1.1
-Généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham. 1.2
Abraham engendra Isaac; Isaac engendra Jacob; Jacob engendra Juda et
ses frères; 1.3 Juda engendra de Thamar Pharès et Zara; Pharès engendra
Esrom; Esrom engendra Aram; 1.4 Aram engendra Aminadab; Aminadab
engendra Naasson; Naasson engendra Salmon; 1.5 Salmon engendra Boaz de
Rahab; Boaz engendra Obed de Ruth; 1.6 Obed engendra Isaï; Isaï
engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d'Urie; 1.7
Salomon engendra Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra Asa; 1.8
Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra Ozias;
1.9 Ozias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra
Ézéchias; 1.10 Ézéchias engendra Manassé; Manassé engendra Amon; Amon
engendra Josias; 1.11 Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps
de la déportation à Babylone. 1.12 Après la déportation à Babylone,
Jéchonias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel; 1.13
Zorobabel engendra Abiud; Abiud engendra Éliakim; Éliakim engendra
Azor; 1.14 Azor engendra Sadok; Sadok engendra Achim; Achim engendra
Éliud; 1.15 Éliud engendra Éléazar; Éléazar engendra Matthan; Matthan
engendra Jacob; 1.16 Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de
laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ. 1.17 Il y a donc en tout
quatorze générations depuis Abraham jusqu'à David, quatorze générations
depuis David jusqu'à la déportation à Babylone, et quatorze générations
depuis la déportation à Babylone jusqu'au Christ. 1.18 Voici de quelle
manière arriva la naissance de Jésus Christ. Marie, sa mère, ayant été
fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint Esprit,
avant qu'ils eussent habité ensemble. 1.19 Joseph, son époux, qui était
un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de
rompre secrètement avec elle. 1.20 Comme il y pensait, voici, un ange
du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne
crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a
conçu vient du Saint Esprit; 1.21 elle enfantera un fils, et tu lui
donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses
péchés. 1.22 Tout cela arriva afin que s'accomplît ce que le Seigneur
avait annoncé par le prophète: 1.23 Voici, la vierge sera enceinte,
elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui
signifie Dieu avec nous. 1.24 Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange
du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui. 1.25 Mais
il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle eût enfanté un fils, auquel il
donna le nom de Jésus.
1.1 Livre de
la généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils
d’Abraham :
1.2 Abraham engendra Isaac ; et Isaac engendra Jacob ; et Jacob
engendra Juda et ses frères ;
1.3 et Juda engendra Pharès et Zara, de Thamar ; et Pharès engendra
Esrom ; et Esrom engendra Aram;
1.4 et Aram engendra Aminadab ; et Aminadab engendra Naasson; et
Naasson engendra Salmon ;
1.5 et Salmon engendra Booz, de Rachab ; et Booz engendra Obed, de Ruth
; et Obed engendra Jessé ;
1.6 et Jessé engendra David le roi ; et David le roi engendra Salomon,
de celle [qui avait été femme] d’Urie;
1.7 et Salomon engendra Roboam ; et Roboam engendra Abia; et Abia
engendra Asa ;
1.8 et Asa engendra Josaphat; et Josaphat engendra Joram ; et Joram
engendra Ozias ;
1.9 et Ozias engendra Joatham ; et Joatham engendra Achaz; et Achaz
engendra Ézéchias ;
1.10 et Ézéchias engendra Manassé ; et Manassé engendra Amon ; et Amon
engendra Josias;
1.11 et Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la
transportation de Babylone ;
1.12 et après la transportation de Babylone, Jéchonias engendra
Salathiel ; et Salathiel engendra Zorobabel ;
1.13 et Zorobabel engendra Abiud ; et Abiud engendra Éliakim ; et
Éliakim, engendra Azor ;
1.14 et Azor engendra Sadok ; et Sadok engendra Achim ; et Achim
engendra Éliud ;
1.15 et Éliud engendra Éléazar ; et Éléazar engendra Matthan ; et
Matthan engendra Jacob ;
1.16 et Jacob engendra Joseph, le mari de Marie, de laquelle est né
Jésus, qui est appelé Christ.
1.17 Toutes les générations, depuis Abraham jusqu’à David, sont donc
quatorze générations ; et depuis David jusqu’à la transportation de
Babylone, quatorze générations ; et depuis la transportation de
Babylone jusqu’au Christ, quatorze générations.
1.18 Or la naissance de Jésus Christ arriva ainsi : sa mère, Marie,
étant fiancée à Joseph, avant qu’ils fussent ensemble, se trouva
enceinte par l’Esprit Saint.
1.19 Mais Joseph, son mari, étant juste, et ne voulant pas faire d’elle
un exemple, se proposa de la répudier secrètement.
1.20 Mais comme il méditait sur ces choses, voici, un ange du *Seigneur
lui apparut en songe, disant : Joseph, fils de David, ne crains pas de
prendre auprès de toi Marie ta femme, car ce qui a été conçu en elle
est de l’Esprit Saint ;
1.21 et elle enfantera un fils, et tu appelleras son nom Jésus, car
c’est lui qui sauvera son peuple de leurs péchés.
1.22 Or tout cela arriva, afin que fût accompli ce que le *Seigneur a
dit par le prophète, disant :
1.23 " Voici, la vierge sera enceinte et enfantera un fils, et on
appellera son nom Emmanuel ", ce qui, interprété, est : Dieu avec nous.
1.24 Or Joseph, étant réveillé de son sommeil, fit comme l’ange du
*Seigneur le lui avait ordonné, et prit sa femme auprès de lui ;
1.25 et il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté son fils
premier-né ; et il appela son nom Jésus.
2.1 -Jésus
étant né à Bethléhem en
Judée, au
temps du roi Hérode, voici des mages d'Orient arrivèrent à Jérusalem,
2.2 et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître? car nous
avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l'adorer. 2.3
Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec
lui. 2.4 Il assembla tous les principaux sacrificateurs et les scribes
du peuple, et il s'informa auprès d'eux où devait naître le Christ. 2.5
Ils lui dirent: A Bethléhem en Judée; car voici ce qui a été écrit par
le prophète: 2.6 Et toi, Bethléhem, terre de Juda, Tu n'es certes pas
la moindre entre les principales villes de Juda, Car de toi sortira un
chef Qui paîtra Israël, mon peuple. 2.7 Alors Hérode fit appeler en
secret les mages, et s'enquit soigneusement auprès d'eux depuis combien
de temps l'étoile brillait. 2.8 Puis il les envoya à Bethléhem, en
disant: Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant;
quand vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j'aille aussi
moi-même l'adorer. 2.9 Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et
voici, l'étoile qu'ils avaient vue en Orient marchait devant eux
jusqu'à ce qu'étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant,
elle s'arrêta. 2.10 Quand ils aperçurent l'étoile, ils furent saisis
d'une très grande joie. 2.11 Ils entrèrent dans la maison, virent le
petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l'adorèrent; ils
ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l'or,
de l'encens et de la myrrhe. 2.12 Puis, divinement avertis en songe de
ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre
chemin. 2.13 Lorsqu'ils furent partis, voici, un ange du Seigneur
apparut en songe à Joseph, et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et
sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu'à ce que je te parle; car
Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr. 2.14 Joseph se
leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte.
2.15 Il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplît ce que
le Seigneur avait annoncé par le prophète: J'ai appelé mon fils hors
d'Égypte. 2.16 Alors Hérode, voyant qu'il avait été joué par les mages,
se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de
deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son
territoire, selon la date dont il s'était soigneusement enquis auprès
des mages. 2.17 Alors s'accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie,
le prophète: 2.18 On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de
grandes lamentations: Rachel pleure ses enfants, Et n'a pas voulu être
consolée, Parce qu'ils ne sont plus. 2.19 Quand Hérode fut mort, voici,
un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, en Égypte, 2.20 et dit:
Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, et va dans le pays
d'Israël, car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont
morts. 2.21 Joseph se leva, prit le petit enfant et sa mère, et alla
dans le pays d'Israël. 2.22 Mais, ayant appris qu'Archélaüs régnait sur
la Judée à la place d'Hérode, son père, il craignit de s'y rendre; et,
divinement averti en songe, il se retira dans le territoire de la
Galilée, 2.23 et vint demeurer dans une ville appelée Nazareth, afin
que s'accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes: Il sera
appelé Nazaréen.
2.1 Or, après
que Jésus fut né à Bethléhem de Judée, aux jours du roi
Hérode, voici, des mages de l’orient arrivèrent à Jérusalem, disant :
2.2 Où est le roi des Juifs qui a été mis au monde ? car nous avons vu
son étoile dans l’orient, et nous sommes venus lui rendre hommage.
2.3 Mais le roi Hérode, l’ayant ouï dire, en fut troublé, et tout
Jérusalem avec lui ;
2.4 et ayant assemblé tous les principaux sacrificateurs et scribes du
peuple, il s’enquit d’eux où le Christ devait naître.
2.5 Et ils lui dirent : À Bethléhem de Judée ; car il est ainsi écrit
par le prophète :
2.6 " Et toi, Bethléhem, terre de Juda, tu n’es nullement la plus
petite parmi les gouverneurs de Juda, car de toi sortira un conducteur
qui paîtra mon peuple Israël ".
2.7 Alors Hérode, ayant appelé secrètement les mages, s’informa
exactement auprès d’eux du temps de l’étoile qui apparaissait ;
2.8 et les ayant envoyés à Bethléhem, il dit : Allez et enquérez-vous
exactement touchant le petit enfant; et quand vous l’aurez trouvé,
faites-le-moi savoir, en sorte que moi aussi j’aille lui rendre
hommage.
2.9 Et eux, ayant ouï le roi, s’en allèrent ; et voici, l’étoile
qu’ils avaient vue dans l’orient allait devant eux, jusqu’à ce qu’elle
vint et se tint au-dessus du lieu où était le petit enfant.
2.10 Et quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une fort grande
joie.
2.11 Et étant entrés dans la maison, ils virent le petit enfant avec
Marie sa mère ; et, se prosternant, ils lui rendirent hommage; et ayant
ouvert leurs trésors, ils lui offrirent des dons, de l’or, et de
l’encens, et de la myrrhe.
2.12 Et étant avertis divinement en songe, de ne pas retourner vers
Hérode, ils se retirèrent dans leur pays par un autre chemin.
2.13 Or, après qu’ils se furent retirés, voici, un ange du *Seigneur
apparut en songe à Joseph, disant : Lève-toi, prends le petit enfant et
sa mère, et fuis en Égypte, et demeure là jusqu’à ce que je te le dise
; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.
2.14 Et lui, s’étant levé, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et
se retira en Égypte.
2.15 Et il fut là jusqu’à la mort d’Hérode, afin que fût accompli ce
que le *Seigneur avait dit par le prophète, disant : " J’ai appelé mon
fils hors d’Égypte ".
2.16 Alors Hérode, voyant que les mages s’étaient joués de lui, fut
fort en colère ; et il envoya, et fit tuer tous les enfants qui étaient
dans Bethléhem et dans tout son territoire, depuis l’âge de deux ans et
au-dessous, selon le temps dont il s’était enquis exactement auprès des
mages.
2.17 Alors fut accompli ce qui a été dit par Jérémie le prophète,
disant :
2.18 " Une voix a été ouïe à Rama, [des lamentations, et] des pleurs,
et de grands gémissements, Rachel pleurant ses enfants ; et elle n’a
pas voulu être consolée, parce qu’ils ne sont pas ".
2.19 Or, Hérode étant mort, voici, un ange du *Seigneur apparaît en
songe à Joseph en Égypte, disant :
2.20 Lève-toi et prends le petit enfant et sa mère, et va dans la terre
d’Israël ; car ceux qui cherchaient la vie du petit enfant sont morts.
2.21 Et lui, s’étant levé, prit le petit enfant et sa mère, et s’en
vint dans la terre d’Israël ;
2.22 mais, ayant ouï dire qu’Archélaüs régnait en Judée à la place
d’Hérode son père, il craignit d’y aller ; et ayant été averti
divinement, en songe, il se retira dans les quartiers de la Galilée,
2.23 et alla et habita dans une ville appelée Nazareth ; en sorte que
fût accompli ce qui avait été dit par les prophètes : Il sera appelé
Nazaréen.
3.1 -En ce
temps-là parut Jean
Baptiste, prêchant dans
le désert de Judée. 3.2 Il disait: Repentez-vous, car le royaume des
cieux est proche. 3.3 Jean est celui qui avait été annoncé par Ésaïe,
le prophète, lorsqu'il dit: C'est ici la voix de celui qui crie dans le
désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers. 3.4
Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir
autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
3.5 Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de tout le pays
des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui; 3.6 et,
confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le
fleuve du Jourdain. 3.7 Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de
pharisiens et de sadducéens, il leur dit: Races de vipères, qui vous a
appris à fuir la colère à venir? 3.8 Produisez donc du fruit digne de
la repentance, 3.9 et ne prétendez pas dire en vous-mêmes: Nous avons
Abraham pour père! Car je vous déclare que de ces pierres-ci Dieu peut
susciter des enfants à Abraham. 3.10 Déjà la cognée est mise à la
racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits
sera coupé et jeté au feu. 3.11 Moi, je vous baptise d'eau, pour vous
amener à la repentance; mais celui qui vient après moi est plus
puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui,
il vous baptisera du Saint Esprit et de feu. 3.12 Il a son van à la
main; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier,
mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint point. 3.13 Alors
Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par
lui. 3.14 Mais Jean s'y opposait, en disant: C'est moi qui ai besoin
d'être baptisé par toi, et tu viens à moi! 3.15 Jésus lui répondit:
Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions
ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus. 3.16 Dès que
Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux
s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et
venir sur lui. 3.17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces
paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon
affection.
3.1 Or, en ces
jours-là vient Jean le baptiseur, prêchant dans le
désert de la Judée,
3.2 et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux s’est approché.
3.3 Car c’est ici celui dont il a été parlé par Ésaïe le prophète,
disant : " Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin
du *Seigneur, faites droits ses sentiers ".
3.4 Or Jean lui-même avait son vêtement de poil de chameau et une
ceinture de cuir autour de ses reins ; et sa nourriture était des
sauterelles et du miel sauvage.
3.5 Alors Jérusalem, et toute la Judée, et tout le pays des environs du
Jourdain, sortaient vers lui ;
3.6 et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, confessant leurs
péchés.
3.7 Et voyant plusieurs des pharisiens et des sadducéens venir à son
baptême, il leur dit : Race de vipères, qui vous a avertis de fuir la
colère qui vient ?
3.8 Produisez donc du fruit qui convienne à la repentance ;
3.9 et ne pensez pas de dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour
père ; car je vous dis que Dieu peut, de ces pierres, susciter des
enfants à Abraham.
3.10 Et déjà la cognée est mise à la racine des arbres ; tout arbre
donc qui ne produit pas de bon fruit est coupé et jeté au feu.
3.11 Moi, je vous baptise d’eau pour la repentance ; mais celui qui
vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de
porter ses sandales : lui vous baptisera de l’Esprit Saint et de feu.
3.12 Il a son van dans sa main, et il nettoiera entièrement son aire et
assemblera son froment dans le grenier ; mais il brûlera la balle au
feu inextinguible.
3.13 Alors Jésus vient de Galilée au Jourdain auprès de Jean, pour
être baptisé par lui ;
3.14 mais Jean l’en empêchait fort, disant : Moi, j’ai besoin d’être
baptisé par toi, et toi, tu viens à moi !
3.15 Et Jésus, répondant, lui dit : Laisse faire maintenant, car ainsi
il nous est convenable d’accomplir toute justice. Alors il le laissa
faire.
3.16 Et Jésus, ayant été baptisé, monta aussitôt, s’éloignant de l’eau
; et voici, les cieux lui furent ouverts, et il vit l’Esprit de Dieu
descendre comme une colombe, et venir sur lui.
3.17 Et voici une voix qui venait des cieux, disant : Celui-ci est mon
Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir.
4.1 -Alors
Jésus fut emmené par
l'Esprit dans le désert,
pour être tenté par le diable. 4.2 Après avoir jeûné quarante jours et
quarante nuits, il eut faim. 4.3 Le tentateur, s'étant approché, lui
dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des
pains. 4.4 Jésus répondit: Il est écrit: L'homme ne vivra pas de pain
seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. 4.5 Le
diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du
temple, 4.6 et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas; car il
est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet; Et ils te
porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une
pierre. 4.7 Jésus lui dit: Il est aussi écrit: Tu ne tenteras point le
Seigneur, ton Dieu. 4.8 Le diable le transporta encore sur une montagne
très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, 4.9
et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et
m'adores. 4.10 Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu
adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul. 4.11 Alors
le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le
servaient. 4.12 Jésus, ayant appris que Jean avait été livré, se retira
dans la Galilée. 4.13 Il quitta Nazareth, et vint demeurer à Capernaüm,
située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,
4.14 afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le
prophète: 4.15 Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrée
voisine de la mer, du pays au delà du Jourdain, Et de la Galilée des
Gentils, 4.16 Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une grande
lumière; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la
mort La lumière s'est levée. 4.17 Dès ce moment Jésus commença à
prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
4.18 Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux
frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un
filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs. 4.19 Il leur dit:
Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes. 4.20 Aussitôt, ils
laissèrent les filets, et le suivirent. 4.21 De là étant allé plus
loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son
frère, qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui
réparaient leurs filets. 4.22 Il les appela, et aussitôt ils laissèrent
la barque et leur père, et le suivirent. 4.23 Jésus parcourait toute la
Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du
royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le
peuple. 4.24 Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui
amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers
genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les
guérissait. 4.25 Une grande foule le suivit, de la Galilée, de la
Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d'au delà du Jourdain.
4.1 Alors
Jésus fut emmené dans le désert par l’Esprit pour être tenté
par le diable.
4.2 Et ayant jeûné quarante jours et quarante nuits, après cela il eut
faim.
4.3 Et le tentateur, s’approchant de lui, dit : Si tu es Fils de Dieu,
dis que ces pierres deviennent des pains.
4.4 Mais lui, répondant, dit : Il est écrit : " L’homme ne vivra pas de
pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ".
4.5 Alors le diable le transporte dans la ville sainte, et le place sur
le faîte du temple, et lui dit :
4.6 Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est écrit : " Il
donnera des ordres à ses anges à ton sujet, et ils te porteront sur
[leurs] mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre ".
4.7 Jésus lui dit : Il est encore écrit : " Tu ne tenteras pas le
*Seigneur ton Dieu ".
4.8 Le diable le transporte encore sur une fort haute montagne, et lui
montre tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit :
4.9 Je te donnerai toutes ces choses, si, te prosternant, tu me rends
hommage.
4.10 Alors Jésus lui dit : Va-t’en, Satan, car il est écrit : " Tu
rendras hommage au *Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul ".
4.11 Alors le diable le laisse : et voici, des anges s’approchèrent et
le servirent.
4.12 Or, ayant ouï dire que Jean avait été livré, il se retira en
Galilée ;
4.13 et ayant quitté Nazareth, il alla demeurer à Capernaüm, qui est au
bord de la mer, sur les confins de Zabulon et de Nephthali,
4.14 afin que fût accompli ce qui avait été dit par Ésaïe le prophète,
disant :
4.15 " Terre de Zabulon, et terre de Nephthali, chemin de la mer au
delà du Jourdain, Galilée des nations :
4.16 le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière ; et sur
ceux qui sont assis dans la région et dans l’ombre de la mort, la
lumière s’est levée sur eux ".
4.17 Dès lors Jésus commença à prêcher et à dire : Repentez-vous, car
le royaume des cieux s’est approché.
4.18 Et comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux
frères, Simon appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient un filet
dans la mer, car ils étaient pêcheurs ;
4.19 et il leur dit : Venez après moi, et je vous ferai pêcheurs
d’hommes.
4.20 Et eux aussitôt, ayant laissé leurs filets, le suivirent.
4.21 Et, passant de là plus avant, il vit deux autres frères, Jacques
le [fils] de Zébédée, et Jean son frère, dans la nacelle avec Zébédée
leur père, raccommodant leurs filets, et il les appela ;
4.22 et eux aussitôt, ayant quitté la nacelle et leur père, le
suivirent.
4.23 Et Jésus allait par toute la Galilée, enseignant dans leurs
synagogues, et prêchant l’évangile du royaume, et guérissant toute
sorte de maladies et toute sorte de langueurs parmi le peuple.
4.24 Et sa renommée se répandit dans toute la Syrie ; et on lui amena
tous ceux qui se portaient mal, qui étaient affligés de diverses
maladies et de divers tourments, et des démoniaques, et des lunatiques,
et des paralytiques, et il les guérit.
4.25 Et de grandes foules le suivirent de la Galilée, et de Décapolis,
et de Jérusalem, et de Judée, et de par delà le Jourdain.
5.1
-Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il se fut
assis, ses disciples s'approchèrent de lui. 5.2 Puis, ayant ouvert la
bouche, il les enseigna, et dit: 5.3 Heureux les pauvres en esprit, car
le royaume des cieux est à eux! 5.4 Heureux les affligés, car ils
seront consolés! 5.5 Heureux les débonnaires, car ils hériteront la
terre! 5.6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils
seront rassasiés! 5.7 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront
miséricorde! 5.8 Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront
Dieu! 5.9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés
fils de Dieu! 5.10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice,
car le royaume des cieux est à eux! 5.11 Heureux serez-vous, lorsqu'on
vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous
toute sorte de mal, à cause de moi. 5.12 Réjouissez-vous et soyez dans
l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux;
car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
5.13 Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec
quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et
foulé aux pieds par les hommes. 5.14 Vous êtes la lumière du monde. Une
ville située sur une montagne ne peut être cachée; 5.15 et on n'allume
pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le
chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 5.16 Que
votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos
bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
5.17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les
prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. 5.18 Car,
je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront
point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de
lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. 5.19 Celui donc qui supprimera
l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à
faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux;
mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer,
celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. 5.20 Car, je vous
le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des
pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. 5.21 Vous
avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui
tuera mérite d'être puni par les juges. 5.22 Mais moi, je vous dis que
quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les
juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le
sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par
le feu de la géhenne. 5.23 Si donc tu présentes ton offrande à l'autel,
et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
5.24 laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te
réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande. 5.25
Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en
chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te
livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en prison. 5.26 Je
te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé le
dernier quadrant. 5.27 Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne
commettras point d'adultère. 5.28 Mais moi, je vous dis que quiconque
regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle
dans son coeur. 5.29 Si ton oeil droit est pour toi une occasion de
chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour
toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit
pas jeté dans la géhenne. 5.30 Et si ta main droite est pour toi une
occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est
avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps
entier n'aille pas dans la géhenne. 5.31 Il a été dit: Que celui qui
répudie sa femme lui donne une lettre de divorce. 5.32 Mais moi, je
vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité,
l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée
commet un adultère. 5.33 Vous avez encore appris qu'il a été dit aux
anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le
Seigneur de ce que tu as déclaré par serment. 5.34 Mais moi, je vous
dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône de
Dieu; 5.35 ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par
Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi. 5.36 Ne jure pas non
plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
5.37 Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient
du malin. 5.38 Vous avez appris qu'il a été dit: oeil pour oeil, et
dent pour dent. 5.39 Mais moi, je vous dis de ne pas résister au
méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi
l'autre. 5.40 Si quelqu'un veut plaider contre toi, et prendre ta
tunique, laisse-lui encore ton manteau. 5.41 Si quelqu'un te force à
faire un mille, fais-en deux avec lui. 5.42 Donne à celui qui te
demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi. 5.43
Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras
ton ennemi. 5.44 Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez
ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et
priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, 5.45 afin
que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait
lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir
sur les justes et sur les injustes. 5.46 Si vous aimez ceux qui vous
aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains aussi
n'agissent-ils pas de même? 5.47 Et si vous saluez seulement vos
frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens aussi
n'agissent-ils pas de même? 5.48 Soyez donc parfaits, comme votre Père
céleste est parfait.
5.1 Or, voyant
les foules, il monta sur la montagne; et lorsqu’il se
fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui ;
5.2 et ayant ouvert la bouche, il les enseignait, disant :
5.3 Bienheureux les pauvres en esprit, car c’est à eux qu’est le
royaume des cieux ;
5.4 bienheureux ceux qui mènent deuil, car c’est eux qui seront
consolés ;
5.5 bienheureux les débonnaires, car c’est eux qui hériteront de la
terre;
5.6 bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car c’est eux
qui seront rassasiés ;
5.7 bienheureux les miséricordieux, car c’est à eux que miséricorde
sera faite ;
5.8 bienheureux ceux qui sont purs de coeur, car c’est eux qui verront
Dieu ;
5.9 bienheureux ceux qui procurent la paix, car c’est eux qui seront
appelés fils de Dieu ;
5.10 bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car
c’est à eux qu’est le royaume des cieux.
5.11 Vous êtes bienheureux quand on vous injuriera, et qu’on vous
persécutera, et qu’on dira, en mentant, toute espèce de mal contre
vous, à cause de moi.
5.12 Réjouissez-vous et tressaillez de joie, car votre récompense est
grande dans les cieux ; car on a persécuté ainsi les prophètes qui ont
été avant vous.
5.13 Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel a perdu sa saveur,
avec quoi sera-t-il salé ? Il n’est plus bon à rien qu’à être jeté
dehors et à être foulé aux pieds par les hommes.
5.14 Vous êtes la lumière du monde : une ville située sur une montagne
ne peut être cachée.
5.15 Aussi n’allume-t-on pas une lampe pour la mettre ensuite sous le
boisseau, mais sur le pied de lampe ; et elle luit pour tous ceux qui
sont dans la maison.
5.16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, en sorte qu’ils
voient vos bonnes oeuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans
les cieux.
5.17 Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes
: je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir ;
5.18 car, en vérité, je vous dis : Jusqu’à ce que le ciel et la terre
passent, un seul iota ou un seul trait de lettre ne passera point de la
loi, que tout ne soit accompli.
5.19 Quiconque donc aura supprimé l’un de ces plus petits commandements
et aura enseigné ainsi les hommes, sera appelé le plus petit dans le
royaume des cieux ; et quiconque l’aura pratiqué et enseigné, celui-là
sera appelé grand dans le royaume des cieux.
5.20 Car je vous dis que, si votre justice ne surpasse pas celle des
scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des
cieux.
5.21 Vous avez ouï qu’il a été dit aux anciens : " Tu ne tueras pas ;
et quiconque tuera, sera passible du jugement ".
5.22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère légèrement
contre son frère sera passible du jugement ; et quiconque dira à son
frère : " Raca ", sera passible [du jugement] du sanhédrin ; et
quiconque dira " fou ", sera passible de la géhenne du feu.
5.23 Si donc tu offres ton don à l’autel, et que là il te souvienne que
ton frère a quelque chose contre toi,
5.24 laisse là ton don devant l’autel, et va d’abord, réconcilie-toi
avec ton frère ; et alors viens et offre ton don.
5.25 Mets-toi promptement d’accord avec ta partie adverse, pendant que
tu es en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au
juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois jeté en
prison ;
5.26 en vérité, je te dis : Tu ne sortiras point de là, jusqu’à ce que
tu aies payé le dernier quadrant.
5.27 Vous avez ouï qu’il a été dit : " Tu ne commettras pas adultère ".
5.28 Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la
convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son coeur.
5.29 Mais si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute,
arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi
qu’un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté
dans la géhenne.
5.30 Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la
et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un de tes
membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la
géhenne.
5.31 Il a été dit aussi : " Si quelqu’un répudie sa femme qu’il lui
donne une lettre de divorce ".
5.32 Mais moi, je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce
n’est pour cause de fornication la fait commettre adultère; et
quiconque épousera
une femme répudiée, commet adultère.
5.33 Vous avez encore ouï qu’il a été dit aux anciens : " Tu ne te
parjureras pas, mais tu rendras justement au *Seigneur tes serments ".
5.34 Mais moi, je vous dis de ne pas jurer du tout ; ni par le ciel,
car il est le trône de Dieu ;
5.35 ni par la terre, car elle est le marchepied de ses pieds ; ni par
Jérusalem, car elle est la ville du grand Roi.
5.36 Tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux faire blanc
ou noir un cheveu.
5.37 Mais que votre parole soit : Oui, oui ; non, non car ce qui est de
plus vient du mal.
5.38 Vous avez ouï qu’il a été dit : " oeil pour oeil, et dent pour
dent ".
5.39 Mais moi je vous dis : Ne résistez pas au mal; mais si quelqu’un
te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre ;
5.40 et à celui qui veut plaider contre toi et t’ôter ta tunique,
laisse-lui encore le manteau ;
5.41 et si quelqu’un veut te contraindre de faire un mille, vas-en deux
avec lui.
5.42 Donne à qui te demande, et ne te détourne pas de qui veut
emprunter de toi.
5.43 Vous avez ouï qu’il a été dit : " Tu aimeras ton prochain, et tu
haïras ton ennemi ".
5.44 Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous
maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent], et priez pour
ceux qui [vous font du tort et] vous persécutent,
5.45 en sorte que vous soyez les fils de votre Père qui est dans les
cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons,
et envoie sa pluie sur les justes et sur les injustes.
5.46 Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense
avez-vous ? Les publicains même n’en font-ils pas autant ?
5.47 Et si vous saluez vos frères seulement, que faites vous de plus
[que les autres] ? Les nations même ne font-elles pas ainsi ?
