▲1.1 Pierre, Envoyé de
Jésus-Christ, aux élus, voyageurs de la dispersion dans le Pont, la
Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie, 1.2 [élus]
selon la préconnaissance de Dieu le Père, par la sanctification de
l'Esprit, pour [apprendre] l'obéissance et [recevoir] l'aspersion du
sang de Jésus-Christ ; que grâce et paix vous soient multipliées ! 1.3 Béni
soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa
grande miséricorde, nous a régénérés, pour [avoir] une espérance
vivante par le moyen du relèvement de Jésus-Christ d'entre les morts ; 1.4 pour un
héritage incorruptible, sans souillure, qui ne peut se flétrir,
conservé dans les cieux 1.5 en vue
de nous, qui, par la puissance de Dieu, sommes gardés par le moyen de
la foi, pour le salut prêt à être révélé dans le dernier temps. 1.6 Et vous
en êtes dans l'allégresse, quoique attristés maintenant pour un peu de
temps par diverses tentations, puisqu'il le faut ; 1.7 afin
que l'épreuve de votre foi, [épreuve] beaucoup plus précieuse que
[celle de] l'or qui périt et qu'on éprouve cependant au moyen du feu,
soit trouvée [vous] tourner à louange, à honneur et à gloire en la
révélation de Jésus-Christ ; 1.8 lequel
vous aimez sans l'avoir connu ; en qui, sans le voir maintenant, mais
croyant, vous vous réjouissez d'une joie inexprimable et rendue
glorieuse, 1.9
remportant la fin de votre foi, le salut de [vos] âmes. 1.10 C'est
de ce salut que se sont informés et soigneusement enquis les prophètes
qui prophétisèrent touchant la grâce qui vous a été faite 1.11
s'enquérant pour quel temps et pour quelles conjonctures l'Esprit de
Christ qui était en eux faisait ses déclarations, rendant d'avance
témoignage des souffrances [prédites] au Christ et des gloires qui les
suivraient. 1.12 Et il
leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour nous,
qu'ils administraient ces choses qui maintenant vous ont été annoncées
au moyen de ceux qui vous ont annoncé la bonne nouvelle, par l'Esprit
saint envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent de voir en
se baissant. 1.13 C'est
pourquoi, ayant ceint les reins de votre entendement et étant sobres,
espérez parfaitement dans la grâce qui vous est apportée en la
révélation de Jésus-Christ ; 1.14 comme
des enfants d'obéissance, ne vous conformant point aux désirs [que vous
aviez] précédemment dans votre ignorance ; 1.15 mais,
selon le Saint qui vous a appelés, vous aussi soyez saints dans toute
votre conduite, 1.16
puisqu'il est écrit : « Soyez saints, parce que moi je suis saint. » 1.17 Et si
vous invoquez comme Père, celui qui, sans égard à l'apparence des
personnes, juge selon l'œuvre de chacun, conduisez-vous avec crainte
pendant le temps de votre séjour [ici-bas], 1.18
sachant que ce n'est pas par des choses corruptibles, par de l'argent
ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine conduite qui vous
avait été transmise par vos pères, 1.19 mais
par un sang précieux, comme d'un agneau sans défaut et sans tache, 1.20 [celui
du] Christ, préconnu avant la fondation du monde, 1.21 mais
manifesté dans les derniers temps à cause de vous, qui, par son moyen,
croyez en Dieu qui l'a réveillé d'entre les morts et lui a donné
gloire, afin que votre foi et votre espérance fussent en Dieu. 1.22 Ayant
purifié vos âmes dans l'obéissance à la vérité par le moyen de
l'Esprit, pour une fraternité sans hypocrisie, aimez-vous les uns les
autres d'un cœur pur, avec constance 1.23 ayant
été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence
incorruptible, par le moyen de la parole de Dieu, laquelle vit et
demeure éternellement 1.24 parce
que « toute chair est comme l'herbe, et toute gloire d'homme comme la
fleur de l'herbe : l'herbe a séché et sa fleur est tombée ; 1.25 mais
la parole du Seigneur demeure éternellement » ; or cette parole est
celle de la bonne nouvelle qui vous a été annoncée. ▲2.1 Ayant donc rejeté toute
