▲1.1 Vision d'Esaïe, fils
d'Amots, qu'il a vue touchant Juda et Jérusalem, aux jours de Hozias,
de Jotham, d'Achaz [et] d'Ezéchias, rois de Juda. 1.2
Écoutez, cieux, et [toi], terre, prête l'oreille ; car l'Éternel parle
: J'ai nourri, j'ai élevé des fils, mais ils se sont révoltés contre
moi ! 1.3 Le bœuf
connaît son possesseur, et l'âne, la crèche de son maître : Israël ne
connaît point, mon peuple ne discerne point. 1.4 Malheur
à la nation pécheresse, au peuple chargé d'iniquité, race de méchants,
fils dénaturés ; ils ont abandonné l'Éternel, ils ont méprisé le Saint
d'Israël, ils se sont retirés en arrière. 1.5
Pourquoi seriez-vous encore frappés, quand vous ajoutez à vos
rébellions ? Toute la tête est malade et tout le cœur est languissant. 1.6 Depuis
la plante du pied jusqu'à la tête, rien en lui de sain : tout est
blessure, et contusion, et plaies vives, qui n'ont été ni pressées, ni
bandées, ni adoucies avec l'huile. 1.7 Votre
terre est désolée, vos villes sont consumées par le feu. Votre pays,
des étrangers le dévorent sous vos yeux ; [tout] est désolé comme dans
un bouleversement d'étrangers. 1.8 Et la
fille de Sion reste comme une cabane dans une vigne, comme une hutte
dans un champ de concombres, comme une ville épargnée 1.9 Si
l'Éternel des armées ne nous eût laissé un faible reste, nous serions
comme Sodome, nous ressemblerions à Gomore. 1.10
Écoutez la parole de l'Éternel, princes de Sodome ; prêtez l'oreille à
la loi de notre Dieu, peuple de Gomore. 1.11
Qu'ai-je affaire, dit l'Éternel, de la multitude de vos sacrifices ? Je
suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des victimes
engraissées ; et le sang des taureaux, des agneaux et des boucs, je n'y
prends point de plaisir. 1.12 Quand
vous venez vous présenter devant ma face, qui a requis cela de votre
part, que vous fouliez mes parvis ? 1.13 Ne
continuez pas à m'apporter des hommages de mensonge ; le parfum, je
l'ai en abomination ; la nouvelle lune, le sabbat, la convocation de
l'assemblée,... je ne puis souffrir l'iniquité avec la réunion
solennelle. 1.14 Mon
âme hait vos nouvelles lunes et vos assignations ; elles me sont à
charge ; je suis las de les supporter. 1.15 Aussi,
quand vous étendrez vos mains, je cacherai mes yeux de vous ; quand
vous multiplierez les prières, je n'écouterai point : vos mains sont
pleines de sang. 1.16
Lavez-vous, nettoyez-vous ; ôtez de devant mes yeux la malice de vos
actions ; cessez de faire le mal ; 1.17
apprenez à faire le bien ; recherchez la justice ; ramenez au droit
l'homme violent ; jugez l'orphelin ; défendez la veuve. 1.18 Venez
et plaidons, dit l'Éternel ; si vos péchés sont comme le cramoisi, ils
blanchiront comme la neige ; s'ils sont rouges comme l'écarlate, ils
deviendront comme la laine. 1.19 Si
vous voulez écouter, vous mangerez le meilleur du pays ; mais si vous
refusez, 1.20 si
vous êtes rebelles, vous serez dévorés par l'épée ; car la bouche de
l'Éternel a parlé. 1.21
Comment la cité fidèle est-elle devenue une prostituée ? Pleine de
droiture, la justice habitait en elle, et maintenant, des meurtriers ! 1.22 Ton
argent est devenu des scories ; ta boisson a été coupée d'eau. 1.23 Tes
princes sont rebelles et associés aux voleurs ; tous ils aiment les
présents et courent après les récompenses ; ils ne jugent point
l'orphelin, et la cause de la veuve ne vient pas devant eux. 1.24 C'est
pourquoi [voici] la parole du Seigneur, l'Éternel des armées, le
Puissant d'Israël : Ah ! j'aurai satisfaction de mes adversaires, et je
me vengerai de mes ennemis ; 1.25 et je
remettrai ma main sur toi, et je fondrai tes scories comme avec
l'alcali, et j'ôterai tout l'étain qui est en toi. 1.26 Et je
remettrai tes juges comme dans l'origine, et tes conseillers comme au
commencement. Après cela, on t'appellera Ville de la justice, Cité
fidèle. 1.27 Sion
sera rachetée par la droiture, et ses convertis, par la justice. 1.28 Mais
les rebelles et les pécheurs seront brisés ensemble, et ceux qui ont
abandonné l'Éternel périront 1.29 Car on
sera honteux des térébinthes que vous avez aimés, et vous rougirez des
jardins que vous avez choisis. 1.30 Car
vous serez comme un térébinthe dont la feuille se flétrit, et comme un
jardin qui n'a point d'eau. 1.31 Et
l'homme fort sera l'étoupe, et son œuvre, l'étincelle et tous deux
brûleront ensemble ; et personne pour éteindre. ▲2.1 La parole qu'Esaïe, fils
d'Amots, a vue touchant Juda et Jérusalem. 2.2 Et il
arrivera, aux derniers jours, que ta montagne de la Maison de l'Éternel
sera affermie sur le sommet des montagnes, et s'élèvera au-dessus des
collines ; et toutes les nations y afflueront. 2.3 Et il
viendra des peuples nombreux, et ils diront : Venez, et montons à la
montagne de l'Éternel, à la Maison du Dieu de Jacob ; qu'il nous
instruise de ses voies, et marchons dans ses sentiers. Car de Sion
sortira la loi, et de Jérusalem, la parole de l'Éternel. 2.4 Il sera
juge entre les nations et prononcera le droit à des peuples nombreux.
Ils forgeront leurs épées en houes, et leurs lances en serpes. Il ne
lèveront plus l'épée nation contre nation, et ils n'apprendront plus la
guerre. 2.5 Maison
de Jacob, venez, et marchons dans la lumière de l'Éternel ! 2.6 Car tu
as abandonné ton peuple, la maison de Jacob, parce qu'ils sont pleins
de l'Orient, qu'ils pratiquent la divination, comme les Philistins, et
qu'ils frappent dans la main aux enfants des étrangers. Son pays est
plein d'argent et d'or, 2.7 et il
n'y a point de fin à ses trésors ; son pays est plein de chevaux, et il
n'y a point de fin à ses chars. 2.8 Et son
pays est plein d'idoles ; ils se prosternent devant l'ouvrage de leurs
mains, devant ce que leurs doigts ont façonné. 2.9 Mais
l'homme sera humilié, et le grand sera abaissé : tu ne veux pas leur
pardonner 2.10 Entre
dans le rocher, et cache-toi dans la poussière, de devant la terreur de
l'Éternel et de devant l'éclat de sa majesté. 2.11 Le
regard superbe de l'homme sera abaissé, et la hauteur des grands sera
humiliée, et l'Éternel sera élevé, lui seul, en ce jour-là. 2.12 Car il
y a un jour de l'Éternel des armées contre tout ce qui est orgueilleux
et hautain, et contre tout ce qui s'élève, et il sera abaissé ; 2.13 et
contre tous les cèdres du Liban, hauts et élevés, et contre tous les
chênes de Basçan ; 2.14 et
contre toutes les montagnes hautes, et contre toutes les collines
élevées ; 2.15 et
contre toute haute tour, et contre toute muraille forte, 2.16 et
contre tous les navires de Tarscis, et contre tous les objets qui
charment les regards 2.17 et la
superbe de l'homme sera humiliée, et la hauteur des grands sera
abaissée, et l'Éternel sera élevé, lui seul, en ce jour-là. 2.18 Et les
idoles... tout disparaîtra ! 2.19 Et
l'on entrera dans les cavernes des rochers et dans les grottes de la
terre de devant la terreur de l'Éternel et de devant l'éclat de sa
majesté, quand il se lèvera pour effrayer la terre. 2.20 En ce
jour-là l'homme jettera ses idoles d'argent et ses idoles d'or, qu'il
s'était faites pour les adorer, aux taupes et aux chauves-souris. 2.21 Et
l'on entrera dans les fentes des rochers et dans les cavités des
pierres, de devant la frayeur de l'Éternel et de devant l'éclat de sa
majesté, quand il se lèvera pour effrayer la terre. 2.22
Retirez-vous de l'homme, dont le souffle est dans ses narines, car quel
cas peut-on faire de lui ? ▲3.1 Car voici, le Seigneur,
l'Éternel des armées, va ôter de Jérusalem et de Juda la ressource et
l'appui, toute ressource de pain et toute ressource d'eau ; 3.2 le
héros et l'homme de guerre ; le juge et le prophète, et le devin, et
l'ancien ; 3.3 le chef
de cinquantaine et l'homme considéré, et le conseiller, et l'artiste
habile, et l'homme expert en enchantements. 3.4 Et je
leur donnerai des jeunes gens pour chefs, et des enfants domineront sur
eux. 3.5 Et le
peuple sera opprimé, l'homme par l'homme, et chacun par son prochain ;
et ils seront insolents, le jeune envers le vieux, et l'abject envers
le noble. 3.6 Car un
homme saisira son frère, dans la maison de son père, [et lui dira] : Tu
as un manteau, tu seras notre prince, et cet écroulement sera sous ta
main. 3.7 [Mais]
il élèvera [la voix] en ce jour-là, en disant : Je ne saurais être
[votre] médecin, et dans ma maison il n'y a ni pain ni manteau ; vous
ne me ferez point prince du peuple. 3.8 Car
Jérusalem s'écroule et Juda tombe, parce que leur langue et leurs
œuvres sont contre l'Éternel, pour braver les regards de sa gloire. 3.9 L'air
de leur visage témoigne contre eux, et comme Sodome, ils publient leur
péché ; ils ne le dissimulent pas. Malheur à leur âme ! car ils se
rendent le mal à eux-mêmes. 3.10 Dites
les justes heureux : car ils mangeront le fruit de leurs œuvres. 3.11
Malheur au méchant, malheur ! car l'ouvrage de ses mains lui sera rendu. 3.12 Des
enfants sont les oppresseurs de mon peuple, et des femmes dominent sur
lui. Mon peuple, tes guides t'égarent, et détruisent la voie de tes
sentiers. 3.13
L'Éternel se tient là pour plaider ; il est debout pour juger les
peuples. 3.14
L'Éternel entre en jugement avec les anciens de son peuple et avec ses
princes : Et c'est vous qui avez brouté la vigne ; la dépouille de
l'affligé est dans vos maisons ! 3.15 Que
faites-vous, d'écraser mon peuple, et de meurtrir le visage des
affligés ? dit le Seigneur, l'Éternel des armées. 3.16
L'Éternel a dit : Parce que les filles de Sion sont fières, et qu'elles
marchent le cou tendu, et en lançant des regards, et qu'elles marchent
à petits pas, et qu'elles font sonner les boucles de leurs pieds, 3.17
l'Éternel rendra chauve le sommet de la tête des filles de Sion, et
l'Éternel découvrira leur nudité. 3.18 En ce
jour-là le Seigneur ôtera l'ornement des boucles de pieds, et les
filets, et les croissants ; 3.19 les
pendants d'oreilles, et les bracelets, et les voiles ; 3.20 les
diadèmes, et les chaînettes de pieds, et les ceintures, et les boîtes
de senteur, et les amulettes ; 3.21 les
bagues et les anneaux de narines ; 3.22 les
habits magnifiques, et les amples robes, et les manteaux, et les
gibecières 3.23 les
miroirs, et les tuniques, et les tiares, et les voiles légers. 3.24 Et au
lieu de parfum il y aura pourriture ; et au lieu de ceinture il y aura
une corde ; et au lieu de l'ouvrage de frisure, une tête chauve ; et au
lieu de la mante, un vêtement de deuil pour se ceindre ; la marque du
fer chaud au lieu de la beauté ! 3.25 Tes
hommes tomberont par l'épée, et tes héros par la guerre. 3.26 Et ses