5.48 Vous, soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
6.1
-Gardez-vous de pratiquer votre
justice devant
les hommes, pour en être vus; autrement, vous n'aurez point de
récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux. 6.2 Lors donc
que tu fais l'aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme
font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être
glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur
récompense. 6.3 Mais quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne
sache pas ce que fait ta droite, 6.4 afin que ton aumône se fasse en
secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. 6.5 Lorsque
vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier
debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des
hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. 6.6
Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton
Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le
secret, te le rendra. 6.7 En priant, ne multipliez pas de vaines
paroles, comme les païens, qui s'imaginent qu'à force de paroles ils
seront exaucés. 6.8 Ne leur ressemblez pas; car votre Père sait de quoi
vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. 6.9 Voici donc
comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit
sanctifié; 6.10 que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la
terre comme au ciel. 6.11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;
6.12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à
ceux qui nous ont offensés; 6.13 ne nous induis pas en tentation, mais
délivre-nous du malin. Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les
siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen! 6.14 Si vous
pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera
aussi; 6.15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne
vous pardonnera pas non plus vos offenses. 6.16 Lorsque vous jeûnez, ne
prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le
visage tout défait, pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le
dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. 6.17 Mais quand tu
jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage, 6.18 afin de ne pas montrer
aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu
secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. 6.19 Ne
vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille
détruisent, et où les voleurs percent et dérobent; 6.20 mais
amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne
détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. 6.21 Car
là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur. 6.22 L'oeil est la lampe
du corps. Si ton oeil est en bon état, tout ton corps sera éclairé;
6.23 mais si ton oeil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les
ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien
seront grandes ces ténèbres! 6.24 Nul ne peut servir deux maîtres. Car,
ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et
méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. 6.25 C'est
pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que
vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie
n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le
vêtement? 6.26 Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne
moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers; et votre Père
céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux? 6.27 Qui
de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa
vie? 6.28 Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez
comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent;
6.29 cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'a
pas été vêtu comme l'un d'eux. 6.30 Si Dieu revêt ainsi l'herbe des
champs, qui existe aujourd'hui et qui demain sera jetée au four, ne
vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi? 6.31 Ne
vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? que
boirons-nous? de quoi serons-nous vêtus? 6.32 Car toutes ces choses, ce
sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous
en avez besoin. 6.33 Cherchez premièrement le royaume et la justice de
Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. 6.34 Ne vous
inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de
lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
6.1 Prenez
garde de ne pas faire votre aumône devant les hommes, pour
être vus par eux ; autrement vous n’avez pas de récompense auprès de
votre Père qui est dans les cieux.
6.2 Quand donc tu fais l’aumône, ne fais pas sonner la trompette devant
toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues,
pour être glorifiés par les hommes. En vérité, je vous dis : ils ont
déjà leur récompense !
6.3 Mais toi, quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ne sache pas
ce que fait ta droite,
6.4 en sorte que ton aumône soit [faite] dans le secret ; et ton Père
qui voit dans le secret, te récompensera.
6.5 Et quand tu pries, ne sois pas comme les hypocrites, car ils aiment
à prier en se tenant debout dans les synagogues et aux coins des rues,
en sorte qu’ils soient vus des hommes. En vérité, je vous dis : ils ont
déjà leur récompense !
6.6 Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, et ayant fermé ta
porte, prie ton Père qui [demeure] dans le secret ; et ton Père qui
voit dans le secret, te récompensera.
6.7 Et quand vous priez, n’usez pas de vaines redites, comme ceux des
nations, car ils s’imaginent qu’ils seront exaucés en parlant beaucoup.
6.8 Ne leur ressemblez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez
besoin, avant que vous le lui demandiez.
6.9 Vous donc, priez ainsi : Notre Père qui es dans les cieux, que ton
nom soit sanctifié ;
6.10 que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite, comme dans le
ciel, aussi sur la terre.
6.11 Donne-nous aujourd’hui le pain qu’il nous faut ;
6.12 et remets-nous nos dettes, comme nous aussi nous remettons à nos
débiteurs ;
6.13 et ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du mal.
6.14 Car si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste
vous pardonnera aussi à vous ;
6.15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs fautes, votre Père
ne pardonnera pas non plus vos fautes.
6.16 Et quand vous jeûnez, ne prenez pas, comme les hypocrites, un air
morne, car ils donnent à leur visage un air défait, en sorte qu’il
paraisse aux hommes qu’ils jeûnent. En vérité, je vous dis : ils ont
déjà leur récompense !
6.17 Mais toi, quand tu jeûnes, oins ta tête
6.18 et lave ton visage, en sorte qu’il ne paraisse pas aux hommes que
tu jeûnes, mais à ton Père qui [demeure] dans le secret ; et ton Père
qui voit dans le secret, te récompensera.
6.19 Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la
rouille gâtent, et où les voleurs percent et dérobent ;
6.20 mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni la teigne ni la
rouille ne gâtent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent ;
6.21 car là où est ton trésor, là sera aussi ton coeur.
6.22 La lampe du corps, c’est l’oeil ; si donc ton oeil est simple, ton
corps tout entier sera [plein de] lumière;
6.23 mais si ton oeil est méchant, ton corps tout entier sera ténébreux
; si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront
grandes les ténèbres !
6.24 Nul ne peut servir deux maîtres ; car, ou il haïra l’un et aimera
l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre : vous ne pouvez
servir Dieu et Mammon.
6.25 C’est pourquoi je vous dis : Ne soyez pas en souci pour votre vie,
de ce que vous mangerez et de ce que vous boirez, ni pour votre corps,
de quoi vous serez vêtus : la vie n’est-elle pas plus que la
nourriture, et le corps plus que le vêtement ?
6.26 Regardez aux oiseaux du ciel : ils ne sèment, ni ne moissonnent,
ni n’assemblent dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit.
Ne valez-vous pas beaucoup mieux qu’eux ?
6.27 Et qui d’entre vous, par le souci qu’il se donne, peut ajouter une
coudée à sa taille ?
6.28 Et pourquoi êtes-vous en souci du vêtement ? Étudiez les lis des
champs, comment ils croissent : ils ne travaillent ni ne filent ;
6.29 cependant je vous dis que, même Salomon dans toute sa gloire,
n’était pas vêtu comme l’un d’eux.
6.30 Et si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs qui est aujourd’hui, et
qui demain est jetée dans le four, ne vous [vêtira-t-il] pas beaucoup
plutôt, gens de petite foi ?
6.31 Ne soyez donc pas en souci, disant : Que mangerons-nous ? ou que
boirons-nous ? ou de quoi serons-nous vêtus ?
6.32 car les nations recherchent toutes ces choses ; car votre Père
céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses ;
6.33 mais cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et
toutes ces choses vous seront données par-dessus.
6.34 Ne soyez donc pas en souci pour le lendemain, car le lendemain
sera en souci de lui-même : à chaque jour suffit sa peine.
7.1 -Ne jugez
point, afin que
vous ne soyez point jugés. 7.2 Car on vous jugera du jugement dont vous
jugez, et l'on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez. 7.3
Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, et
n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil? 7.4 Ou comment
peux-tu dire à ton frère: Laisse-moi ôter une paille de ton oeil, toi
qui as une poutre dans le tien? 7.5 Hypocrite, ôte premièrement la
poutre de ton oeil, et alors tu verras comment ôter la paille de l'oeil
de ton frère. 7.6 Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne
jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les
foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent. 7.7 Demandez,
et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on
vous ouvrira. 7.8 Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche
trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe. 7.9 Lequel de vous donnera
une pierre à son fils, s'il lui demande du pain? 7.10 Ou, s'il demande
un poisson, lui donnera-t-il un serpent? 7.11 Si donc, méchants comme
vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à
combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux
donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. 7.12 Tout
ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même
pour eux, car c'est la loi et les prophètes. 7.13 Entrez par la porte
étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la
perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. 7.14 Mais étroite
est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu
qui les trouvent. 7.15 Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à
vous en vêtement de brebis, mais au dedans ce sont des loups
ravisseurs. 7.16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des
raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons? 7.17 Tout bon
arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais
fruits. 7.18 Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un
mauvais arbre porter de bons fruits. 7.19 Tout arbre qui ne porte pas
de bons fruits est coupé et jeté au feu. 7.20 C'est donc à leurs fruits
que vous les reconnaîtrez. 7.21 Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur!
n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui
fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. 7.22 Plusieurs me
diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé
par ton nom? n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et
n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? 7.23 Alors je
leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de
moi, vous qui commettez l'iniquité. 7.24 C'est pourquoi, quiconque
entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à
un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. 7.25 La pluie est
tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés
contre cette maison: elle n'est point tombée, parce qu'elle était
fondée sur le roc. 7.26 Mais quiconque entend ces paroles que je dis,
et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a
bâti sa maison sur le sable. 7.27 La pluie est tombée, les torrents
sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison: elle est
tombée, et sa ruine a été grande. 7.28 Après que Jésus eut achevé ces
discours, la foule fut frappée de sa doctrine; 7.29 car il enseignait
comme ayant autorité, et non pas comme leurs scribes.
7.1 Ne jugez
pas, afin que vous ne soyez pas jugés :
7.2 car, du jugement dont vous jugerez, vous serez jugés ; et de la
mesure dont vous mesurerez, il vous sera mesuré.
7.3 Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l’oeil de ton frère,
et tu ne t’aperçois pas de la poutre qui est dans ton oeil ?
7.4 Ou comment dis-tu à ton frère : Permets, j’ôterai le fétu de ton
oeil ; et voici, la poutre est dans ton oeil ?
7.5 Hypocrite, ôte premièrement de ton oeil la poutre, et alors tu
verras clair pour ôter le fétu de l’oeil de ton frère.
7.6 Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens, ni ne jetez vos perles
devant les pourceaux, de peur qu’ils ne les foulent à leurs pieds, et
que, se retournant, ils ne vous déchirent.
7.7 Demandez, et il vous sera donné ; cherchez, et vous trouverez ;
heurtez, et il vous sera ouvert ;
7.8 car quiconque demande, reçoit ; et celui qui cherche, trouve ; et à
celui qui heurte, il sera ouvert.
7.9 Ou quel est l’homme d’entre vous, qui, si son fils lui demande un
pain, lui donne une pierre,
7.10 et s’il demande un poisson, lui donne un serpent ?
7.11 Si donc vous, qui êtes méchants, vous savez donner à vos enfants
des choses bonnes, combien plus votre Père qui est dans les cieux
donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent !
7.12 Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous
fassent, faites-les-leur, vous aussi, de même ; car c’est là la loi et
les prophètes.
7.13 Entrez par la porte étroite ; car large est la porte, et spacieux
le chemin qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui entrent
par elle ;
7.14 car étroite est la porte, et resserré le chemin qui mène à la
vie, et peu nombreux sont ceux qui le trouvent.
7.15 Or soyez en garde contre les faux prophètes qui viennent à vous en
habits de brebis, mais qui au dedans sont des loups ravisseurs.
7.16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on du raisin sur
des épines, ou des figues sur des chardons ?
7.17 Ainsi tout bon arbre produit de bons fruits, mais l’arbre mauvais
produit de mauvais fruits.
7.18 Un bon arbre ne peut pas produire de mauvais fruits, ni un arbre
mauvais produire de bons fruits.
7.19 Tout arbre qui ne produit pas de bon fruit est coupé et jeté au
feu.
7.20 Ainsi vous les reconnaîtrez à leurs fruits.
7.21 Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui
entreront dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de
mon Père qui est dans les cieux.
7.22 Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur,
n’avons-nous pas prophétisé en ton nom, et n’avons-nous pas chassé des
démons en ton nom, et n’avons nous pas fait beaucoup de miracles en ton
nom ?
7.23 Et alors je leur déclarerai : Je ne vous ai jamais connus ;
retirez-vous de moi, vous qui pratiquez l’iniquité.
7.24 Quiconque donc entend ces miennes paroles et les met en pratique,
je le comparerai à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc ;
7.25 et la pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents
ont soufflé et ont donné contre cette maison ; et elle n’est pas
tombée, car elle avait été fondée sur le roc.
7.26 Et quiconque entend ces miennes paroles, et ne les met pas en
pratique, sera comparé à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le
sable ;
7.27 et la pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents
ont soufflé et ont battu cette maison, et elle est tombée, et sa chute
a été grande.
7.28 Et il arriva que, quand Jésus eut achevé ces discours, les foules
s’étonnaient de sa doctrine ;
7.29 car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme leurs
scribes.
8.1 -Lorsque
Jésus fut descendu de la montagne, une grande foule le suivit. 8.2 Et
voici, un lépreux s'étant approché se prosterna devant lui, et dit:
Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur. 8.3 Jésus étendit la
main, le toucha, et dit: Je le veux, sois pur. Aussitôt il fut purifié
de sa lèpre. 8.4 Puis Jésus lui dit: Garde-toi d'en parler à personne;
mais va te montrer au sacrificateur, et présente l'offrande que Moïse a
prescrite, afin que cela leur serve de témoignage. 8.5 Comme Jésus
entrait dans Capernaüm, un centenier l'aborda, 8.6 le priant et disant:
Seigneur, mon serviteur est couché à la maison, atteint de paralysie et
souffrant beaucoup. 8.7 Jésus lui dit: J'irai, et je le guérirai. 8.8
Le centenier répondit: Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres
sous mon toit; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.
8.9 Car, moi qui suis soumis à des supérieurs, j'ai des soldats sous
mes ordres; et je dis à l'un: Va! et il va; à l'autre: Viens! et il
vient; et à mon serviteur: Fais cela! et il le fait. 8.10 Après l'avoir
entendu, Jésus fut dans l'étonnement, et il dit à ceux qui le
suivaient: Je vous le dis en vérité, même en Israël je n'ai pas trouvé
une aussi grande foi. 8.11 Or, je vous déclare que plusieurs viendront
de l'orient et de l'occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et
Jacob, dans le royaume des cieux. 8.12 Mais les fils du royaume seront
jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des
grincements de dents. 8.13 Puis Jésus dit au centenier: Va, qu'il te
soit fait selon ta foi. Et à l'heure même le serviteur fut guéri. 8.14
Jésus se rendit ensuite à la maison de Pierre, dont il vit la
belle-mère couchée et ayant la fièvre. 8.15 Il toucha sa main, et la
fièvre la quitta; puis elle se leva, et le servit. 8.16 Le soir, on
amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par
sa parole, et il guérit tous les malades, 8.17 afin que s'accomplît ce
qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète: Il a pris nos infirmités,
et il s'est chargé de nos maladies. 8.18 Jésus, voyant une grande foule
autour de lui, donna l'ordre de passer à l'autre bord. 8.19 Un scribe
s'approcha, et lui dit: Maître, je te suivrai partout où tu iras. 8.20
Jésus lui répondit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du
ciel ont des nids; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.
8.21 Un autre, d'entre les disciples, lui dit: Seigneur, permets-moi
d'aller d'abord ensevelir mon père. 8.22 Mais Jésus lui répondit:
Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts. 8.23 Il monta dans
la barque, et ses disciples le suivirent. 8.24 Et voici, il s'éleva sur
la mer une si grande tempête que la barque était couverte par les
flots. Et lui, il dormait. 8.25 Les disciples s'étant approchés le
réveillèrent, et dirent: Seigneur, sauve-nous, nous périssons! 8.26 Il
leur dit: Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi? Alors il se
leva, menaça les vents et la mer, et il y eut un grand calme. 8.27 Ces
hommes furent saisis d'étonnement: Quel est celui-ci, disaient-ils, à
qui obéissent même les vents et la mer? 8.28 Lorsqu'il fut à l'autre
bord, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques, sortant des
sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que
personne n'osait passer par là. 8.29 Et voici, ils s'écrièrent: Qu'y
a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous
tourmenter avant le temps? 8.30 Il y avait loin d'eux un grand troupeau
de pourceaux qui paissaient. 8.31 Les démons priaient Jésus, disant: Si
tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux. 8.32 Il
leur dit: Allez! Ils sortirent, et entrèrent dans les pourceaux. Et
voici, tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer,
et ils périrent dans les eaux. 8.33 Ceux qui les faisaient paître
s'enfuirent, et allèrent dans la ville raconter tout ce qui s'était
passé et ce qui était arrivé aux démoniaques. 8.34 Alors toute la ville
sortit à la rencontre de Jésus; et, dès qu'ils le virent, ils le
supplièrent de quitter leur territoire.
8.1 Et quand
il fut descendu de la montagne, de grandes foules le
suivirent.
8.2 Et voici, un lépreux s’approchant, se prosterna devant lui, disant
: Seigneur, si tu veux, tu peux me rendre net.
8.3 Et [Jésus], étendant la main, le toucha, disant : Je veux, sois
net. Et aussitôt il fut nettoyé de sa lèpre.
8.4 Et Jésus lui dit : prends garde de ne le dire à personne ; mais va,
montre-toi au sacrificateur et offre le don que Moïse a ordonné, pour
qu’il leur serve de témoignage.
8.5 Et comme il entrait dans Capernaüm, un centurion vint à lui, le
suppliant,
8.6 et disant : Seigneur, mon serviteur est couché à la maison, atteint
de paralysie, horriblement tourmenté.
8.7 Et Jésus lui dit : J’irai, moi, et je le guérirai.
8.8 Et le centurion répondit et dit : Seigneur, je ne suis pas digne
que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement une parole, et mon
serviteur sera guéri ;
8.9 car moi aussi, je suis un homme placé sous l’autorité [d’autrui],
ayant sous moi des soldats ; et je dis à l’un : Va, et il va ; et à un
autre : Viens, et il vient ; et à mon esclave : Fais cela, et il le
fait.
8.10 Et Jésus, l’ayant entendu, s’en étonna, et dit à ceux qui [le]
suivaient : En vérité, je vous dis : je n’ai pas trouvé, même en
Israël, une si grande foi.
8.11 Et je vous dis que plusieurs viendront d’orient et d’occident, et
s’assiéront avec Abraham et Isaac et Jacob dans le royaume des cieux ;
8.12 mais les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres de dehors
: là seront les pleurs et les grincements de dents.
8.13 Et Jésus dit au centurion : Va, et qu’il te soit fait comme tu as
cru ; et à cette heure-là son serviteur fut guéri.
8.14 Et Jésus, étant venu dans la maison de Pierre, vit la belle-mère
de Pierre couchée là et ayant la fièvre ;
8.15 et il lui toucha la main, et la fièvre la quitta ; et elle se leva
et le servit.
8.16 Et le soir étant venu, on lui apporta beaucoup de démoniaques ; et
il chassa les esprits par [une] parole, et guérit tous ceux qui se
portaient mal ;
8.17 en sorte que fût accompli ce qui a été dit par Ésaïe le
prophète, disant : " Lui-même a pris nos langueurs, et a porté nos
maladies ".
8.18 Or Jésus, voyant de grandes foules autour de lui, commanda de
passer à l’autre rive.
8.19 Et un scribe s’approchant, lui dit : Maître, je te suivrai où que
tu ailles.
8.20 Et Jésus lui dit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du
ciel ont des demeures ; mais le fils de l’homme n’a pas où reposer sa
tête.
8.21 Et un autre de ses disciples lui dit : Seigneur, permets-moi de
m’en aller premièrement et d’ensevelir mon père.
8.22 Mais Jésus lui dit : Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs
morts.
8.23 Et quand il fut monté dans la nacelle, ses disciples le suivirent
;
8.24 et voici, une grande tourmente s’éleva sur la mer, en sorte que la
nacelle était couverte par les vagues ; mais lui dormait.
8.25 Et les disciples s’approchèrent et le réveillèrent, disant :
Seigneur, sauve-[nous] ! nous périssons.
8.26 Et il leur dit : Pourquoi êtes-vous craintifs, gens de petite foi
? Alors, s’étant levé, il reprit les vents et la mer, et il se fit un
grand calme.
8.27 Et les gens s’en étonnèrent, disant : Quel est celui-ci, que les
vents même et la mer lui obéissent!
8.28 Et quand il arriva à l’autre rive, dans le pays des Gergéséniens,
deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent à sa rencontre ; [et
ils étaient] très violents, en sorte que personne ne pouvait passer par
ce chemin-là.
8.29 Et voici, ils s’écrièrent, disant : Qu’y a-t-il entre nous et toi,
Jésus, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici avant le temps pour nous
tourmenter ?
8.30 Et il y avait, loin d’eux, un grand troupeau de pourceaux qui
paissait.
8.31 Et les démons le priaient, disant : Si tu nous chasses,
permets-nous de nous en aller dans le troupeau des pourceaux.
8.32 Et il leur dit : Allez. Et eux, sortant, s’en allèrent dans le
troupeau des pourceaux ; et voici, tout le troupeau des pourceaux se
rua du haut de la côte dans la mer ; et ils moururent dans les eaux.
8.33 Et ceux qui les paissaient s’enfuirent ; et, s’en étant allés dans
la ville, ils racontèrent tout, et ce qui était arrivé aux démoniaques.
8.34 Et voici, toute la ville sortit au-devant de Jésus ; et l’ayant
vu, ils le prièrent de se retirer de leur territoire.
9.1 -Jésus,
étant monté dans
une barque, traversa la mer, et alla dans sa ville. 9.2 Et voici, on
lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit
au paralytique: Prends courage, mon enfant, tes péchés te sont
pardonnés. 9.3 Sur quoi, quelques scribes dirent au dedans d'eux: Cet
homme blasphème. 9.4 Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit: Pourquoi
avez-vous de mauvaises pensées dans vos coeurs? 9.5 Car, lequel est le
plus aisé, de dire: Tes péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, et
marche? 9.6 Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la
terre le pouvoir de pardonner les péchés: Lève-toi, dit-il au
paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison. 9.7 Et il se leva,
et s'en alla dans sa maison. 9.8 Quand la foule vit cela, elle fut
saisie de crainte, et elle glorifia Dieu, qui a donné aux hommes un tel
pouvoir. 9.9 De là étant allé plus loin, Jésus vit un homme assis au
lieu des péages, et qui s'appelait Matthieu. Il lui dit: Suis-moi. Cet
homme se leva, et le suivit. 9.10 Comme Jésus était à table dans la
maison, voici, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie
vinrent se mettre à table avec lui et avec ses disciples. 9.11 Les
pharisiens virent cela, et ils dirent à ses disciples: Pourquoi votre
maître mange-t-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie? 9.12
Ce que Jésus ayant entendu, il dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent
bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. 9.13 Allez, et
apprenez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non
aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des
pécheurs. 9.14 Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et
dirent: Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes
disciples ne jeûnent point? 9.15 Jésus leur répondit: Les amis de
l'époux peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux? Les
jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
9.16 Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit; car elle
emporterait une partie de l'habit, et la déchirure serait pire. 9.17 On
ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement,
les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues;
mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les
outres se conservent. 9.18 Tandis qu'il leur adressait ces paroles,
voici, un chef arriva, se prosterna devant lui, et dit: Ma fille est
morte il y a un instant; mais viens, impose-lui les mains, et elle
vivra. 9.19 Jésus se leva, et le suivit avec ses disciples. 9.20 Et
voici, une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans
s'approcha par derrière, et toucha le bord de son vêtement. 9.21 Car
elle disait en elle-même: Si je puis seulement toucher son vêtement, je
serai guérie. 9.22 Jésus se retourna, et dit, en la voyant: Prends
courage, ma fille, ta foi t'a guérie. Et cette femme fut guérie à
l'heure même. 9.23 Lorsque Jésus fut arrivé à la maison du chef, et
qu'il vit les joueurs de flûte et la foule bruyante, 9.24 il leur dit:
Retirez-vous; car la jeune fille n'est pas morte, mais elle dort. Et
ils se moquaient de lui. 9.25 Quand la foule eut été renvoyée, il
entra, prit la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva. 9.26
Le bruit s'en répandit dans toute la contrée. 9.27 Étant parti de là,
Jésus fut suivi par deux aveugles, qui criaient: Aie pitié de nous,
Fils de David! 9.28 Lorsqu'il fut arrivé à la maison, les aveugles
s'approchèrent de lui, et Jésus leur dit: Croyez-vous que je puisse
faire cela? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils. 9.29 Alors il leur
toucha leurs yeux, en disant: Qu'il vous soit fait selon votre foi.
9.30 Et leurs yeux s'ouvrirent. Jésus leur fit cette recommandation
sévère: Prenez garde que personne ne le sache. 9.31 Mais, dès qu'ils
furent sortis, ils répandirent sa renommée dans tout le pays. 9.32
Comme ils s'en allaient, voici, on amena à Jésus un démoniaque muet.
9.33 Le démon ayant été chassé, le muet parla. Et la foule étonnée
disait: Jamais pareille chose ne s'est vue en Israël. 9.34 Mais les
pharisiens dirent: C'est par le prince des démons qu'il chasse les
démons. 9.35 Jésus parcourait toutes les villes et les villages,
enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume,
et guérissant toute maladie et toute infirmité. 9.36 Voyant la foule,
il fut ému de compassion pour elle, parce qu'elle était languissante et
abattue, comme des brebis qui n'ont point de berger. 9.37 Alors il dit
à ses disciples: La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers.
9.38 Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa
moisson.
9.1 Et étant
monté dans la nacelle, il passa à l’autre rive, et vint
dans sa propre ville.
9.2 Et voici, on lui apporta un paralytique couché sur un lit. Et
Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Aie bon courage, [mon]
enfant, tes péchés sont pardonnés.
9.3 Et voici, quelques-uns des scribes dirent en eux mêmes : Cet homme
blasphème.
9.4 Et Jésus, voyant leurs pensées, dit : Pourquoi pensez-vous du mal
dans vos coeurs ?
9.5 Car lequel est le plus facile, de dire : Tes péchés sont pardonnés,
ou de dire : Lève-toi et marche ?
9.6 Or, afin que vous sachiez que le fils de l’homme a le pouvoir sur
la terre de pardonner les péchés ... ; alors il dit au paralytique :
Lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison.
9.7 Et il se leva et s’en alla dans sa maison.
9.8 Et les foules, ayant vu cela, furent saisies de crainte, et elles
glorifièrent Dieu qui donnait un tel pouvoir aux hommes.
9.9 Et Jésus, passant de là plus avant, vit un homme nommé Matthieu,
assis au bureau de recette ; et il lui dit : Suis-moi.
9.10 Et se levant, il le suivit. Et il arriva, comme il était à table
dans la maison, que voici, beaucoup de publicains et de pécheurs
vinrent et se mirent à table avec Jésus et ses disciples ;
9.11 ce que les pharisiens ayant vu, ils dirent à ses disciples :
Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ?
9.12 Et Jésus, l’ayant entendu, leur dit : Ceux qui sont en bonne santé
n’ont pas besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal.
9.13 Mais allez et apprenez ce que c’est que : " Je veux miséricorde et
non pas sacrifice "; car je ne suis pas venu appeler des justes, mais
des pécheurs.
9.14 Alors les disciples de Jean viennent à lui, disant : Pourquoi,
nous et les pharisiens, jeûnons-nous souvent,
et tes disciples ne jeûnent pas ?
9.15 Et Jésus leur dit : Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils
mener deuil tant que l’époux est avec eux ? Mais des jours viendront,
lorsque l’époux leur aura été ôté; et alors ils jeûneront.
9.16 Et personne ne met un morceau de drap neuf à un vieil habit, car
la pièce emporte [une partie] de l’habit, et la déchirure en devient
plus mauvaise.
9.17 On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres ;
autrement les outres se rompent, et le vin se répand, et les outres
sont perdues ; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et
tous les deux se conservent.
9.18 Comme il leur disait ces choses, voici, un chef [de synagogue]
s’étant approché lui rendit hommage, disant : Ma fille vient de mourir,
mais viens et pose ta main sur elle, et elle vivra.
9.19 Et Jésus se levant le suivit, ainsi que ses disciples.
9.20 Et voici, une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans
s’approcha par derrière et toucha le bord de son vêtement ;
9.21 car elle disait en elle-même : Si seulement je touche son
vêtement, je serai guérie.
9.22 Et Jésus, s’étant retourné et la voyant, dit : Aie bon courage,
[ma] fille ; ta foi t’a guérie. Et la femme fut guérie dès cette heure.
9.23 Et Jésus, étant arrivé à la maison du chef [de synagogue], et
voyant les joueurs de flûte et la foule qui faisait un grand bruit, dit
:
9.24 Retirez- vous, car la jeune fille n’est pas morte, mais elle dort.
Et ils se riaient de lui.
9.25 Et lorsque la foule eut été mise dehors, il entra et prit sa main,
et la jeune fille se leva.
9.26 Et le bruit s’en répandit par tout ce pays-là.
9.27 Et comme Jésus passait de là plus avant, deux aveugles le
suivirent, criant et disant : Aie pitié de nous, Fils de David !
9.28 Et quand il fut arrivé dans la maison, les aveugles vinrent à lui.
Et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire ceci ? Ils lui
disent : Oui, Seigneur.
9.29 Alors il toucha leurs yeux, disant : Qu’il vous soit fait selon
votre foi.
9.30 Et leurs yeux furent ouverts. Et Jésus leur parla sévèrement,
disant : Prenez garde que personne ne le sache.
9.31 Mais eux, étant partis, répandirent sa renommée dans tout ce
pays-là.
9.32 Et comme ils sortaient, voici, on lui amena un homme muet,
démoniaque.
9.33 Et le démon ayant été chassé, le muet parla. Et les foules s’en
étonnèrent, disant : Il ne s’est jamais rien vu de pareil en Israël ;
9.34 mais les pharisiens disaient : Il chasse les démons par le chef
des démons.
9.35 Et Jésus allait par toutes les villes et par les villages,
enseignant dans leurs synagogues, et prêchant l’évangile du royaume, et
guérissant toute maladie et toute langueur.
9.36 Et voyant les foules, il fut ému de compassion pour elles, parce
qu’ils étaient las et dispersés, comme des brebis qui n’ont pas de
berger.
9.37 Alors il dit à ses disciples : La moisson est grande, mais il y a
peu d’ouvriers :
9.38 suppliez donc le Seigneur de la moisson, en sorte qu’il pousse des
ouvriers dans sa moisson.