malice, et toute espèce de fraude, et d'hypocrisie, et d'envie et
toutes médisances, 2.2 désirez
avec ardeur, comme de petits enfants qui viennent de naître, le lait de
la parole non falsifié, afin que par lui vous croissiez, 2.3 si du
moins vous avez goûté que le Seigneur est bon. 2.4 En vous
approchant de lui, pierre vivante, réprouvée il est vrai par les
hommes, mais devant Dieu élue, précieuse, 2.5 vous
aussi, comme des pierres vivantes, vous êtes édifiés, maison
spirituelle, sacerdoce saint, pour offrir des sacrifices spirituels
agréés de Dieu par le moyen de Jésus-Christ. 2.6 C'est
pour cela aussi qu'il y a dans l'Écriture : « Voici que je pose en Sion
une pierre angulaire, élue, précieuse ; et celui qui croit en elle ne
sera point confus. » 2.7 C'est
donc pour vous, les croyants, qu'elle a ce prix mais pour les rebelles
: « La pierre qu'ont réprouvée ceux qui édifient, est celle qui est
devenue la tête de l'angle, 2.8 et une
pierre d'achoppement et un rocher de scandale. » Ils heurtent contre la
parole, étant rebelles ; et c'est aussi à cela qu'ils ont été réservés. 2.9 Mais
vous, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte,
un peuple acquis pour que vous annonciez les vertus de celui qui vous a
appelés des ténèbres à son admirable lumière ; 2.10 vous,
qui autrefois n'étiez point un peuple, mais qui maintenant êtes le
peuple de Dieu ; vous, auxquels il n'avait, point été fait miséricorde,
mais à qui maintenant il a été fait miséricorde. 2.11
Bien-aimés, je vous exhorte, comme gens en séjour et comme voyageurs, à
vous abstenir des désirs charnels qui sont en guerre contre l'âme ; 2.12 ayant
une bonne conduite parmi les nations, afin qu'en cela même où ils
médisent de vous comme de malfaiteurs, ils glorifient Dieu, au jour de
la visitation, à cause des bonnes œuvres qu'ils auront remarquées. 2.13 Soyez
donc soumis à toute institution humaine, à cause du Seigneur ; soit au
Roi, comme étant au-dessus des autres ; 2.14 soit
aux gouverneurs, comme étant envoyés de sa part pour le châtiment des
malfaiteurs et pour la louange de ceux qui font le bien. 2.15 Car
c'est là la volonté de Dieu, qu'en pratiquant le bien, vous fermiez la
bouche à l'ignorance des hommes insensés ; 2.16 comme
libres, et non point comme faisant servir la liberté de couverture à la
malice, mais comme esclaves de Dieu. 2.17 Rendez
honneur à tous. Aimez l'ensemble des frères Craignez Dieu. Honorez le
Roi. 2.18
Domestiques, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement
à ceux qui sont bons et modérés, mais aussi à ceux qui sont difficiles ; 2.19 car
c'est une grâce, si quelqu'un, par conscience de Dieu, supporte des
peines, souffrant injustement. 2.20 Car
quelle gloire si, péchant et étant souffletés, vous l'endurez ? mais
si, pratiquant le bien et souffrant, vous l'endurez, c'est une grâce
devant Dieu. 2.21 Car
c'est à quoi vous avez été appelés ; puisque Christ aussi souffrit pour
vous, vous laissant un modèle, afin que vous suiviez ses traces ; 2.22 lui,
qui ne commit point de péché et dans la bouche duquel il ne fut trouvé
aucune fraude ; 2.23 qui,
outragé, ne rendait point d'outrages ; souffrant, ne faisait point de
menaces, mais s'en remettait à celui qui juge justement ; 2.24 qui
porta lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin qu'étant morts
aux péchés, nous vécussions à la justice ; lui [enfin] par la
meurtrissure duquel vous avez été guéris. 2.25 Car
vous étiez comme des brebis égarées, mais maintenant, vous vous êtes
retournés vers le berger et surveillant de vos âmes. ▲3.1 Pareillement, femmes, soyez
soumises à vos maris, afin que, s'il y en a même qui soient rebelles à
la parole, ils soient gagnés sans parole par le moyen de la conduite de
leurs femmes, 3.2
lorsqu'ils auront remarqué votre conduite pure, dans la crainte. 3.3 Que
votre parure soit, non celle du dehors, l'entrelacement des cheveux,