portes gémiront, et seront dans le deuil ; et elle sera désolée, et
s'assiéra sur la terre. ▲4.1 Et sept femmes, en ce
jour-là, saisiront un même homme, en [lui] disant : Laisse-nous manger
notre pain et nous vêtir de nos habits ; seulement que nous soyons
appelées de ton nom : ôte notre opprobre. 4.2 En ce
jour-là le germe de l'Éternel deviendra une splendeur et une gloire, et
le fruit de la terre sera une louange et une parure pour les réchappés
d'Israël. 4.3 Et il
arrivera que celui qui aura été laissé dans Sion, et qui sera demeuré
de reste dans Jérusalem, sera appelé saint (quiconque sera écrit pour
la vie dans Jérusalem), 4.4 quand
le Seigneur aura lavé la souillure des filles de Sion, et qu'il aura
lavé le sang versé dans Jérusalem du milieu d'elle, par l'esprit de
jugement et par l'esprit qui consume. 4.5 Et sur
toute demeure de la montagne de Sion, et sur ses assemblées. l'Éternel
créera de jour un nuage et une fumée, et de nuit l'éclat d'un feu
flamboyant, parce que toute gloire sera mise à couvert. 4.6 Et il y
aura une feuillée pour ombrage, pendant le jour, contre la chaleur, et
pour refuge et pour abri contre l'orage et la pluie. ▲5.1 Je veux chanter pour mon
ami le cantique de mon bien-aimé sur sa vigne : Mon ami avait une vigne
en un coteau fertile. 5.2 Et il
la défonça et l'épierra, et la planta de ceps exquis ; il bâtit une
tour au milieu d'elle, et il y tailla une cuve ; et il attendait
qu'elle donnerait des raisins, et elle a donné des fruits sauvages. 5.3 Et
maintenant, habitants de Jérusalem, et vous, hommes de Juda, jugez donc
entre moi et ma vigne. 5.4 Qu'y
avait-il à faire encore à ma vigne que je ne lui aie fait ? Pourquoi,
quand j'attendais qu'elle donnerait des raisins, a-t-elle donné des
fruits sauvages ? 5.5 Et
maintenant je veux vous apprendre ce que je vais faire à ma vigne ; [je
vais] ôter sa haie pour qu'elle soit broutée ; faire brèche à son mur
pour qu'elle soit foulée. 5.6 Et je
la réduirai en friche, et elle ne sera ni taillée, ni bêchée ; et elle
montera en ronces et en épines ; et je commanderai aux nuages de ne
plus laisser tomber la pluie sur elle. 5.7 Or, la
vigne de l'Éternel des armées, c'est la maison d'Israël, et le plant de
ses délices, les hommes de Juda : il en attendait le droit, et voici le
massacre ; la justice, et voici la clameur ! 5.8 Malheur
à ceux qui ajoutent maison à maison, qui joignent champ à champ,
jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'espace, et que vous habitiez, vous
seuls, au milieu du pays 5.9 Mes
oreilles [ont entendu] l'Éternel des armées : Si ces maisons nombreuses
ne sont mises en désolation, si ces [maisons] grandes et belles ne sont
privées d'habitants ! 5.10 Car
dix arpents de vigne ne rendront qu'un bath, et un homer de semence
rendra un épha. 5.11
Malheur à ceux qui de lèvent de bon matin pour courir après la boisson
enivrante, qui s'attardent jusqu'au crépuscule, échauffés par le vin. 5.12 La
harpe et le luth, le tambourin et la flûte, et le vin, voilà leurs
festins ; mais ils ne regardent point l'œuvre de l'Éternel, et ils ne
voient pas l'ouvrage de ses mains. 5.13 C'est
pourquoi mon peuple est emmené captif faute de connaissance, et sa
noblesse est en proie à la faim, et sa multitude languit de soif. 5.14 C'est
pourquoi le séjour des morts s'est ouvert l'appétit et a élargi sa
gueule sans mesure : et [là] descendra l'éclat [de Jérusalem], et sa
multitude, et son tumulte, et celui qui se réjouit au milieu d'elle. 5.15 Et
l'homme sera humilié, et le grand sera abaissé, et les yeux des
superbes seront abaissés. 5.16 Et
l'Éternel des armées sera élevé par le jugement, et le Dieu saint sera
sanctifié par la justice. 5.17 Et des
agneaux paîtront comme dans leurs pâturages, et des étrangers
dévoreront les champs déserts des riches. 5.18
Malheur à ceux qui tirent l'iniquité avec des liens de vanité, et le
péché, comme avec des cordes de chariot !... 5.19 qui
disent : Qu'il hâte, qu'il accélère son œuvre, afin que nous la voyions
! Qu'il arrive, le conseil du Saint d'Israël, qu'il s'exécute, et nous
le saurons ! 5.20
Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, qui font des
ténèbres la lumière, et de la lumière les ténèbres ; qui font l'amer
doux, et le doux amer ! 5.21
Malheur à ceux qui sont sages à leurs yeux, et intelligents devant
eux-mêmes ! 5.22
Malheur aux hommes qui sont forts à boire le vin, et braves à mêler la
boisson enivrante ; 5.23 qui
justifient le méchant pour un présent, et qui écartent la justice du
juste loin de lui ! 5.24 Aussi,
pareille au chaume que la langue de feu dévore, et à l'herbe sèche
s'affaissant dans la flamme, leur racine sera comme la pourriture, et
leur fleur s'en ira comme la poussière. Car ils rejettent la loi de
l'Éternel des armées, et méprisent la parole du Saint d'Israël. 5.25 À
cause de cela, la colère de l'Éternel s'allume contre son peuple, et il
étend contre lui sa main, et le frappe ; et les montagnes tremblent, et
les cadavres sont comme le fumier au milieu des rues. Pour tout cela,
sa colère ne se retire point, et sa main est encore étendue. 5.26 Et il
élèvera un étendard pour les nations lointaines, et sifflera un
[peuple] du bout de la terre ; et voici, prompt, léger, il arrive. 5.27 En lui
nul qui soit las, ni qui bronche ; il ne sommeillera pas ni ne
s'endormira pas ; et la ceinture de ses reins ne se débouclera point,
et la courroie de ses chaussures ne se rompra point ; 5.28 ses
flèches sont acérées et tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses
chevaux est comparable au caillou, et ses roues, à l'ouragan. 5.29 Il a
le rugissement de la lionne ; il rugit comme les lionceaux, il gronde
et il saisit sa proie ; il l'emporte,... et personne pour délivrer ! 5.30 Et il
grondera contre Juda en ce jour-là, comme gronde la mer ; qu'on regarde
vers la terre : voici les ténèbres ; angoisse et lumière ; il fait
sombre dans son ciel. ▲6.1 L'année de la mort du roi
Hozias, je vis le Seigneur assis sur un trône haut et élevé, et les
pans de son manteau remplissaient le Palais. 6.2 Des
séraphins se tenaient au-dessus de lui, et chacun d'eux avait six ailes
: de deux il couvrait sa face, et de deux il couvrait ses pieds, et de
deux il volait. 6.3 Et l'un
criait à l'autre, et disait : Saint, saint, saint est l'Éternel des
armées ; sa gloire remplit tout la terre ! 6.4 Et les
fondements des seuils étaient ébranlés par la voix de celui qui criait,
et la Maison était remplie de fumée. 6.5 Alors
je dis : Malheur à moi ! car je suis perdu, parce que je suis un homme
aux lèvres souillées, et que je demeure parmi un peuple aux lèvres
souillées, et que mes yeux ont vu le roi, l'Éternel des armées. 6.6 Mais
l'un des séraphins vola vers moi, ayant en sa main un charbon ardent
qu'il avait pris avec des pinces de dessus l'autel. 6.7 Et il
en toucha ma bouche, et dit : Voici. ceci a touché tes lèvres : ton
iniquité est ôtée, et ton péché est expié. 6.8 Et
j'entendis la voix du Seigneur, qui disait : Qui enverrai-je, et qui
ira pour nous ? Et je dis : Me voici ! envoie-moi. 6.9 Et il
dit : Va, et dis à ce peuple : Entendez, entendez, et ne discernez
point ; voyez, voyez, et ne connaissez point. 6.10
Endurcis le cœur de ce peuple, et appesantis ses oreilles, et aveugle
ses yeux, de peur qu'il ne voie de ses yeux, et qu'il n'entende de ses
oreilles, et que son cœur ne discerne, et qu'il ne se convertisse, et
qu'il ne soit guéri. 6.11 Et je
dis : Jusques à quand, Seigneur ? Et il dit : Jusqu'à ce que les villes
croulantes soient sans habitants, et qu'il n'y ait personne dans les
maisons, et que le pays soit réduit en désolation, 6.12 et que
l'Éternel ait éloigné les hommes, et que la solitude soit grande au
milieu de la terre. 6.13 Que
s'il y reste encore un dixième [du peuple], il sera de nouveau détruit
; [mais] comme au térébinthe et au chêne, dont [il reste] une souche
après la coupe, il lui [restera] pour souche une semence de sainteté. ▲7.1 Et il arriva, aux jours
d'Achaz, fils de Jotham, fils de Hozias, roi de Juda, que Retsin, roi
d'Aram, (Syrie), et Pécak, fils de Rémalia, roi d'Israël, montèrent
contre Jérusalem pour lui faire la guerre ; et ils ne purent la vaincre. 7.2 Et on
fit rapport à la maison de David, en disant : Aram s'est posée auprès
d'Ephraïm. Et le cœur d'Achaz et le cœur de son peuple fut ébranlé
comme les arbres des forêts sont ébranlés par le vent. 7.3 Alors
l'Éternel dit à Esaïe : Sors maintenant à la rencontre d'Achaz, toi et
Schear-Jaschoub (le reste reviendra), ton fils, vers le bout du canal
de l'étang supérieur, vers la route du champ du Foulon, 7.4 et tu
lui diras : Prends garde et sois tranquille ; ne crains point, et que
ton cœur ne mollisse pas devant ces deux bouts de tisons fumants, parce
que la colère de Retsin, et d'Aram, et du fils de Rémalia, s'est
enflammée. 7.5 Quant à
ce qu'Aram a résolu du mal contre toi, [avec] Ephraïm et le fils de
Rémalia, en disant : 7.6 Montons
contre Juda, et frappons-la de terreur, et faisons-y brèche pour nous,
et établissons pour roi le fils de Tabéal au milieu d'elle ; 7.7 ainsi
dit le Seigneur, l'Éternel : Cela n'arrivera pas et ne sera pas. 7.8 Car la
tête d'Aram c'est Damas, et la tête de Damas, c'est Retsin ; et encore
soixante-cinq ans, et Ephraïm sera effacé d'entre les peuples. 7.9 Et la
tête d'Ephraïm, c'est Samarie, et la tête de Samarie, c'est le fils de
Rémalia. Que si vous ne croyez pas, certainement vous ne serez pas
affermis. 7.10 Et
l'Éternel continua de parler à Achaz, en disant : 7.11
Demande pour toi un signe à l'Éternel, ton Dieu ; demande-le en
descendant au séjour des morts ou en montant au plus haut. 7.12 Et
Achaz dit : Je n'en demanderai point et je ne tenterai pas l'Éternel. 7.13 Et
[Esaïe] dit : Écoutez donc, maison de David ! Est-ce trop peu pour vous
de lasser les hommes, que vous lassiez encore mon Dieu ? 7.14 C'est
pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe. Voici, la vierge
sera enceinte et elle enfantera un fils, et l'appellera du nom
d'Emmanuel (Dieu avec nous). 7.15 Il
mangera de la crème et du miel jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et
choisir le bien ; 7.16 car
avant que le jeune garçon sache rejeter le mal et choisir le bien, la
terre dont tu redoutes les deux rois sera désolée. 7.17
L'Éternel fera venir sur toi et sur ton peuple, et sur la maison de ton
père, des jours tels qu'il n'en est pas venu de semblables depuis le
jour qu'Ephraïm se sépara de Juda, (savoir] le roi d'Assur.) 7.18 Et il