10.1 -Puis,
ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le
pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et
toute infirmité. 10.2 Voici les noms des douze apôtres. Le premier,
Simon appelé Pierre, et André, son frère; Jacques, fils de Zébédée, et
Jean, son frère; 10.3 Philippe, et Barthélemy; Thomas, et Matthieu, le
publicain; Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée; 10.4 Simon le Cananite,
et Judas l'Iscariot, celui qui livra Jésus. 10.5 Tels sont les douze
que Jésus envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes:
N'allez pas vers les païens, et n'entrez pas dans les villes des
Samaritains; 10.6 allez plutôt vers les brebis perdues de la maison
d'Israël. 10.7 Allez, prêchez, et dites: Le royaume des cieux est
proche. 10.8 Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les
lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez
gratuitement. 10.9 Ne prenez ni or, ni argent, ni monnaie, dans vos
ceintures; 10.10 ni sac pour le voyage, ni deux tuniques, ni souliers,
ni bâton; car l'ouvrier mérite sa nourriture. 10.11 Dans quelque ville
ou village que vous entriez, informez-vous s'il s'y trouve quelque
homme digne de vous recevoir; et demeurez chez lui jusqu'à ce que vous
partiez. 10.12 En entrant dans la maison, saluez-la; 10.13 et, si la
maison en est digne, que votre paix vienne sur elle; mais si elle n'en
est pas digne, que votre paix retourne à vous. 10.14 Lorsqu'on ne vous
recevra pas et qu'on n'écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison
ou de cette ville et secouez la poussière de vos pieds. 10.15 Je vous
le dis en vérité: au jour du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe
sera traité moins rigoureusement que cette ville-là. 10.16 Voici, je
vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents
comme les serpents, et simples comme les colombes. 10.17 Mettez-vous en
garde contre les hommes; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils
vous battront de verges dans leurs synagogues; 10.18 vous serez menés,
à cause de moi, devant des gouverneurs et devant des rois, pour servir
de témoignage à eux et aux païens. 10.19 Mais, quand on vous livrera,
ne vous inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce que vous
direz: ce que vous aurez à dire vous sera donné à l'heure même; 10.20
car ce n'est pas vous qui parlerez, c'est l'Esprit de votre Père qui
parlera en vous. 10.21 Le frère livrera son frère à la mort, et le père
son enfant; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les
feront mourir. 10.22 Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom; mais
celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. 10.23 Quand on vous
persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en
vérité, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël que le
Fils de l'homme sera venu. 10.24 Le disciple n'est pas plus que le
maître, ni le serviteur plus que son seigneur. 10.25 Il suffit au
disciple d'être traité comme son maître, et au serviteur comme son
seigneur. S'ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien
plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison! 10.26 Ne
les craignez donc point; car il n'y a rien de caché qui ne doive être
découvert, ni de secret qui ne doive être connu. 10.27 Ce que je vous
dis dans les ténèbres, dites-le en plein jour; et ce qui vous est dit à
l'oreille, prêchez-le sur les toits. 10.28 Ne craignez pas ceux qui
tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'âme; craignez plutôt celui qui
peut faire périr l'âme et le corps dans la géhenne. 10.29 Ne vend-on
pas deux passereaux pour un sou? Cependant, il n'en tombe pas un à
terre sans la volonté de votre Père. 10.30 Et même les cheveux de votre
tête sont tous comptés. 10.31 Ne craignez donc point: vous valez plus
que beaucoup de passereaux. 10.32 C'est pourquoi, quiconque me
confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père
qui est dans les cieux; 10.33 mais quiconque me reniera devant les
hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux.
10.34 Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je
ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée. 10.35 Car je suis venu
mettre la division entre l'homme et son père, entre la fille et sa
mère, entre la belle-fille et sa belle-mère; 10.36 et l'homme aura pour
ennemis les gens de sa maison. 10.37 Celui qui aime son père ou sa mère
plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa
fille plus que moi n'est pas digne de moi; 10.38 celui qui ne prend pas
sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi. 10.39 Celui qui
conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi
la retrouvera. 10.40 Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui me
reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé. 10.41 Celui qui reçoit un prophète
en qualité de prophète recevra une récompense de prophète, et celui qui
reçoit un juste en qualité de juste recevra une récompense de juste.
10.42 Et quiconque donnera seulement un verre d'eau froide à l'un de
ces petits parce qu'il est mon disciple, je vous le dis en vérité, il
ne perdra point sa récompense.
10.1 Et ayant
appelé ses douze disciples, il leur donna autorité sur
les esprits immondes pour les chasser, et pour guérir toute maladie et
toute langueur.
10.2 Or ce sont ici les noms des douze apôtres : le premier, Simon
appelé Pierre, et André son frère ; Jacques le [fils] de Zébédée, et
Jean son frère ;
10.3 Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu le publicain ; Jacques
le [fils] d’Alphée, et Lebbée surnommé Thaddée ;
10.4 Simon le Cananéen, et Judas l’Iscariote, qui aussi le livra.
10.5 Jésus envoya ces douze et leur donna des ordres, disant : Ne vous
en allez pas sur le chemin des nations, et n’entrez dans aucune ville
de Samaritains ;
10.6 mais allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël.
10.7 Et quand vous irez, prêchez, disant : Le royaume des cieux s’est
approché.
10.8 Guérissez les infirmes ; [ressuscitez les morts]; rendez nets les
lépreux ; chassez les démons : vous avez reçu gratuitement, donnez
gratuitement.
10.9 Ne faites provision ni d’or, ni d’argent, ni de cuivre dans
vos ceintures,
10.10 ni d’un sac pour le chemin, ni de deux tuniques, ni de sandales,
ni d’un bâton, car l’ouvrier est digne de sa nourriture.
10.11 Et dans quelque ville ou village que vous entriez, informez-vous
qui y est digne ; et demeurez là jusqu’à ce que vous partiez.
10.12 Et quand vous entrerez dans une maison, saluez-la.
10.13 Et si la maison [en] est digne, que votre paix vienne sur elle;
mais si elle n’[en] est pas digne, que votre paix retourne à vous.
10.14 Et si quelqu’un ne vous reçoit pas et n’écoute pas vos paroles, -
quand vous partirez de cette maison ou de cette ville, secouez la
poussière de vos pieds.
10.15 En vérité, je vous dis : le sort du pays de Sodome et de Gomorrhe
sera plus supportable au jour de jugement que celui de cette ville-là.
10.16 Voici, moi je vous envoie comme des brebis au milieu des loups;
soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes ;
10.17 et soyez en garde contre les hommes, car ils vous livreront aux
sanhédrins et vous fouetteront dans leurs synagogues ;
10.18 et vous serez menés même devant les gouverneurs et les rois, à
cause de moi, en témoignage à eux et aux nations.
10.19 Et quand ils vous livreront, ne soyez pas en souci comment vous
parlerez, ni de ce que vous direz ; car il vous sera donné dans cette
heure-là ce que vous direz ;
10.20 car ce n’est pas vous qui parlez, mais c’est l’Esprit de votre
Père qui parle en vous.
10.21 Et le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ;
et les enfants s’élèveront contre leurs parents et les feront mourir ;
10.22 et vous serez haïs de tous à cause de mon nom ; et celui qui
persévérera jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé.
10.23 Mais quand on vous persécutera dans cette ville, fuyez dans
l’autre ; car, en vérité, je vous dis : Vous n’aurez point achevé [de
parcourir] les villes d’Israël, que le fils de l’homme ne soit venu.
10.24 Le disciple n’est pas au-dessus du maître, ni l’esclave au-dessus
de son seigneur.
10.25 Il suffit au disciple qu’il soit comme son maître, et à l’esclave
qu’il soit comme son seigneur : s’ils ont appelé le maître de la maison
Béelzébul, combien plus les gens de sa maison ?
10.26 Ne les craignez donc pas ; car il n’y a rien de couvert qui ne
sera révélé, ni rien de secret qui ne sera connu.
10.27 Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le dans la lumière ;
et ce qui vous est dit à l’oreille, prêchez-le sur les toits.
10.28 Et ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent pas
tuer l’âme ; mais craignez plutôt celui qui peut détruire et l’âme et
le corps, dans la géhenne.
10.29 Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou ? Et pas un seul
d’entre eux ne tombe en terre, sans votre Père.
10.30 Et pour vous, les cheveux même de votre tête sont tous comptés.
10.31 Ne craignez donc pas : vous valez mieux que beaucoup de
passereaux.
10.32 Quiconque donc me confessera devant les hommes, moi aussi je le
confesserai devant mon Père qui est dans les cieux ;
10.33 mais quiconque me reniera devant les hommes, moi aussi je le
renierai devant mon Père qui est dans les cieux.
10.34 Ne pensez pas que je sois venu mettre la paix sur la terre ; je
ne suis pas venu mettre la paix, mais l’épée :
10.35 car je suis venu jeter la division entre un homme et son père,
entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère ;
10.36 et les ennemis d’un homme seront les gens de sa maison.
10.37 Celui qui aime père ou mère plus que moi, n’est pas digne de moi
; et celui qui aime fils ou fille plus que moi, n’est pas digne de moi
;
10.38 et celui qui ne prend pas sa croix et ne vient pas après moi,
n’est pas digne de moi.
10.39 Celui qui aura trouvé sa vie, la perdra ; et celui qui aura perdu
sa vie pour l’amour de moi, la trouvera.
10.40 Celui qui vous reçoit, me reçoit ; et celui qui me reçoit, reçoit
celui qui m’a envoyé.
10.41 Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète, recevra la
récompense d’un prophète; et celui qui reçoit un juste en qualité de
juste, recevra la récompense d’un
juste.
10.42 Et quiconque aura donné à boire seulement une coupe d’eau froide
à l’un de ces petits, en qualité de disciple, en vérité, je vous dis,
il ne perdra point sa récompense.
11.1 -Lorsque Jésus eut achevé de
donner
ses instructions à ses douze disciples, il partit de là, pour enseigner
et prêcher dans les villes du pays. 11.2 Jean, ayant entendu parler
dans sa prison des oeuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples:
11.3 Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?
11.4 Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous entendez
et ce que vous voyez: 11.5 les aveugles voient, les boiteux marchent,
les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts
ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. 11.6
Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute! 11.7
Comme ils s'en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de
Jean: Qu'êtes-vous allés voir au désert? un roseau agité par le vent?
11.8 Mais, qu'êtes-vous allés voir? un homme vêtu d'habits précieux?
Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des
rois. 11.9 Qu'êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui, vous dis-je,
et plus qu'un prophète. 11.10 Car c'est celui dont il est écrit: Voici,
j'envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant
toi. 11.11 Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes,
il n'en a point paru de plus grand que Jean Baptiste. Cependant, le
plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. 11.12
Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux
est forcé, et ce sont les violents qui s'en s'emparent. 11.13 Car tous
les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean; 11.14 et, si vous
voulez le comprendre, c'est lui qui est l'Élie qui devait venir. 11.15
Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. 11.16 A qui
comparerai-je cette génération? Elle ressemble à des enfants assis dans
des places publiques, et qui, s'adressant à d'autres enfants, 11.17
disent: Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé;
nous avons chanté des complaintes, et vous ne vous êtes pas lamentés.
11.18 Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il a
un démon. 11.19 Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant, et ils
disent: C'est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des
gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses oeuvres.
11.20 Alors il se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles
avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles ne s'étaient
pas repenties. 11.21 Malheur à toi, Chorazin! malheur à toi, Bethsaïda!
car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été
faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient
repenties, en prenant le sac et la cendre. 11.22 C'est pourquoi je vous
le dis: au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins
rigoureusement que vous. 11.23 Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée
jusqu'au ciel? Non. Tu seras abaissée jusqu'au séjour des morts; car,
si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits
dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 11.24 C'est pourquoi
je vous le dis: au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité
moins rigoureusement que toi. 11.25 En ce temps-là, Jésus prit la
parole, et dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de
ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce
que tu les as révélées aux enfants. 11.26 Oui, Père, je te loue de ce
que tu l'as voulu ainsi. 11.27 Toutes choses m'ont été données par mon
Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; personne non
plus ne connaît le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils
veut le révéler. 11.28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et
chargés, et je vous donnerai du repos. 11.29 Prenez mon joug sur vous
et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et
vous trouverez du repos pour vos âmes. 11.30 Car mon joug est doux, et
mon fardeau léger.
11.1 Et il arriva, quand Jésus eut
achevé de donner ses ordres à ses
douze disciples, qu’il partit de là pour enseigner et prêcher dans
leurs villes.
11.2 Et Jean, ayant ouï parler dans la prison des oeuvres du Christ,
envoya par ses disciples,
11.3 et lui dit : Es-tu celui qui vient, ou devons-nous en attendre un
autre ?
11.4 Et Jésus, répondant, leur dit : Allez, et rapportez à Jean les
choses que vous entendez et que vous voyez :
11.5 les aveugles recouvrent la vue et les boiteux marchent ; les
lépreux sont rendus nets et les sourds entendent, et les morts sont
ressuscités, et l’évangile est annoncé aux pauvres.
11.6 Et bienheureux est quiconque n’aura pas été scandalisé en moi.
11.7 Et comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire de Jean aux foules
: Qu’êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité par le vent ?
11.8 Mais qu’êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de vêtements précieux
? Voici, ceux qui portent des choses précieuses sont dans les maisons
des rois.
11.9 Mais qu’êtes-vous allés voir ? Un prophète ? Oui, vous dis-je, et
plus qu’un prophète ;
11.10 car c’est ici celui dont il est écrit : " Voici, moi j’envoie mon
messager devant ta face, lequel préparera ton chemin devant toi ".
11.11 En vérité, je vous dis : parmi ceux qui sont nés de femme, il
n’en a été suscité aucun de plus grand que Jean le baptiseur ; mais le
moindre dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
11.12 Mais, depuis les jours de Jean le baptiseur jusqu’à maintenant,
le royaume des cieux est pris par violence, et les violents le
ravissent.
11.13 Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean.
11.14 Et si vous voulez recevoir [ce que je vous dis], celui-ci est
Élie qui doit venir.
11.15 Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
11.16 Mais à qui comparerai-je cette génération ? Elle est semblable à
de petits enfants assis dans les marchés, et criant à leurs compagnons,
et disant :
11.17 Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé ; nous
vous avons chanté des complaintes, et vous ne vous êtes pas lamentés.
11.18 Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a
un démon.
11.19 Le fils de l’homme est venu mangeant et buvant, et ils disent :
Voici un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des pécheurs.
Et la sagesse a été justifiée par ses enfants.
11.20 Alors il commença à adresser des reproches aux villes dans
lesquelles le plus grand nombre de ses miracles avaient été faits,
parce qu’elles ne s’étaient pas repenties :
11.21 Malheur à toi, Chorazin ! malheur à toi, Bethsaïda ! car si les
miracles qui ont été faits au milieu de vous eussent été faits dans Tyr
et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties sous le
sac et la cendre.
11.22 Mais je vous dis que le sort de Tyr et de Sidon sera plus
supportable au jour de jugement que le vôtre.
11.23 Et toi, Capernaüm, qui as été élevée jusqu’au ciel, tu seras
abaissée jusque dans le hadès; car si les miracles qui ont été faits au
milieu de toi eussent été faits dans Sodome, elle serait demeurée
jusqu’à aujourd’hui.
11.24 Mais je vous dis que le sort du pays de Sodome sera plus
supportable au jour de jugement que le tien.
11.25 En ce temps-là, Jésus répondit et dit : Je te loue, ô Père,
Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux
sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux petits
enfants.
11.26 Oui, Père, car c’est ce que tu as trouvé bon devant toi.
11.27 Toutes choses m’ont été livrées par mon Père ; et personne ne
connaît le Fils, si ce n’est le Père; ni personne ne connaît le Père,
si ce n’est le Fils, et celui à qui le Fils voudra le révéler.
11.28 Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et
moi, je vous donnerai du repos.
11.29 Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi, car je suis
débonnaire et humble
de coeur; et vous trouverez le repos de vos âmes.
11.30 Car mon joug est aisé et mon fardeau est léger.
12.1 -En ce
temps-là, Jésus traversa des champs de
blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à
arracher des épis et à manger. 12.2 Les pharisiens, voyant cela, lui
dirent: Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire
pendant le sabbat. 12.3 Mais Jésus leur répondit: N'avez-vous pas lu ce
que fit David, lorsqu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;
12.4 comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de
proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger, non plus qu'à
ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs
seuls? 12.5 Ou, n'avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de
sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se
rendre coupables? 12.6 Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de
plus grand que le temple. 12.7 Si vous saviez ce que signifie: Je
prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n'auriez
pas condamné des innocents. 12.8 Car le Fils de l'homme est maître du
sabbat. 12.9 Étant parti de là, Jésus entra dans la synagogue. 12.10 Et
voici, il s'y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils
demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de
sabbat? C'était afin de pouvoir l'accuser. 12.11 Il leur répondit:
Lequel d'entre vous, s'il n'a qu'une brebis et qu'elle tombe dans une
fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l'en retirer? 12.12 Combien
un homme ne vaut-il pas plus qu'une brebis! Il est donc permis de faire
du bien les jours de sabbat. 12.13 Alors il dit à l'homme: Étends ta
main. Il l'étendit, et elle devint saine comme l'autre. 12.14 Les
pharisiens sortirent, et ils se consultèrent sur les moyens de le faire
périr. 12.15 Mais Jésus, l'ayant su, s'éloigna de ce lieu. Une grande
foule le suivit. Il guérit tous les malades, 12.16 et il leur
recommanda sévèrement de ne pas le faire connaître, 12.17 afin que
s'accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète: 12.18
Voici mon serviteur que j'ai choisi, Mon bien-aimé en qui mon âme a
pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice
aux nations. 12.19 Il ne contestera point, il ne criera point, Et
personne n'entendra sa voix dans les rues. 12.20 Il ne brisera point le
roseau cassé, Et il n'éteindra point le lumignon qui fume, Jusqu'à ce
qu'il ait fait triompher la justice. 12.21 Et les nations espéreront en
son nom. 12.22 Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il
le guérit, de sorte que le muet parlait et voyait. 12.23 Toute la foule
étonnée disait: N'est-ce point là le Fils de David? 12.24 Les
pharisiens, ayant entendu cela, dirent: Cet homme ne chasse les démons
que par Béelzébul, prince des démons. 12.25 Comme Jésus connaissait
leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est
dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut
subsister. 12.26 Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même;
comment donc son royaume subsistera-t-il? 12.27 Et si moi, je chasse
les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils? C'est
pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. 12.28 Mais, si c'est par
l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc
venu vers vous. 12.29 Ou, comment quelqu'un peut-il entrer dans la
maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié
cet homme fort? Alors seulement il pillera sa maison. 12.30 Celui qui
n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi
disperse. 12.31 C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout
blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit
ne sera point pardonné. 12.32 Quiconque parlera contre le Fils de
l'homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint
Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à
venir. 12.33 Ou dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou
dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais; car on
connaît l'arbre par le fruit. 12.34 Races de vipères, comment
pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l'êtes? Car
c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle. 12.35 L'homme bon
tire de bonnes choses de son bon trésor, et l'homme méchant tire de
mauvaises choses de son mauvais trésor. 12.36 Je vous le dis: au jour
du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils
auront proférée. 12.37 Car par tes paroles tu seras justifié, et par
tes paroles tu seras condamné. 12.38 Alors quelques-uns des scribes et
des pharisiens prirent la parole, et dirent: Maître, nous voudrions te
voir faire un miracle. 12.39 Il leur répondit: Une génération méchante
et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle
que celui du prophète Jonas. 12.40 Car, de même que Jonas fut trois
jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils
de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.
12.41 Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette
génération et la condamneront, parce qu'ils se repentirent à la
prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas. 12.42 La
reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et
la condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour
entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.
12.43 Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux
arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point. 12.44 Alors il
dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; et, quand il
arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. 12.45 Il s'en va, et il
prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent
dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme
est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération
méchante. 12.46 Comme Jésus s'adressait encore à la foule, voici, sa
mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler. 12.47
Quelqu'un lui dit: Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils
cherchent à te parler. 12.48 Mais Jésus répondit à celui qui le lui
disait: Qui est ma mère, et qui sont mes frères? 12.49 Puis, étendant
la main sur ses disciples, il dit: Voici ma mère et mes frères. 12.50
Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux,
celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.
12.1 En ce
temps-là, Jésus allait par les blés, un jour de sabbat; et
ses disciples avaient faim, et se mirent à arracher des épis et à
manger.
12.2 Et les pharisiens voyant [cela], lui dirent : Voilà, tes disciples
font ce qu’il n’est pas permis de faire en un jour de sabbat.
12.3 Mais il leur dit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, quand il
eut faim, et ceux qui étaient avec lui ;
12.4 comment il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de
proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger ni à ceux qui
étaient avec lui, mais aux sacrificateurs seuls ?
12.5 Ou n’avez-vous pas lu dans la loi, que, le jour de sabbat, les
sacrificateurs dans le temple profanent le sabbat et ne sont pas
coupables ?
12.6 Mais je vous dis qu’il y a ici quelque chose de plus grand que le
temple.
12.7 Et si vous aviez connu ce que c’est que : " Je veux miséricorde et
non pas sacrifice ", vous n’auriez pas condamné ceux qui ne sont pas
coupables.
12.8 Car le fils de l’homme est seigneur du sabbat.
12.9 Et étant parti de là, il vint dans leur synagogue.
12.10 Et voici, il y avait [là] un homme qui avait la main sèche. Et
ils l’interrogèrent, disant : Est-il permis de guérir, le jour de
sabbat ? - afin de l’accuser.
12.11 Mais il leur dit : Quel sera l’homme d’entre vous, qui aura une
brebis, et qui, si elle vient à tomber dans une fosse un jour de
sabbat, ne la prendra et ne la relèvera pas ?
12.12 Combien donc un homme vaut-il mieux qu’une brebis ! De sorte
qu’il est permis de faire du bien le jour de sabbat.
12.13 Alors il dit à l’homme : Étends ta main. Et il l’étendit, et elle
fut rendue saine comme l’autre.
12.14 Et les pharisiens, étant sortis, tinrent conseil contre lui pour
le faire périr ;
12.15 mais Jésus, le sachant, se retira de là ; et de grandes foules le
suivirent, et il les guérit tous.
12.16 Et il leur défendit expressément de rendre son nom public,
12.17 afin que fût accompli ce qui a été dit par Ésaïe le prophète,
disant :
12.18 " Voici mon serviteur que j’ai élu, mon bien-aimé, en qui mon âme
a trouvé son plaisir ; je mettrai mon Esprit sur lui, et il annoncera
[le] jugement aux nations.
12.19 Il ne contestera pas, et ne criera pas, et personne n’entendra sa
voix dans les rues ;
12.20 il ne brisera pas le roseau froissé, et il n’éteindra pas le
lumignon qui fume, jusqu’à ce qu’il ait produit en victoire le jugement
;
12.21 et les nations espéreront en son nom ".
12.22 Alors il lui fut amené un démoniaque aveugle et muet, et il le
guérit ; de sorte que l’homme aveugle et muet parlait et voyait.
12.23 Et toutes les foules étaient hors d’elles et disaient : Celui-ci
serait-il le fils de David ?
12.24 Mais les pharisiens, ayant entendu cela, dirent : Celui-ci ne
chasse les démons que par Béelzébul, chef des démons.
12.25 Et Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume
divisé contre lui-même sera réduit en désert ; et toute ville ou maison
divisée contre elle-même ne subsistera pas.
12.26 Et si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment
donc son royaume subsistera-t-il ?
12.27 Et si c’est par Béelzébul que moi je chasse les démons, vos fils
par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos
juges.
12.28 Mais si moi je chasse les démons par l’Esprit de Dieu, alors le
royaume de Dieu est parvenu jusqu’à vous.
12.29 Ou comment quelqu’un pourra-t-il entrer dans la maison de l’homme
fort et piller ses biens, si premièrement il n’a lié l’homme fort ? et
alors il pillera sa maison.
12.30 Celui qui n’est pas avec moi, est contre moi ; et celui qui
n’assemble pas avec moi, disperse.
12.31 C’est pourquoi je vous dis : tout péché et [tout] blasphème sera
pardonné aux hommes ; mais le blasphème contre l’Esprit ne sera pas
pardonné aux hommes.
12.32 Et quiconque aura parlé, contre le fils de l’homme, il lui sera
pardonné ; mais quiconque aura parlé contre l’Esprit Saint, il ne lui
sera pardonné ni dans ce siècle,
ni dans celui qui est à venir.
12.33 Ou faites l’arbre bon et son fruit bon, ou faites l’arbre mauvais
et son fruit mauvais, car l’arbre est connu par son fruit.
12.34 Race de vipères, comment, étant méchants, pouvez-vous dire de
bonnes choses ? car de l’abondance du coeur la bouche parle.
12.35 L’homme bon, du bon trésor, produit de bonnes choses, et l’homme
mauvais, du mauvais trésor, produit de mauvaises choses.
12.36 Et je vous dis que, de toute parole oiseuse qu’ils auront dite,
les hommes rendront compte au jour de jugement ;
12.37 car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu
seras condamné.
12.38 Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui répondirent,
disant : Maître, nous désirons voir un signe de ta part.
12.39 Mais lui, répondant, leur dit : Une génération méchante et
adultère recherche un signe ; et il ne lui sera pas donné de signe, si
ce n’est le signe de Jonas le prophète.
12.40 Car, comme Jonas fut dans le ventre du cétacé trois jours et
trois nuits, ainsi le fils de l’homme sera trois jours et trois nuits
dans le sein de la terre.
12.41 Des hommes de Ninive se lèveront au jugement avec cette
génération et la condamneront, car ils se sont repentis à la
prédication de Jonas, et voici, il y a ici plus que Jonas.
12.42 Une reine du midi se lèvera au jugement avec cette génération et
la condamnera, car elle vint des bouts de la terre pour entendre la
sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.
12.43 Or quand l’esprit immonde est sorti d’un homme, il va par des
lieux secs, cherchant du repos, et il n’en trouve point.
12.44 Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti.
Et y étant venu, il la trouve vide, balayée et ornée.
12.45 Alors il va, et prend avec lui sept autres esprits plus méchants
que lui-même ; et étant entrés, ils habitent là ; et la dernière
condition de cet homme-là est pire que la première. Ainsi en sera-t-il
aussi de cette génération méchante.
12.46 Et comme il parlait encore aux foules, voici, sa mère et ses
frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler.
12.47 Et quelqu’un lui dit : Voici, ta mère et tes frères se tiennent
dehors, cherchant à te parler.
12.48 Mais lui, répondant, dit à celui qui lui parlait : Qui est ma
mère, et qui sont mes frères ?
12.49 Et étendant sa main vers ses disciples, il dit : Voici ma mère et
mes frères ;
12.50 car quiconque fera la volonté de mon Père qui est dans les cieux,
celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.
13.1 -Ce même
jour,
Jésus sortit de la maison, et s'assit au bord de la mer. 13.2 Une
grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque,
et il s'assit. Toute la foule se tenait sur le rivage. 13.3 Il leur
parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit: 13.4 Un semeur
sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le
long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent. 13.5 Une autre
partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n'avait pas beaucoup
de terre: elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol
profond; 13.6 mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha,
faute de racines. 13.7 Une autre partie tomba parmi les épines: les
épines montèrent, et l'étouffèrent. 13.8 Une autre partie tomba dans la
bonne terre: elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un
autre trente. 13.9 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
13.10 Les disciples s'approchèrent, et lui dirent: Pourquoi leur
parles-tu en paraboles? 13.11 Jésus leur répondit: Parce qu'il vous a
été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela
ne leur a pas été donné. 13.12 Car on donnera à celui qui a, et il sera
dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.
13.13 C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant ils
ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent ni ne comprennent.
13.14 Et pour eux s'accomplit cette prophétie d'Ésaïe: Vous entendrez
de vos oreilles, et vous ne comprendrez point; Vous regarderez de vos
yeux, et vous ne verrez point. 13.15 Car le coeur de ce peuple est
devenu insensible; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé
leurs yeux, De peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent
de leurs oreilles, Qu'ils ne comprennent de leur coeur, Qu'ils ne se
convertissent, et que je ne les guérisse. 13.16 Mais heureux sont vos
yeux, parce qu'ils voient, et vos oreilles, parce qu'elles entendent!
13.17 Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont
désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous
entendez, et ne l'ont pas entendu. 13.18 Vous donc, écoutez ce que
signifie la parabole du semeur. 13.19 Lorsqu'un homme écoute la parole
du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été
semé dans son coeur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long
du chemin. 13.20 Celui qui a reçu la semence dans les endroits
pierreux, c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec
joie; 13.21 mais il n'a pas de racines en lui-même, il manque de
persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à
cause de la parole, il y trouve une occasion de chute. 13.22 Celui qui
a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole,
mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses
étouffent cette parole, et la rendent infructueuse. 13.23 Celui qui a
reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole
et la comprend; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre
soixante, un autre trente. 13.24 Il leur proposa une autre parabole, et
il dit: Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une
bonne semence dans son champ. 13.25 Mais, pendant que les gens
dormaient, son ennemi vint, sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en
alla. 13.26 Lorsque l'herbe eut poussé et donné du fruit, l'ivraie
parut aussi. 13.27 Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui
dire: Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? D'où
vient donc qu'il y a de l'ivraie? 13.28 Il leur répondit: C'est un
ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent: Veux-tu que nous
allions l'arracher? 13.29 Non, dit-il, de peur qu'en arrachant
l'ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé. 13.30 Laissez
croître ensemble l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et, à l'époque de
la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d'abord l'ivraie, et
liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.