les ornements d'or ou l'ajustement des habits, 3.4 mais
l'homme secret du cœur, dans l'incorruptibilité de l'esprit doux et
tranquille qui est d'un grand prix devant Dieu. 3.5 Car
c'est ainsi que se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient
en Dieu ; soumises à leurs maris, 3.6 comme
Sara, qui obéissait à Abraham, l'appelant seigneur, et de laquelle vous
êtes devenues les enfants, en pratiquant le bien et ne craignant aucun
sujet d'épouvante. 3.7 Maris,
pareillement, cohabitez pour la connaissance comme avec un vase plus
faible, le féminin, usant d'égards comme envers des cohéritières de la
grâce de la vie, pour que vos prières ne soient pas interrompues. 3.8 Enfin,
soyez tous d'un même sentiment, compatissants, fraternels, pleins de
cœur, obligeants 3.9 ne
rendant point mal pour mal, ni outrage pour outrage ; mais au contraire
bénissant, sachant que c'est à cela que vous avez été appelés, afin que
vous héritiez de la bénédiction. 3.10 Car, «
si quelqu'un veut aimer la vie et voir de bons jours, qu'il préserve sa
langue de mal et ses lèvres de parler avec fraude ; 3.11 qu'il
se détourne du mal et qu'il pratique le bien ; qu'il cherche la paix et
qu'il la poursuive ; 3.12 parce
que les yeux du Seigneur [sont] sur les justes et ses oreilles, à leur
supplication ; mais la face du Seigneur [est] sur ceux qui pratiquent
le mal. » 3.13 Et qui
vous maltraitera, si vous êtes imitateurs de celui qui est bon ? 3.14 Mais,
encore que vous souffriez à cause de la justice, vous êtes bienheureux.
« Et ne soyez point effrayés de ce qui les effraie et ne soyez point
troublés ; 3.15 mais
sanctifiez le Seigneur Dieu » dans vos cœurs, et soyez toujours prêts à
défendre [la foi] avec douceur et crainte, auprès de quiconque vous
demande raison de l'espérance qui est en vous, 3.16 ayant
une bonne conscience, afin qu'en cela même où ils médiraient de vous
comme de malfaiteurs, ceux qui calomnient votre bonne conduite dans le
Christ soient rendus confus ; 3.17 car il
vaut mieux que ce soit en pratiquant le bien que vous souffriez, si
telle est la volonté de Dieu, qu'en pratiquant le mal. 3.18 Car
Christ aussi a souffert une fois au sujet des péchés, un juste pour des
injustes, afin qu'il nous amenât à Dieu, ayant été mis à mort par la
chair, mais rendu vivant par l'Esprit ; 3.19 par
lequel autrefois aussi étant allé il prêcha aux esprits en prison 3.20 à des
gens qui furent rebelles, lorsque, une fois, aux jours de Noé, la
longanimité de Dieu attendait, pendant que se construisait l'arche,
dans laquelle un petit nombre d'âmes, c'est-à-dire huit, furent sauvées
au travers de l'eau. 3.21
Correspondant à cela, le baptême nous sauve maintenant nous aussi, non
le nettoiement de la saleté de la chair, mais l'interrogation d'une
bonne conscience envers Dieu, par le moyen du relèvement de
Jésus-Christ, 3.22 qui,
étant allé au ciel, est à la droite de Dieu ; les anges, les autorités
et les puissances lui ayant été soumis. ▲4.1 Christ ayant donc souffert
pour nous par la chair vous aussi armez-vous de cette même pensée, que
celui qui a souffert dans la chair est quitte du péché 4.2 pour ne
plus vivre selon les convoitises des hommes mais selon la volonté de
Dieu, pendant le temps qui [lui] reste en la chair. 4.3 Car
c'est assez pour nous d'avoir accompli, durant le temps passé de la
vie, la volonté des nations, en marchant dans les impudicités, les
convoitises, les ivrogneries, les orgies, les boissons, et dans de
criminelles idolâtries. 4.4 Sur
quoi ils trouvent étrange que vous ne couriez pas avec eux dans le même
débordement de dissolution, et vous injurient ; 4.5 mais
ils rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les
morts ; 4.6 car si
la bonne nouvelle fut annoncée à des morts aussi, c'est afin qu'ils
fussent, il est vrai, jugés selon les hommes par la chair mais qu'ils
vécussent selon Dieu par l'Esprit 4.7 Or la