arrivera qu'en ce jour-là l'Éternel sifflera aux mouches qui sont au
bout des fleuves d''Égypte, et aux abeilles qui sont au pays d'Assur. 7.19 Et
elles viendront, et se poseront toutes dans les vallées en friche, et
dans les creux des rochers, et sur tous les buissons épineux, et sur
tous les pâturages. 7.20 En ce
jour-là le Seigneur rasera, avec le rasoir pris à louage au-delà du
fleuve, avec le roi d'Assur, la tête et les poils des jambes ; et il
enlèvera aussi la barbe. 7.21 Et il
arrivera qu'en ce jour-là chacun nourrira une jeune vache et deux
brebis ; 7.22 et
elles produiront tant de lait, qu'il en mangera de la crème ; car tout
homme qui sera demeuré de reste au milieu du pays mangera de la crème
et du miel. 7.23 Et il
arrivera qu'en ce jour-là tout lieu où il y aura mille vignes, valant
mille [pièces] d'argent, sera réduit en ronces et en épines. 7.24 On y
entrera avec les flèches et avec l'arc, car tout le pays deviendra
ronces et épines. 7.25 Et sur
toutes les montagnes qu'on bêchait avec la bêche, tu n'y viendras plus,
crainte des ronces et des épines ; mais on y lâchera les bœufs et elles
seront foulées par les moutons. ▲8.1 Et l'Éternel me dit :
Prends-toi une grande table, et écris dessus en caractères vulgaires
Qu'on hâte le butin, on presse le pillage. 8.2 Et [il
me dit] de prendre pour mes témoins des témoins fidèles, Urie, le
sacrificateur, et Zacharie, fils de Jébérékia. 8.3 Et je
m'étais approché de la prophétesse, et elle avait conçu, et elle
enfanta un fils ; et l'Éternel me dit : Appelle-le du nom de
Maher-schalal-hasch-baz (qu'on hâte le butin, on presse le pillage). 8.4 Car
avant que le jeune garçon sache crier Mon père et Ma mère, on portera
les richesses de Damas et le butin de Samarie devant le roi d'Assur. 8.5 Et
l'Éternel continua de me parler encore, en disant : 8.6 Parce
que ce peuple a rejeté les eaux de Siloé qui vont doucement, pour se
réjouir de Retsin et du fils de Rémalia, 8.7 pour
cette cause, voici, le Seigneur va faire monter sur eux les eaux du
fleuve, puissantes et grandes, le roi d'Assur et toute sa gloire ; il
montera partout au-dessus de son lit, et débordera par-dessus toutes
ses rives. 8.8 Il
passera sur Juda, il inondera et passera outre ; il atteindra jusqu'au
cou, et le déploiement de ses ailes remplira la largeur de ta terre, ô
Emmanuel (Dieu avec nous). 8.9
Grondez, peuples, et soyez brisés ! prêtez l'oreille, vous tous les
[pays] lointains de la terre ! ceignez-vous, et soyez brisés !
ceignez-vous, et soyez brisés ! 8.10 Formez
un, dessein et il sera dissipé ; dites une parole, et elle n'arrivera
point ; car Dieu [est] avec nous, 8.11 Car
ainsi m'a dit l'Éternel, dans la force de sa main, et lorsqu'il m'a
averti de ne point marcher par le chemin de ce peuple, en disant : 8.12 Vous
ne direz pas Conspiration à chaque fois que ce peuple dira Conspiration
; et vous ne craindrez point ce qu'il craint, et vous ne vous en
effrayerez point. 8.13
L'Éternel des armées, lui, sanctifiez-le ; qu'il soit votre crainte, et
qu'il soit votre frayeur. 8.14 Et il
sera un sanctuaire ; mais [il sera] une pierre d'achoppement et un
rocher de chute aux deux maisons d'Israël, un filet et un piège à
l'habitant de Jérusalem. 8.15 Et
beaucoup d'entre eux trébucheront, et tomberont, et se briseront, et
seront enlacés, et seront pris. 8.16 Lie le
témoignage et cachette la loi parmi mes disciples. 8.17 Je
m'attendrai à l'Éternel, qui cache sa face à la maison de Jacob, et
j'espérerai en lui. 8.18 Me
voici, moi et les enfants que l'Éternel m'a donnés, pour signes et pour
présages en Israël, de par l'Éternel des armées, qui demeure en la
montagne de Sion. 8.19 Que
s'ils vous disent : Consultez les évocateurs d'esprit et les devins,
qui chuchotent et qui murmurent,... Un peuple ne consultera-t-il pas
son Dieu ? Pour les vivants, [s'adresser] aux morts ! 8.20 À la
loi et au témoignage ! S'il ne parle selon cette parole, il n'y aura
point pour lui d'aurore. 8.21 Et il
sera errant sur la terre accablé et affamé ; et il arrivera que, quand
il aura faim, il se mettra en courroux et maudira par son roi et par
son Dieu ; et il tournera sa face en haut ; 8.22 et il
regardera vers la terre, et voici la détresse et obscurité, et les
ténèbres de l'angoisse ; il est repoussé dans d'épaisses ténèbres. ▲9.1(8.23) il ne
fera pas [toujours] sombre là où il y a [maintenant] angoisse. Comme au
premier temps [Dieu] a humilié la terre de Zabulon et la terre de
Nephtali, ainsi au temps suivant il la glorifiera, sur le chemin de la
mer, au-delà du Jourdain, la Galilée des nations. 9.2 (9.1)
Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière ; ceux
qui étaient assis dans la terre de l'ombre de la mort, une lumière a
resplendi sur eux. 9.3 (9.2)
Tu as multiplié la nation, tu as accru sa joie ils se réjouissent
devant ta face comme on se réjouit dans la moisson, comme s'égaient
ceux qui partagent le butin. 9.4 (9.3)
Car le joug dont il est chargé et le bâton qui frappe son épaule, la
verge de son oppresseur tu les brises comme dans la journée de Madian. 9.5 (9.4)
Car toute chaussure de guerre qu'on chausse pour le fracas [de la
bataille], et le manteau roulé dans le sang, seront brûlés, [seront] la
pâture du feu. 9.6 (9.5)
un enfant nous est né, un fils nous est donné, et l'empire est sur son
épaule ; et on l'appellera du nom d'Admirable, Conseiller, Dieu fort,
Père d'éternité, Prince de paix, 9.7 (9.6)
pour l'accroissement de l'empire et pour une paix sans fin, sur le
trône de David et sur son royaume, pour l'affermir et le soutenir par
le jugement et par la justice, dès maintenant et à perpétuité. La
jalousie de l'Éternel des armées fera cela. 9.8 (9.7)
Le Seigneur a envoyé une parole en Jacob, et elle est tombée en Israël. 9.9 (9.8)
Et tout le peuple le saura, Ephraïm et l'habitant de Samarie, ceux qui
disent avec orgueil et avec un cœur enflé : 9.10 (9.9)
Les briques sont tombées, mais nous bâtirons en pierres de taille ; les
sycomores ont été abattus, et nous les remplacerons par des cèdres ! 9.11 (9.10)
Et l'Éternel élèvera les adversaires de Retsin contre le peuple et il
armera ses ennemis : 9.12 (9.11)
Aram par-devant, et les Philistins par-derrière et ils dévoreront
Israël à pleine bouche. Pour tout cela, sa colère ne se retire point,
et sa main est encore étendue. 9.13 (9.12)
le peuple ne retourne pas jusqu'à celui qui le frappe, et ne recherche
pas l'Éternel des armées. 9.14 (9.13)
Aussi l'Éternel retranchera d'Israël la tête et la queue, la palme et
le jonc en un seul jour. 9.15 (9.14)
L'ancien et l'homme honorable, c'est la tête ; et le prophète
enseignant le mensonge, c'est la queue. 9.16 (9.15)
Et ceux qui guident ce peuple l'égarent ; et ceux qui sont guidés, sont
détruits 9.17 (9.16)
C'est pourquoi le Seigneur ne se réjouira pas de ses jeunes hommes, et
il n'aura pas compassion de ses orphelins et de ses veuves ; car ils
sont tous impies et méchants, et toute bouche profère l'infamie. Pour
tout cela, sa colère ne se retire point, et sa main est encore étendue. 9.18 (9.17)
Car la méchanceté consume comme un feu qui dévore les ronces et les
épines, et qui embrase les fourrés de la forêt ; ils tourbillonnent en
colonne de fumée. 9.19 (9.18)
Par la fureur de l'Éternel des armées la terre est calcinée, et le
peuple est comme la pâture du feu ; l'un n'épargnera pas l'autre : 9.20 (9.19)
on dévorera à droite, et on sera affamé ; ou mangera à gauche, et ils
ne seront pas rassasiés ; chacun mangera la chair de son bras. 9.21 (9.20)
Manassé [attaquera] Ephraïm, et Ephraïm, Manassé ; et les deux ensemble
seront contre Juda. Pour tout cela, sa colère ne se retire point, et sa
main est encore étendue. ▲10.1 Malheur à ceux qui
décrètent des décrets d'iniquité, et qui écrivent pour ordonner la
violence 10.2 pour
écarter du jugement les pauvres et pour ravir le droit aux affligés de
mon peuple ; pour faire des veuves leur butin et piller les orphelins ! 10.3 Et que
ferez-vous au jour de la visitation, et lorsque la ruine viendra de
loin ? Vers qui fuirez-vous pour [trouver] du secours, et où
laisserez-vous votre gloire ? 10.4 Il ne
[leur] restera qu'à se courber parmi les captifs ; ils tomberont parmi
les morts. Pour tout cela, sa colère ne se retire point, et sa main est
encore étendue. 10.5
Malheur à Assur, la verge de ma colère ! car ce bâton dans sa main,
c'est mon indignation. 10.6 Je le
lâche sur un peuple impie, et je lui donne un ordre contre la nation de
ma fureur, pour ravir le butin et pour enlever le pillage, et pour la
fouler aux pieds comme la boue des rues. 10.7 Mais
lui, ce n'est pas là ce qu'il se propose, et son cœur ne pense pas
ainsi, car il a au cœur de détruire et d'exterminer des peuples en
grand nombre 10.8 Car il
dit : Mes princes ne sont-ils pas autant de rois ? 10.9 N'en
est-il pas de Calno comme de Carkémis ? ou n'en est-il pas de Hamath
comme d'Arpad ? ou n'en est-il pas de Samarie comme de Damas ? 10.10 Comme
ma main a atteint les royaumes des idoles dont les images valaient
mieux que [celles] de Jérusalem et de Samarie, 10.11 ne
ferai-je pas à Jérusalem et à ses statues comme j'ai fait à Samarie et
à ses idoles ? 10.12 Mais
il arrivera que, quand le Seigneur aura achevé toute son œuvre sur la
montagne de Sion et à Jérusalem, je visiterai sur le roi d'Assur le
fruit de l'enflure de son cœur et l'arrogance de ses yeux hautains. 10.13 Car
il a dit : Je l'ai fait par la force de ma main, et par ma sagesse,
parce que je suis intelligent ; j'ai déplacé les bornes des peuples, et
j'ai pillé leurs trésors ; et en homme fort, j'ai fait descendre [des
rois] de leurs trônes 10.14 Et ma
main a trouvé, comme un nid, les richesses des peuples ; et comme on
recueille des œufs abandonnés, j'ai recueilli, moi, toute la terre ; et
il n'y en a pas un qui ait remué l'aile, ou qui ait ouvert la bouche,
ou qui ait chuchoté. 10.15 La
cognée se glorifiera-t-elle au-dessus de celui qui en taille, ou la
scie s'élèvera-t-elle au-dessus de celui qui la secoue ? Comme si la
verge secouait ceux qui la lèvent, comme si le bâton levait celui qui
n'est pas du bois ! 10.16 C'est
pourquoi le Seigneur, le Seigneur des armées, enverra la maigreur sur
ses plus beaux hommes, et sous sa gloire s'embrasera un embrasement tel
qu'un embrasement de feu. 10.17 Et la
lumière d'Israël deviendra un feu, et son Saint, une flamme qui
consumera et dévorera ses épines et ses ronces en un seul jour. 10.18 Et il
mettra fin à la gloire de sa forêt et de son verger depuis l'âme
jusqu'à la chair ; et il en sera comme d'un malade qui dépérit. 10.19 Et le