13.31 Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des
cieux est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et semé
dans son champ. 13.32 C'est la plus petite de toutes les semences;
mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient
un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses
branches. 13.33 Il leur dit cette autre parabole: Le royaume des cieux
est semblable à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures
de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute levée. 13.34 Jésus dit à
la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point
sans parabole, 13.35 afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par
le prophète: J'ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses
cachées depuis la création du monde. 13.36 Alors il renvoya la foule,
et entra dans la maison. Ses disciples s'approchèrent de lui, et
dirent: Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ. 13.37 Il
répondit: Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme;
13.38 le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les fils du
royaume; l'ivraie, ce sont les fils du malin; 13.39 l'ennemi qui l'a
semée, c'est le diable; la moisson, c'est la fin du monde; les
moissonneurs, ce sont les anges. 13.40 Or, comme on arrache l'ivraie et
qu'on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde. 13.41 Le
Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous
les scandales et ceux qui commettent l'iniquité: 13.42 et ils les
jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des
grincements de dents. 13.43 Alors les justes resplendiront comme le
soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour
entendre entende. 13.44 Le royaume des cieux est encore semblable à un
trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache; et, dans
sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ. 13.45 Le
royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de
belles perles. 13.46 Il a trouvé une perle de grand prix; et il est
allé vendre tout ce qu'il avait, et l'a achetée. 13.47 Le royaume des
cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des
poissons de toute espèce. 13.48 Quand il est rempli, les pêcheurs le
tirent; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des
vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais. 13.49 Il en
sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les
méchants d'avec les justes, 13.50 et ils les jetteront dans la
fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
13.51 Avez-vous compris toutes ces choses? -Oui, répondirent-ils. 13.52
Et il leur dit: C'est pourquoi, tout scribe instruit de ce qui regarde
le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de
son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. 13.53 Lorsque
Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là. 13.54 S'étant rendu
dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui
l'entendirent étaient étonnés et disaient: D'où lui viennent cette
sagesse et ces miracles? 13.55 N'est-ce pas le fils du charpentier?
n'est-ce pas Marie qui est sa mère? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne
sont-ils pas ses frères? 13.56 et ses soeurs ne sont-elles pas toutes
parmi nous? D'où lui viennent donc toutes ces choses? 13.57 Et il était
pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est
méprisé que dans sa patrie et dans sa maison. 13.58 Et il ne fit pas
beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.
13.1 Et en ce
jour-là, Jésus, étant sorti de la maison, s’assit près de
la mer.
13.2 Et de grandes foules étaient rassemblées auprès de lui, de sorte
que, montant dans une nacelle, il s’assit ; et toute la foule se tenait
sur le rivage.
13.3 Et il leur dit beaucoup de choses par des paraboles, disant :
Voici, un semeur sortit pour semer.
13.4 Et comme il semait, quelques [grains] tombèrent le long du chemin,
et les oiseaux vinrent et les dévorèrent.
13.5 Et d’autres tombèrent sur les endroits rocailleux, où ils
n’avaient pas beaucoup de terre ; et aussitôt ils levèrent, parce
qu’ils n’avaient pas une terre profonde ;
13.6 et, le soleil s’étant levé, ils furent brûlés, et parce qu’ils
n’avaient pas de racine, ils séchèrent.
13.7 Et d’autres tombèrent entre les épines, et les épines montèrent et
les étouffèrent.
13.8 Et d’autres tombèrent sur une bonne terre et produisirent du
fruit, l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente.
13.9 Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
13.10 Et les disciples, s’approchant, lui dirent : Pourquoi leur
parles-tu en paraboles ?
13.11 Et lui, répondant, leur dit : C’est parce qu’à vous il est donné
de connaître les mystères du royaume des cieux ; mais à eux, il n’est
pas donné.
13.12 Car à quiconque a, il sera donné, et il sera dans l’abondance ;
mais à quiconque n’a pas, cela même qu’il a sera ôté.
13.13 C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce que voyant ils
ne voient pas, et qu’entendant ils n’entendent ni ne comprennent.
13.14 Et par eux s’accomplit la prophétie d’Ésaïe qui dit : " En
entendant vous entendrez et vous ne comprendrez point, et en voyant
vous verrez et vous n’apercevrez point ;
13.15 car le coeur de ce peuple s’est épaissi, et ils ont ouï dur de
leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu’ils ne voient
des yeux, et qu’ils n’entendent des oreilles, et qu’ils ne comprennent
du coeur, et qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse ".
13.16 Mais bienheureux sont vos yeux, car ils voient, et vos oreilles,
car elles entendent ;
13.17 car en vérité, je vous dis, que plusieurs prophètes et
[plusieurs] justes ont désiré de voir les choses que vous voyez, et ils
ne les ont pas vues, et d’entendre les choses que vous entendez, et ils
ne les ont pas entendues.
13.18 Vous donc, écoutez la parabole du semeur.
13.19 Toutes les fois que quelqu’un entend la parole du royaume, et ne
[la] comprend pas, le méchant vient et ravit ce qui est semé dans son
coeur ; c’est là celui qui a été semé le long du chemin.
13.20 Et celui qui a été semé sur les endroits rocailleux, c’est celui
qui entend la parole, et qui la reçoit aussitôt avec joie ;
13.21 mais il n’a pas de racine en lui-même, mais n’est que pour un
temps : et quand la tribulation ou la persécution survient à cause de
la parole, il est aussitôt scandalisé.
13.22 Et celui qui a été semé dans les épines, c’est celui qui entend
la parole ; et les soucis de ce siècle et la tromperie des richesses
étouffent la parole, et il est sans fruit.
13.23 Et celui qui a été semé sur la bonne terre, c’est celui qui
entend et comprend la parole, qui aussi porte du fruit, et produit l’un
cent, l’autre soixante, l’autre trente.
13.24 Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux
a été fait semblable à un homme qui semait de bonne semence dans son
champ.
13.25 Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de
l’ivraie parmi le froment, et s’en alla.
13.26 Et lorsque la tige monta et produisit du fruit, alors l’ivraie
aussi parut.
13.27 Et les esclaves du maître de la maison, s’approchant, lui dirent
: Seigneur : n’as-tu pas semé de bonne semence dans ton champ ? D’où
vient donc qu’il a l’ivraie ?
13.28 Et il leur dit : Un ennemi a fait cela. Et les esclaves lui
dirent : Veux-tu donc que nous allions et que nous la cueillions ?
13.29 Et il dit : Non, de peur qu’en cueillant l’ivraie, vous ne
déraciniez le froment avec elle.
13.30 Laissez-les croître tous deux ensemble jusqu’à la moisson ; et au
temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Cueillez premièrement
l’ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler, mais assemblez le
froment dans mon grenier.
13.31 Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux
est semblable à un grain de moutarde qu’un homme prit et sema dans son
champ :
13.32 lequel est, il est vrai, plus petit que toutes les semences ;
mais quand il a pris sa croissance, il est plus grand que les herbes et
devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent et
demeurent dans ses branches.
13.33 Il leur dit une autre parabole : Le royaume des cieux est
semblable à du levain qu’une femme prit et qu’elle cacha parmi trois
mesures de farine, jusqu’à ce que tout fût levé.
13.34 Jésus dit toutes ces choses aux foules en paraboles, et sans
parabole il ne leur disait rien ;
13.35 en sorte que fût accompli ce qui a été dit par le prophète,
disant : " J’ouvrirai ma bouche en paraboles, je proférerai des choses
qui ont été cachées dès la fondation du monde " [Psaume 78:2].
13.36 Alors, ayant congédié les foules, il entra dans la maison ; et
ses disciples vinrent à lui, disant : Expose-nous la parabole de
l’ivraie du champ.
13.37 Et lui, répondant, leur dit : Celui qui sème la bonne semence,
c’est le fils de l’homme ; et le champ, c’est le monde ;
13.38 et la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; et l’ivraie,
ce sont les fils du méchant ;
13.39 et l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable; et la moisson, c’est
la consommation du siècle; et les moissonneurs sont des anges.
13.40 Comme donc l’ivraie est cueillie et brûlée au feu, il en sera
de même à la consommation du siècle.
13.41 Le fils de l’homme enverra ses anges, et ils cueilleront de son
royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité,
13.42 et ils les jetteront dans la fournaise de feu : là seront les
pleurs et les grincements de dents.
13.43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de
leur Père. Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
13.44 Encore, le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans
un champ, qu’un homme, après l’avoir trouvé, a caché ; et de la joie
qu’il en a, il s’en va, et vend tout ce qu’il a, et achète ce champ-là.
13.45 Encore, le royaume des cieux est semblable à un marchand qui
cherche de belles perles ;
13.46 et ayant trouvé une perle de très grand prix, il s’en alla, et
vendit tout ce qu’il avait, et l’acheta.
13.47 Encore, le royaume des cieux est semblable à une seine jetée dans
la mer et rassemblant [des poissons] de toute sorte ;
13.48 et quand elle fut pleine, ils la tirèrent sur le rivage, et
s’asseyant, ils mirent ensemble les bons dans des vaisseaux, et
jetèrent dehors les mauvais.
13.49 Il en sera de même à la consommation du siècle : les anges
sortiront, et sépareront les méchants du milieu des justes,
13.50 et les jetteront dans la fournaise de feu : là seront les pleurs
et les grincements de dents.
13.51 Jésus leur dit : Avez-vous compris toutes ces choses ? Ils lui
disent : Oui, [Seigneur].
13.52 Et il leur dit : C’est pour cela que tout scribe qui a été fait
disciple du royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui
produit de son trésor des choses nouvelles et des choses vieilles.
13.53 Et il arriva que, quand Jésus eut achevé ces paraboles, il se
retira de là.
13.54 Et étant venu dans son pays, il les enseignait dans leur
synagogue, en sorte qu’ils étaient étonnés et disaient : D’où viennent
à celui-ci cette sagesse et ces miracles ?
13.55 Celui-ci n’est-il pas le fils du charpentier ? Sa mère ne
s’appelle-t-elle pas Marie ? et ses frères, Jacques, et Joses, et
Simon, et Jude ?
13.56 Et ses soeurs ne sont-elles pas toutes auprès de nous ? D’où donc
viennent à celui-ci toutes ces choses ?
13.57 Et ils étaient scandalisés en lui. Et Jésus leur dit : Un
prophète n’est pas sans honneur, si ce n’est dans son pays et dans sa
maison.
13.58 Et il ne fit pas là beaucoup de miracles, à cause de leur
incrédulité.
14.1
-En ce temps-là, Hérode le tétrarque, ayant entendu parler de Jésus,
dit à ses serviteurs: C'est Jean Baptiste! 14.2 Il est ressuscité des
morts, et c'est pour cela qu'il se fait par lui des miracles. 14.3 Car
Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l'avait lié et mis en prison, à
cause d'Hérodias, femme de Philippe, son frère, 14.4 parce que Jean lui
disait: Il ne t'est pas permis de l'avoir pour femme. 14.5 Il voulait
le faire mourir, mais il craignait la foule, parce qu'elle regardait
Jean comme un prophète. 14.6 Or, lorsqu'on célébra l'anniversaire de la
naissance d'Hérode, la fille d'Hérodias dansa au milieu des convives,
et plut à Hérode, 14.7 de sorte qu'il promit avec serment de lui donner
ce qu'elle demanderait. 14.8 A l'instigation de sa mère, elle dit:
Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean Baptiste. 14.9 Le roi fut
attristé; mais, à cause de ses serments et des convives, il commanda
qu'on la lui donne, 14.10 et il envoya décapiter Jean dans la prison.
14.11 Sa tête fut apportée sur un plat, et donnée à la jeune fille, qui
la porta à sa mère. 14.12 Les disciples de Jean vinrent prendre son
corps, et l'ensevelirent. Et ils allèrent l'annoncer à Jésus. 14.13 A
cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à
l'écart dans un lieu désert; et la foule, l'ayant su, sortit des villes
et le suivit à pied. 14.14 Quand il sortit de la barque, il vit une
grande foule, et fut ému de compassion pour elle, et il guérit les
malades. 14.15 Le soir étant venu, les disciples s'approchèrent de lui,
et dirent: Ce lieu est désert, et l'heure est déjà avancée; renvoie la
foule, afin qu'elle aille dans les villages, pour s'acheter des vivres.
14.16 Jésus leur répondit: Ils n'ont pas besoin de s'en aller;
donnez-leur vous-mêmes à manger. 14.17 Mais ils lui dirent: Nous
n'avons ici que cinq pains et deux poissons. 14.18 Et il dit:
Apportez-les-moi. 14.19 Il fit asseoir la foule sur l'herbe, prit les
cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il
rendit grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples,
qui les distribuèrent à la foule. 14.20 Tous mangèrent et furent
rassasiés, et l'on emporta douze paniers pleins des morceaux qui
restaient. 14.21 Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille
hommes, sans les femmes et les enfants. 14.22 Aussitôt après, il
obligea les disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de
l'autre côté, pendant qu'il renverrait la foule. 14.23 Quand il l'eut
renvoyée, il monta sur la montagne, pour prier à l'écart; et, comme le
soir était venu, il était là seul. 14.24 La barque, déjà au milieu de
la mer, était battue par les flots; car le vent était contraire. 14.25
A la quatrième veille de la nuit, Jésus alla vers eux, marchant sur la
mer. 14.26 Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent
troublés, et dirent: C'est un fantôme! Et, dans leur frayeur, ils
poussèrent des cris. 14.27 Jésus leur dit aussitôt: Rassurez-vous,
c'est moi; n'ayez pas peur! 14.28 Pierre lui répondit: Seigneur, si
c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux. 14.29 Et il dit:
Viens! Pierre sortit de la barque, et marcha sur les eaux, pour aller
vers Jésus. 14.30 Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur; et,
comme il commençait à enfoncer, il s'écria: Seigneur, sauve-moi! 14.31
Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit, et lui dit: Homme de peu de
foi, pourquoi as-tu douté? 14.32 Et ils montèrent dans la barque, et le
vent cessa. 14.33 Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner
devant Jésus, et dirent: Tu es véritablement le Fils de Dieu. 14.34
Après avoir traversé la mer, ils vinrent dans le pays de Génésareth.
14.35 Les gens de ce lieu, ayant reconnu Jésus, envoyèrent des
messagers dans tous les environs, et on lui amena tous les malades.
14.36 Ils le prièrent de leur permettre seulement de toucher le bord de
son vêtement. Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris.
14.1 En ce
temps-là, Hérode le tétrarque ouït parler de la renommée de
Jésus ;
14.2 et il dit à ses serviteurs : C’est Jean le baptiseur ; il est
ressuscité des morts, et c’est pourquoi les miracles s’opèrent par lui.
14.3 Car Hérode, ayant fait prendre Jean, l’avait fait lier et mettre
en prison, à cause d’Hérodias, la femme de Philippe son frère ;
14.4 car Jean lui disait : Il ne t’est pas permis de l’avoir.
14.5 Et tout en ayant le désir de le faire mourir, il craignait la
foule, parce qu’ils le tenaient pour prophète.
14.6 Mais lorsqu’on célébrait l’anniversaire de la naissance d’Hérode,
la fille d’Hérodias dansa devant tous, et plut à Hérode :
14.7 sur quoi il lui promit avec serment de lui donner tout ce qu’elle
demanderait.
14.8 Et elle, poussée par sa mère : Donne-moi ici, dit-elle, dans un
plat, la tête de Jean le baptiseur.
14.9 Et le roi en fut affligé ; mais, à cause des serments et de ceux
qui étaient à table avec lui, il donna l’ordre qu’on la lui donnât.
14.10 Et il envoya décapiter Jean dans la prison.
14.11 Et sa tête fut apportée dans un plat et donnée à la jeune fille ;
et elle la porta à sa mère.
14.12 Et ses disciples vinrent et enlevèrent le corps et l’ensevelirent
; et s’en allant, ils rapportèrent à Jésus [ce qui était arrivé].
14.13 Et Jésus, l’ayant entendu, se retira de là dans une nacelle en un
lieu désert, à l’écart ; et les foules, l’ayant appris, le suivirent à
pied, des [différentes] villes.
14.14 Et étant sorti, il vit une grande foule ; et il fut ému de
compassion envers eux, et il guérit leurs infirmes.
14.15 Et le soir étant venu, ses disciples vinrent à lui, disant :
Le lieu est désert, et l’heure est déjà passée ; renvoie les foules,
afin qu’elles s’en aillent aux villages et qu’elles s’achètent des
vivres.
14.16 Mais Jésus leur dit : Il n’est pas nécessaire qu’elles s’en
aillent ; vous, donnez-leur à manger.
14.17 Mais ils lui disent : Nous n’avons ici que cinq pains et deux
poissons.
14.18 Et il dit : Apportez-les-moi ici.
14.19 Et ayant donné l’ordre aux foules de s’asseoir sur l’herbe, ayant
pris les cinq pains et les deux poissons, il regarda vers le ciel et
bénit ; et ayant rompu les pains, il les donna aux disciples, et les
disciples aux foules.
14.20 Et ils mangèrent tous et furent rassasiés. Et ils ramassèrent,
des morceaux qui étaient de reste, douze paniers pleins.
14.21 Or ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes,
outre les femmes et les enfants.
14.22 Et aussitôt il contraignit les disciples de monter dans la
nacelle et de le précéder à l’autre rive, jusqu’à ce qu’il eût renvoyé
les foules.
14.23 Et quand il eut renvoyé les foules, il monta sur une montagne à
l’écart pour prier ; et le soir étant venu, il était là seul.
14.24 Or la nacelle était déjà au milieu de la mer, battue par les
vagues, car le vent était contraire.
14.25 Et à la quatrième veille de la nuit, il s’en alla vers eux,
marchant sur la mer.
14.26 Et les disciples, le voyant marcher sur la mer, furent troublés,
disant : C’est un fantôme. Et ils crièrent de peur.
14.27 Mais Jésus leur parla aussitôt, disant : Ayez bon courage ; c’est
moi, n’ayez point de peur.
14.28 Et Pierre, lui répondant, dit : Seigneur, si c’est toi,
commande-moi d’aller à toi sur les eaux.
14.29 Et il dit : Viens. Et Pierre, étant descendu de la nacelle,
marcha sur les eaux pour aller à Jésus.
14.30 Mais voyant que le vent était fort, il eut peur ; et comme il
commençait à enfoncer, il s’écria, disant : Seigneur, sauve-moi !
14.31 Et aussitôt Jésus, étendant la main, le prit et lui dit : Homme
de petite foi, pourquoi as-tu douté ?
14.32 Et quand ils furent montés dans la nacelle, le vent tomba.
14.33 Et ceux qui étaient dans la nacelle vinrent et lui rendirent
hommage, disant : Véritablement tu es le Fils de Dieu !
14.34 Et ayant passé à l’autre rive, ils vinrent dans la contrée de
Génésareth.
14.35 Et les hommes de ce lieu-là, l’ayant reconnu, envoyèrent dans
tout le pays d’alentour ; et on lui apporta tous ceux qui se portaient
mal ;
14.36 et ils le priaient de [les laisser] toucher seulement le bord de
sa robe : et tous ceux qui le touchèrent furent complètement guéris.
15.1 -Alors
des pharisiens et des scribes vinrent de Jérusalem auprès de Jésus, et
dirent: 15.2 Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des
anciens? Car ils ne se lavent pas les mains, quand ils prennent leurs
repas. 15.3 Il leur répondit: Et vous, pourquoi transgressez-vous le
commandement de Dieu au profit de votre tradition? 15.4 Car Dieu a dit:
Honore ton père et ta mère; et: Celui qui maudira son père ou sa mère
sera puni de mort. 15.5 Mais vous, vous dites: Celui qui dira à son
père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande à
Dieu, n'est pas tenu d'honorer son père ou sa mère. 15.6 Vous annulez
ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition. 15.7 Hypocrites,
Ésaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit: 15.8 Ce peuple
m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi. 15.9 C'est en
vain qu'ils m'honorent, en enseignant des préceptes qui sont des
commandements d'hommes. 15.10 Ayant appelé à lui la foule, il lui dit:
Écoutez, et comprenez. 15.11 Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche
qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui
souille l'homme. 15.12 Alors ses disciples s'approchèrent, et lui
dirent: Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés des paroles
qu'ils ont entendues? 15.13 Il répondit: Toute plante que n'a pas
plantée mon Père céleste sera déracinée. 15.14 Laissez-les: ce sont des
aveugles qui conduisent des aveugles; si un aveugle conduit un aveugle,
ils tomberont tous deux dans une fosse. 15.15 Pierre, prenant la
parole, lui dit: Explique-nous cette parabole. 15.16 Et Jésus dit: Vous
aussi, êtes-vous encore sans intelligence? 15.17 Ne comprenez-vous pas
que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est jeté
dans les lieux secrets? 15.18 Mais ce qui sort de la bouche vient du
coeur, et c'est ce qui souille l'homme. 15.19 Car c'est du coeur que
viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les
impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies. 15.20 Voilà
les choses qui souillent l'homme; mais manger sans s'être lavé les
mains, cela ne souille point l'homme. 15.21 Jésus, étant parti de là,
se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon. 15.22 Et voici, une
femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria: Aie pitié de
moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentée par
le démon. 15.23 Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples
s'approchèrent, et lui dirent avec insistance: Renvoie-la, car elle
crie derrière nous. 15.24 Il répondit: Je n'ai été envoyé qu'aux brebis
perdues de la maison d'Israël. 15.25 Mais elle vint se prosterner
devant lui, disant: Seigneur, secours-moi! 15.26 Il répondit: Il n'est
pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits
chiens. 15.27 Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent
les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. 15.28 Alors Jésus
lui dit: Femme, ta foi est grande; qu'il te soit fait comme tu veux.
Et, à l'heure même, sa fille fut guérie. 15.29 Jésus quitta ces lieux,
et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur la montagne, il s'y
assit. 15.30 Alors s'approcha de lui une grande foule, ayant avec elle
des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup
d'autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit; 15.31 en
sorte que la foule était dans l'admiration de voir que les muets
parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux
marchaient, que les aveugles voyaient; et elle glorifiait le Dieu
d'Israël. 15.32 Jésus, ayant appelé ses disciples, dit: Je suis ému de
compassion pour cette foule; car voilà trois jours qu'ils sont près de
moi, et ils n'ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de
peur que les forces ne leur manquent en chemin. 15.33 Les disciples lui
dirent: Comment nous procurer dans ce lieu désert assez de pains pour
rassasier une si grande foule? 15.34 Jésus leur demanda: Combien
avez-vous de pains? Sept, répondirent-ils, et quelques petits poissons.
15.35 Alors il fit asseoir la foule par terre, 15.36 prit les sept
pains et les poissons, et, après avoir rendu grâces, il les rompit et
les donna à ses disciples, qui les distribuèrent à la foule. 15.37 Tous
mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines
des morceaux qui restaient. 15.38 Ceux qui avaient mangé étaient quatre
mille hommes, sans les femmes et les enfants. 15.39 Ensuite, il renvoya
la foule, monta dans la barque, et se rendit dans la contrée de
Magadan.
15.1 Alors les
scribes et les pharisiens de Jérusalem viennent à Jésus,
disant :
15.2 Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens,
car ils ne lavent pas leurs mains quand ils mangent du pain ?
15.3 Mais lui, répondant, leur dit : Et vous, pourquoi
transgressez-vous le commandement de Dieu à cause de votre tradition ?
15.4 car Dieu a commandé, disant : " Honore ton père et ta mère "; et :
" que celui qui médira de père ou de mère, meure de mort ";
15.5 mais vous, vous dites : Quiconque dira à son père ou à sa mère :
Tout ce dont tu pourrais tirer profit de ma part est un don,
15.6 - et il n’honorera point son père ou sa mère. Et vous avez annulé
le commandement de Dieu à cause de votre tradition.
15.7 Hypocrites ! Ésaïe a bien prophétisé de vous, disant :
15.8 " Ce peuple m’honore des lèvres, mais leur coeur est fort éloigné
de moi ;
15.9 mais ils m’honorent en vain, enseignant comme doctrines des
commandements d’hommes ".
15.10 Et ayant appelé la foule, il leur dit : Écoutez et comprenez :
15.11 ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme ;
mais ce qui sort de la bouche, c’est là ce qui souille l’homme.
15.12 Alors ses disciples, s’approchant, lui dirent : Sais-tu que les
pharisiens ont été scandalisés en entendant cette parole ?
15.13 Mais lui, répondant, dit : Toute plante que mon Père céleste n’a
pas plantée sera déracinée.
15.14 Laissez-les ; ce sont des aveugles, conducteurs d’aveugles : et
si un aveugle conduit
un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.
15.15 Et Pierre, répondant, lui dit : Expose-nous cette parabole.
15.16 Et il dit : Et vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence ?
15.17 N’entendez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche
va dans le ventre, et passe ensuite dans le lieu secret ?
15.18 Mais les choses qui sortent de la bouche viennent du coeur, et
ces choses-là souillent l’homme.
15.19 Car du coeur viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les
adultères, les fornications, les vols, les faux témoignages, les
injures :
15.20 ce sont ces choses qui souillent l’homme ; mais de manger avec
des mains non lavées ne souille pas l’homme.
15.21 Et Jésus, partant de là, se retira dans les quartiers de Tyr et
de Sidon.
15.22 Et voici, une femme cananéenne de ces contrées-là, sortant,
s’écria, lui disant : Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ; ma
fille est cruellement tourmentée d’un démon.
15.23 Et il ne lui répondit mot. Et ses disciples, s’approchant, le
prièrent, disant : Renvoie-la, car elle crie après nous.
15.24 Mais lui, répondant, dit : Je ne suis envoyé qu’aux brebis
perdues de la maison d’Israël.
15.25 Et elle vint et lui rendit hommage, disant : Seigneur,
assiste-moi.
15.26 Et lui, répondant, dit : Il ne convient pas de prendre le pain
des enfants et de le jeter aux chiens.
15.27 Et elle dit : Oui, Seigneur ; car même les chiens mangent des
miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
15.28 Alors Jésus, répondant, lui dit : Ô femme, ta foi est grande ;
qu’il te soit fait comme tu veux. Et dès cette heure-là sa fille fut
guérie.
15.29 Et Jésus, étant parti de là, vint près de la mer de Galilée ; et
montant sur une montagne, il s’assit là.
15.30 Et de grandes foules vinrent à lui, ayant avec elles des boiteux,
des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d’autres ; et elles
les jetèrent à ses pieds, et il les guérit ;
15.31 de sorte que les foules s’étonnèrent en voyant les muets parler,
les estropiés guérir, les boiteux marcher, et les aveugles voir ; et
elles glorifièrent le Dieu d’Israël.
15.32 Et Jésus, ayant appelé à lui ses disciples, dit : Je suis ému de
compassion envers la foule, car voici trois jours déjà qu’ils demeurent
auprès de moi, et ils n’ont rien à manger ; et je ne veux pas les
renvoyer à jeun, de peur qu’ils ne défaillent en chemin.
15.33 Et ses disciples lui disent : D’où aurions-nous dans le désert
assez de pains pour rassasier une si grande foule ?
15.34 Et Jésus leur dit : Combien avez-vous de pains ? Et ils dirent :
Sept, et quelques petits poissons.
15.35 Et il commanda aux foules de s’asseoir sur la terre.
15.36 Et ayant pris les sept pains et les poissons, il rendit grâces et
les rompit et les donna à ses disciples, et les disciples à la foule.
15.37 Et ils mangèrent tous et furent rassasiés ; et ils ramassèrent,
des morceaux qui étaient de reste, sept corbeilles pleines.
15.38 Or ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, outre les
femmes et les enfants.
15.39 Et ayant renvoyé les foules, il monta dans une nacelle et vint
dans la contrée de Magadan.
16.1 -Les
pharisiens et les sadducéens abordèrent Jésus et,
pour l'éprouver, lui demandèrent de leur faire voir un signe venant du
ciel. 16.2 Jésus leur répondit: Le soir, vous dites: Il fera beau, car
le ciel est rouge; et le matin: 16.3 Il y aura de l'orage aujourd'hui,
car le ciel est d'un rouge sombre. Vous savez discerner l'aspect du
ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps. 16.4 Une
génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera
donné d'autre miracle que celui de Jonas. Puis il les quitta, et s'en
alla. 16.5 Les disciples, en passant à l'autre bord, avaient oublié de
prendre des pains. 16.6 Jésus leur dit: Gardez-vous avec soin du levain
des pharisiens et des sadducéens. 16.7 Les disciples raisonnaient en
eux-mêmes, et disaient: C'est parce que nous n'avons pas pris de pains.
16.8 Jésus, l'ayant connu, dit: Pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes,
gens de peu de foi, sur ce que vous n'avez pas pris de pains? 16.9
Etes-vous encore sans intelligence, et ne vous rappelez-vous plus les
cinq pains des cinq mille hommes et combien de paniers vous avez
emportés, 16.10 ni les sept pains des quatre mille hommes et combien de
corbeilles vous avez emportées? 16.11 Comment ne comprenez-vous pas que
ce n'est pas au sujet de pains que je vous ai parlé? Gardez-vous du
levain des pharisiens et des sadducéens. 16.12 Alors ils comprirent que
ce n'était pas du levain du pain qu'il avait dit de se garder, mais de
l'enseignement des pharisiens et des sadducéens. 16.13 Jésus, étant
arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses
disciples: Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l'homme? 16.14 Ils
répondirent: Les uns disent que tu es Jean Baptiste; les autres, Élie;
les autres, Jérémie, ou l'un des prophètes. 16.15 Et vous, leur dit-il,
qui dites-vous que je suis? 16.16 Simon Pierre répondit: Tu es le
Christ, le Fils du Dieu vivant. 16.17 Jésus, reprenant la parole, lui
dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair
et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les
cieux. 16.18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette
pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne
prévaudront point contre elle. 16.19 Je te donnerai les clefs du
royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les
cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
16.20 Alors il recommanda aux disciples de ne dire à personne qu'il
était le Christ. 16.21 Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses
disciples qu'il fallait qu'il allât à Jérusalem, qu'il souffrît
beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des
scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour.
16.22 Pierre, l'ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit: A
Dieu ne plaise, Seigneur! Cela ne t'arrivera pas. 16.23 Mais Jésus, se
retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan! tu m'es en scandale;
car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des
hommes. 16.24 Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu'un veut venir
après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et
qu'il me suive. 16.25 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra,
mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera. 16.26 Et que
servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perdait son âme?
ou, que donnerait un homme en échange de son âme? 16.27 Car le Fils de
l'homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors
il rendra à chacun selon ses oeuvres. 16.28 Je vous le dis en vérité,
quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu'ils n'aient vu
le Fils de l'homme venir dans son règne.
16.1 Et les
pharisiens et les sadducéens, s’approchant, lui
demandèrent, pour l’éprouver, de leur montrer un signe du ciel.
16.2 Mais lui, répondant, leur dit : Quand le soir est venu, vous dites
: Il fera beau temps, car le ciel est rouge;
16.3 et le matin : Il y aura aujourd’hui de l’orage, car le ciel est
rouge et sombre. Vous savez discerner l’apparence du ciel ; et ne
pouvez-vous pas [discerner] les signes des temps ?