fin de toutes choses est proche : soyez donc prudents et soyez sobres
pour [vaquer aux] prières ; 4.8 ayant
avant toutes choses, les uns pour les autres, un amour constant, parce
que « l'amour couvrira une multitude de péchés. » ; 4.9 étant
hospitaliers les uns envers les autres, sans murmures. 4.10 Selon
que chacun a reçu quelque don de grâce, employez-le les uns pour les
autres comme de bons administrateurs de la grâce variée de Dieu. 4.11 Si
quelqu'un parle, [que ce soit] comme les oracles de Dieu ; si quelqu'un
administre, [que ce soit] comme par la force que Dieu fournit, afin
qu'en toutes choses Dieu soit glorifié par le moyen de Jésus-Christ,
auquel sont la gloire et le pouvoir, aux siècles des siècles, amen. 4.12
Bien-aimés, ne trouvez point étrange qu'il y ait au milieu de vous une
fournaise pour votre tentation, comme s'il vous arrivait quelque chose
d'étrange ; mais, selon que vous participez aux souffrances du Christ, 4.13
réjouissez-vous, afin qu'aussi, en la révélation de sa gloire, vous
vous réjouissiez avec allégresse. 4.14 Si
vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes bienheureux, parce
que l'Esprit de la gloire, qui l'est aussi de Dieu, repose sur vous. 4.15 Tandis
qu'il est blasphémé par eux, il est glorifié par vous. Qu'aucun de vous
donc ne souffre comme meurtrier, ou voleur, ou malfaiteur, ou comme
s'ingérant dans les affaires d'autrui ; 4.16 mais
si c'est comme chrétien, qu'il n'ait pas honte, que plutôt il glorifie
Dieu à cet égard ; parce que c'est le temps où le jugement va commencer
par la maison de Dieu. 4.17 Et
s'il commence par nous, quelle sera la fin de ceux qui sont rebelles à
la bonne nouvelle de Dieu ? 4.18 Et «
si c'est avec peine que le juste est sauvé, celui qui est impie et
pécheur, où paraîtra-t-il ? » 4.19 C'est
pourquoi aussi, que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu, lui
remettent leurs âmes, comme à un créateur fidèle, en faisant le bien. ▲5.1 J'exhorte les anciens qui
sont parmi vous, moi qui suis ancien avec eux et témoin des souffrances
du Christ, et qui ai aussi communication de la gloire qui doit être
révélée : 5.2 paissez
le troupeau de Dieu qui est parmi vous ; exerçant la surveillance non
par contrainte, mais de bon gré ; non pour des gains honteux, mais de
bon cœur ; 5.3 non
comme dominant sur les héritages, mais en étant les modèles du troupeau. 5.4 Et
lorsque le souverain berger aura été manifesté, vous recevrez la
couronne de la gloire, [couronne] qui ne se flétrit pas. 5.5 De
même, jeunes gens, soyez soumis aux anciens. Et tous, vous soumettant
les uns aux autres, enveloppez-vous d'humilité, parce que « Dieu
résiste aux orgueilleux mais qu'il fait grâce aux humbles. » 5.6
Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous
élève en temps convenable, 5.7
rejetant sur lui tout votre souci, parce qu'il prend soin de vous. 5.8 Soyez
sobres, veillez ; parce que votre partie adverse, le Diable (le
Calomniateur), rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il pourra
engloutir. 5.9
Résistez-lui, étant solides dans la foi, sachant que les mêmes
souffrances s'accomplissent en l'ensemble des frères, qui sont dans le
monde. 5.10 Or que
le Dieu de toute grâce, qui nous a appelés à sa gloire éternelle dans
le Christ, Jésus, après que nous aurons souffert un peu de temps,
veuille lui-même vous former, vous affermir, vous fortifier, vous
fonder ! 5.11 À lui
la gloire et le pouvoir aux siècles des siècles, amen ! 5.12 C'est
par l'entremise de Sylvain, frère fidèle, comme je le pense, que je
vous écris en peu de mots, [vous] exhortant et [vous] rendant
témoignage que cette grâce de Dieu dans laquelle vous vous tenez fermes
est la véritable. 5.13 Celle
qui est à Babylone, élue avec vous, vous salue, ainsi que Marc, mon
fils. 5.14
Saluez-vous les uns les autres par un baiser de [saint] amour. Paix à
vous tous qui êtes dans le Christ, Jésus, amen !