reste des arbres de sa forêt se pourra compter, tellement qu'un jeune
garçon les écrirait. 10.20 Et il
arrivera qu'en ce jour-là, le reste d'Israël et les réchappés de la
maison de Jacob ne continueront plus à s'appuyer sur celui qui les
frappe ; mais ils s'appuieront en vérité sur l'Éternel, le Saint
d'Israël. 10.21 Le
reste reviendra le reste de Jacob, au Dieu fort. 10.22 Car
ton peuple, ô Israël, fût-il comme le sable de la mer, un reste
[seulement] en reviendra la destruction est décrétée, faisant déborder
la justice. 10.23 Car
le Seigneur, l'Éternel des armées, exécutera la destruction et le
décret au milieu de toute la terre. 10.24 C'est
pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l'Éternel des armées : Ô mon peuple,
qui habites dans Sion, ne crains point Assur. Il te frappe de la verge
et il lève son bâton sur toi à la façon d'Égypte ; 10.25 mais
encore un peu, bien peu de temps, et l'indignation prendra fin, et ma
colère sera pour leur ruine. 10.26 Et
l'Éternel des armées brandira le fouet sur lui, comme il frappa Madian
au rocher d'Oreb ; et [il secouera] son bâton sur la mer, et il le
lèvera à la façon d'Égypte. 10.27 Et il
arrivera qu'en ce jour-là son fardeau tombera de dessus ton épaule, et
son joug, de dessus ton cou ; et le joug sera rompu par la graisse. 10.28 Il
marche sur Aïath, il passe à Migron ; à Micmasch il dépose ses bagages. 10.29 Ils
passent le défilé ; Guéba est l'étape où ils passent la nuit ; Rama
tremble ; Guibea-Saül est en fuite. 10.30
Pousse des cris, fille de Gallim ; prête l'oreille vers Laïs,
malheureuse Anathoth. 10.31
Madména s'enfuit, et les habitants de Guébim cherchent un abri. 10.32
Encore ce jour d'arrêt à Nob, et il secoue sa main contre la montagne
de la fille de Sion, la colline de Jérusalem. 10.33
Voici, le Seigneur, l'Éternel des armées, abat les branches avec
fracas, et ceux qui s'élèvent le plus haut sont abattus, et les
superbes sont abaissés ; 10.34 et il
frappe les fourrés de la forêt avec le fer, et le Liban succombe sous
le Puissant. ▲11.1 Et il sortira un rameau de
la souche d'Isaï, et un rejeton [issu] de ses racines fructifiera. 11.2 Et
l'Esprit de l'Éternel reposera sur lui, l'esprit de sagesse et
d'intelligence, l'esprit de conseil et de force, l'esprit de
connaissance et de crainte de l'Éternel. 11.3 Et il
jouira du parfum de la crainte de l'Éternel, et il ne jugera pas selon
le regard de ses yeux, et ne prononcera pas selon l'ouïe de ses
oreilles. 11.4 Et il
jugera en justice les pauvres, et il prononcera avec droiture pour les
débonnaires de la terre ; et il frappera la terre de la verge de sa
bouche, et par le souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. 11.5 Et la
justice sera la ceinture de ses reins, et la fidélité, la ceinture de
ses flancs. 11.6 Le
loup séjournera avec l'agneau, et le léopard sera couché auprès du
chevreau ; le veau, et le lionceau, et le bétail engraissé seront
ensemble, et un petit enfant les mènera. 11.7 La
génisse paîtra avec l'ourse, leurs petits seront couchés ensemble, et
le lion mangera de la paille comme le bœuf. 11.8 Et
l'enfant qu'on allaite se jouera sur le trou de l'aspic, et l'enfant
qu'on sèvre mettra la main dans la retraite de la vipère. 11.9 On ne
fera plus de mal et on ne détruira plus sur toute la montagne de ma
sainteté ; car la connaissance de l'Éternel remplira la terre comme les
eaux couvrent [le fond de] la mer. 11.10 Et il
arrivera qu'en ce jour-là, la racine d'Isaï se tenant là comme un
étendard pour les peuples, les nations le chercheront, et le lieu de
son repos ne sera que gloire. 11.11 Et il
arrivera qu'en ce jour-là le Seigneur mettra de nouveau sa main pour
acquérir une seconde fois le reste de son peuple, qui sera demeuré de
reste, d'Assur et de l'Égypte, et de Patros et de Cusch, et d'Elam et
de Schinar, et de Hamath et des îles de la mer. 11.12 Et il
élèvera un étendard pour les peuples ; et il recueillera les exilés
d'Israël, et il rassemblera les [familles] dispersées de Juda, des
quatre bouts de la terre. 11.13 Et la
jalousie d'Ephraïm sera ôtée et les adversaires seront retranchés de
Juda ; Ephraïm ne sera plus jaloux de Juda, et Juda ne sera plus
adversaire d'Ephraïm ; 11.14 mais
ils voleront sur l'épaule des Philistins, vers la mer ensemble ils
pilleront les fils de l'Orient ; ils étendront leur main sur Édom et
Moab, et les fils d'Ammon seront sous leur obéissance. 11.15 Et
l'Éternel mettra l'anathème sur le bras de la mer d'Égypte, et secouera
sa main sur le fleuve dans l'ardeur de son souffle, et le coupera en
sept ruisseaux, et y fera marcher avec des souliers. 11.16 Et il
y aura une chaussée pour le reste de son peuple, qui sera demeuré de
reste, [pour revenir] d'Assur, comme il y en eut une pour Israël au
jour qu'il monta de la terre d'Égypte. ▲12.1 Et tu diras en ce jour-là :
Je te loue, ô Éternel ! car tu étais en colère contre moi ; [mais] ta
colère s'est retirée et tu m'as consolé. 12.2 Voici,
Dieu est mon salut, j'aurai confiance et je ne tremblerai point ; car
ma force et mon cantique, c'est l'Éternel, l'Éternel ! Il est devenu
mon salut. 12.3 Et
vous puiserez de l'eau avec joie aux sources du salut, 12.4 et
vous direz en ce jour-là : Louez l'Éternel, invoquez son nom, faites
connaître parmi les peuples ses hauts faits. 12.5
Publiez que son nom est exalté. Chantez l'Éternel, car il a fait [voir
sa] majesté ; que cela soit connu par toute la terre. 12.6 Pousse
des cris, des cris de joie, habitante de Sion ! car il est grand au
milieu de toi, le Saint d'Israël. ▲13.1 Oracle sur Babylone, qu'a
vu Esaïe, fils d'Amots. 13.2 Élevez
un étendard sur une montagne découverte, haussez la voix [en criant]
vers eux, secouez la main et qu'ils entrent dans les portes des princes. 13.3 Moi,
j'ai donné ordre à ceux qui me sont consacrés, même j'ai convoqué pour
ma colère mes hommes vaillants, mes hommes pleins d'une joyeuse fierté. 13.4 [On
entend] sur les montagnes le bruit d'une multitude semblable à un grand
peuple, un bruit, un tumulte de royaumes, de nations rassemblées :
l'Éternel des armées passe en revue l'armée pour le combat. 13.5 Ils
viennent d'une terre éloignée, de l'extrémité des cieux : l'Éternel et
les instruments de son indignation, pour détruire toute la terre. 13.6
Hurlez, car le jour de l'Éternel est proche ; il vient comme une
dévastation de par le Tout-Puissant. 13.7 Aussi,
toutes les mains deviennent lâches et tout cœur d'homme se fond. 13.8 Ils
sont épouvantés ; ils prennent les tranchées et les douleurs de
l'enfantement, ils se tordent comme une femme qui accouche ; ils se
regardent l'un l'autre avec stupeur ; leurs visages sont des visages de
flamme. 13.9 Voici
venir le jour de l'Éternel, cruel, avec débordement de l'ardeur de la
colère, pour mettre la terre en désolation et pour en exterminer les
pécheurs. 13.10 Car
les étoiles des cieux, même les plus brillantes ne feront pas luire
leur lumière ; le soleil s'obscurcira dès son lever, et la lune ne fera
point resplendir sa lumière. 13.11 Et je
punirai le monde pour sa malice et les méchants pour leur iniquité ; et
je ferai cesser le faste des hautains et j'abaisserai l'orgueil des
hommes redoutables. 13.12 Je
ferai qu'un mortel sera plus précieux que l'or fin, et un homme, plus
que l'or d'Ophir. 13.13 Pour
cela je ferai trembler les cieux, et la terre sera ébranlée de sa
place, dans le débordement de [la fureur] de l'Éternel des armées, au
jour de l'ardeur de sa colère. 13.14 Et ce
sera comme d'une gazelle poursuivie et comme du menu bétail que nul ne
rassemble ; ils se tourneront chacun vers son peuple, et ils fuiront
chacun vers son pays 13.15
Quiconque sera trouvé sera transpercé, et quiconque sera saisi tombera
par l'épée. 13.16 Et
leurs petits enfants seront écrasés sous leurs yeux ; leurs maisons
seront saccagées et leurs femmes seront violées. 13.17
Voici, je vais exciter contre eux les Mèdes qui n'estiment pas l'argent
et qui ne prennent point de plaisir à l'or. 13.18 Et
[leurs] arcs écraseront les jeunes gens, et ils n'auront pas compassion
du fruit du ventre ; leur œil n'épargnera pas les fils. 13.19 Et
Babylone, la splendeur des royaumes, la parure de l'orgueil des
Caldéens, sera comme quand Dieu bouleversa Sodome et Gomore. 13.20 Elle
ne sera jamais plus habitée, et d'âge en âge on n'y demeurera plus ;
l'Arabe n'y dressera point sa tente, et les bergers n'y feront pas
reposer [les troupeaux]. 13.21 Mais
les bêtes des déserts s'y reposeront, et ses maisons seront pleines de
hiboux ; les autruches y feront leur demeure ; les boucs y sauteront ; 13.22 les
chiens sauvages s'entre-répondront dans ses châteaux, et les chacals,
dans les palais de plaisance. Or son temps est près de venir, et ses
jours ne seront pas prolongés. ▲14.1 Car l'Éternel aura
compassion de Jacob, et il choisira encore Israël, et il les déposera
sur leur sol ; l'étranger s'attachera à eux, et on se joindra à la
maison de Jacob ; 14.2 et les
peuples les prendront et les ramèneront en leur lieu, et la maison
d'Israël les possédera sur le sol de l'Éternel comme esclaves hommes et
femmes : ils mèneront captifs ceux qui les menaient captifs, et ils
domineront sur leurs oppresseurs. 14.3 Et il
arrivera, au jour où l'Éternel te fera reposer de ton travail, de ton
trouble et du dur esclavage auquel on t'a asservi, 14.4 que tu
prononceras ce proverbe sur le roi de Babylone, et tu diras : Comment a
cessé l'oppresseur, [comment] a cessé celle qui amassait l'or 14.5
L'Éternel a brisé le bâton des méchants, le sceptre des dominateurs, 14.6
l'homme qui dans sa fureur frappait les peuples de coups sans relâche,
qui gouvernait avec colère les nations en les poursuivant sans quartier. 14.7 Toute
la terre est en repos, elle est tranquille ; on éclate en cris de joie : 14.8 même
les cyprès se réjouissent à ton sujet, [disant] avec les cèdres du
Liban : Depuis que tu es couché, l'abatteur ne monte plus contre nous ! 14.9 À ton
approche le séjour des morts, en bas, s'émeut pour venir à ta rencontre
; il réveille pour toi les trépassés, tous les chefs du troupeau de la
terre ; il fait lever de leurs trônes tous les rois des nations. 14.10 Tous
ils prennent la parole et te disent : Toi aussi tu es affaibli comme
nous, tu es devenu semblable à nous. 14.11 On
l'a fait descendre dans le séjour des morts, ton faste, le bruit de tes
luths ; sous toi est un lit de vers, et la vermine te couvre. 14.12
Comment es-tu tombé des cieux, astre brillant, fils de l'aurore ?