16.4 Une génération méchante et adultère recherche un signe ; et il ne
lui sera pas donné de signe, si ce n’est le signe de Jonas. Et les
laissant, il s’en alla.
16.5 Et quand les disciples furent venus à l’autre rive, ils avaient
oublié de prendre du pain.
16.6 Et Jésus leur dit : Voyez, et soyez en garde contre le levain des
pharisiens et des sadducéens.
16.7 Et ils raisonnaient en eux-mêmes, disant : C’est parce que nous
n’avons pas pris du pain.
16.8 Mais Jésus, le sachant, dit : Pourquoi raisonnez-vous en
vous-mêmes, gens de petite foi, sur ce que vous n’avez pas pris du pain
?
16.9 N’entendez-vous pas encore, et ne vous souvient-il pas des cinq
pains des cinq mille hommes, et combien de paniers vous en recueillîtes
?
16.10 ni des sept pains des quatre mille hommes, et combien de
corbeilles vous en recueillîtes ?
16.11 Comment n’entendez-vous pas que ce n’était pas touchant du pain
que je vous disais : Soyez en garde contre le levain des pharisiens et
des sadducéens ?
16.12 Alors ils comprirent que ce n’était pas contre le levain du pain
qu’il leur avait dit d’être en garde, mais contre la doctrine des
pharisiens et des sadducéens.
16.13 Or, lorsque Jésus fut venu aux quartiers de Césarée de Philippe,
il interrogea ses disciples, disant : Qui disent les hommes que je
suis, moi, le fils de l’homme ?
16.14 Et ils dirent : Les uns [disent] : Jean le baptiseur ; les autres
: Élie ; et d’autres : Jérémie ou l’un des prophètes.
16.15 Il leur dit : Et vous, qui dites-vous que je suis ?
16.16 Et Simon Pierre, répondant, dit : Tu es le Christ, le Fils du
Dieu vivant.
16.17 Et Jésus, répondant, lui dit : Tu es bienheureux, Simon Barjonas,
car la chair et le sang ne t’ont pas révélé [cela], mais mon Père qui
est dans les cieux.
16.18 Et moi aussi, je te dis que tu es Pierre; et sur ce roc je
bâtirai mon assemblée, et [les] portes du hadès ne prévaudront pas
contre elle.
16.19 Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux ; et tout ce que
tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux ; et tout ce que tu
délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
16.20 Alors il enjoignit aux disciples de ne dire à personne qu’il fût
le Christ.
16.21 Dès lors Jésus commença à montrer à ses disciples qu’il fallait
qu’il allât à Jérusalem, et qu’il souffrît beaucoup de la part des
anciens et des principaux sacrificateurs et des scribes, et qu’il fût
mis à mort, et qu’il fût ressuscité le troisième jour.
16.22 Et Pierre, le prenant à part, se mit à le reprendre, disant :
Seigneur, Dieu t’en préserve, cela ne t’arrivera point !
16.23 Mais lui, se retournant, dit à Pierre : Va arrière de moi, Satan,
tu m’es en scandale ; car tes pensées ne sont pas aux choses de Dieu,
mais à celles des hommes.
16.24 Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu’un veut venir après
moi, qu’il se renonce soi-même, et qu’il prenne sa croix, et me suive :
16.25 car quiconque voudra sauver sa vie la perdra ; et quiconque
perdra sa vie pour l’amour de moi, la trouvera.
16.26 Car que profitera-t-il à un homme s’il gagne le monde entier, et
qu’il fasse la perte de son âme; ou que donnera un homme en échange de
son âme?
16.27 Car le fils de l’homme viendra dans la gloire de son Père, avec
ses anges, et alors il rendra à chacun selon sa conduite.
16.28 En vérité, je vous dis : Il y en a quelques-uns de ceux qui sont
ici présents, qui ne goûteront point la mort jusqu’à ce qu’ils aient vu
le fils de l’homme venant dans son royaume.
17.1 -Six
jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean,
son frère, et il les conduisit à l'écart sur une haute montagne. 17.2
Il fut transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil,
et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. 17.3 Et voici,
Moïse et Élie leur apparurent, s'entretenant avec lui. 17.4 Pierre,
prenant la parole, dit à Jésus: Seigneur, il est bon que nous soyons
ici; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une
pour Moïse, et une pour Élie. 17.5 Comme il parlait encore, une nuée
lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces
paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon
affection: écoutez-le! 17.6 Lorsqu'ils entendirent cette voix, les
disciples tombèrent sur leur face, et furent saisis d'une grande
frayeur. 17.7 Mais Jésus, s'approchant, les toucha, et dit: Levez-vous,
n'ayez pas peur! 17.8 Ils levèrent les yeux, et ne virent que Jésus
seul. 17.9 Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet
ordre: Ne parlez à personne de cette vision, jusqu'à ce que le Fils de
l'homme soit ressuscité des morts. 17.10 Les disciples lui firent cette
question: Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'Élie doit venir
premièrement? 17.11 Il répondit: Il est vrai qu'Élie doit venir, et
rétablir toutes choses. 17.12 Mais je vous dis qu'Élie est déjà venu,
qu'ils ne l'ont pas reconnu, et qu'ils l'ont traité comme ils ont
voulu. De même le Fils de l'homme souffrira de leur part. 17.13 Les
disciples comprirent alors qu'il leur parlait de Jean Baptiste. 17.14
Lorsqu'ils furent arrivés près de la foule, un homme vint se jeter à
genoux devant Jésus, et dit: 17.15 Seigneur, aie pitié de mon fils, qui
est lunatique, et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans le
feu, et souvent dans l'eau. 17.16 Je l'ai amené à tes disciples, et ils
n'ont pas pu le guérir. 17.17 Race incrédule et perverse, répondit
Jésus, jusques à quand serai-je avec vous? jusques à quand vous
supporterai-je? Amenez-le-moi ici. 17.18 Jésus parla sévèrement au
démon, qui sortit de lui, et l'enfant fut guéri à l'heure même. 17.19
Alors les disciples s'approchèrent de Jésus, et lui dirent en
particulier: Pourquoi n'avons-nous pu chasser ce démon? 17.20 C'est à
cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité,
si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette
montagne: Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait; rien ne
vous serait impossible. 17.21 Mais cette sorte de démon ne sort que par
la prière et par le jeûne. 17.22 Pendant qu'ils parcouraient la
Galilée, Jésus leur dit: Le Fils de l'homme doit être livré entre les
mains des hommes; 17.23 ils le feront mourir, et le troisième jour il
ressuscitera. Ils furent profondément attristés. 17.24 Lorsqu'ils
arrivèrent à Capernaüm, ceux qui percevaient les deux drachmes
s'adressèrent à Pierre, et lui dirent: Votre maître ne paie-t-il pas
les deux drachmes? 17.25 Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la
maison, Jésus le prévint, et dit: Que t'en semble, Simon? Les rois de
la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts? de leurs
fils, ou des étrangers? 17.26 Il lui dit: Des étrangers. Et Jésus lui
répondit: Les fils en sont donc exempts. 17.27 Mais, pour ne pas les
scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon, et tire le premier poisson
qui viendra; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras un statère.
Prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi.
17.1 Et après
six jours, Jésus prend avec lui Pierre, et Jacques, et
Jean son frère, et les mène à l’écart sur une haute montagne.
17.2 Et il fut transfiguré devant eux ; et son visage resplendit comme
le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.
17.3 Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, parlant avec lui.
17.4 Et Pierre, répondant, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous
soyons ici ; si tu le veux, faisons ici trois tentes : une pour toi, et
une pour Moïse, et une pour Élie.
17.5 Comme il parlait encore, voici, une nuée lumineuse les couvrit; et
voici une voix de la nuée, disant : Celui-ci est mon fils bien-aimé, en
qui j’ai trouvé mon plaisir ; écoutez-le.
17.6 Ce que les disciples ayant entendu, ils tombèrent le visage contre
terre et furent saisis d’une très grande peur.
17.7 Et Jésus, s’approchant, les toucha, et dit : Levez-vous, et n’ayez
point de peur.
17.8 Et eux, levant leurs yeux, ne virent personne que Jésus seul.
17.9 Et comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur enjoignit,
disant : Ne dites à personne la vision, jusqu’à
ce que le fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts.
17.10 Et ses disciples l’interrogèrent, disant : Pourquoi donc les
scribes disent-ils qu’il faut qu’Élie vienne premièrement ?
17.11 Et lui, répondant, leur dit : En effet, Élie vient premièrement,
et il rétablira toutes choses ;
17.12 mais je vous dis qu’Élie est déjà venu, et ils ne l’ont pas
reconnu ; mais ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu ; ainsi aussi
le fils de l’homme va souffrir de leur part.
17.13 Alors les disciples comprirent qu’il leur parlait de Jean le
baptiseur.
17.14 Et quand ils furent venus auprès de la foule, un homme s’approcha
de lui, se jetant à genoux devant lui,
17.15 et disant : Seigneur, aie pitié de mon fils, car il est lunatique
et souffre cruellement, car souvent il tombe dans le feu, et souvent
dans l’eau ;
17.16 et je l’ai apporté à tes disciples, et ils n’ont pu le guérir.
17.17 Et Jésus, répondant, dit : Ô génération incrédule et perverse,
jusques à quand serai-je avec vous ; jusques à quand vous
supporterai-je ?
17.18 Amenez-le-moi ici. Et Jésus le tança ; et le démon sortit de lui
; et le jeune garçon fut guéri dès cette heure-là.
17.19 Alors les disciples, venant à Jésus à l’écart, dirent : Pourquoi
n’avons nous pu le chasser ?
17.20 Et Jésus leur dit : À cause de votre incrédulité ; car, en
vérité, je vous dis : si vous aviez de la foi comme un grain de
moutarde, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d’ici là, et
elle se transporterait ; et rien ne vous serait impossible.
17.21 Mais cette sorte ne sort que par la prière et par le jeûne.
17.22 Et comme ils séjournaient en Galilée, Jésus leur dit : Le fils de
l’homme va être livré entre les mains des hommes ;
17.23 et ils le feront mourir ; et le troisième jour il sera
ressuscité. Et ils furent fort attristés.
17.24 Et lorsqu’ils furent venus à Capernaüm, les receveurs des
didrachmes vinrent à Pierre, et dirent : Votre maître ne paye-t-il pas
les didrachmes ?
17.25 Il dit : Oui. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le
prévint, disant : Que t’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui
reçoivent-ils des tributs ou des impôts, de leurs fils ou des étrangers
?
17.26 Pierre lui dit : Des étrangers. Jésus lui dit : Les fils en sont
donc exempts.
17.27 Mais, afin que nous ne les scandalisions pas, va-t’en à la mer,
jette un hameçon, et prends le premier poisson qui montera, et quand tu
lui auras ouvert la bouche, tu y trouveras un statère ; prends-le, et
donne-le-leur pour moi et pour toi.
18.1 -En ce
moment,
les disciples s'approchèrent de Jésus, et dirent: Qui donc est le plus
grand dans le royaume des cieux? 18.2 Jésus, ayant appelé un petit
enfant, le plaça au milieu d'eux, 18.3 et dit: Je vous le dis en
vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les
petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. 18.4
C'est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera
le plus grand dans le royaume des cieux. 18.5 Et quiconque reçoit en
mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même. 18.6 Mais,
si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il
vaudrait mieux pour lui qu'on suspendît à son cou une meule de moulin,
et qu'on le jetât au fond de la mer. 18.7 Malheur au monde à cause des
scandales! Car il est nécessaire qu'il arrive des scandales; mais
malheur à l'homme par qui le scandale arrive! 18.8 Si ta main ou ton
pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de
toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que
d'avoir deux pieds ou deux mains et d'être jeté dans le feu éternel.
18.9 Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et
jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n'ayant
qu'un oeil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans le feu de la
géhenne. 18.10 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je
vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face
de mon Père qui est dans les cieux. 18.11 Car le Fils de l'homme est
venu sauver ce qui était perdu. 18.12 Que vous en semble? Si un homme a
cent brebis, et que l'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas les
quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher
celle qui s'est égarée? 18.13 Et, s'il la trouve, je vous le dis en
vérité, elle lui cause plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf qui
ne se sont pas égarées. 18.14 De même, ce n'est pas la volonté de votre
Père qui est dans les cieux qu'il se perde un seul de ces petits. 18.15
Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il
t'écoute, tu as gagné ton frère. 18.16 Mais, s'il ne t'écoute pas,
prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se
règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins. 18.17 S'il refuse
de les écouter, dis-le à l'Église; et s'il refuse aussi d'écouter
l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain. 18.18 Je
vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié
dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans
le ciel. 18.19 Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent
sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera
accordée par mon Père qui est dans les cieux. 18.20 Car là où deux ou
trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux. 18.21 Alors
Pierre s'approcha de lui, et dit: Seigneur, combien de fois
pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Sera-ce
jusqu'à sept fois? 18.22 Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu'à sept
fois, mais jusqu'à septante fois sept fois. 18.23 C'est pourquoi, le
royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte
à ses serviteurs. 18.24 Quand il se mit à compter, on lui en amena un
qui devait dix mille talents. 18.25 Comme il n'avait pas de quoi payer,
son maître ordonna qu'il fût vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout
ce qu'il avait, et que la dette fût acquittée. 18.26 Le serviteur, se
jetant à terre, se prosterna devant lui, et dit: Seigneur, aie patience
envers moi, et je te paierai tout. 18.27 Ému de compassion, le maître
de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la dette. 18.28 Après
qu'il fut sorti, ce serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui
devait cent deniers. Il le saisit et l'étranglait, en disant: Paie ce
que tu me dois. 18.29 Son compagnon, se jetant à terre, le suppliait,
disant: Aie patience envers moi, et je te paierai. 18.30 Mais l'autre
ne voulut pas, et il alla le jeter en prison, jusqu'à ce qu'il eût payé
ce qu'il devait. 18.31 Ses compagnons, ayant vu ce qui était arrivé,
furent profondément attristés, et ils allèrent raconter à leur maître
tout ce qui s'était passé. 18.32 Alors le maître fit appeler ce
serviteur, et lui dit: Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta
dette, parce que tu m'en avais supplié; 18.33 ne devais-tu pas aussi
avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi? 18.34 Et son
maître, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il eût payé tout
ce qu'il devait. 18.35 C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera,
si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son coeur.
18.1 En cette
heure-là les disciples vinrent à Jésus, disant : Qui donc
est le plus grand dans le royaume des cieux ?
18.2 Et Jésus, ayant appelé auprès de lui un petit enfant, le plaça au
milieu d’eux, et dit :
18.3 En vérité, je vous dis : si vous ne vous convertissez et ne
devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez point dans le royaume
des cieux.
18.4 Quiconque donc s’abaissera comme ce petit enfant, celui-là est le
plus grand dans le royaume des cieux ;
18.5 et quiconque reçoit un seul petit enfant tel que celui-ci en mon
nom, me reçoit.
18.6 Et quiconque est une occasion de chute pour un de ces petits qui
croient en moi, il serait avantageux pour lui qu’on lui eût pendu au
cou une meule d’âne et qu’il eût été noyé dans les profondeurs de la
mer.
18.7 Malheur au monde à cause des occasions de chute ! car il est
nécessaire qu’il arrive des occasions de chute; mais malheur à cet
homme par qui l’occasion de chute arrive.
18.8 Et si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute,
coupe-les et jette-les loin de toi : il vaut mieux pour toi d’entrer
dans la vie boiteux ou estropié, que d’avoir deux mains ou deux pieds,
et d’être jeté dans le feu éternel.
18.9 Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et
jette-le loin de toi ; car il vaut mieux pour toi d’entrer dans la vie
n’ayant qu’un oeil, que d’avoir deux yeux, et d’être jeté dans la
géhenne du feu.
18.10 Prenez garde de ne pas mépriser un de ces petits ; car je vous
dis que, dans les cieux, leurs anges voient continuellement
la face de mon Père qui est dans les cieux.
18.11 Car le fils de l’homme est venu pour sauver ce qui était perdu.
18.12 Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis, et que l’une
d’elles se soit égarée, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf
sur les montagnes, pour s’en aller chercher celle qui s’est égarée ?
18.13 Et s’il arrive qu’il la trouve, - en vérité, je vous dis qu’il a
plus de joie de celle-là que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont
pas égarées.
18.14 Ainsi, ce n’est pas la volonté de votre Père qui est dans les
cieux, qu’un seul de ces petits périsse.
18.15 Et si ton frère pèche contre toi, va, reprends-le, entre toi et
lui seul ; s’il t’écoute, tu as gagné ton frère ;
18.16 mais s’il ne t’écoute pas, prends avec toi encore une ou deux
personnes, afin que par la bouche de deux ou de trois témoins toute
parole soit établie.
18.17 Et s’il ne veut pas les écouter, dis-le à l’assemblée ; et s’il
ne veut pas écouter l’assemblée non plus, qu’il te soit comme un homme
des nations et comme un publicain.
18.18 En vérité, je vous dis : Tout ce que vous lierez sur la terre
sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera
délié dans le ciel.
18.19 Je vous dis encore que si deux d’entre vous sont d’accord sur la
terre pour une chose quelconque, quelle que soit la chose qu’ils
demanderont, elle sera faite pour eux par mon Père qui est dans les
cieux ;
18.20 car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis là au
milieu d’eux.
18.21 Alors Pierre, s’approchant de lui, dit : Seigneur, combien de
fois mon frère péchera-t-il contre moi, et lui pardonnerai-je ? Sera-ce
jusqu’à sept fois ?
18.22 Jésus lui dit : Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à
soixante-dix fois sept fois.
18.23 C’est pourquoi le royaume des cieux a été fait semblable à un roi
qui voulut compter avec ses esclaves.
18.24 Et quand il eut commencé à compter, on lui en amena un qui lui
devait dix mille talents.
18.25 Et comme il n’avait pas de quoi payer, son seigneur ordonna qu’il
fût vendu, [lui], et sa femme, et ses enfants, et tout ce qu’il avait ;
et que le payement fût fait.
18.26 L’esclave donc, se jetant à ses pieds, lui rendit hommage, disant
: Seigneur, use de patience envers moi, et je te payerai tout.
18.27 Et le seigneur de cet esclave-là, touché de compassion, le
relâcha et lui remit la dette.
18.28 Mais cet esclave, étant sorti, trouva un de ceux qui étaient
esclaves avec lui, qui lui devait cent deniers; et l’ayant saisi, il
l’étranglait, disant : Paye, si tu dois quelque chose !
18.29 Celui donc qui était esclave avec lui, se jetant à ses pieds, le
supplia, disant. Use de patience envers moi, et je te payerai.
18.30 Et il ne voulut pas ; mais il s’en alla et le jeta en prison
jusqu’à ce qu’il eût payé la dette.
18.31 Or ceux qui étaient esclaves avec lui, voyant ce qui était
arrivé, furent extrêmement affligés, et s’en vinrent et déclarèrent à
leur seigneur tout ce qui s’était passé.
18.32 Alors son seigneur, l’ayant appelé auprès de lui, lui dit :
Méchant esclave, je t’ai remis toute cette dette, parce que tu m’en as
supplié ;
18.33 n’aurais-tu pas dû aussi avoir pitié de celui qui est esclave
avec toi, comme moi aussi j’ai eu pitié de toi ?
18.34 Et son seigneur, étant en colère, le livra aux bourreaux, jusqu’à
ce qu’il eût payé tout ce qui lui était dû.
18.35 Ainsi aussi mon Père céleste vous fera, si vous ne pardonnez pas
de tout votre coeur, chacun à son frère.
19.1
-Lorsque Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée, et alla
dans le territoire de la Judée, au delà du Jourdain. 19.2 Une grande
foule le suivit, et là il guérit les malades. 19.3 Les pharisiens
l'abordèrent, et dirent, pour l'éprouver: Est-il permis à un homme de
répudier sa femme pour un motif quelconque? 19.4 Il répondit:
N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la
femme 19.5 et qu'il dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa
mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule
chair? 19.6 Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.
Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint. 19.7 Pourquoi donc,
lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre
de divorce et de la répudier? 19.8 Il leur répondit: C'est à cause de
la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos
femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi. 19.9 Mais je vous dis
que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse
une autre, commet un adultère. 19.10 Ses disciples lui dirent: Si telle
est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas
avantageux de se marier. 19.11 Il leur répondit: Tous ne comprennent
pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné. 19.12 Car
il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère; il y en a
qui le sont devenus par les hommes; et il y en a qui se sont rendus
tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut
comprendre comprenne. 19.13 Alors on lui amena des petits enfants, afin
qu'il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les disciples les
repoussèrent. 19.14 Et Jésus dit: Laissez les petits enfants, et ne les
empêchez pas de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui
leur ressemblent. 19.15 Il leur imposa les mains, et il partit de là.
19.16 Et voici, un homme s'approcha, et dit à Jésus: Maître, que
dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle? 19.17 Il lui
répondit: Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon? Un seul est le
bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.
Lesquels? lui dit-il. 19.18 Et Jésus répondit: Tu ne tueras point; tu
ne commettras point d'adultère; tu ne déroberas point; tu ne diras
point de faux témoignage; honore ton père et ta mère; 19.19 et: tu
aimeras ton prochain comme toi-même. 19.20 Le jeune homme lui dit: J'ai
observé toutes ces choses; que me manque-t-il encore? 19.21 Jésus lui
dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le
aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et
suis-moi. 19.22 Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s'en
alla tout triste; car il avait de grands biens. 19.23 Jésus dit à ses
disciples: Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement
dans le royaume des cieux. 19.24 Je vous le dis encore, il est plus
facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche
d'entrer dans le royaume de Dieu. 19.25 Les disciples, ayant entendu
cela, furent très étonnés, et dirent: Qui peut donc être sauvé? 19.26
Jésus les regarda, et leur dit: Aux hommes cela est impossible, mais à
Dieu tout est possible. 19.27 Pierre, prenant alors la parole, lui dit:
Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi; qu'en sera-t-il
pour nous? 19.28 Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, quand
le Fils de l'homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur
le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis
sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël. 19.29 Et
quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses soeurs,
ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou
ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle. 19.30
Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers
seront les premiers.
19.1 Et il
arriva, quand Jésus eut achevé ces discours, qu’il partit de
la Galilée et vint vers les confins de la Judée, au delà du Jourdain ;
19.2 et de grandes foules le suivirent, et il les guérit là.
19.3 Et les pharisiens vinrent à lui, l’éprouvant et [lui] disant :
Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque cause que ce
soit ?
19.4 Et lui, répondant, leur dit : N’avez-vous pas lu que celui qui les
a faits, dès le commencement les a faits mâle et femelle,
19.5 et qu’il dit : " C’est pourquoi, l’homme laissera son père et sa
mère et sera uni
à sa femme; et les deux seront une seule chair "?
19.6 Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que
Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas.
19.7 Ils lui disent : Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner une
lettre de divorce, et de la répudier ?
19.8 Il leur dit : Moïse, à cause de votre dureté de coeur, vous a
permis de répudier vos femmes ; mais au commencement il n’en était pas
ainsi.
19.9 Et je vous dis que quiconque répudiera sa femme, non pour cause de
fornication, et en épousera une autre, commet adultère ; et celui qui
épouse une femme répudiée, commet adultère.
19.10 Ses disciples lui disent : Si telle est la condition de l’homme à
l’égard de la femme, il ne convient pas de se marier.
19.11 Mais il leur dit : Tous ne reçoivent pas cette parole, mais ceux
à qui il est donné ;
19.12 car il y a des eunuques qui sont nés tels dès le ventre de leur
mère ; et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes
; et il y a des eunuques qui se sont faits eux-mêmes eunuques pour le
royaume des cieux. Que celui qui peut le recevoir, le reçoive.
19.13 Alors on lui apporta de petits enfants, afin qu’il leur imposât
les mains et qu’il priât ; mais les disciples reprenaient ceux [qui les
apportaient].
19.14 Et Jésus dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les
en empêchez pas ; car à de tels est le royaume des cieux.
19.15 Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.
19.16 Et voici, quelqu’un s’approchant, lui dit : Maître, quel bien
ferai-je pour avoir la vie éternelle ?
19.17 Et il lui dit : Pourquoi m’interroges-tu touchant ce qui est bon
? Un seul est bon. Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les
commandements.
19.18 Il lui dit : Lesquels ? Et Jésus dit : Tu ne tueras point ; tu ne
commettras point adultère; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de
faux témoignage ;
19.19 honore ton père et ta mère ; et, tu aimeras ton prochain comme
toi-même.
19.20 Le jeune homme lui dit : J’ai gardé toutes ces choses ; que me
manque-t-il encore ?
19.21 Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as,
et donne aux pauvres ; et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens,
suis-moi.
19.22 Et le jeune homme, ayant entendu cette parole, s’en alla tout
triste, car il avait de grands biens.
19.23 Et Jésus dit à ses disciples : En vérité, je vous dis qu’un riche
entrera difficilement dans le royaume des cieux ;
19.24 et je vous le dis encore : Il est plus facile qu’un chameau entre
par un trou d’aiguille, qu’un riche n’entre dans le royaume de Dieu.
19.25 Et les disciples, l’ayant entendu, s’étonnèrent fort, disant :
Qui donc peut être sauvé ?
19.26 Et Jésus, [les] regardant, leur dit : Pour les hommes, cela est
impossible ; mais pour Dieu, toutes choses sont possibles.
19.27 Alors Pierre, répondant, lui dit : Voici, nous avons tout quitté
et nous t’avons suivi ; que nous adviendra-t-il donc ?
19.28 Et Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que vous qui m’avez
suivi, - dans la régénération, quand le fils de l’homme se sera assis
sur le trône de sa gloire, vous aussi, vous serez assis sur douze
trônes, jugeant les douze tribus d’Israël ;
19.29 et quiconque aura quitté maisons, ou frères, ou soeurs, ou père,
ou mère, ou femme, ou enfants, ou champs, pour l’amour de mon nom, en
recevra cent fois autant, et héritera de la vie éternelle.
19.30 Mais plusieurs qui sont les premiers seront les derniers, et des
derniers seront les premiers.
20.1 -Car le
royaume des cieux est semblable à un
maître de maison qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers
pour sa vigne. 20.2 Il convint avec eux d'un denier par jour, et il les
envoya à sa vigne. 20.3 Il sortit vers la troisième heure, et il en vit
d'autres qui étaient sur la place sans rien faire. 20.4 Il leur dit:
Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable.
20.5 Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers la sixième heure et
vers la neuvième, et il fit de même. 20.6 Étant sorti vers la onzième
heure, il en trouva d'autres qui étaient sur la place, et il leur dit:
Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire? 20.7 Ils
lui répondirent: C'est que personne ne nous a loués. Allez aussi à ma
vigne, leur dit-il. 20.8 Quand le soir fut venu, le maître de la vigne
dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en
allant des derniers aux premiers. 20.9 Ceux de la onzième heure
vinrent, et reçurent chacun un denier. 20.10 Les premiers vinrent
ensuite, croyant recevoir davantage; mais ils reçurent aussi chacun un
denier. 20.11 En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de la
maison, 20.12 et dirent: Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et
tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour
et la chaleur. 20.13 Il répondit à l'un d'eux: Mon ami, je ne te fais
pas tort; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier? 20.14 Prends ce qui
te revient, et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
20.15 Ne m'est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux? Ou
vois-tu de mauvais oeil que je sois bon? - 20.16 Ainsi les derniers
seront les premiers, et les premiers seront les derniers. 20.17 Pendant
que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples, et
il leur dit en chemin: 20.18 Voici, nous montons à Jérusalem, et le
Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux
scribes. Ils le condamneront à mort, 20.19 et ils le livreront aux
païens, pour qu'ils se moquent de lui, le battent de verges, et le
crucifient; et le troisième jour il ressuscitera. 20.20 Alors la mère
des fils de Zébédée s'approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna,
pour lui faire une demande. 20.21 Il lui dit: Que veux-tu? Ordonne, lui
dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume,
l'un à ta droite et l'autre à ta gauche. 20.22 Jésus répondit: Vous ne
savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois
boire? Nous le pouvons, dirent-ils. 20.23 Et il leur répondit: Il est
vrai que vous boirez ma coupe; mais pour ce qui est d'être assis à ma
droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu'à
ceux à qui mon Père l'a réservé. 20.24 Les dix, ayant entendu cela,
furent indignés contre les deux frères. 20.25 Jésus les appela, et dit:
Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands
les asservissent. 20.26 Il n'en sera pas de même au milieu de vous.
Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;
20.27 et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre
esclave. 20.28 C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour
être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de
plusieurs. 20.29 Lorsqu'ils sortirent de Jéricho, une grande foule
suivit Jésus. 20.30 Et voici, deux aveugles, assis au bord du chemin,
entendirent que Jésus passait, et crièrent: Aie pitié de nous,
Seigneur, Fils de David! 20.31 La foule les reprenait, pour les faire
taire; mais ils crièrent plus fort: Aie pitié de nous, Seigneur, Fils
de David! 20.32 Jésus s'arrêta, les appela, et dit: Que voulez-vous que
je vous fasse? 20.33 Ils lui dirent: Seigneur, que nos yeux s'ouvrent.
20.34 Ému de compassion, Jésus toucha leurs yeux; et aussitôt ils
recouvrèrent la vue, et le suivirent.
20.1 Car le
royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui
sortit dès le point du jour afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
20.2 Et étant tombé d’accord avec les ouvriers pour un denier par jour,
il les envoya dans sa vigne.
20.3 Et sortant vers la troisième heure, il en vit d’autres qui étaient
sur la place du marché à ne rien faire ;
20.4 et il dit à ceux-ci : Allez, vous aussi, dans la vigne, et je vous
donnerai ce qui sera juste ; et ils s’en allèrent.
20.5 Sortant encore vers la sixième heure et vers la neuvième heure, il
fit de même.
20.6 Et sortant vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui
étaient là ; et il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour
sans rien faire ?
20.7 Ils lui disent : Parce que personne ne nous a engagés. Il leur dit
: Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste.
