▲1.1 Paul, esclave de Dieu et
Envoyé de Jésus-Christ, relativement à la foi des élus de Dieu et à la
connaissance de la vérité qui est selon la piété, 1.2 en
espérance de la vie éternelle que le Dieu qui ne ment point a promise
avant les temps éternels ; 1.3 mais en
ses temps propres, il a manifesté sa parole dans la prédication qui m'a
été confiée, selon le commandement de Dieu notre Sauveur ; 1.4 à Tite,
mon véritable enfant dans une commune foi ; grâce, miséricorde, paix,
de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ notre Sauveur ! 1.5 La
raison pour laquelle je t'ai laissé en Crête, c'est afin que tu mettes
en ordre ce qui reste à régler, et que tu établisses, comme je te l'ai
ordonné, des anciens de ville en ville, 1.6 s'il y
a quelque homme irréprochable, mari d'une seule femme, ayant des
enfants fidèles, qui ne soient ni accusés de dissolution, ni indociles. 1.7 Car il
faut que le surveillant soit irréprochable, comme administrateur de
Dieu ; non pas plein de lui-même, ni colère, ni adonné au vin, ni
prompt à frapper, ni porté à des gains honteux ; 1.8 mais
hospitalier, aimant le bien prudent, juste, saint, tempérant, 1.9
retenant fidèlement la parole selon la doctrine, afin qu'il soit
capable et d'exhorter par l'enseignement sain, et de reprendre les
contredisants. 1.10 Car il
y a de nombreux et indociles diseurs de riens et séducteurs d'âmes,
surtout ceux de la circoncision, 1.11
auxquels il faut fermer la bouche. Ils renversent des maisons entières,
enseignant ce qu'il ne faut pas, en vue d'un gain honteux. 1.12
Quelqu'un d'entre eux, leur propre prophète, a dit : « Crétois,
toujours menteurs, bêtes mauvaises, ventres paresseux ! » 1.13 Ce
témoignage est vrai ; c'est pourquoi reprends-les sévèrement, afin
qu'ils deviennent sains en la foi, 1.14 ne
s'attachant point à des fables judaïques et à des commandements
d'hommes qui se détournent de la vérité. —” 1.15 Tandis
que toutes choses sont pures pour les purs, rien n'est pur pour ceux
qui sont souillés et incrédules ; mais leur entendement et à la fois
leur conscience sont souillés. 1.16 Ils
font profession de connaître Dieu, et par leurs œuvres ils le renient,
étant abominables et rebelles, et réprouvés pour toute bonne œuvre. ▲2.1 Mais toi, dis les choses
qui conviennent à la saine doctrine : 2.2 que les
vieillards soient sobres, graves, prudents, sains dans la foi, dans
l'amour, dans l'attente patiente 2.3 que
pareillement les femmes âgées soient d'un extérieur convenable à la
sainteté, qu'elles ne soient pas calomniatrices ni sujettes à beaucoup
de vin, enseignant ce qui est bon ; 2.4 afin
qu'elles forment les jeunes à aimer leurs maris, à aimer leurs enfants, 2.5 à être
prudentes, chastes, sédentaires, bonnes, soumises à leurs maris, afin
que la parole de Dieu ne soit point blasphémée. 2.6 Quant
aux jeunes hommes pareillement, exhorte-les à être prudents ; 2.7
fournissant toi-même à tous égards un modèle de bonnes œuvres, ayant,
dans l'enseignement, intégrité, gravité, 2.8 parole
saine et irréprochable ; afin que celui qui est d'un sentiment
contraire soit confus, n'ayant rien de mauvais à dire de vous. 2.9 Exhorte
les esclaves à être soumis à leurs maîtres, à leur être agréables en
toutes choses, ne contredisant point, 2.10 ne
détournant rien, mais montrant une entière bonne foi, afin qu'en toutes
choses ils soient l'ornement de la doctrine de Dieu notre Sauveur. 2.11 Car la
grâce de Dieu, capable de sauver tous les hommes, est apparue 2.12 nous
instruisant, afin que, renonçant à l'impiété et aux désirs mondains,
nous vécussions dans le présent siècle sagement, justement et
pieusement ; 2.13
attendant la bienheureuse espérance et l'apparition de la gloire de
notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ, 2.14 qui
s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité
et de se purifier un peuple particulier, zélateur des bonnes œuvres. 2.15 Dis
ces choses, et exhorte, et reprends, avec toute autorité de commander.
Que personne ne te méprise. ▲3.1 Rappelle-leur d'être soumis
aux principautés et aux autorités, d'obéir, d'être prêts à toute bonne
œuvre, 3.2 de
n'injurier personne, d'être ennemis des querelles, modérés, montrant
toute douceur envers tous les hommes. 3.3 Car
nous étions, nous aussi, autrefois, dépourvus de sens, rebelles,
égarés, asservis à diverses convoitises et voluptés, vivant dans la
malice et dans l'envie, haïssables, nous haïssant les uns les autres. 3.4 Mais,
quand la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour envers les hommes
sont apparus, 3.5 il nous
a sauvés, non en vertu d'œuvres qui fussent dans la justice et que nous
eussions faites, nous ; mais selon sa miséricorde, par le moyen du bain
de la renaissance et du renouvellement de l'Esprit saint, 3.6 qu'il a
répandu sur nous richement par Jésus-Christ notre Sauveur ; 3.7 afin
que, justifiés par sa grâce, nous devinssions en espérance héritiers de
la vie éternelle. 3.8 Cette
parole est certaine, et je veux que tu affirmes avec force ces choses,
afin que ceux qui ont cru Dieu, s'appliquent à être à la tête des
bonnes œuvres : ce sont là les choses bonnes et utiles aux hommes. 3.9 Quant
aux folles questions, et aux généalogies, et aux disputes, et aux
querelles sur la loi, laisse-les de côté, car elles sont inutiles et
vaines. 3.10 Évite
l'homme sectaire, après un premier et un second avertissement, 3.11
sachant qu'un tel homme est perverti, et qu'il pèche, se condamnant
lui-même. 3.12 Quand
je t'aurai envoyé Artémas ou Tychique, empresse-toi de venir vers moi à
Nicopolis ; car j'ai jugé devoir y passer l'hiver. 3.13 Aie
soin d'accompagner Zénas le légiste et Apollos, afin que rien ne leur
manque. 3.14 Et que
les nôtres aussi apprennent à se mettre à la tête des bonnes œuvres, en
vue des besoins nécessaires, afin qu'ils ne soient pas infructueux. 3.15 Tous
ceux qui sont avec moi te saluent. Salue ceux qui nous affectionnent
dans la foi. Que la grâce soit avec vous tous, amen !