[Comment] as-tu été abattu à terre, toi qui foulais les nations ? 14.13 Et
toi, tu disais dans ton cœur : Je monterai aux cieux, j'élèverai mon
trône par-dessus les étoiles de Dieu ; je siégerai sur la montagne de
l'assignation, dans les profondeurs du nord. 14.14 Je
monterai par-dessus les hauteurs des nuages ; je me rendrai semblable
au Très-Haut. 14.15 Mais
c'est au séjour des morts qu'on t'a fait descendre, dans les
profondeurs de la fosse ! 14.16 Ceux
qui te voient te considèrent, te contemplent : Est-ce là cet homme qui
faisait trembler la terre, qui ébranlait les royaumes ? 14.17 qui
rendait le monde pareil au désert et en renversait les villes ? qui ne
renvoyait pas ses captifs dans leurs maisons ? 14.18 Tous
les rois des nations, tous, sont couchés avec gloire chacun dans sa
maison. 14.19 Mais
toi, tu es jeté loin de ton sépulcre comme un rejeton abominable,
recouvert de gens tués, percés par l'épée, et qui descendent sous les
pierres d'une fosse, comme un cadavre foulé aux pieds. 14.20 Tu ne
seras pas réuni avec eux dans le sépulcre ; car tu as détruit ta terre,
tu as tué ton peuple : la race des méchants ne sera plus à jamais
nommée. 14.21
Préparez à ses fils un massacre, à cause de l'iniquité de leurs pères !
Qu'ils ne se lèvent point pour posséder la terre et pour remplir de
villes la face du monde ! 14.22 Je me
lèverai contre eux, dit l'Éternel des armées, et je retrancherai de
Babylone le nom et le reste, la descendance et la lignée, dit l'Éternel. 14.23 J'en
ferai le domaine du hérisson, [j'en ferai] des étangs d'eau ; je la
balaierai du balai de destruction, dit l'Éternel des armées. 14.24
L'Éternel des armées a juré, en disant : Pour certain, comme je le
médite, ainsi sera-t-il, et comme je l'ai résolu, la chose arrivera : 14.25 de
briser Assur dans ma terre ;... et je le foulerai aux pieds sur mes
montagnes, et son joug sera écarté d'eux, et son fardeau sera écarté de
leurs épaules. 14.26 Tel
est le dessein qui est résolu pour toute la terre, et telle est la main
qui est étendue sur toutes les nations. 14.27 Car
l'Éternel des armées a formé ce dessein : qui le dissipera ? C'est sa
main qui est étendue : qui la [lui] fera retirer ? 14.28
L'année de la mort du roi Achaz, cet oracle fut [prononcé] : 14.29 Ne te
réjouis pas, toi Philistie, tout entière, de ce que la verge qui te
frappait est brisée ! Car de la racine du serpent sortira une vipère,
et le fruit en sera un serpent brûlant qui vole. 14.30 Et
les premiers-nés des chétifs paîtront, et les pauvres reposeront en
assurance ; mais je fera mourir par la faim ta racine, et l'on tuera ce
qui restera de toi. 14.31
Hurle, ô porte ! Ville, crie ! Tu te fonds, toi Philistie, tout entière
! Car du nord vient une fumée, et nul ne se sépare de ses troupes. 14.32 Et
que répondra-t-on aux messagers de [cette] nation ? Que l'Éternel a
fondé Sion, et que les affligés de son peuple se réfugieront en elle. ▲15.1 Oracle sur Moab. Oui, dans
la nuit où on le dévaste, Ar-Moab périt ; oui, dans la nuit où on le
dévaste, Kir-Moab périt ! 15.2 On
monte à la maison [des dieux], et Dibon [monte] en pleurs aux
hauts-lieux ; Moab hurle sur Nebo et sur Médeba ; toutes ses têtes sont
chauves, toutes les barbes sont coupées. 15.3 Dans
ses rues on ceint le vêtement d'affliction ; sur ses toits et dans ses
places tout hurle, fondant en pleurs. 15.4
Hesçbon et Éléalé crient ; leur voix s'entend jusqu'à Jahats : c'est
pourquoi les hommes équipés de Moab s'écrient, son âme est tremblante. 15.5 Mon
cœur crie pour Moab ; ses fuyards [vont] jusqu'à Tsohar, [jusqu'à]
Eglat-Schelischia car la montée de Loukith, on la monte en pleurs ; car
au chemin de Horonaïm on pousse un cri de ruine. 15.6 Car
les eaux de Nimrim sont des lieux désolés ; car l'herbe est séchée, le
gazon a disparu, il n'y a plus de verdure. 15.7 Aussi
emportent-ils le profit qu'ils ont fait, et leur réserve, au-delà du
torrent des saules. 15.8 Car
les cris font le tour de la frontière de Moab : son hurlement va
jusqu'à Eglaïm ; son hurlement [va] jusqu'à Béer-Elim. 15.9 Car
les eaux de Dimon sont pleines de sang ; car je mets sur Dimon un
surcroît [de malheurs] : un lion pour les réchappés de Moab et pour ce
qui reste du pays. ▲16.1 Envoyez de Séla, du côté du
désert, à la montagne de la fille de Sion, les agneaux du dominateur de
la terre. 16.2 Car
comme l'oiseau fugitif, [comme] un nid dispersé, ainsi seront les
filles de Moab, aux gués de l'Arnon. 16.3
Agissez avec prudence, faites ce qui est juste : mets ton ombre, comme
la nuit en plein midi ; cache les exilés ; ne trahis pas le fugitif. 16.4 Que
mes exilés séjournent chez toi, Moab ! sois-leur un abri de devant le
dévastateur ! car l'oppresseur cesse, la dévastation prend fin ; ceux
qui foulent ont disparu du pays. 16.5 Et un
trône sera établi dans l'amour, et sur ce [trône] siégera, dans la
vérité, dans la tente de David, un juge recherchant le droit et prompt
à la justice. 16.6 Nous
avons entendu l'orgueil de Moab, [le peuple] très orgueilleux, sa
fierté, et son orgueil, et son emportement : vaines sont ses vanteries ! 16.7 C'est
pourquoi Moab hurlera sur Moab ! il hurlera tout entier ! Vous gémirez
sur les ruines de Kir-haréseth, [vous] qu'écrase l'affliction. 16.8 Car
les champs fertiles de Hesçbon languissent ; [il languit], le vignoble
de Sibma, dont les ceps exquis frappaient d'ivresse les maîtres des
nations, atteignaient jusqu'à Jazer, erraient dans le désert, et dont
les jets se répandaient, traversaient la mer. 16.9 Je
pleurerai donc des pleurs de Jazer le vignoble de Sibma ; je
t'arroserai de mes larmes, Hesçbon, et toi, Éléalé ! car le cri [de
guerre] fond sur tes fruits d'été et sur ta moisson. 16.10 La
joie et l'allégresse sont enlevées du verger, et dans les vignes on ne
pousse plus de cris, il n'y a plus de chants de joie ; les vendangeurs
ne foulent plus le vin dans les cuves : j'ai fait cesser le cri [du
pressoir]. 16.11 C'est
pourquoi mes entrailles résonnent comme une harpe pour Moab, et mon
cœur, pour Kir-hérès. 16.12 Et il
arrivera que, quand Moab se présentera, quand il se fatiguera sur le
haut-lieu, et qu'il entrera dans son sanctuaire pour prier, il
n'obtiendra rien. 16.13 Telle
est la parole que l'Éternel a prononcée au sujet de Moab, dès longtemps. 16.14 Mais
maintenant, l'Éternel parle en disant : Dans trois ans tels que les
années d'un mercenaire, la gloire de Moab tombera dans le mépris malgré
cette grande multitude, et le reste deviendra peu, très peu de chose,
sans importance. ▲17.1 Oracle sur Damas. Voici,
Damas va être mis hors du nombre des villes, et sera un monceau de
décombres. 17.2 Elles
seront abandonnées, les villes d'Aroër ; elles appartiendront aux
troupeaux ; ils [y] parqueront sans que personne les effraie. 17.3 Il n'y
a plus de ville forte en Ephraïm, ni de royaume à Damas et dans le
reste d'Aram : ils seront comme la gloire des fils d'Israël, dit
l'Éternel des armées. 17.4 Et il
arrivera qu'en ce jour-là, la gloire de Jacob sera amoindrie, et
l'embonpoint de sa chair sera amaigri. 17.5 Et ce
sera comme quand le moissonneur rassemble les tiges, et que son bras
moissonne les épis ; comme quand on glane les épis dans la vallée des
Rephaïtes. 17.6 Il y
restera un grappillage, comme quand on bat l'olivier : deux, trois
baies au plus haut sommet ; quatre, cinq aux branches de l'arbre
fertile, dit l'Éternel, Dieu d'Israël. 17.7 En ce
jour-là, l'homme portera ses regards sur celui qui l'a fait, et ses
yeux regarderont au Saint d'Israël. 17.8 Il ne
portera pas ses regards vers les autels, œuvre de ses mains ; il ne
regardera point ce que ses doigts ont fait, ni les Aschères, ni les
colonnes solaires. 17.9 En ce
jour-là, ses villes de forteresse seront dans le même abandon que les
forêts et les sommités qu'on abandonna devant les fils d'Israël, et ce
sera une désolation. 17.10 Car
tu as oublié le Dieu de ton salut, et tu ne t'es point souvenue du
rocher de ta forteresse : c'est pourquoi tu plantes des plantations
d'agrément et tu y sèmes des provins étrangers ; 17.11 le
jour où tu plantes tu fais la clôture, et au matin tu fais fleurir ce
que tu as semé : [mais] au jour de la posséder, la moisson est un
monceau d'une douleur incurable. 17.12
Malheur au grondement de peuples nombreux, qui grondent comme grondent
les mers, et au bruissement de peuples qui bruient comme bruient les
grosses eaux. 17.13 Les
peuples bruient comme bruient les grandes eaux ; et il les tance, et
ils fuient au loin, et ils sont chassés comme la balle sur les
montagnes par le vent, et comme [la poussière] qui roule devant
l'ouragan. 17.14 Au
temps du soir, voici une terreur subite : avant le matin ils ne sont
plus. Tel est le partage de ceux qui nous dépouillent. et le sort échu
à ceux qui nous pillent. ▲18.1 Malheur à toi, terre dont
les ailes retentissent, qui es au-delà des fleuves de Cusch ; 18.2 toi
qui envoies des ambassadeurs, par mer et dans des vaisseaux de joncs,
sur la face des eaux ! Allez, messagers légers, vers la nation
vigoureuse et brillante, vers le peuple dès son origine et toujours
terrible, nation qui nivelle tout, et qui foule, dont les fleuves
déchirent la terre ! 18.3 Vous