20.8 Et le soir étant venu, le maître de la vigne dit à son intendant :
Appelle les ouvriers, et paye-leur leur salaire, en commençant depuis
les derniers jusqu’aux premiers.
20.9 Et lorsque ceux [qui avaient été engagés] vers la onzième heure
furent venus, ils reçurent chacun un denier ;
20.10 et quand les premiers furent venus, ils croyaient recevoir
davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun un denier.
20.11 Et l’ayant reçu, ils murmuraient contre le maître de maison,
disant :
20.12 Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les as faits
égaux à nous qui avons porté le faix du jour et la chaleur.
20.13 Et lui, répondant, dit à l’un d’entre eux : Mon ami, je ne te
fais pas tort : n’es-tu pas tombé d’accord avec moi pour un denier ?
20.14 Prends ce qui est à toi et va-t’en. Mais je veux donner à ce
dernier autant qu’à toi.
20.15 Ne m’est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est mien
? Ton oeil est-il méchant, parce que moi, je suis bon ?
20.16 Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers les
derniers[,
car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus].
20.17 Et Jésus, montant à Jérusalem, prit à part sur le chemin les
douze disciples, et leur dit :
20.18 Voici, nous montons à Jérusalem, et le fils de l’homme sera livré
aux principaux sacrificateurs et aux scribes, et ils le condamneront à
mort ;
20.19 et ils le livreront aux nations pour s’en moquer, et le fouetter,
et le crucifier ; et le troisième jour il ressuscitera.
20.20 Alors la mère des fils de Zébédée vint à lui avec ses fils, [lui]
rendant hommage et lui demandant quelque chose.
20.21 Et il lui dit : Que veux-tu ? Elle lui dit : Ordonne que mes deux
fils que voici, s’asseyent, l’un à ta droite et l’un à ta gauche, dans
ton royaume.
20.22 Et Jésus, répondant, dit : Vous ne savez ce que vous demandez.
Pouvez-vous boire la coupe que moi, je vais boire ? Ils lui disent :
Nous le pouvons.
20.23 Et il leur dit : Vous boirez bien ma coupe ; mais de s’asseoir à
ma droite et à ma gauche, n’est pas à moi pour le donner, sinon à ceux
pour lesquels cela est préparé par mon Père.
20.24 Et les dix, l’ayant entendu, furent indignés à l’égard des deux
frères.
20.25 Et Jésus, les ayant appelés auprès de lui, dit : Vous savez que
les chefs des nations dominent sur elles, et que les grands usent
d’autorité sur elles.
20.26 Il n’en sera pas ainsi parmi vous ; mais quiconque voudra devenir
grand parmi vous sera votre serviteur ;
20.27 et quiconque voudra être le premier parmi vous, qu’il soit votre
esclave ;
20.28 de même que le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi,
mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs.
20.29 Et comme ils sortaient de Jéricho, une grande foule le suivit.
20.30 Et voici, deux aveugles assis sur le bord du chemin, ayant oui
que Jésus passait, s’écrièrent, disant : Aie pitié de nous, Seigneur,
Fils de David.
20.31 Et la foule les reprit, afin qu’ils se tussent ; mais ils
criaient plus fort, disant : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de
David.
20.32 Et Jésus, s’arrêtant, les appela et dit : Que voulez-vous que je
vous fasse ?
20.33 Ils lui disent : Seigneur, que nos yeux soient ouverts.
20.34 Et Jésus, ému de compassion, toucha leurs yeux ; et aussitôt
leurs yeux recouvrèrent la vue ; et ils le suivirent.
21.1
-Lorsqu'ils
approchèrent de
Jérusalem, et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des
Oliviers, Jésus envoya deux disciples, 21.2 en leur disant: Allez au
village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse
attachée, et un ânon avec elle; détachez-les, et amenez-les-moi. 21.3
Si, quelqu'un vous dit quelque chose, vous répondrez: Le Seigneur en a
besoin. Et à l'instant il les laissera aller. 21.4 Or, ceci arriva afin
que s'accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: 21.5 Dites à
la fille de Sion: Voici, ton roi vient à toi, Plein de douceur, et
monté sur un âne, Sur un ânon, le petit d'une ânesse. 21.6 Les
disciples allèrent, et firent ce que Jésus leur avait ordonné. 21.7 Ils
amenèrent l'ânesse et l'ânon, mirent sur eux leurs vêtements, et le
firent asseoir dessus. 21.8 La plupart des gens de la foule étendirent
leurs vêtements sur le chemin; d'autres coupèrent des branches
d'arbres, et en jonchèrent la route. 21.9 Ceux qui précédaient et ceux
qui suivaient Jésus criaient: Hosanna au Fils de David! Béni soit celui
qui vient au nom du Seigneur! Hosanna dans les lieux très hauts! 21.10
Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l'on
disait: Qui est celui-ci? 21.11 La foule répondait: C'est Jésus, le
prophète, de Nazareth en Galilée. 21.12 Jésus entra dans le temple de
Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le
temple; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des
vendeurs de pigeons. 21.13 Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera
appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de
voleurs. 21.14 Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans
le temple. Et il les guérit. 21.15 Mais les principaux sacrificateurs
et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu'il
avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple: Hosanna au
Fils de David! 21.16 Ils lui dirent: Entends-tu ce qu'ils disent? Oui,
leur répondit Jésus. N'avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as tiré des
louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle?
21.17 Et, les ayant laissés, il sortit de la ville pour aller à
Béthanie, où il passa la nuit. 21.18 Le matin, en retournant à la
ville, il eut faim. 21.19 Voyant un figuier sur le chemin, il s'en
approcha; mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit: Que
jamais fruit ne naisse de toi! Et à l'instant le figuier sécha. 21.20
Les disciples, qui virent cela, furent étonnés, et dirent: Comment ce
figuier est-il devenu sec en un instant? 21.21 Jésus leur répondit: Je
vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez
point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais
quand vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la
mer, cela se ferait. 21.22 Tout ce que vous demanderez avec foi par la
prière, vous le recevrez. 21.23 Jésus se rendit dans le temple, et,
pendant qu'il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens
du peuple vinrent lui dire: Par quelle autorité fais-tu ces choses, et
qui t'a donné cette autorité? 21.24 Jésus leur répondit: Je vous
adresserai aussi une question; et, si vous m'y répondez, je vous dirai
par quelle autorité je fais ces choses. 21.25 Le baptême de Jean, d'où
venait-il? du ciel, ou des hommes? Mais ils raisonnèrent ainsi entre
eux; Si nous répondons: Du ciel, il nous dira: Pourquoi donc
n'avez-vous pas cru en lui? 21.26 Et si nous répondons: Des hommes,
nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un
prophète. 21.27 Alors ils répondirent à Jésus: Nous ne savons. Et il
leur dit à son tour: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle
autorité je fais ces choses. 21.28 Que vous en semble? Un homme avait
deux fils; et, s'adressant au premier, il dit: Mon enfant, va
travailler aujourd'hui dans ma vigne. 21.29 Il répondit: Je ne veux
pas. Ensuite, il se repentit, et il alla. 21.30 S'adressant à l'autre,
il dit la même chose. Et ce fils répondit: Je veux bien, seigneur. Et
il n'alla pas. 21.31 Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils
répondirent: Le premier. Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité,
les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de
Dieu. 21.32 Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et
vous n'avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont
cru en lui; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite
repentis pour croire en lui. 21.33 Écoutez une autre parabole. Il y
avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne. Il l'entoura
d'une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour; puis il l'afferma
à des vignerons, et quitta le pays. 21.34 Lorsque le temps de la
récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour
recevoir le produit de sa vigne. 21.35 Les vignerons, s'étant saisis de
ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le
troisième. 21.36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand
nombre que les premiers; et les vignerons les traitèrent de la même
manière. 21.37 Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils
auront du respect pour mon fils. 21.38 Mais, quand les vignerons virent
le fils, ils dirent entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et
emparons-nous de son héritage. 21.39 Et ils se saisirent de lui, le
jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. 21.40 Maintenant, lorsque le
maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons? 21.41 Ils
lui répondirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il
affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront le
produit au temps de la récolte. 21.42 Jésus leur dit: N'avez-vous
jamais lu dans les Écritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui
bâtissaient Est devenue la principale de l'angle; C'est du Seigneur que
cela est venu, Et c'est un prodige à nos yeux? 21.43 C'est pourquoi, je
vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une
nation qui en rendra les fruits. 21.44 Celui qui tombera sur cette
pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé. 21.45
Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les
pharisiens comprirent que c'était d'eux que Jésus parlait, 21.46 et ils
cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient la foule, parce
qu'elle le tenait pour un prophète.
21.1 Et quand ils approchèrent de
Jérusalem et qu’ils furent arrivés à
Bethphagé, vers la montagne des Oliviers, alors Jésus envoya deux
disciples, leur disant :
21.2 Allez au village qui est vis-à-vis de vous, et aussitôt vous
trouverez une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les et
amenez-les-moi.
21.3 Et si quelqu’un vous dit quelque chose, vous direz : Le Seigneur
en a besoin ; et aussitôt il les enverra.
21.4 Et tout cela arriva, afin que fût accompli ce qui avait été
dit par le prophète, disant :
21.5 " Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi,
débonnaire et monté sur une ânesse et sur un ânon, le petit d’une
ânesse ".
21.6 Et les disciples, s’en étant allés et ayant fait comme Jésus leur
avait ordonné,
21.7 amenèrent l’ânesse et l’ânon, et mirent leurs vêtements dessus ;
et il s’y assit.
21.8 Et une immense foule étendit ses vêtements sur le chemin, et
d’autres coupaient des rameaux des arbres et les répandaient sur le
chemin.
21.9 Et les foules qui allaient devant lui, et celles qui suivaient,
criaient, disant : Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient
au nom du *Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts !
21.10 Et comme il entrait dans Jérusalem, toute la ville fut émue,
disant : Qui est celui-ci ?
21.11 Et les foules disaient : Celui-ci est Jésus, le prophète, qui est
de Nazareth de Galilée.
21.12 Et Jésus entra dans le temple de Dieu, et chassa dehors tous ceux
qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; et il renversa les
tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes ;
21.13 et il leur dit : Il est écrit : " Ma maison sera appelée une
maison de prière "; mais vous, vous en avez fait une caverne de
voleurs.
21.14 Et des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple, et
il les guérit.
21.15 Et les principaux sacrificateurs et les scribes, voyant les
merveilles qu’il faisait, et les enfants criant dans le temple et
disant : Hosanna au fils de David ! en furent indignés, et lui dirent :
21.16 Entends-tu ce que ceux-ci disent ? Mais Jésus leur dit : Sans
doute ; n’avez-vous jamais lu : " Par la bouche des petits enfants et
de ceux qui tettent, tu as établi ta louange "?
21.17 Et les ayant laissés, il sortit de la ville [et s’en alla] à
Béthanie ; et il y passa la nuit.
21.18 Et le matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.
21.19 Et voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha ; et il n’y
trouva rien que des feuilles ; et il lui dit : Que jamais aucun fruit
ne naisse plus de toi ! Et à l’instant le figuier sécha.
21.20 Et les disciples, le voyant, en furent étonnés, disant : Comment
en un instant le figuier est-il devenu sec !
21.21 Et Jésus, répondant, leur dit : En vérité, je vous dis : Si vous
avez de la foi et que vous ne doutiez pas, non seulement vous ferez ce
qui [a été fait] au figuier, mais si même vous disiez à cette montagne
: Ote-toi et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
21.22 Et quoi que vous demandiez en priant, si vous croyez, vous le
recevrez.
21.23 Et quand il fut entré dans le temple, les principaux
sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent à lui, comme il
enseignait, disant : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a
donné cette autorité ?
21.24 Et Jésus, répondant, leur dit : Je vous demanderai, moi aussi,
une chose ; et si vous me la dites, je vous dirai, moi aussi, par
quelle autorité je fais ces choses.
21.25 Le baptême de Jean, d’où était-il ? du ciel, ou des hommes ? Et
ils raisonnaient en eux-mêmes, disant : Si nous disons : Du ciel, il
nous dira : Pourquoi donc ne l’avez-vous pas cru ?
21.26 Et si nous disons : Des hommes, nous craignons la foule, car tous
tiennent Jean pour un prophète.
21.27 Et, répondant, ils dirent à Jésus ; Nous ne savons. Lui aussi
leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais
ces choses.
21.28 Mais que vous en semble ? Un homme avait deux enfants; et venant
au premier, il dit : [Mon] enfant, va aujourd’hui travailler dans ma
vigne.
21.29 Et lui, répondant, dit : je ne veux pas ; mais après, ayant du
remords, il y alla.
21.30 Et venant au second, il dit la même chose ; et lui, répondant dit
: Moi [j’y vais], seigneur ; et il n’y alla pas.
21.31 Lequel des deux fit la volonté du père ? Ils lui disent : Le
premier. Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que les publicains et
les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu.
21.32 Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous ne
l’avez pas cru ; mais les
publicains et les prostituées l’ont cru ; et vous, l’ayant vu, vous
n’en avez pas eu de remords ensuite pour le croire.
21.33 Écoutez une autre parabole ; il y avait un maître de maison, qui
planta une vigne, et l’environna d’une clôture, et y creusa un
pressoir, et y bâtit une tour ; et il la loua à des cultivateurs et
s’en alla hors du pays.
21.34 Et lorsque la saison des fruits approcha, il envoya ses esclaves
aux cultivateurs pour recevoir ses fruits.
21.35 Et les cultivateurs, ayant pris ses esclaves, battirent l’un,
tuèrent l’autre, et en lapidèrent un autre.
21.36 Il envoya encore d’autres esclaves en plus grand nombre que les
premiers, et ils leur firent de même.
21.37 Et enfin, il envoya auprès d’eux son fils, disant : Ils auront du
respect pour mon fils.
21.38 Mais les cultivateurs, voyant le fils, dirent entre eux :
Celui-ci est l’héritier ; venez, tuons-le, et possédons son héritage.
21.39 Et l’ayant pris, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
21.40 Quand donc le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces
cultivateurs-là ?
21.41 Ils lui disent : Il fera périr misérablement ces méchants, et
louera sa vigne à d’autres cultivateurs qui lui remettront les fruits
en leur saison.
21.42 Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les écritures : " La
pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenue la
maîtresse pierre du coin ; celle-ci est de par le *Seigneur, et est
merveilleuse devant nos yeux "?
21.43 C’est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté,
et sera donné à une nation qui en rapportera les fruits.
21.44 Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; mais celui sur
qui elle tombera, elle le broiera.
21.45 Les principaux sacrificateurs et les pharisiens, ayant entendu
ses paraboles, connurent qu’il parlait d’eux.
21.46 Et, cherchant à se saisir de lui, ils craignaient les foules,
parce qu’elles le tenaient pour un prophète.
22.1 -Jésus,
prenant la parole,
leur parla de nouveau en parabole, et il dit: 22.2 Le royaume des cieux
est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils. 22.3 Il envoya
ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces; mais ils ne
voulurent pas venir. 22.4 Il envoya encore d'autres serviteurs, en
disant: Dites aux conviés: Voici, j'ai préparé mon festin; mes boeufs
et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux noces. 22.5
Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils s'en allèrent, celui-ci à
son champ, celui-là à son trafic; 22.6 et les autres se saisirent des
serviteurs, les outragèrent et les tuèrent. 22.7 Le roi fut irrité; il
envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville. 22.8
Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont prêtes; mais les conviés
n'en étaient pas dignes. 22.9 Allez donc dans les carrefours, et
appelez aux noces tous ceux que vous trouverez. 22.10 Ces serviteurs
allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent,
méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives. 22.11
Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un
homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces. 22.12 Il lui dit: Mon
ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces? Cet homme
eut la bouche fermée. 22.13 Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui
les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il
y aura des pleurs et des grincements de dents. 22.14 Car il y a
beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. 22.15 Alors les pharisiens
allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses
propres paroles. 22.16 Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples
avec les hérodiens, qui dirent: Maître, nous savons que tu es vrai, et
que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t'inquiéter de
personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes. 22.17
Dis-nous donc ce qu'il t'en semble: est-il permis, ou non, de payer le
tribut à César? 22.18 Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit:
Pourquoi me tentez-vous, hypocrites? 22.19 Montrez-moi la monnaie avec
laquelle on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier. 22.20 Il
leur demanda: De qui sont cette effigie et cette inscription? 22.21 De
César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce
qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. 22.22 Étonnés de ce
qu'ils entendaient, ils le quittèrent, et s'en allèrent. 22.23 Le même
jour, les sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection,
vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question: 22.24 Maître,
Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans enfants, son frère épousera sa
veuve, et suscitera une postérité à son frère. 22.25 Or, il y avait
parmi nous sept frères. Le premier se maria, et mourut; et, comme il
n'avait pas d'enfants, il laissa sa femme à son frère. 22.26 Il en fut
de même du second, puis du troisième, jusqu'au septième. 22.27 Après
eux tous, la femme mourut aussi. 22.28 A la résurrection, duquel des
sept sera-t-elle donc la femme? Car tous l'ont eue. 22.29 Jésus leur
répondit: Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les
Écritures, ni la puissance de Dieu. 22.30 Car, à la résurrection, les
hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils
seront comme les anges de Dieu dans le ciel. 22.31 Pour ce qui est de
la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit:
22.32 Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob?
Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants. 22.33 La foule, qui
écoutait, fut frappée de l'enseignement de Jésus. 22.34 Les pharisiens,
ayant appris qu'il avait réduit au silence les sadducéens, se
rassemblèrent, 22.35 et l'un d'eux, docteur de la loi, lui fit cette
question, pour l'éprouver: 22.36 Maître, quel est le plus grand
commandement de la loi? 22.37 Jésus lui répondit: Tu aimeras le
Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta
pensée. 22.38 C'est le premier et le plus grand commandement. 22.39 Et
voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme
toi-même. 22.40 De ces deux commandements dépendent toute la loi et les
prophètes. 22.41 Comme les pharisiens étaient assemblés, Jésus les
interrogea, 22.42 en disant: Que pensez-vous du Christ? De qui est-il
fils? Ils lui répondirent: De David. 22.43 Et Jésus leur dit: Comment
donc David, animé par l'Esprit, l'appelle-t-il Seigneur, lorsqu'il dit:
22.44 Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite,
Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied? 22.45 Si donc
David l'appelle Seigneur, comment est-il son fils? 22.46 Nul ne put lui
répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n'osa plus lui proposer
des questions.
22.1 Et Jésus,
répondant, leur parla encore en paraboles, disant :
22.2 Le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui fit des
noces pour son fils,
22.3 et envoya ses esclaves pour convier ceux qui étaient invités aux
noces ; et ils ne voulurent pas venir.
22.4 Il envoya encore d’autres esclaves, disant : Dites aux conviés :
Voici, j’ai apprêté mon dîner; mes taureaux et mes bêtes grasses sont
tués et tout est prêt : venez aux noces.
22.5 Mais eux, n’en ayant pas tenu compte, s’en allèrent, l’un à son
champ, et un autre à son trafic ;
22.6 et les autres, s’étant saisis de ses esclaves, les outragèrent et
les tuèrent.
22.7 Et le roi, [l’ayant entendu, en] fut irrité ; et ayant envoyé ses
troupes, il fit périr ces meurtriers-là et brûla leur ville.
22.8 Alors il dit à ses esclaves : Les noces sont prêtes, mais les
conviés n’en étaient pas dignes ;
22.9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que
vous trouverez, conviez-les aux noces.
22.10 Et ces esclaves-là, étant sortis, [s’en allèrent] par les
chemins, et assemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, tant mauvais que
bons ; et la [salle] des noces fut remplie de gens qui étaient à table.
22.11 Et le roi, étant entré pour voir ceux qui étaient à table,
aperçut là un homme qui n’était pas vêtu d’une robe de noces.
22.12 Et il lui dit : Ami, comment es-tu entré ici, sans avoir une robe
de noces ? Et il eut la bouche fermée.
22.13 Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-le pieds et mains,
emportez-le, et jetez-le dans les ténèbres de dehors : là seront les
pleurs et les grincements de dents.
22.14 Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.
22.15 Alors les pharisiens vinrent et tinrent conseil pour l’enlacer
dans [ses] paroles.
22.16 Et ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens, disant :
Maître, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie de Dieu
en vérité, et que tu ne t’embarrasses de personne, car tu ne regardes
pas à l’apparence des hommes.
22.17 Dis-nous donc, que t’en semble : est-il permis de payer le tribut
à César, ou non ?
22.18 Et Jésus, connaissant leur méchanceté, dit : Pourquoi me
tentez-vous, hypocrites ?
22.19 Montrez-moi la monnaie du tribut. Et ils lui apportèrent un
denier.
22.20 Et il leur dit : De qui est cette image et cette inscription ?
22.21 Ils lui disent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc les
choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu.
22.22 Et l’ayant entendu, ils furent étonnés ; et le laissant, ils s’en
allèrent.
22.23 En ce jour-là, des sadducéens, qui disent qu’il n’y a pas de
résurrection, vinrent à lui et l’interrogèrent, disant :
22.24 Maître, Moïse dit : Si quelqu’un meurt n’ayant pas d’enfants, son
frère épousera sa femme, et suscitera de la postérité à son frère.
22.25 Or il y avait parmi nous sept frères ; et le premier s’étant
marié, mourut, et n’ayant pas de postérité, il laissa sa femme à son
frère ;
22.26 de la même manière le second aussi et le troisième, jusqu’au
septième ;
22.27 et après eux tous, la femme aussi mourut.
22.28 Dans la résurrection donc, duquel des sept sera-t-elle la femme,
car tous l’ont eue ?
22.29 Et Jésus, répondant, leur dit : Vous errez, ne connaissant pas
les écritures, ni la puissance de Dieu ;
22.30 car, dans la résurrection, on ne se marie ni on n’est donné en
mariage, mais on est comme des anges de Dieu dans le ciel.
22.31 Et quant à la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce qui
vous est dit par Dieu, disant :
22.32 " Moi, je suis le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu
de Jacob " ? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
22.33 Et les foules, ayant entendu [cela], s’étonnèrent de sa doctrine.
22.34 Et les Pharisiens, ayant ouï dire qu’il avait fermé la bouche aux
sadducéens, s’assemblèrent en un même lieu.
22.35 Et l’un d’eux, docteur de la loi, l’interrogea pour l’éprouver,
disant :
22.36 Maître, quel est le grand commandement dans la loi ?
22.37 Et il lui dit : " Tu aimeras le *Seigneur ton Dieu de tout ton
coeur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée ".
22.38 C’est là le grand et premier commandement. Et le second lui est
semblable :
22.39 " Tu aimeras ton prochain comme toi-même ".
22.40 De ces deux commandements dépendent la loi tout entière et les
prophètes.
22.41 Et les pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea,
22.42 disant : Que vous semble-t-il du Christ ? - de qui est-il fils ?
Ils lui disent : De David.
22.43 Il leur dit : Comment donc David, en Esprit, l’appelle-t-il
seigneur, disant :
22.44 " Le Seigneur a dit à mon seigneur : Assieds-toi à ma droite,
jusqu’à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds " ?
22.45 Si donc David l’appelle seigneur, comment est-il son fils ?
22.46 Et personne ne pouvait lui répondre un mot ; et personne, depuis
ce jour-là, n’osa plus l’interroger.
23.1 -Alors
Jésus, parlant à la foule et à ses
disciples, dit: 23.2 Les scribes et les pharisiens sont assis dans la
chaire de Moïse. 23.3 Faites donc et observez tout ce qu'ils vous
disent; mais n'agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils disent, et ne
font pas. 23.4 Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les
épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt. 23.5
Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils
portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs
vêtements; 23.6 ils aiment la première place dans les festins, et les
premiers sièges dans les synagogues; 23.7 ils aiment à être salués dans
les places publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi.
23.8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est votre
Maître, et vous êtes tous frères. 23.9 Et n'appelez personne sur la
terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les
cieux. 23.10 Ne vous faites pas appeler directeurs; car un seul est
votre Directeur, le Christ. 23.11 Le plus grand parmi vous sera votre
serviteur. 23.12 Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque
s'abaissera sera élevé. 23.13 Malheur à vous, scribes et pharisiens
hypocrites! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux; vous
n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui
veulent entrer. 23.14 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites!
parce que vous dévorez les maisons des veuves, et que vous faites pour
l'apparence de longues prières; à cause de cela, vous serez jugés plus
sévèrement. 23.15 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites!
parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte; et,
quand il l'est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois
plus que vous. 23.16 Malheur à vous, conducteurs aveugles! qui dites:
Si quelqu'un jure par le temple, ce n'est rien; mais, si quelqu'un jure
par l'or du temple, il est engagé. 23.17 Insensés et aveugles! lequel
est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or? 23.18 Si
quelqu'un, dites-vous encore, jure par l'autel, ce n'est rien; mais, si
quelqu'un jure par l'offrande qui est sur l'autel, il est engagé. 23.19
Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui
sanctifie l'offrande? 23.20 Celui qui jure par l'autel jure par l'autel
et par tout ce qui est dessus; 23.21 celui qui jure par le temple jure
par le temple et par celui qui l'habite; 23.22 et celui qui jure par le
ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis. 23.23
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez
la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce
qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la
fidélité: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres
choses. 23.24 Conducteurs aveugles! qui coulez le moucheron, et qui
avalez le chameau. 23.25 Malheur à vous, scribes et pharisiens
hypocrites! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat,
et qu'au dedans ils sont pleins de rapine et d'intempérance. 23.26
Pharisien aveugle! nettoie premièrement l'intérieur de la coupe et du
plat, afin que l'extérieur aussi devienne net. 23.27 Malheur à vous,
scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous ressemblez à des
sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans,
sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce d'impuretés. 23.28
Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au
dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité. 23.29 Malheur à
vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous bâtissez les
tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes, 23.30 et que
vous dites: Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous
serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes. 23.31
Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux
qui ont tué les prophètes. 23.32 Comblez donc la mesure de vos pères.
23.33 Serpents, race de vipères! comment échapperez-vous au châtiment
de la géhenne? 23.34 C'est pourquoi, voici, je vous envoie des
prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les
uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les
persécuterez de ville en ville, 23.35 afin que retombe sur vous tout le
sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste
jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le
temple et l'autel. 23.36 Je vous le dis en vérité, tout cela retombera
sur cette génération. 23.37 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les
prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois
ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses
poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu! 23.38 Voici,
votre maison vous sera laissée déserte; 23.39 car, je vous le dis, vous
ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit
celui qui vient au nom du Seigneur!
23.1 Alors
Jésus parla aux foules et à ses disciples,
23.2 disant : Les scribes et les pharisiens se sont assis dans la
chaire de Moïse.
23.3 Toutes les choses donc qu’ils vous diront, faites-les et
observez-les ; mais ne faites pas selon leurs oeuvres, car ils disent
et ne font pas ;
23.4 mais ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les
mettent sur les épaules des hommes, mais eux, ils ne veulent pas les
remuer de leur doigt.
23.5 Et ils font toutes leurs oeuvres pour être vus des hommes; car ils
élargissent leurs phylactères et donnent plus de largeur aux franges
[de leurs vêtements],
23.6 et ils aiment la première place dans les repas et les premiers
sièges dans les synagogues,
23.7 et les salutations dans les places publiques, et à être appelés
par les hommes : Rabbi, Rabbi !
23.8 Mais vous, ne soyez pas appelés : Rabbi ; car un seul est votre
conducteur, [le Christ] ; et vous, vous êtes tous frères.
23.9 Et n’appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est
votre père, celui qui est dans les cieux.
23.10 Ne soyez pas non plus appelés conducteurs ; car un seul est votre
conducteur, le Christ.
23.11 Mais le plus grand de vous sera votre serviteur.
23.12 Et quiconque s’élèvera sera abaissé ; et quiconque s’abaissera
sera élevé.
23.13 Mais malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car
vous fermez le royaume des cieux devant les hommes ; car vous n’entrez
pas vous-mêmes, ni ne permettez à ceux qui entrent, d’entrer. 23.14
((N'existe pas dans cette version.))
23.15 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous
parcourez la mer et la terre pour faire un prosélyte; et quand il l’est
devenu, vous le rendez fils de la géhenne deux fois plus que vous.
23.16 Malheur à vous, guides aveugles, qui dites : Quiconque aura juré
par le temple, ce n’est rien ; mais quiconque aura juré par l’or du
temple, est obligé.
23.17 Fous et aveugles ! car lequel est le plus grand, ou l’or, ou le
temple qui sanctifie l’or ?
23.18 Et quiconque aura juré par l’autel, ce n’est rien; mais quiconque
aura juré par le don qui est dessus, est obligé.
23.19 Aveugles ! car lequel est le plus grand, ou le don, ou l’autel
qui sanctifie le don ?
23.20 Celui donc qui jure par l’autel, jure par l’autel et par toutes
les choses qui sont dessus ;
23.21 et celui qui jure par le temple, jure par le temple et par celui
qui y habite;
23.22 et celui qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu et par
celui qui est assis dessus.
23.23 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous payez
la dîme de la menthe et de l’aneth et du cumin, et vous avez laissé les
choses plus importantes de la loi, le jugement et la miséricorde et la
fidélité ; il fallait faire ces choses-ci, et ne pas laisser celles-là.
23.24 Guides aveugles, qui coulez le moucheron et qui avalez le chameau
!
23.25 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous
nettoyez le dehors de la coupe et du plat ; mais au dedans, ils sont
pleins de rapine et d’intempérance.
23.26 Pharisien aveugle ! nettoie premièrement le dedans de la coupe et
du plat, afin que le dehors aussi soit net.
23.27 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous
ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors,
mais qui, au dedans, sont pleins d’ossements de morts et de toute sorte
d’impureté.
23.28 Ainsi, vous aussi, au dehors vous paraissez justes aux hommes,
mais au dedans vous êtes pleins d’hypocrisie et d’iniquité.
23.29 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous
bâtissez les tombeaux des prophètes, et vous ornez les sépulcres des
justes, et vous dites :
23.30 Si nous avions été dans les jours de nos pères, nous n’aurions
pas pris part avec eux au sang des prophètes;
23.31 en sorte que vous êtes témoins contre vous-mêmes que vous êtes
les fils de ceux qui ont tué les prophètes ;
23.32 et vous, - comblez la mesure de vos pères !
23.33 Serpents, race de vipères ! comment échapperez-vous au jugement
de la géhenne ?
23.34 C’est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophètes, et des
sages, et des scribes ; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et
vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persécuterez de
ville en ville,
23.35 en sorte que vienne sur vous tout le sang juste versé sur la
terre, depuis le sang d’Abel le juste, jusqu’au sang de Zacharie, fils
de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l’autel.
23.36 En vérité, je vous dis : toutes ces choses viendront sur cette
génération.
23.37 Jérusalem, Jérusalem, la [ville] qui tue les prophètes et qui
lapide ceux qui lui sont envoyés, que de fois j’ai voulu rassembler tes
enfants comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous
ne l’avez pas voulu !
23.38 Voici, votre maison vous est laissée déserte,
23.39 car je vous dis : Vous ne me verrez plus désormais, jusqu’à ce
que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du *Seigneur !
24.1 -Comme
Jésus s'en allait, au
sortir du temple, ses disciples s'approchèrent pour lui en faire
remarquer les constructions. 24.2 Mais il leur dit: Voyez-vous tout
cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre
qui ne soit renversée. 24.3 Il s'assit sur la montagne des oliviers. Et
les disciples vinrent en particulier lui faire cette question:
Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton
avènement et de la fin du monde? 24.4 Jésus leur répondit: Prenez garde
que personne ne vous séduise. 24.5 Car plusieurs viendront sous mon
nom, disant: C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de
gens. 24.6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres:
gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais
ce ne sera pas encore la fin. 24.7 Une nation s'élèvera contre une
nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux,
des famines et des tremblements de terre. 24.8 Tout cela ne sera que le
commencement des douleurs. 24.9 Alors on vous livrera aux tourments, et
l'on vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations, à
cause de mon nom. 24.10 Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se
trahiront, se haïront les uns les autres. 24.11 Plusieurs faux
prophètes s'élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. 24.12 Et,
parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se
refroidira. 24.13 Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.
24.14 Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde
entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra
la fin. 24.15 C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la
désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint,
-que celui qui lit fasse attention! - 24.16 alors, que ceux qui seront
en Judée fuient dans les montagnes; 24.17 que celui qui sera sur le
toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison; 24.18 et
que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour
prendre son manteau. 24.19 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à
celles qui allaiteront en ces jours-là! 24.20 Priez pour que votre
fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. 24.21 Car alors, la
détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le
commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais.
24.22 Et, si ces jours n'étaient abrégés, personne ne serait sauvé;
mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés. 24.23 Si quelqu'un
vous dit alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas.
24.24 Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront
de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était
possible, même les élus. 24.25 Voici, je vous l'ai annoncé d'avance.
24.26 Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n'y allez pas;
voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas. 24.27 Car, comme
l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera
l'avènement du Fils de l'homme. 24.28 En quelque lieu que soit le
cadavre, là s'assembleront les aigles. 24.29 Aussitôt après ces jours
de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa
lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux
seront ébranlées. 24.30 Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans
le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront
le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une
grande gloire. 24.31 Il enverra ses anges avec la trompette
retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis
une extrémité des cieux jusqu'à l'autre. 24.32 Instruisez-vous par une
comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres,
et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche.
24.33 De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils
de l'homme est proche, à la porte. 24.34 Je vous le dis en vérité,
cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive. 24.35 Le
ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. 24.36
Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les
anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. 24.37 Ce qui arriva du
temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme. 24.38
Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et
buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé
entra dans l'arche; 24.39 et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce
que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à
l'avènement du Fils de l'homme. 24.40 Alors, de deux hommes qui seront
dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé; 24.41 de deux femmes
qui moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée. 24.42
Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur
viendra. 24.43 Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à
quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne
laisserait pas percer sa maison. 24.44 C'est pourquoi, vous aussi,
tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y
penserez pas. 24.45 Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que
son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au
temps convenable? 24.46 Heureux ce serviteur, que son maître, à son
arrivée, trouvera faisant ainsi! 24.47 Je vous le dis en vérité, il
l'établira sur tous ses biens. 24.48 Mais, si c'est un méchant
serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir, 24.49 s'il
se met à battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes,
24.50 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas
et à l'heure qu'il ne connaît pas, 24.51 il le mettra en pièces, et lui
donnera sa part avec les hypocrites: c'est là qu'il y aura des pleurs
et des grincements de dents.
24.1
Et Jésus sortit et s’en alla du temple ; et ses disciples
s’approchèrent pour lui montrer les bâtiments du temple.
24.2 Et lui, répondant, leur dit : Ne voyez-vous pas toutes ces choses
? En vérité, je vous dis : Il ne sera point laissé ici pierre sur
pierre qui ne soit jetée à bas.
24.3 Et comme il était assis sur la montagne des Oliviers, les
disciples vinrent à lui en particulier, disant : Dis-nous quand
ces choses auront lieu, et quel sera le signe de ta venue et de la
consommation du siècle.
24.4 Et Jésus, répondant, leur dit : Prenez garde que personne ne vous
séduise ;
24.5 car plusieurs viendront en mon nom, disant : Moi, je suis le
Christ ; et ils en séduiront plusieurs.
24.6 Et vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ;
prenez garde que vous ne soyez troublés, car il faut que tout arrive ;
mais la fin n’est pas encore.
24.7 Car nation s’élèvera contre nation, et royaume contre royaume ; et
il y aura des famines, et des pestes, et des tremblements de terre en
divers lieux.
24.8 Mais toutes ces choses sont un commencement de douleurs.
24.9 Alors ils vous livreront pour être affligés, et ils vous feront
mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom.
24.10 Et alors plusieurs seront scandalisés, et se livreront l’un
l’autre, et se haïront l’un l’autre ;
24.11 et plusieurs faux prophètes s’élèveront et en séduiront plusieurs
:
24.12 et parce que l’iniquité prévaudra, l’amour de plusieurs sera
refroidi ;
24.13 mais celui qui persévérera jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé.
24.14 Et cet évangile du royaume sera prêché dans la terre habitée tout
entière, en témoignage à toutes les nations ; et alors viendra la fin.
24.15 Quand donc vous verrez l’abomination de la désolation, dont il a
été parlé par Daniel le prophète, établie dans [le] lieu saint (que
celui qui lit comprenne),
24.16 alors que ceux qui sont en Judée s’enfuient dans les montagnes ;
24.17 que celui qui est sur le toit ne descende pas pour emporter ses
effets hors de sa maison ;
24.18 et que celui qui est aux champs ne retourne pas en arrière pour
emporter son vêtement.
24.19 Mais malheur à celles qui sont enceintes et à celles qui
allaitent en ces jours-là !
24.20 Et priez que votre fuite n’ait pas lieu en hiver, ni un jour de
sabbat ;
24.21 car alors il y aura une grande tribulation, telle qu’il n’y en a
point eu depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, et qu’il
n’y en aura jamais.
24.22 Et si ces jours-là n’eussent été abrégés, nulle chair n’eût été
sauvée ; mais, à cause des élus, ces jours-là seront abrégés.
24.23 Alors, si quelqu’un vous dit : Voici, le Christ est ici, ou : Il
est là, ne le croyez pas.
24.24 Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes ; et ils
montreront de grands signes et des prodiges, de manière à séduire, si
possible, même les élus.
24.25 Voici, je vous l’ai dit à l’avance.
24.26 Si donc on vous dit : Voici, il est au désert, ne sortez pas ;
voici, il est dans les chambres intérieures, ne le croyez pas.
24.27 Car comme l’éclair sort de l’orient et apparaît jusqu’à
l’occident, ainsi sera la venue du fils de l’homme.
24.28 Car, où que soit le corps mort, là s’assembleront les aigles.
24.29 Et aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil sera
obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles
tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.
24.30 Et alors paraîtra le signe du fils de l’homme dans le ciel : et
alors toutes les tribus de la terre se lamenteront et verront le fils
de l’homme venant sur les nuées du ciel, avec puissance et une grande
gloire.
24.31 Et il enverra ses anges avec un grand son de trompette ; et ils
rassembleront ses élus des quatre vents, depuis l’un des bouts du ciel
jusqu’à l’autre bout.
24.32 Mais apprenez du figuier la parabole [qu’il vous offre] : Quand
déjà son rameau est tendre et qu’il pousse des feuilles, vous
connaissez que l’été est proche.
24.33 De même aussi vous, quand vous verrez toutes ces choses, sachez
que cela est proche, à la porte.
24.34 En vérité, je vous dis : Cette génération ne passera point que
toutes ces choses ne soient arrivées.
24.35 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront
point.
24.36 Mais, quant à ce jour-là et à l’heure, personne n’en a
connaissance, pas même les anges des cieux, si ce n’est mon Père seul.
24.37 Mais comme ont été les jours de Noé, ainsi sera aussi la venue du
fils de
l’homme.
24.38 Car, comme dans les jours avant le déluge on mangeait et on
buvait, on se mariait et on donnait en mariage, jusqu’au jour où Noé
entra dans l’arche,
24.39 et ils ne connurent rien, jusqu’à ce que le déluge vint et les
emporta tous, ainsi sera aussi la venue du fils de l’homme.
24.40 Alors deux hommes seront au champ, l’un sera pris et l’autre
laissé ;
24.41 deux femmes moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre
laissée.
24.42 Veillez donc ; car vous ne savez pas à quelle heure votre
Seigneur vient.
24.43 Mais sachez ceci, que si le maître de la maison eût su à quelle
veille le voleur devait venir, il eût veillé, et n’eût pas laissé
percer sa maison.
24.44 C’est pourquoi, vous aussi, soyez prêts ; car, à l’heure que vous
ne pensez pas, le fils de l’homme vient.
24.45 Qui donc est l’esclave fidèle et prudent, que son maître a établi
sur les domestiques de sa maison pour leur donner leur nourriture au
temps convenable ?
24.46 Bienheureux est cet esclave-là que son maître, lorsqu’il viendra,
trouvera faisant ainsi.
24.47 En vérité, je vous dis qu’il l’établira sur tous ses biens.
24.48 Mais si ce méchant esclave-là dit en son coeur : Mon maître tarde
à venir,
24.49 et qu’il se mette à battre ceux qui sont esclaves avec lui, et
qu’il mange et boive avec les ivrognes,
24.50 le maître de cet esclave-là viendra en un jour qu’il n’attend
pas, et à une heure qu’il ne sait pas,
24.51 et il le coupera en deux et lui donnera sa part avec les
hypocrites : là seront les pleurs et les grincements de dents.
25.1 -Alors le
royaume des cieux sera
semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la
rencontre de l'époux. 25.2 Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq
sages. 25.3 Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point
d'huile avec elles; 25.4 mais les sages prirent, avec leurs lampes, de
l'huile dans des vases. 25.5 Comme l'époux tardait, toutes
s'assoupirent et s'endormirent. 25.6 Au milieu de la nuit, on cria:
Voici l'époux, allez à sa rencontre! 25.7 Alors toutes ces vierges se
réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. 25.8 Les folles dirent aux
sages: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. 25.9 Les
sages répondirent: Non; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour
vous; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous.
25.10 Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva; celles qui
étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte
fut fermée. 25.11 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent:
Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. 25.12 Mais il répondit: Je vous le dis
en vérité, je ne vous connais pas. 25.13 Veillez donc, puisque vous ne
savez ni le jour, ni l'heure. 25.14 Il en sera comme d'un homme qui,
partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens.
25.15 Il donna cinq talents à l'un, deux à l'autre, et un au troisième,
à chacun selon sa capacité, et il partit. 25.16 Aussitôt celui qui
avait reçu les cinq talents s'en alla, les fit valoir, et il gagna cinq
autres talents. 25.17 De même, celui qui avait reçu les deux talents en
gagna deux autres. 25.18 Celui qui n'en avait reçu qu'un alla faire un
creux dans la terre, et cacha l'argent de son maître. 25.19 Longtemps
après, le maître de ces serviteurs revint, et leur fit rendre compte.
25.20 Celui qui avait reçu les cinq talents s'approcha, en apportant
cinq autres talents, et il dit: Seigneur, tu m'as remis cinq talents;
voici, j'en ai gagné cinq autres. 25.21 Son maître lui dit: C'est bien,
bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te
confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître. 25.22 Celui qui
avait reçu les deux talents s'approcha aussi, et il dit: Seigneur, tu
m'as remis deux talents; voici, j'en ai gagné deux autres. 25.23 Son
maître lui dit: C'est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle
en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton
maître. 25.24 Celui qui n'avait reçu qu'un talent s'approcha ensuite,
et il dit: Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes
où tu n'as pas semé, et qui amasses où tu n'as pas vanné; 25.25 j'ai eu
peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre; voici, prends ce
qui est à toi. 25.26 Son maître lui répondit: Serviteur méchant et
paresseux, tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que
j'amasse où je n'ai pas vanné; 25.27 il te fallait donc remettre mon
argent aux banquiers, et, à mon retour, j'aurais retiré ce qui est à
moi avec un intérêt. 25.28 Otez-lui donc le talent, et donnez-le à
celui qui a les dix talents. 25.29 Car on donnera à celui qui a, et il
sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il
a. 25.30 Et le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors,
où il y aura des pleurs et des grincements de dents. 25.31 Lorsque le
Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il
s'assiéra sur le trône de sa gloire. 25.32 Toutes les nations seront
assemblées devant lui. Il séparera les uns d'avec les autres, comme le
berger sépare les brebis d'avec les boucs; 25.33 et il mettra les
brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 25.34 Alors le roi dira à
ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père;
prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du
monde. 25.35 Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu
soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez
recueilli; 25.36 j'étais nu, et vous m'avez vêtu; j'étais malade, et
vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus vers moi.
25.37 Les justes lui répondront: Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir
faim, et t'avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t'avons-nous
donné à boire? 25.38 Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous
recueilli; ou nu, et t'avons-nous vêtu? 25.39 Quand t'avons-nous vu
malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi? 25.40 Et le roi
leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez
fait ces choses à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi
que vous les avez faites. 25.41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa
gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a
été préparé pour le diable et pour ses anges. 25.42 Car j'ai eu faim,
et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez
pas donné à boire; 25.43 j'étais étranger, et vous ne m'avez pas
recueilli; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu; j'étais malade et en
prison, et vous ne m'avez pas visité. 25.44 Ils répondront aussi:
Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger,
ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assisté? 25.45
Et il leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous
n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits, c'est à moi que
vous ne les avez pas faites. 25.46 Et ceux-ci iront au châtiment
éternel, mais les justes à la vie éternelle.
25.1 Alors le
royaume des cieux sera fait semblable à dix vierges qui,
ayant pris leurs lampes, sortirent à la rencontre de l’époux.
25.2 Et cinq d’entre elles étaient prudentes, et cinq folles.
25.3 Celles qui étaient folles, en prenant leurs lampes, ne prirent pas
d’huile avec elles ;
25.4 mais les prudentes prirent de l’huile dans leurs vaisseaux avec
leurs lampes.
25.5 Or, comme l’époux tardait, elles s’assoupirent toutes et
s’endormirent.
25.6 Mais au milieu de la nuit il se fit un cri : Voici l’époux ;
sortez à sa rencontre.
25.7 Alors toutes ces vierges se levèrent et apprêtèrent leurs lampes.
25.8 Et les folles dirent aux prudentes : Donnez-nous de votre huile,
car nos lampes s’éteignent.
25.9 Mais les prudentes répondirent, disant : [Non], de peur qu’il n’y
en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt vers ceux qui en
vendent, et achetez-en pour vous mêmes.
25.10 Or, comme elles s’en allaient pour en acheter, l’époux vint ; et
celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui aux noces ; et la porte
fut fermée.
25.11 Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur,
Seigneur, ouvre-nous !
25.12 Mais lui, répondant, dit : En vérité, je vous dis : je ne vous
connais pas.
25.13 Veillez donc ; car vous ne savez ni le jour ni l’heure.
25.14 Car c’est comme un homme qui, s’en allant hors du pays, appela
ses propres esclaves et leur remit ses biens.
25.15 Et à l’un, il donna cinq talents; à un autre, deux ; à un autre,
un ; à chacun selon sa propre capacité; et aussitôt il s’en alla hors
du pays.
25.16 Or celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla et les fit
valoir, et acquit cinq autres talents.
25.17 De même aussi, celui qui avait reçu les deux, en gagna, lui
aussi, deux autres.
25.18 Mais celui qui en avait reçu un, s’en alla et creusa dans la
terre, et cacha l’argent de son maître.
25.19 Et longtemps après, le maître de ces esclaves vient et règle
compte avec eux.
25.20 Et celui qui avait reçu les cinq talents vint et apporta cinq
autres talents, disant : Maître, tu m’as remis cinq talents ; voici,
j’ai gagné cinq autres talents par-dessus.
25.21 Son maître lui dit : Bien, bon et fidèle esclave ; tu as été
fidèle en peu de chose, je t’établirai sur beaucoup : entre dans la
joie de ton maître.
25.22 Et celui qui avait reçu les deux talents vint aussi et dit :
Maître, tu m’as remis deux talents ; voici, j’ai gagné deux autres
talents par-dessus.
25.23 Son maître lui dit : Bien, bon et fidèle esclave ; tu as été
fidèle en peu de chose, je t’établirai sur beaucoup : entre dans la
joie de ton maître.
25.24 Et celui qui avait reçu un talent vint aussi et dit : Maître, je
te connaissais, que tu es un homme dur, moissonnant où tu n’as pas semé
et recueillant où tu n’as pas répandu ;
25.25 et, craignant, je m’en suis allé et j’ai caché ton talent dans la
terre ; voici, tu as ce qui est à toi.
25.26 Et son maître, répondant, lui dit : Méchant et paresseux esclave,
tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé, et que je recueille où
je n’ai pas répandu,
25.27 - tu aurais donc dû placer mon argent chez les banquiers, et,
quand je serais venu, j’aurais reçu ce qui est à moi avec l’intérêt.
25.28 Otez-lui donc le talent, et donnez- le à celui qui a les dix
talents ;
25.29 car à chacun qui a il sera donné, et il sera dans l’abondance ;
mais à celui qui n’a pas, cela même qu’il a lui sera ôté.
25.30 Et jetez l’esclave inutile dans les ténèbres de dehors : là
seront les pleurs et les grincements de dents.
25.31 Or, quand le fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les
anges avec lui, alors il s’assiéra sur le trône de sa gloire,
25.32 et toutes les nations seront assemblées devant lui ; et il
séparera les uns d’avec les autres, comme un berger sépare les brebis
d’avec les chèvres ;
25.33 et il mettra les brebis à sa droite et les chèvres à sa gauche.
25.34 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, les
bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous est préparé dès la
fondation du monde ;
25.35 car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif,
et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez
recueilli ;
25.36 j’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais infirme, et vous m’avez
visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus auprès de moi.
25.37 Alors les justes lui répondront, disant : Seigneur, quand est-ce
que nous t’avons vu avoir faim, et que nous t’avons nourri ; ou avoir
soif, et que nous t’avons donné à boire ?
25.38 Et quand est-ce que nous t’avons vu étranger, et que nous t’avons
recueilli ; ou nu, et que nous t’avons vêtu ?
25.39 Et quand est-ce que nous t’avons vu infirme, ou en prison, et que
nous sommes venus auprès de toi ?
25.40 Et le roi, répondant, leur dira : En vérité, je vous dis : En
tant que vous l’avez fait à l’un des plus petits de ceux-ci [qui sont]
mes frères, vous me l’avez fait à moi.
25.41 Alors il dira aussi à ceux qui seront à sa gauche : Allez-vous-en
loin de moi, maudits, dans le feu éternel qui est préparé pour le
diable et ses anges ;
25.42 car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; j’ai eu
soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ;
25.43 j’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli ; nu, et vous
ne m’avez pas vêtu ; infirme et en prison, et vous ne m’avez pas
visité.
25.44 Alors eux aussi répondront, disant : Seigneur, quand est-ce que
nous t’avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou être étranger, ou nu, ou
infirme, ou en prison, et que nous ne t’avons pas servi ?
25.45 Alors il leur répondra, disant : En vérité, je vous dis : En tant
que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits, vous ne me
l’avez pas fait non plus à moi.
25.46 Et ceux-ci s’en iront dans les tourments éternels, et les justes,
dans la vie éternelle.
26.1 -Lorsque
Jésus eut
achevé tous ces discours, il dit à ses disciples: 26.2 Vous savez que
la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livré
pour être crucifié. 26.3 Alors les principaux sacrificateurs et les
anciens du peuple se réunirent dans la cour du souverain sacrificateur,
appelé Caïphe; 26.4 et ils délibérèrent sur les moyens d'arrêter Jésus
par ruse, et de le faire mourir. 26.5 Mais ils dirent: Que ce ne soit
pas pendant la fête, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple.
26.6 Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
26.7 une femme s'approcha de lui, tenant un vase d'albâtre, qui
renfermait un parfum de grand prix; et, pendant qu'il était à table,
elle répandit le parfum sur sa tête. 26.8 Les disciples, voyant cela,
s'indignèrent, et dirent: A quoi bon cette perte? 26.9 On aurait pu
vendre ce parfum très cher, et en donner le prix aux pauvres. 26.10
Jésus, s'en étant aperçu, leur dit: Pourquoi faites-vous de la peine à
cette femme? Elle a fait une bonne action à mon égard; 26.11 car vous
avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours.
26.12 En répandant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour ma
sépulture. 26.13 Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne
nouvelle sera prêchée, dans le monde entier, on racontera aussi en
mémoire de cette femme ce qu'elle a fait. 26.14 Alors l'un des douze,
appelé Judas Iscariot, alla vers les principaux sacrificateurs, 26.15
et dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? Et ils lui
payèrent trente pièces d'argent. 26.16 Depuis ce moment, il cherchait
une occasion favorable pour livrer Jésus. 26.17 Le premier jour des
pains sans levain, les disciples s'adressèrent à Jésus, pour lui dire:
Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque? 26.18 Il
répondit: Allez à la ville chez un tel, et vous lui direz: Le maître
dit: Mon temps est proche; je ferai chez toi la Pâque avec mes
disciples. 26.19 Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné,
et ils préparèrent la Pâque. 26.20 Le soir étant venu, il se mit à
table avec les douze. 26.21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit: Je vous
le dis en vérité, l'un de vous me livrera. 26.22 Ils furent
profondément attristés, et chacun se mit à lui dire: Est-ce moi,
Seigneur? 26.23 Il répondit: Celui qui a mis avec moi la main dans le
plat, c'est celui qui me livrera. 26.24 Le Fils de l'homme s'en va,
selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui le Fils
de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas
né. 26.25 Judas, qui le livrait, prit la parole et dit: Est-ce moi,
Rabbi? Jésus lui répondit: Tu l'as dit. 26.26 Pendant qu'ils
mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le
rompit, et le donna aux disciples, en disant: Prenez, mangez, ceci est
mon corps. 26.27 Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu
grâces, il la leur donna, en disant: Buvez-en tous; 26.28 car ceci est
mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour
la rémission des péchés. 26.29 Je vous le dis, je ne boirai plus
désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du
nouveau avec vous dans le royaume de mon Père. 26.30 Après avoir chanté
les cantiques, ils se rendirent à la montagne des oliviers. 26.31 Alors
Jésus leur dit: Je serai pour vous tous, cette nuit, une occasion de
chute; car il est écrit: Je frapperai le berger, et les brebis du
troupeau seront dispersées. 26.32 Mais, après que je serai ressuscité,
je vous précèderai en Galilée. 26.33 Pierre, prenant la parole, lui
dit: Quand tu serais pour tous une occasion de chute, tu ne le seras
jamais pour moi. 26.34 Jésus lui dit: Je te le dis en vérité, cette
nuit même, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. 26.35
Pierre lui répondit: Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te
renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose. 26.36
Là-dessus, Jésus alla avec eux dans un lieu appelé Gethsémané, et il
dit aux disciples: Asseyez-vous ici, pendant que je m'éloignerai pour
prier. 26.37 Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il
commença à éprouver de la tristesse et des angoisses. 26.38 Il leur dit
alors: Mon âme est triste jusqu'à la mort; restez ici, et veillez avec
moi. 26.39 Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa
face, et pria ainsi: Mon Père, s'il est possible, que cette coupe
s'éloigne de moi! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu
veux. 26.40 Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il
dit à Pierre: Vous n'avez donc pu veiller une heure avec moi! 26.41
Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation;
l'esprit es bien disposé, mais la chair est faible. 26.42 Il s'éloigna
une seconde fois, et pria ainsi: Mon Père, s'il n'est pas possible que
cette coupe s'éloigne sans que je la boive, que ta volonté soit faite!
26.43 Il revint, et les trouva encore endormis; car leurs yeux étaient
appesantis. 26.44 Il les quitta, et, s'éloignant, il pria pour la
troisième fois, répétant les mêmes paroles. 26.45 Puis il alla vers ses
disciples, et leur dit: Vous dormez maintenant, et vous vous reposez!
Voici, l'heure est proche, et le Fils de l'homme est livré aux mains
des pécheurs. 26.46 Levez-vous, allons; voici, celui qui me livre
s'approche. 26.47 Comme il parlait encore, voici, Judas, l'un des
douze, arriva, et avec lui une foule nombreuse armée d'épées et de
bâtons, envoyée par les principaux sacrificateurs et par les anciens du
peuple. 26.48 Celui qui le livrait leur avait donné ce signe: Celui que
je baiserai, c'est lui; saisissez-le. 26.49 Aussitôt, s'approchant de
Jésus, il dit: Salut, Rabbi! Et il le baisa. 26.50 Jésus lui dit: Mon
ami, ce que tu es venu faire, fais-le. Alors ces gens s'avancèrent,
mirent la main sur Jésus, et le saisirent. 26.51 Et voici, un de ceux
qui étaient avec Jésus étendit la main, et tira son épée; il frappa le
serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille. 26.52
Alors Jésus lui dit: Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui
prendront l'épée périront par l'épée. 26.53 Penses-tu que je ne puisse
pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze
légions d'anges? 26.54 Comment donc s'accompliraient les Écritures,
d'après lesquelles il doit en être ainsi? 26.55 En ce moment, Jésus dit
à la foule: Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et
des bâtons, pour vous emparer de moi. J'étais tous les jours assis
parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas saisi.
26.56 Mais tout cela est arrivé afin que les écrits des prophètes
fussent accomplis. Alors tous les disciples l'abandonnèrent, et prirent
la fuite. 26.57 Ceux qui avaient saisi Jésus l'emmenèrent chez le
souverain sacrificateur Caïphe, où les scribes et les anciens étaient
assemblés. 26.58 Pierre le suivit de loin jusqu'à la cour du souverain
sacrificateur, y entra, et s'assit avec les serviteurs, pour voir
comment cela finirait. 26.59 Les principaux sacrificateurs et tout le
sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus, suffisant
pour le faire mourir. 26.60 Mais ils n'en trouvèrent point, quoique
plusieurs faux témoins se fussent présentés. Enfin, il en vint deux,
qui dirent: 26.61 Celui-ci a dit: Je puis détruire le temple de Dieu,
et le rebâtir en trois jours. 26.62 Le souverain sacrificateur se leva,
et lui dit: Ne réponds-tu rien? Qu'est-ce que ces hommes déposent
contre toi? 26.63 Jésus garda le silence. Et le souverain
sacrificateur, prenant la parole, lui dit: Je t'adjure, par le Dieu
vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu. 26.64 Jésus
lui répondit: Tu l'as dit. De plus, je vous le déclare, vous verrez
désormais le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu,
et venant sur les nuées du ciel. 26.65 Alors le souverain sacrificateur
déchira ses vêtements, disant: Il a blasphémé! Qu'avons-nous encore
besoin de témoins? Voici, vous venez d'entendre son blasphème. Que vous
en semble? 26.66 Ils répondirent: Il mérite la mort. 26.67 Là-dessus,
ils lui crachèrent au visage, et lui donnèrent des coups de poing et
des soufflets en disant: 26.68 Christ, prophétise; dis-nous qui t'a
frappé. 26.69 Cependant, Pierre était assis dehors dans la cour. Une
servante s'approcha de lui, et dit: Toi aussi, tu étais avec Jésus le
Galiléen. 26.70 Mais il le nia devant tous, disant: Je ne sais ce que
tu veux dire. 26.71 Comme il se dirigeait vers la porte, une autre
servante le vit, et dit à ceux qui se trouvaient là; Celui-ci était
aussi avec Jésus de Nazareth. 26.72 Il le nia de nouveau, avec serment:
Je ne connais pas cet homme. 26.73 Peu après, ceux qui étaient là,
s'étant approchés, dirent à Pierre: Certainement tu es aussi de ces
gens-là, car ton langage te fait reconnaître. 26.74 Alors il se mit à
faire des imprécations et à jurer: Je ne connais pas cet homme.
Aussitôt le coq chanta. 26.75 Et Pierre se souvint de la parole que
Jésus avait dite: Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.
Et étant sorti, il pleura amèrement.
26.1 Et il
arriva, lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, qu’il
dit à ses disciples :
26.2 Vous savez que la Pâque est dans deux jours, et le fils de l’homme
est livré pour être crucifié.
26.3 Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple
s’assemblèrent dans le palais du souverain sacrificateur, appelé
Caïphe,
26.4 et tinrent conseil ensemble pour se saisir de Jésus par ruse et le
faire mourir ;
26.5 mais ils disaient : Non pas pendant la fête, afin qu’il n’y ait
pas de tumulte parmi le peuple.
26.6 Et comme Jésus était à Béthanie dans la maison de Simon le
lépreux,
26.7 une femme, ayant un vase d’albâtre [plein] d’un parfum de grand
prix, vint à lui et le répandit sur sa tête comme il était à table.
26.8 Et les disciples, le voyant, en furent indignés, disant : À
quoi bon cette perte ?
26.9 Car ce [parfum] aurait pu être vendu pour une forte somme, et être
donné aux pauvres.