tous qui habitez dans le monde et qui demeurez sur la terre, quand on
élèvera un étendard sur les montagnes, vous le verrez, et quand on
sonnera de la trompette, vous l'entendrez. 18.4 Car
ainsi m'a dit l'Éternel : Je veux me tenir tranquille dans ma demeure,
et regarder, comme une chaleur sereine à la lumière [du soleil], comme
un nuage [qui donne] la rosée dans la chaleur de la moisson. 18.5 Car
avant la moisson, lorsque la floraison sera finie et que la fleur sera
devenue le verjus tout formé, il coupera avec des serpes les sarments,
il ôtera et tranchera les pampres. 18.6 Ils
seront abandonnés ensemble aux oiseaux de proie des montagnes et aux
bêtes de la terre ; sur eux les oiseaux de proie passeront l'été, et
toutes les bêtes de la terre passeront sur eux l'hiver. 18.7 En ce
temps-là seront amenés en offrande à l'Éternel des armées, au lieu où
est le nom de l'Éternel des armées, à la montagne de Sion, un peuple
vigoureux et brillant, et, [du milieu] d'un peuple dès son origine et
toujours terrible, une nation qui nivelle tout, et qui foule, dont les
fleuves déchirent la terre ! ▲19.1 Oracle sur l'Égypte. Voici
l'Éternel, porté sur un nuage léger : il vient en Égypte, et les idoles
de l'Égypte sont ébranlées devant lui, et le cœur de l'Égypte se fond
au-dedans d'elle. 19.2
J'armerai l'Égypte contre l'Égypte, et ils se battront chacun contre
son frère et chacun contre son prochain, ville contre ville, royaume
contre royaume. 19.3
L'esprit de l'Égypte s'évanouit au-dedans d'elle et je détruis son
conseil ; et ils consultent les idoles, et les enchanteurs, et les
évocateurs d'esprits, et les devins. 19.4 Et je
livre l'Égypte en la main d'un maître dur, et un roi inflexible
dominera sur eux, dit le Seigneur, l'Éternel des armées. 19.5 Et les
eaux manqueront à la mer, et le fleuve tarira et se desséchera. 19.6 Les
fleuves deviendront infects ; les canaux de Matsor (l'Égypte) seront
amoindris et tariront ; les roseaux et les joncs dépériront. 19.7 Les
prairies sur le Nil, sur le bord du Nil, et toutes les cultures du Nil,
vont se dessécher, se dissiper et n'existeront plus. 19.8 Et les
pêcheurs pleureront, et tous ceux qui jettent l'hameçon dans le Nil
seront dans le deuil, et ceux qui étendent le filet sur la face des
eaux languiront. 19.9 Et
ceux qui travaillent le lin peigné, et ceux qui tissent de blanches
étoffes, seront honteux. 19.10 Et
quant aux fondements du pays, ils seront écrasés ; tous ceux qui
gagnent un salaire auront l'âme attristée. 19.11 Ils
ne sont que des insensés, les princes de Tsoan, les sages d'entre les
conseillers de Pharaon : c'est un conseil stupide. Comment dites-vous à
Pharaon : Je suis un fils des sages ; je suis un fils des rois
d'autrefois ? 19.12 Où
sont-ils donc, tes sages ? Qu'ils t'annoncent, je te prie, et qu'on
sache ce que l'Éternel des armées a résolu contre l'Égypte. 19.13 Ils
ont perdu le sens, les princes de Tsoan ; ils s'abusent, les princes de
Noph ; ils égarent l'Égypte, eux, la pierre angulaire de ses tribus. 19.14
L'Éternel a mêlé au-dedans d'elle un esprit de vertige ; et ils égarent
l'Égypte dans tout ce qu'elle fait, comme un homme ivre s'égare dans
ses vomissements ; 19.15 et il
n'y aura rien de fait pour l'Égypte, rien de ce que fera la tête et la
queue, la palme et le jonc. 19.16 En ce
jour-là l'Égypte sera comme les femmes, et elle tremblera et sera
effrayée à cause du secouement de la main de l'Éternel des armées,
qu'il secouera contre elle. 19.17 Et la
terre de Juda sera pour l'Égypte une terreur ; tous ceux à qui l'on en
fera mention seront effrayés, à cause du conseil de l'Éternel des
armées, qu'il a résolu contre elle. 19.18 En ce
jour-là il y aura dans la terre d'Égypte cinq villes parlant la langue
de Canaan, et se liant par serment à l'Éternel des armées ; l'une
[d'elles] sera appelée Ir-hahérès (ville du renversement). 19.19 En ce
jour-là il y aura un autel à l'Éternel au milieu de la terre d'Égypte
et un monument à l'Éternel près de sa frontière. 19.20 Et ce
sera un signe et un témoignage à l'Éternel des armées dans la terre
d'Égypte ; car ils crieront à l'Éternel à cause des oppresseurs, et il
leur enverra un sauveur et un défenseur et il les délivrera. 19.21 Et
l'Éternel se fera connaître aux Égyptiens, et les Égyptiens connaîtront
l'Éternel en ce jour-là : ils feront un service de sacrifices et
d'hommages ; ils voueront des vœux à l'Éternel, et les accompliront. 19.22 Ainsi
l'Éternel frappera l'Égypte, frappant et guérissant, et ils
retourneront jusqu'à l'Éternel : et il se rendra à leur supplication,
et il les guérira. 19.23 En ce
jour-là il y aura une route de l'Égypte en Assur : Assur ira en Égypte,
et l'Égypte, en Assur ; et les Égyptiens serviront [l'Éternel] avec
Assur. 19.24 En ce
jour-là Israël sera, lui troisième, avec l'Égypte et Assur, en
bénédiction au milieu de la terre ; 19.25
l'Éternel des armées les bénira, en disant : Béni soit l'Égypte, mon
peuple, et Assur, l'œuvre de mes mains, et Israël, mon héritage ! ▲20.1 L'année où Tharthan vint à
Asdod, Sargon, roi d'Assur, l'ayant envoyé, et combattit contre Asdod
et la prit ; 20.2 dans
ce temps-là l'Éternel parla par le moyen d'Esaïe, fils d'Amots, en
disant : Va, et détache le vêtement d'affliction de dessus tes reins et
ôte ta chaussure de dessus tes pieds. Et il le fit ainsi, allant nu et
nu-pieds. 20.3 Et
l'Éternel dit : Comme mon esclave Esaïe va nu et nu-pieds, signe et
présage de trois ans pour l'Égypte et pour Cusch ; 20.4 ainsi
le roi d'Assur emmènera les captifs de l'Égypte et les déportés de
Cusch, jeunes gens et vieillards, nus et nu-pieds, et le bas des reins
découvert, la nudité de l'Égypte. 20.5 Et ils
seront consternés et honteux au sujet de Cusch, à qui ils regardent, et
de l'Égypte, leur gloire. 20.6 Et les
habitants de ce rivage diront en ce jour-là : Voici, tel est le [pays]
à qui nous regardions, où nous fuyions pour chercher du secours, pour
être délivrés du roi d'Assur ! et comment échapperions-nous nous-mêmes ! ▲21.1 Oracle sur le désert
maritime. Semblable aux ouragans du midi quand ils passent, il vient du
désert, de la terre redoutable. 21.2 Une
dure vision m'est présentée : Celui qui est perfide agit avec perfidie,
et le dévastateur dévaste. Monte, Elam ! Madaï, assiège ! Je fais
cesser tout son gémissement. 21.3 C'est
pourquoi mes reins sont pleins de contorsions, des tranchées m'ont
saisi comme les tranchées d'une femme qui accouche ; je me tords
jusqu'à ne plus entendre, je suis épouvanté jusqu'à ne plus voir. 21.4 Mon
cœur palpite le frisson me trouble. On transforme en terreur ma soirée
de plaisir. 21.5
Dresser la table, faire le guet ; manger, boire :... Levez-vous,
capitaines ! Oignez le bouclier ! 21.6 Car
ainsi m'a dit le Seigneur : Va, place la sentinelle ; qu'elle annonce
ce qu'elle verra. 21.7 Et
elle voit une troupe [de gens] montés sur des chevaux, deux à deux, une
troupe, montés sur des ânes, une troupe, montés sur des chameaux ; et
elle écoute avec attention, avec grande attention. 21.8 Et
elle s'écrie [comme rugit] un lion Seigneur, je me tiens en sentinelle
continuellement de jour, et je suis posté pour ma garde toutes les
nuits. 21.9 Et
voici venir une troupe de gens montés sur des chevaux, deux à deux. Et
elle prend la parole et dit : Elle est tombée, elle est tombée,
Babylone, et l'on brise sur la terre toutes les images taillées de ses
dieux ! 21.10 Ô mon
[peuple], froment battu, fils de mon aire ! Ce que j'ai entendu de la
part de l'Éternel des armées, Dieu d'Israël, je vous l'ai annoncé. 21.11
Oracle sur Douma (silence). On me crie de Séhir : Gardien ! qu'en
est-il de la nuit ? Gardien ! qu'en est-il de la nuit ? 21.12 Le
gardien dit : Le matin vient, et aussi la nuit. Si vous voulez
interroger, interrogez ; revenez encore 21.13
Oracle contre l'Arabie. C'est dans la forêt, en Arabie, que vous passez
la nuit, caravanes des Dedanites. 21.14 À la
rencontre de l'altéré apportez de l'eau ! Les habitants de la terre de
Théma vont au-devant du fuyard avec son pain. 21.15 Car
ils s'enfuient devant les épées, devant l'épée nue, devant l'arc tendu,
devant le poids du combat. 21.16 Car
ainsi m'a dit le Seigneur : Encore un an tel que les années d'un
mercenaire, et toute la gloire de Kédar aura pris fin. 21.17 Et le
reste du nombre des vaillants archers fils de Kédar, sera réduit à peu
de chose : car l'Éternel, Dieu d'Israël, a parlé. ▲22.1 Oracle sur la Vallée de
vision. Qu'as-tu donc, que tu sois tout entière montée sur les toits,
[ville] pleine de clameurs, ville de tumulte, cité joyeuse ? 22.2 Tes
blessés à mort ne sont pas blessés par l'épée et ne sont pas morts dans
la bataille. 22.3 Tous
tes chefs s'enfuient ensemble, sans l'arc ils sont faits prisonniers ;
tous ceux des tiens qui sont trouvés sont faits prisonniers ensemble,
[quand même] il ont fui au loin. 22.4 C'est
pourquoi j'ai dit : Détournez vos yeux de moi, que je pleure amèrement
! N'insistez pas pour me consoler sur le désastre de la fille de mon
peuple. 22.5 Car
c'est un jour de tumulte, d'écrasement et de consternation que [tient]
le Seigneur, l'Éternel des armées, dans la Vallée de vision : on sape