26.10 Et Jésus, le sachant, leur dit : Pourquoi donnez-vous du
déplaisir à cette femme ? car elle a fait une bonne oeuvre envers moi ;
26.11 car vous avez toujours les pauvres avec vous, mais moi, vous ne
m’avez pas toujours ;
26.12 car cette femme, en répandant ce parfum sur mon corps, l’a fait
pour ma sépulture.
26.13 En vérité, je vous dis : En quelque lieu que cet évangile soit
prêché dans le monde entier, on parlera aussi de ce que cette femme a
fait, en mémoire d’elle.
26.14 Alors l’un des douze, appelé Judas Iscariote, s’en alla vers les
principaux sacrificateurs,
26.15 et dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ?
Et ils lui comptèrent trente pièces d’argent.
26.16 Et dès lors, il cherchait une bonne occasion pour le livrer.
26.17 Et, le premier jour des pains sans levain, les disciples vinrent
à Jésus, disant : Où veux-tu que nous te préparions [ce qu’il faut]
pour manger la pâque ?
26.18 Et il dit : Allez à la ville auprès d’un tel, et dites-lui : Le
maître dit : Mon temps est proche ; je ferai la pâque chez toi avec mes
disciples.
26.19 Et les disciples firent comme Jésus leur avait ordonné, et ils
apprêtèrent la pâque.
26.20 Et le soir étant venu, il se mit à table avec les douze.
26.21 Et comme ils mangeaient, il dit : En vérité, je vous dis que l’un
d’entre vous me livrera.
26.22 Et, en étant fort attristés, ils commencèrent, chacun d’eux, à
lui dire : Seigneur, est-ce moi ?
26.23 Et lui, répondant, dit : Celui qui aura trempé la main avec moi
dans le plat, celui-là me livrera.
26.24 Le fils de l’homme s’en va, selon qu’il est écrit de lui ; mais
malheur à cet homme par qui le fils de l’homme est livré ! Il eût été
bon pour cet homme-là qu’il ne fût pas né.
26.25 Et Judas qui le livrait, répondant, dit : Est-ce moi, Rabbi ? Il
lui dit : Tu l’as dit.
26.26 Et comme ils mangeaient, Jésus ayant pris le pain et ayant béni,
le rompit et le donna aux disciples, et dit : Prenez, mangez ; ceci est
mon corps.
26.27 Et, ayant pris la coupe et ayant rendu grâces, il la leur donna,
disant : Buvez-en tous.
26.28 Car ceci est mon sang, le [sang] de la nouvelle alliance, qui est
versé pour plusieurs en rémission de péchés.
26.29 Mais je vous dis que désormais je ne boirai plus de ce fruit de
la vigne, jusqu’à ce jour où je le boirai nouveau avec vous dans le
royaume de mon Père.
26.30 Et ayant chanté une hymne, ils sortirent [et s’en allèrent] à la
montagne des Oliviers.
26.31 Alors Jésus leur dit : Vous serez tous scandalisés en moi cette
nuit ; car il est écrit ; " Je frapperai le berger, et les brebis du
troupeau seront dispersées ";
26.32 mais, après que j’aurai été ressuscité, j’irai devant vous en
Galilée.
26.33 Et Pierre, répondant, lui dit : Si tous étaient scandalisés en
toi, moi, je ne serai jamais scandalisé [en toi].
26.34 Jésus lui dit : En vérité, je te dis, que cette nuit-ci, avant
que le coq ait chanté, tu me renieras trois fois.
26.35 Pierre lui dit : Quand même il me faudrait mourir avec toi, je ne
te renierai point. Et tous les disciples dirent la même chose.
26.36 Alors Jésus s’en vient avec eux en un lieu appelé Gethsémané, et
dit aux disciples : Asseyez-vous ici, jusqu’à ce que, m’en étant allé,
j’aie prié là.
26.37 Et ayant pris Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à
être attristé et fort angoissé.
26.38 Alors il leur dit : Mon âme est saisie de tristesse jusqu’à la
mort ; demeurez ici et veillez avec moi.
26.39 Et s’en allant un peu plus avant, il tomba sur sa face, priant et
disant : Mon Père, s’il est possible, que cette coupe passe loin de moi
; toutefois, non pas comme moi je veux, mais comme toi [tu veux].
26.40 Et il vient vers les disciples, et il les trouve dormant ; et il
dit à Pierre : Ainsi, vous n’avez pas pu veiller une heure avec moi ?
26.41 Veillez et priez, afin que vous n’entriez pas en tentation;
l’esprit est prompt, mais la chair est faible.
26.42 Il s’en alla de nouveau, une seconde fois, et il pria, disant :
Mon Père, s’il n’est pas possible que ceci passe loin de moi, sans que
je le boive, que ta volonté soit faite.
26.43 Et étant venu, il les trouva de nouveau dormant ; car leurs yeux
étaient appesantis.
26.44 Et les laissant, il s’en alla de nouveau, et pria une troisième
fois, disant les mêmes paroles.
26.45 Alors il vient vers les disciples, et leur dit : Dormez
dorénavant et reposez-vous ; voici, l’heure s’est approchée, et le fils
de l’homme est livré entre les mains des pécheurs.
26.46 Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s’est approché.
26.47 Et comme il parlait encore, voici Judas, l’un des douze, vint, et
avec lui une grande foule avec des épées et des bâtons, de la part des
principaux sacrificateurs et des anciens du peuple.
26.48 Et celui qui le livrait leur donna un signe, disant : Celui que
je baiserai, c’est lui ; saisissez-le.
26.49 Et aussitôt, s’approchant de Jésus, il dit : Je te salue, Rabbi ;
et il le baisa avec empressement.
26.50 Et Jésus lui dit : Ami, pourquoi es-tu venu ? Alors, s’étant
approchés, ils mirent les mains sur Jésus et se saisirent de lui.
26.51 Et voici, l’un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main
tira son épée, et frappant l’esclave du souverain sacrificateur, lui
emporta l’oreille.
26.52 Alors Jésus lui dit : Remets ton épée en son lieu; car tous ceux
qui auront pris l’épée périront par l’épée.
26.53 Penses-tu que je ne puisse pas maintenant prier mon Père, et il
me fournira plus de douze légions d’anges ?
26.54 Comment donc seraient accomplies les écritures, [qui disent]
qu’il faut qu’il en arrive ainsi ?
26.55 En cette heure-là Jésus dit aux foules : Êtes-vous sortis comme
après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour me prendre ?
J’étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple ; et
vous ne vous êtes pas saisis de moi.
26.56 Mais tout ceci est arrivé, afin que les écritures des prophètes
soient accomplies. Alors tous les disciples le laissèrent et
s’enfuirent.
26.57 Et ceux qui s’étaient saisis de Jésus l’amenèrent à Caïphe le
souverain sacrificateur, où les scribes et les anciens étaient
assemblés.
26.58 Et Pierre le suivait de loin, jusqu’au palais du souverain
sacrificateur ; et étant entré, il s’assit avec les huissiers pour voir
la fin.
26.59 Or les principaux sacrificateurs et les anciens et tout le
sanhédrin cherchaient [quelque] faux témoignage contre Jésus, de
manière à le faire mourir ;
26.60 et ils n’en trouvèrent point, - bien que plusieurs faux témoins
fussent venus. Mais, à la fin, deux faux témoins vinrent,
26.61 et dirent : Celui-ci a dit : Je puis détruire le temple de Dieu,
et en trois jours le bâtir.
26.62 Et le souverain sacrificateur, se levant, lui dit : Ne réponds-tu
rien ? De quoi ceux-ci témoignent-ils contre toi ?
26.63 Mais Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur,
répondant, lui dit : Je t’adjure, par le Dieu vivant, que tu nous dises
si toi tu es le Christ, le Fils de Dieu.
26.64 Jésus lui dit : Tu l’as dit. De plus, je vous dis : dorénavant
vous verrez le fils de l’homme assis à la droite de la puissance, et
venant sur les nuées du ciel.
26.65 Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, disant :
Il a blasphémé ; qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous
avez ouï maintenant [son] blasphème :
26.66 que vous en semble ? Et répondant, ils dirent : Il mérite la
mort.
26.67 Alors ils lui crachèrent au visage et lui donnèrent des soufflets
; et quelques-uns le frappèrent,
26.68 disant : Prophétise-nous, Christ ; qui est celui qui t’a frappé ?
26.69 Or Pierre était assis dehors, dans la cour; et une servante vint
à lui, disant : Et toi, tu étais avec Jésus le Galiléen.
26.70 Et il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu dis.
26.71 Et une autre [servante] le vit, comme il était sorti dans le
vestibule ; et elle dit à ceux qui étaient là : Celui-ci aussi était
avec Jésus le Nazaréen.
26.72 Et il le nia de nouveau avec serment : Je ne connais pas cet
homme !
26.73 Et un peu après, ceux qui se trouvaient là s’approchèrent et
dirent à Pierre : Certainement, toi, tu es aussi de ces gens-là ; car
aussi ton langage te fait reconnaître.
26.74 Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer : Je ne
connais pas cet homme ! Et aussitôt le coq chanta.
26.75 Et Pierre se souvint de la parole de Jésus, qui lui avait dit :
Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Et étant sorti
dehors, il pleura amèrement.
27.1 -Dès que
le matin fut venu,
tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent
conseil contre Jésus, pour le faire mourir. 27.2 Après l'avoir lié, ils
l'emmenèrent, et le livrèrent à Ponce Pilate, le gouverneur. 27.3 Alors
Judas, qui l'avait livré, voyant qu'il était condamné, se repentit, et
rapporta les trente pièces d'argent aux principaux sacrificateurs et
aux anciens, 27.4 en disant: J'ai péché, en livrant le sang innocent.
Ils répondirent: Que nous importe? Cela te regarde. 27.5 Judas jeta les
pièces d'argent dans le temple, se retira, et alla se pendre. 27.6 Les
principaux sacrificateurs les ramassèrent, et dirent: Il n'est pas
permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c'est le prix du
sang. 27.7 Et, après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent
le champ du potier, pour la sépulture des étrangers. 27.8 C'est
pourquoi ce champ a été appelé champ du sang, jusqu'à ce jour. 27.9
Alors s'accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie, le prophète:
Ils ont pris les trente pièces d'argent, la valeur de celui qui a été
estimé, qu'on a estimé de la part des enfants d'Israël; 27.10 et il les
ont données pour le champ du potier, comme le Seigneur me l'avait
ordonné. 27.11 Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur
l'interrogea, en ces termes: Es-tu le roi des Juifs? Jésus lui
répondit: Tu le dis. 27.12 Mais il ne répondit rien aux accusations des
principaux sacrificateurs et des anciens. 27.13 Alors Pilate lui dit:
N'entends-tu pas de combien de choses ils t'accusent? 27.14 Et Jésus ne
lui donna de réponse sur aucune parole, ce qui étonna beaucoup le
gouverneur. 27.15 A chaque fête, le gouverneur avait coutume de
relâcher un prisonnier, celui que demandait la foule. 27.16 Ils avaient
alors un prisonnier fameux, nommé Barabbas. 27.17 Comme ils étaient
assemblés, Pilate leur dit: Lequel voulez-vous que je vous relâche,
Barabbas, ou Jésus, qu'on appelle Christ? 27.18 Car il savait que
c'était par envie qu'ils avaient livré Jésus. 27.19 Pendant qu'il était
assis sur le tribunal, sa femme lui fit dire: Qu'il n'y ait rien entre
toi et ce juste; car aujourd'hui j'ai beaucoup souffert en songe à
cause de lui. 27.20 Les principaux sacrificateurs et les anciens
persuadèrent à la foule de demander Barabbas, et de faire périr Jésus.
27.21 Le gouverneur prenant la parole, leur dit: Lequel des deux
voulez-vous que je vous relâche? Ils répondirent: Barabbas. 27.22
Pilate leur dit: Que ferai-je donc de Jésus, qu'on appelle Christ? Tous
répondirent: Qu'il soit crucifié! 27.23 Le gouverneur dit: Mais quel
mal a-t-il fait? Et ils crièrent encore plus fort: Qu'il soit crucifié!
27.24 Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte
augmentait, prit de l'eau, se lava les mains en présence de la foule,
et dit: Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde. 27.25
Et tout le peuple répondit: Que son sang retombe sur nous et sur nos
enfants! 27.26 Alors Pilate leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait
battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié. 27.27 Les
soldats du gouverneur conduisirent Jésus dans le prétoire, et ils
assemblèrent autour de lui toute la cohorte. 27.28 Ils lui ôtèrent ses
vêtements, et le couvrirent d'un manteau écarlate. 27.29 Ils tressèrent
une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent
un roseau dans la main droite; puis, s'agenouillant devant lui, ils le
raillaient, en disant: Salut, roi des Juifs! 27.30 Et ils crachaient
contre lui, prenaient le roseau, et frappaient sur sa tête. 27.31 Après
s'être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent
ses vêtements, et l'emmenèrent pour le crucifier. 27.32 Lorsqu'ils
sortirent, ils rencontrèrent un homme de Cyrène, appelé Simon, et ils
le forcèrent à porter la croix de Jésus. 27.33 Arrivés au lieu nommé
Golgotha, ce qui signifie lieu du crâne, 27.34 ils lui donnèrent à
boire du vin mêlé de fiel; mais, quand il l'eut goûté, il ne voulut pas
boire. 27.35 Après l'avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements,
en tirant au sort, afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par le
prophète: Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma
tunique. 27.36 Puis ils s'assirent, et le gardèrent. 27.37 Pour
indiquer le sujet de sa condamnation, on écrivit au-dessus de sa tête:
Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs. 27.38 Avec lui furent crucifiés
deux brigands, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche. 27.39 Les
passants l'injuriaient, et secouaient la tête, 27.40 en disant: Toi qui
détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi
toi-même! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix! 27.41 Les
principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se
moquaient aussi de lui, et disaient: 27.42 Il a sauvé les autres, et il
ne peut se sauver lui-même! S'il est roi d'Israël, qu'il descende de la
croix, et nous croirons en lui. 27.43 Il s'est confié en Dieu; que Dieu
le délivre maintenant, s'il l'aime. Car il a dit: Je suis Fils de Dieu.
27.44 Les brigands, crucifiés avec lui, l'insultaient de la même
manière. 27.45 Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut
des ténèbres sur toute la terre. 27.46 Et vers la neuvième heure, Jésus
s'écria d'une voix forte: Éli, Éli, lama sabachthani? c'est-à-dire: Mon
Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? 27.47 Quelques-un de ceux
qui étaient là, l'ayant entendu, dirent: Il appelle Élie. 27.48 Et
aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge, qu'il remplit de
vinaigre, et, l'ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire. 27.49
Mais les autres disaient: Laisse, voyons si Élie viendra le sauver.
27.50 Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l'esprit. 27.51
Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut
jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent, 27.52 les
sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts
ressuscitèrent. 27.53 Étant sortis des sépulcres, après la résurrection
de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand
nombre de personnes. 27.54 Le centenier et ceux qui étaient avec lui
pour garder Jésus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait
d'arriver, furent saisis d'une grande frayeur, et dirent: Assurément,
cet homme était Fils de Dieu. 27.55 Il y avait là plusieurs femmes qui
regardaient de loin; qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée,
pour le servir. 27.56 Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère
de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée. 27.57 Le soir
étant venu, arriva un homme riche d'Arimathée, nommé Joseph, lequel
était aussi disciple de Jésus. 27.58 Il se rendit vers Pilate, et
demanda le corps de Jésus. Et Pilate ordonna de le remettre. 27.59
Joseph prit le corps, l'enveloppa d'un linceul blanc, 27.60 et le
déposa dans un sépulcre neuf, qu'il s'était fait tailler dans le roc.
Puis il roula une grande pierre à l'entrée du sépulcre, et il s'en
alla. 27.61 Marie de Magdala et l'autre Marie étaient là, assises
vis-à-vis du sépulcre. 27.62 Le lendemain, qui était le jour après la
préparation, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allèrent
ensemble auprès de Pilate, 27.63 et dirent: Seigneur, nous nous
souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore: Après trois
jours je ressusciterai. 27.64 Ordonne donc que le sépulcre soit gardé
jusqu'au troisième jour, afin que ses disciples ne viennent pas dérober
le corps, et dire au peuple: Il est ressuscité des morts. Cette
dernière imposture serait pire que la première. 27.65 Pilate leur dit:
Vous avez une garde; allez, gardez-le comme vous l'entendrez. 27.66 Ils
s'en allèrent, et s'assurèrent du sépulcre au moyen de la garde, après
avoir scellé la pierre.
27.1 Or, quand
le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et
les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus pour le faire
mourir.
27.2 Et l’ayant lié, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Ponce Pilate,
le gouverneur.
27.3 Alors Judas qui l’avait livré, voyant qu’il était condamné, ayant
du remords, reporta les trente pièces d’argent aux principaux
sacrificateurs et aux anciens,
27.4 disant : J’ai péché en livrant le sang innocent. Mais ils dirent :
27.5 Que nous importe ! tu y aviseras. Et ayant jeté l’argent dans le
temple, il se retira; et s’en étant allé, il se pendit.
27.6 Mais les principaux sacrificateurs, ayant pris les pièces
d’argent, dirent : Il n’est pas permis de les mettre dans le trésor
sacré, puisque c’est le prix du sang.
27.7 Et ayant tenu conseil, ils achetèrent avec cet [argent] le champ
du potier, pour la sépulture des étrangers ;
27.8 c’est pourquoi ce champ-là a été appelé Champ de sang, jusqu’à
aujourd’hui.
27.9 Alors fut accompli ce qui avait été dit par Jérémie le prophète,
disant : Et ils ont pris les trente pièces d’argent, le prix de celui
qui a été évalué, lequel ceux d’entre les fils d’Israël ont évalué ;
27.10 et ils les ont données pour le champ du potier, comme le
*Seigneur m’avait ordonné.
27.11 Or Jésus se tenait devant le gouverneur ; et le gouverneur
l’interrogea, disant : Es-tu, toi, le roi des Juifs ? Et Jésus lui dit
: Tu le dis.
27.12 Et étant accusé par les principaux sacrificateurs et les anciens,
il ne répondit rien.
27.13 Alors Pilate lui dit : N’entends-tu pas de combien de choses ils
portent témoignage contre toi ?
27.14 Et il ne lui répondit pas même un seul mot ; en sorte que le
gouverneur s’en étonnait fort.
27.15 Or, à la fête, le gouverneur avait coutume de relâcher un
prisonnier à la foule, celui qu’ils voulaient.
27.16 Et il y avait alors un prisonnier fameux, nommé Barabbas.
27.17 Comme donc ils étaient assemblés, Pilate leur dit : Lequel
voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus qui est appelé
Christ ?
27.18 Car il savait qu’ils l’avaient livré par envie.
27.19 Et comme il était assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire
: N’aie rien à faire avec ce juste ; car j’ai beaucoup souffert
aujourd’hui à son sujet dans un songe.
27.20 Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent
aux foules de demander Barabbas et de faire périr Jésus.
27.21 Et le gouverneur, répondant, leur dit : Lequel des deux
voulez-vous que je vous relâche ? Et ils dirent : Barabbas.
27.22 Pilate leur dit : Que ferai-je donc de Jésus, qui est appelé
Christ ? Ils disent tous : Qu’il soit crucifié!
27.23 Et le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils
s’écriaient encore plus fort, disant : Qu’il soit crucifié !
27.24 Et Pilate, voyant qu’il ne gagnait rien, mais que plutôt il
s’élevait un tumulte, prit de l’eau et se lava les mains devant la
foule, disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; vous, vous y
aviserez.
27.25 Et tout le peuple, répondant, dit : Que son sang soit sur nous et
sur nos enfants !
27.26 Alors il leur relâcha Barabbas ; et ayant fait fouetter Jésus, il
le livra pour être crucifié.
27.27 Alors les soldats du gouverneur, ayant emmené Jésus au prétoire,
assemblèrent contre lui toute la cohorte.
27.28 Et lui ayant ôté ses vêtements, ils lui mirent un manteau
d’écarlate ;
27.29 et ayant tressé une couronne d’épines, ils la mirent sur sa tête,
et un roseau dans sa main droite ; et fléchissant les genoux devant
lui, ils se moquaient de lui, disant : Salut, roi des Juifs !
27.30 Et ayant craché contre lui, ils prirent le roseau et lui en
frappaient la tête.
27.31 Et après qu’ils se furent moqués de lui, ils lui ôtèrent le
manteau, et le revêtirent de ses vêtements, et l’emmenèrent pour le
crucifier.
27.32 Et comme ils sortaient, ils trouvèrent un homme de Cyrène, nommé
Simon. qu’ils contraignirent de porter sa croix.
27.33 Et étant arrivés au lieu appelé Golgotha, ce qui signifie lieu du
crâne,
27.34 ils lui donnèrent à boire du vinaigre mêlé de fiel ; et l’ayant
goûté, il n’en voulut pas boire.
27.35 Et l’ayant crucifié, ils partagèrent ses vêtements, en tirant au
sort;
27.36 et s’étant assis, ils veillaient là sur lui.
27.37 Et ils placèrent au-dessus de sa tête son accusation écrite :
Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs.
27.38 Alors sont crucifiés avec lui deux brigands, un à la droite, et
un à la gauche.
27.39 Et ceux qui passaient par là l’injuriaient, hochant la tête, et
disant :
27.40 Toi qui détruis le temple et qui le bâtis en trois jours,
sauve-toi toi-même. Si tu es Fils de Dieu, descends de la croix.
27.41 Et pareillement aussi les principaux sacrificateurs avec les
scribes et les anciens, se moquant disaient :
27.42 Il a sauvé les autres, il ne peut se sauver lui-même ; s’il est
le roi d’Israël, qu’il descende maintenant de la croix, et nous
croirons en lui.
27.43 Il s’est confié en Dieu ; qu’il le délivre maintenant, s’il tient
à lui; car il a dit : Je suis fils de Dieu.
27.44 Et les brigands aussi qui avaient été crucifiés avec lui
l’insultaient de la même manière.
27.45 Mais, depuis la sixième heure, il y eut des ténèbres surtout le
pays, jusqu’à la neuvième heure.
27.46 Et vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une forte voix, disant
: Éli, Éli, lama sabachthani ? c’est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu,
pourquoi m’as-tu abandonné ? 27.47 Et quelques-uns de ceux qui se
tenaient là, ayant entendu [cela], disaient : Il appelle Élie, celui-ci
!
27.48 Et aussitôt l’un d’entre eux courut et prit une éponge, et
l’ayant remplie de vinaigre, la mit au bout d’un roseau, et lui donna à
boire.
27.49 Mais les autres disaient : Laisse, voyons si Élie vient pour le
sauver.
27.50 Et Jésus, ayant encore crié d’une forte voix, rendit l’esprit.
27.51 Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut
jusqu’en bas ; et la terre trembla, et les rochers se fendirent,
27.52 et les sépulcres s’ouvrirent ; et beaucoup de corps des saints
endormis ressuscitèrent,
27.53 et étant sortis des sépulcres après sa résurrection, ils
entrèrent dans la sainte ville, et apparurent à plusieurs.
27.54 Et le centurion et ceux qui avec lui veillaient sur Jésus, ayant
vu le tremblement de terre et ce qui venait d’arriver, eurent une fort
grande peur, disant : Certainement celui-ci était Fils de Dieu.
27.55 Et il y avait là plusieurs femmes qui regardaient de loin, qui
avaient suivi Jésus depuis la Galilée, en le servant,
27.56 entre lesquelles étaient Marie de Magdala, et Marie, la mère de
Jacques et de Joses, et la mère des fils de Zébédée.
27.57 Et, le soir étant venu, il arriva un homme riche d’Arimathée,
dont le nom était Joseph, qui aussi lui-même était disciple de Jésus.
27.58 Celui-ci étant allé auprès de Pilate, demanda le corps de Jésus ;
alors Pilate donna l’ordre que le corps fût livré.
27.59 Et Joseph, ayant pris le corps, l’enveloppa d’un linceul net,
27.60 et le mit dans son sépulcre neuf qu’il avait taillé dans le roc ;
et ayant roulé une grande pierre contre la porte du sépulcre, il s’en
alla.
27.61 Et Marie de Magdala et l’autre Marie étaient là, assises
vis-à-vis du sépulcre.
27.62 Et le lendemain, qui est après la Préparation, les principaux
sacrificateurs et les pharisiens s’assemblèrent auprès de Pilate,
disant :
27.63 Seigneur, il nous souvient que ce séducteur, pendant qu’il était
encore en vie, disait : Après trois jours, je ressuscite.
27.64 Ordonne donc que le sépulcre soit gardé avec soin jusqu’au
troisième jour ; de peur que ses disciples ne viennent et ne le
dérobent, et ne disent au peuple : Il est ressuscité des morts ;
et ce dernier égarement sera pire que le premier.
27.65 Et Pilate leur dit : Vous avez une garde ; allez, rendez-le sûr
comme vous l’entendez.
27.66 Et eux, s’en allant, rendirent le sépulcre sûr, scellant la
pierre, et y mettant la garde.
28.1 -Après le
sabbat, à l'aube du premier jour
de la semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent voir le
sépulcre. 28.2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre; car un
ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit
dessus. 28.3 Son aspect était comme l'éclair, et son vêtement blanc
comme la neige. 28.4 Les gardes tremblèrent de peur, et devinrent comme
morts. 28.5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes: Pour vous,
ne craignez pas; car je sais que vous cherchez Jésus qui a été
crucifié. 28.6 Il n'est point ici; il est ressuscité, comme il l'avait
dit. Venez, voyez le lieu où il était couché, 28.7 et allez promptement
dire à ses disciples qu'il est ressuscité des morts. Et voici, il vous
précède en Galilée: c'est là que vous le verrez. Voici, je vous l'ai
dit. 28.8 Elles s'éloignèrent promptement du sépulcre, avec crainte et
avec une grande joie, et elles coururent porter la nouvelle aux
disciples. 28.9 Et voici, Jésus vint à leur rencontre, et dit: Je vous
salue. Elles s'approchèrent pour saisir ses pieds, et elles se
prosternèrent devant lui. 28.10 Alors Jésus leur dit: Ne craignez pas;
allez dire à mes frères de se rendre en Galilée: c'est là qu'ils me
verront. 28.11 Pendant qu'elles étaient en chemin, quelques hommes de
la garde entrèrent dans la ville, et annoncèrent aux principaux
sacrificateurs tout ce qui était arrivé. 28.12 Ceux-ci, après s'être
assemblés avec les anciens et avoir tenu conseil, donnèrent aux soldats
une forte somme d'argent, 28.13 en disant: Dites: Ses disciples sont
venus de nuit le dérober, pendant que nous dormions. 28.14 Et si le
gouverneur l'apprend, nous l'apaiserons, et nous vous tirerons de
peine. 28.15 Les soldats prirent l'argent, et suivirent les
instructions qui leur furent données. Et ce bruit s'est répandu parmi
les Juifs, jusqu'à ce jour. 28.16 Les onze disciples allèrent en
Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. 28.17 Quand ils
le virent, ils se prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent
des doutes. 28.18 Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout
pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. 28.19 Allez, faites
de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du
Fils et du Saint Esprit, 28.20 et enseignez-leur à observer tout ce que
je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours,
jusqu'à la fin du monde.
28.1 Or, sur
le tard, le jour du sabbat, au crépuscule du premier jour
de la semaine, Marie de Magdala et l’autre Marie vinrent voir le
sépulcre.
28.2 Et voici, il se fit un grand tremblement de terre ; car un ange du
*Seigneur, descendant du ciel, vint et roula la pierre, et s’assit sur
elle.
28.3 Et son aspect était comme un éclair, et son vêtement blanc comme
la neige.
28.4 Et de la frayeur qu’ils en eurent, les gardiens tremblèrent et
devinrent comme morts.
28.5 Et l’ange, répondant, dit aux femmes : Pour vous, n’ayez point de
peur ; car je sais que vous cherchez Jésus le crucifié ;
28.6 il n’est pas ici ; car il est ressuscité, comme il l’avait dit.
28.7 Venez, voyez le lieu où le Seigneur gisait ; et allez promptement,
et dites à ses disciples qu’il est ressuscité des morts. Et voici, il
s’en va devant vous en Galilée : là vous le verrez ; voici, je vous
l’ai dit.
28.8 Et sortant promptement du sépulcre avec crainte et une grande
joie, elles coururent l’annoncer à ses disciples.
28.9 Et comme elles allaient pour l’annoncer à ses disciples, voici
aussi Jésus vint au-devant d’elles, disant : Je vous salue. Et elles,
s’approchant de lui, saisirent ses pieds et lui rendirent hommage.
28.10 Alors Jésus leur dit : N’ayez point de peur; allez annoncer à mes
frères qu’ils aillent en Galilée, et là ils me verront.
28.11 Et comme elles s’en allaient, voici, quelques hommes de la garde
s’en allèrent dans la ville, et rapportèrent aux principaux
sacrificateurs toutes les choses qui étaient arrivées.
28.12 Et s’étant assemblés avec les anciens, ils tinrent conseil et
donnèrent une bonne somme d’argent aux soldats, disant :
28.13 Dites : ses disciples sont venus de nuit, et l’ont dérobé pendant
que nous dormions ;
28.14 et si le gouverneur vient à en entendre parler, nous le
persuaderons, et nous vous mettrons hors de souci.
28.15 Et eux, ayant pris l’argent, firent comme ils avaient été
enseignés ; et cette parole s’est répandue parmi les Juifs jusqu’à
aujourd’hui.
28.16 Et les onze disciples s’en allèrent en Galilée, sur la montagne
où Jésus leur avait ordonné [de se rendre].
28.17 Et l’ayant vu, ils lui rendirent hommage ; mais quelques-uns
doutèrent.
28.18 Et Jésus, s’approchant, leur parla, disant : Toute autorité m’a
été donnée dans le ciel et sur la terre.
28.19 Allez donc, et faites disciples toutes les nations, les baptisant
pour le nom du Père et du Fils et du Saint Esprit,
28.20 leur enseignant à garder toutes les choses que je vous ai
commandées. Et voici, moi je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la
consommation du siècle.