la muraille et le cri de détresse [retentit] vers les montagnes. 22.6 Elam
porte le carquois avec une troupe de gens sur des chars, et des
cavaliers, et Kir découvre le bouclier ; 22.7 et
voilà que tes plus belles vallées sont pleines de chars, et que les
cavaliers s'établissent solidement près de la porte. 22.8 On
lève le voile de Juda : tu regardes, en ce jour-là, aux armes de la
maison de la Forêt. 22.9 Et
vous voyez que les brèches de la ville de David sont nombreuses, et
vous rassemblez les eaux de l'étang inférieur. 22.10 Et
vous comptez les maisons de Jérusalem, et vous démolissez les maisons
pour fortifier la muraille. 22.11 Et
vous faites un bassin entre les doubles murailles pour les eaux du
vieil étang ; mais vous n'avez pas regardé à celui qui a fait ceci, et
vous n'avez pas vu qui a formé ceci dès longtemps. 22.12 Le
Seigneur, l'Éternel des armées, appelait en ce jour-là à pleurer, et à
se lamenter, et à se raser la tête et à ceindre le vêtement
d'affliction, 22.13 et
voici l'allégresse et la joie : on tue des bœufs et on égorge des
moutons ; on mange des viandes et on boit du vin : Mangeons et buvons,
car demain nous mourrons ! 22.14 Mais
l'Éternel des armées révèle à mes oreilles : Si [jamais] cette iniquité
est expiée pour vous jusqu'à ce que vous mouriez, dit le Seigneur,
l'Éternel des armées ! 22.15 Ainsi
dit le Seigneur, l'Éternel des armées : Va, rends-toi vers ce favori,
vers Scebna, préposé sur la maison [du roi] : 22.16
Qu'as-tu ici, et qui as-tu ici, que tu te sois ici taillé un sépulcre ?
Tailler le lieu haut pour son sépulcre ! Se creuser une demeure dans le
roc ! 22.17
Voici, l'Éternel te lancera au loin, comme lance [une main] virile, et
t'enveloppera entièrement. 22.18 Il te
roulera, il te roulera comme un peloton, comme une boule dans une terre
spacieuse en tous sens Là tu mourras, et là [iront] tes chars de
gloire, ô honte de la maison de ton seigneur ! 22.19 Je te
chasserai de ton poste, et Dieu te renversera de ta place. 22.20 Et il
arrivera qu'en ce jour-là, j'appellerai mon esclave Eliakim, fils de
Hilkia. 22.21 Je le
revêtirai de ta tunique, et je le ceindrai ferme avec ta ceinture ; je
mettrai ton autorité en sa main, et il deviendra le père des habitants
de Jérusalem et de la maison de Juda. 22.22 Je
mettrai la clef de la maison de David sur son épaule : il ouvrira et il
n'y aura personne qui ferme ; il fermera, et personne qui ouvre. 22.23 Je le
planterai comme une cheville dans un lieu sûr, et il deviendra un trône
de gloire pour la maison de son père : 22.24 et on
suspendra sur lui toute la gloire de la maison de son père, les nobles
rejetons et les vils, tous les petits objets depuis la vaisselle des
bassins jusqu'à tous les instruments de musique 22.25 En ce
jour-là, dit l'Éternel des armées, la cheville plantée dans un lieu sûr
cédera, elle sera coupée et tombera, et tout le fardeau qu'elle
supportait sera détruit, car l'Éternel a parlé. ▲23.1 Oracle sur Tyr. Hurlez,
navires de Tarscis, car elle est dévastée ; plus de maisons, personne
n'y entre ! De la terre de Kittim cela leur est révélé. 23.2 Soyez
stupéfaits, habitants du rivage Les marchands de Sidon, passant la mer,
te remplissaient ; 23.3 et sur
les grandes eaux les semailles du Schikhor, la moisson du Nil, étaient
son revenu. Elle faisait le commerce des nations. 23.4 Sois
honteuse, Sidon ! car la mer, le lieu fort de la mer, parle, en disant
: Je ne sens pas les douleurs et je n'enfante point, et je ne nourris
pas de jeunes hommes, je n'élève pas de vierges. 23.5 Quand
la nouvelle parviendra en Égypte, ils seront en douleurs aux nouvelles
de Tyr. 23.6 Passez
en Tarscis ; hurlez, habitants du rivage 23.7 Est-ce
là votre [cité] joyeuse, ancienne dès les jours d'autrefois ? Ses pieds
la mènent au loin pour y séjourner comme étrangère. 23.8 Qui a
résolu cela contre Tyr, la distributrice des couronnes, dont les
marchands étaient des princes, dont les trafiquants étaient les honorés
de la terre ? 23.9 C'est
l'Éternel des armées qui l'a résolu, pour ravaler l'orgueil de toute
splendeur, pour avilir tous les honorés de la terre. 23.10
Inonde ton pays comme le Nil, fille de Tarscis ; il n'y a plus de
ceinture [qui te retienne] ! 23.11 Il
étend sa main sur la mer, il fait trembler des royaumes : l'Éternel
donne ordre touchant Canaan, pour détruire ses lieux forts, et il dit : 23.12 Tu ne
continueras plus à être dans l'allégresse, fille de Sidon, vierge
déshonorée ! Lève-toi, passe au [pays] de Kittim : là même il n'y a pas
de repos pour toi. 23.13
Voici, la terre des Caldéens, ce peuple qui n'était point ; Assur la
disposa pour les habitants du désert : ils élèvent leurs tours
d'attaque, ils rasent ses palais : on la met en décombres. 23.14
Hurlez, navires de Tarscis, car votre lieu fort est dévasté ! 23.15 Et il
arrivera qu'en ce jour-là Tyr sera oubliée soixante-dix ans, selon les
jours d'un certain roi. Au bout de soixante-dix ans, il arrivera à Tyr
selon la chanson de la courtisane : 23.16
Prends la harpe, fais le tour de la ville, courtisane oubliée ! touche
habilement les cordes, multiple les chants, afin qu'on se souvienne de
toi ! 23.17 Et il
arrivera qu'au bout de soixante-dix ans, l'Éternel visitera Tyr, et
elle retournera à son salaire, et se prostituera avec tous les royaumes
de la terre sur la face du sol. 23.18 Et
son commerce et son salaire seront chose sainte à l'Éternel ; il ne
sera ni accumulé ni mis en réserve, mais son commerce sera pour ceux
qui habitent devant la face de l'Éternel, pour manger à satiété et pour
des vêtements magnifiques. ▲24.1 Voici, l'Éternel va vider
la terre et l'épuiser ; il en bouleversera la face, et il en dispersera
les habitants. 24.2 Et il
en sera du sacrificateur comme du peuple, du seigneur comme de son
esclave, de la maîtresse comme de sa servante, du vendeur comme de
l'acheteur, de celui qui prête comme de celui qui emprunte, du
créancier comme de son débiteur. 24.3 La
terre sera vidée, vidée et entièrement pillée ; car l'Éternel a dit
cette parole. 24.4 La
terre est en deuil et se flétrit, le monde languit et se flétrit, les
sommités du peuple de la terre languissent. 24.5 La
terre a été profanée sous ses habitants : car ils ont transgressé les
lois, ils ont glissé sur le statut, ils ont enfreint l'alliance
éternelle. 24.6 C'est
pourquoi l'imprécation a dévoré la terre, et ses habitants en ont porté
la peine ; c'est pourquoi les habitants de la terre ont été consumés et
il n'est resté que très peu d'hommes. 24.7 Le
moût est en deuil, la vigne languit, tous ceux qui étaient joyeux de
cœur gémissent. 24.8
L'allégresse des tambourins a cessé, le tumulte des troupes joyeuses a
manqué, l'allégresse de la harpe a cessé. 24.9 On ne
boit plus de vin en chantant ; la boisson enivrante est amère à ceux
qui en boivent. 24.10 Elle
est brisée, la cité déserte ; chaque maison est fermée, on n'y entre
plus ; 24.11 dans
les rues il y a lamentation sur le vin, tout [soleil de] joie s'est
couché, l'allégresse de la terre s'en est allée en exil ; ce qui reste
dans la ville, 24.12 c'est
la désolation, et la porte tombe en débris sous les coups. 24.13 Car
il en est au milieu de la terre, parmi les peuples, comme quand on bat
l'olivier, comme un grappillage quand la vendange est finie. 24.14
Ceux-là élèvent leur voix, ils chantent de joie ; à cause de la majesté
de l'Éternel, ils poussent des cris de la mer. 24.15 Ainsi
donc glorifiez l'Éternel dans les [contrées] lumineuses et sur les
rivages de la mer le nom de l'Éternel, Dieu d'Israël. 24.16 De
l'extrémité de la terre nous entendons des chants : Splendeur aux
justes ! Mais je dis : Misère à moi, misère à moi, malheur à moi ! les
perfides agissent perfidement, oui, les perfides redoublent de perfidie
! 24.17 Pour
toi, habitant de la terre ! l'alarme, et la fosse, et le filet. 24.18 Et il
arrivera que celui qui fuit au bruit de l'alarme tombera dans la fosse,
et celui qui remonte du fond de la fosse sera pris dans le filet ; car
les bondes du lieu haut se sont ouvertes, et les fondements de la terre
tremblent. 24.19 La
terre est entièrement rompue, la terre est entièrement brisée, la terre
est entièrement ébranlée. 24.20 La
terre chancelle, chancelle comme un homme ivre ; elle se meut de çà et
de là comme une hutte son crime pèse sur elle : elle tombe, et elle ne
se relève plus. 24.21 Et il
arrivera qu'en ce jour-là l'Éternel visitera en haut l'armée d'en haut,
et les rois de la terre sur la terre et ils seront rassemblés captifs
dans le cachot souterrain ; ils seront enfermés en prison ; et après un
grand nombre de jours il seront visités. 24.22 Alors
la lune rougira et la lumière du soleil sera honteuse : 24.23 car
l'Éternel des armées règne sur la montagne de Sion et à Jérusalem, et
devant ses anciens il y gloire. ▲25.1 Éternel ! tu es mon Dieu ;
je t'exalte, je loue ton nom, car tu as fait des merveilles : [tes]
conseils, [formés] de loin, sont fermeté et vérité. 25.2 Car tu
as fait de la ville un monceau de pierres, de la cité fortifiée, un
lieu de décombres ; le château des étrangers n'est plus une ville ; il
ne sera plus rebâti à jamais. 25.3 C'est
pourquoi le peuple fort l'honore, les cités des nations puissantes te
craignent. 25.4 Car tu
es une forteresse pour le pauvre, une forteresse pour l'indigent dans
sa détresse, un refuge contre l'orage, une ombre contre le hâle, quand
le souffle des puissants est comme l'orage [qui bat] une muraille. 25.5 Comme
le hâle dans une terre sèche, tu abats le tumulte des étrangers ; comme
le hâle par l'ombre d'un nuage, le chant des puissants est rabaissé. 25.6 Et
l'Éternel des armées fait pour tous les peuples sur cette montagne un
festin de viandes grasses, un festin de vins gardés sur la lie, de
viandes grasses et mœlleuses, de vins gardés sur la lie et clarifiés. 25.7 Et il
détruit sur cette montagne le voile qui voile la face de tous les
peuples, et la couverture étendue sur toutes les nations. 25.8 Il
détruit la mort à jamais ; et le Seigneur, l'Éternel, essuie les larmes
de tout visage, et il ôte de dessus toute la terre l'opprobre de son
peuple ; car l'Éternel a parlé. 25.9 Et en
ce jour-là l'on dira : Voici, c'est notre Dieu que nous avons attendu,
et il nous sauvera ; c'est l'Éternel que nous avons attendu :
tressaillons de joie et réjouissons-nous de son salut ! 25.10 Car
la main de l'Éternel repose sur cette montagne, et Moab sera foulé sur
sa place comme on foule la paille dans les eaux du fumier. 25.11 Et il
étendra ses mains là-dedans comme un nageur les étend pour nager ; mais
[l'Éternel] abaissera son orgueil ainsi que les trames de ses mains. 25.12 Et
quant au rempart élevé de tes murailles, il l'humiliera, il
l'abaissera, il le couchera par terre, jusque dans la poussière. ▲26.1 En ce jour-là ce chant sera
chanté dans la terre de Juda : Nous avons un ville forte. Il [y] met le
salut comme murs et avant-mur. 26.2 Ouvrez
les portes, et qu'elle entre, la nation juste qui garde la fidélité. 26.3 À
celui dont le sens est affermi tu conserves la paix, la paix, parce
qu'il s'est confié en toi. 26.4
Confiez-vous à toujours en l'Éternel ; car en Jéhova, l'Éternel, est le
rocher des siècles. 26.5 Car il
a humilié les habitants du lieu haut, la cité élevée : il l'abaisse, il
l'abaisse jusqu'en terre, il la couche jusque dans la poussière. 26.6 Le
pied la foule, les pieds des affligés, les pas des pauvres. 26.7 Le
sentier pour le juste est droiture ; [toi qui es] droit, tu pèses
l'ornière du juste. 26.8 Aussi
nous t'attendons, ô Éternel, dans le sentier de tes jugements : c'est
après ton nom, après ton souvenir que va le désir de l'âme. 26.9 De mon
âme je te désire pendant la nuit ; de mon esprit aussi, au-dedans de
moi, je te recherche, car c'est quand tes jugements sont sur la terre
que les habitants du monde apprennent la justice. 26.10 Que
le méchant soit reçu en grâce, il n'apprend point la justice, dans la
terre d'équité il agirait en pervers, et il n'apercevrait nullement la
majesté de l'Éternel. 26.11
Éternel ! ta main est élevée ; ils ne la voient point. Ils verront [ta]
jalousie pour ton peuple et [en] seront honteux, et tes adversaires, le
feu les dévorera. 26.12
Éternel ! tu nous procureras la paix, car aussi en toutes nos œuvres
c'est toi qui opères pour nous. 26.13
Éternel, notre Dieu ! des seigneurs autres que toi nous ont maîtrisés :
par toi seul nous rappellerons ton nom. 26.14 Il
sont morts, ils ne revivront pas ; ils sont trépassés, ils ne se
relèveront pas. Aussi les as-tu visités tu les as exterminés, et tu as
fait périr tout souvenir d'eux. 26.15 Tu as
ajouté à la nation, ô Éternel ! tu as ajouté à la nation ; tu t'es
glorifié, tu as reculé toutes les extrémités de la terre. 26.16
Éternel ! dans la détresse ils t'ont cherché ils ont répandu la prière
lorsque ton châtiment a été sur eux. 26.17 Comme
une femme enceinte qui est près d'enfanter se tord et crie dans ses
douleurs, ainsi avons-nous été loin de ta face, ô Éternel ! 26.18 Nous
avons conçu, nous nous sommes tordus de douleurs : lorsque nous avons
enfanté, c'était du vent. Nous ne pouvons opérer le salut de la terre,
et les habitants du monde ne viennent point au jour. 26.19 Tes
morts revivront, mes cadavres se relèveront ! Réveillez-vous et chantez
de joie, habitants de la poussière ! Car ta rosée est une rosée de
lumières et la terre mettra au jour les trépassés. 26.20 Va,
mon peuple, entre dans tes chambres et ferme tes portes sur toi :
cache-toi pour un court moment, jusqu'à ce qu'ait passé l'indignation. 26.21 Car
voici, l'Éternel sort de son lieu pour visiter sur l'habitant de la
terre son iniquité ; et la terre révèle le sang qu'elle [a reçu], et ne
recouvre plus ses tués. ▲27.1 En ce jour-là, l'Éternel
visitera de son épée, dure, et grande, et forte, le Léviathan, Serpent
fugitif, et le Léviathan, Serpent tortueux, et tuera le dragon qui est
dans la mer. 27.2 En ce
jour-là, la vigne délicieuse vous chanterez à son sujet : 27.3 C'est
moi, l'Éternel, qui la garde ; de moment en moment je l'arrose ; de
peur qu'on ne lui nuise je la garde de nuit et de jour. 27.4 Il n'y
a point en moi de fureur. Oh ! si j'avais à combattre des ronces, des
épines ? Je marcherais contre elles, je les brûlerais ensemble. 27.5 Ou
bien, qu'il saisisse mon appui qu'il fasse la paix avec moi, qu'il
fasse la paix avec moi ! 27.6 Aux
[jours] à venir, Jacob prendra racine, Israël fleurira et poussera, et
ils rempliront de fruits la face du monde. 27.7
L'a-t-il frappé comme il frappa ceux qui l'ont frappé ? ou est-il
massacré du même massacre que leurs massacrés ? 27.8 C'est
avec mesure que tu contestas contre elle en la renvoyant. Il l'a
purifiée par son souffle sévère au jour du vent d'orient. 27.9 Aussi
par ce moyen est expiée l'iniquité de Jacob, et le fruit de tout cela
est l'éloignement de son péché ; quand il a rendu toutes les pierres
d'autel semblables à des pierres de chaux mises en pièces, les Aschères
et les colonnes solaires ne se relèveront pas. 27.10 Car
la ville forte est une solitude, une demeure abandonnée et délaissée
comme le désert ; les veaux y paissent ; ils s'y couchent et en
broutent les rameaux. 27.11 Quand
le branchage en est sec, on le brise : les femmes viennent et le
brûlent. Car ce n'est point un peuple intelligent : c'est pourquoi
celui qui l'a fait n'en aura point compassion et celui qui l'a formé
n'en aura point pitié. 27.12 Et il
arrivera qu'en ce jour-là l'Éternel battra les arbres depuis le courant
du fleuve jusqu'au torrent d'Égypte, et vous serez ramassés un à un,
fils d'Israël ! 27.13 Et il
arrivera qu'en ce jour-là on sonnera d'une grande trompette, et ceux
qui sont perdus dans la terre d'Assur, et ceux qui sont exilés dans la
terre d'Égypte, viendront et se prosterneront devant l'Éternel, sur la
montagne sainte, à Jérusalem. ▲28.1 Malheur à la couronne
superbe des ivrognes d'Ephraïm, et à la fleur qui se flétrit, sa
splendide parure qui est sur la tête de la grasse vallée de ceux qu'a
frappés le vin ! 28.2 Voici,
de par le Seigneur, un homme fort et puissant : comme un orage de
grêle, une tempête qui détruit, comme un orage de grosses eaux qui
inondent, il [la] renverse à terre avec puissance 28.3 Vous
serez foulés sous les pieds, couronne superbe des ivrognes d'Ephraïm ! 28.4 Et il
en sera de la fleur qui se flétrit, sa splendide parure qui est sur la
tête de la grasse vallée, comme de la figue hâtive avant l'été : dès
que celui qui l'aperçoit l'a dans la main, il l'avale. 28.5 En ce
jour-là l'Éternel des armées deviendra une couronne splendide et un
diadème de parure au reste de son peuple, 28.6 et un
esprit de jugement à celui qui siège pour le jugement, et la force de
ceux qui repoussent la guerre dans les portes. 28.7 Mais
ceux-ci même s'égarent dans le vin et errent dans la boisson enivrante
! sacrificateurs et prophètes s'égarent dans la boisson enivrante ; ils
sont noyés dans le vin ; ils errent dans la boisson enivrante ; ils
s'égarent dans la vision, ils vacillent au [siège] judicial. 28.8 Car
toutes les tables sont pleines de vomissements, d'ordures,... il n'y a
plus de place ! 28.9 À qui
apprend-il la science ? à qui fait-il comprendre l'enseignement ? À des
enfants sevrés du lait, ôtés de la mamelle ? 28.10 Car
c'est précepte sur précepte, précepte sur précepte, règle sur règle,
règle sur règle, un peu ici, un peu là ! 28.11 Eh
bien ! c'est par des lèvres bégayantes et par une langue étrangère
qu'il parlera à ce peuple ; 28.12 parce
qu'il leur a dit : Ceci est le repos : donnez du repos à celui qui est
las ! Ceci est le relâche ! Mais ils n'ont pas voulu écouter. 28.13 Et la
parole de l'Éternel sera pour eux précepte sur précepte, précepte sur
précepte, règle sur règle, règle sur règle, un peu ici, un peu là, afin
qu'ils aillent et qu'ils tombent en arrière, et qu'ils se brisent, et
qu'ils s'enlacent, et qu'ils se prennent. 28.14 C'est
pourquoi écoutez la parole de l'Éternel, hommes moqueurs, dominateurs
de ce peuple qui est à Jérusalem ! 28.15 Car
vous dites : Nous avons traité avec la mort une alliance, et nous avons
formé un pacte avec le séjour des morts : le fléau qui inonde, quand il
passera, ne nous atteindra point ; car nous avons fait de la tromperie
notre refuge et nous nous sommes mis à l'abri dans le mensonge. 28.16 C'est
pourquoi ainsi dit le Seigneur, l'Éternel : Voici, c'est moi qui ai
fondé en Sion une pierre, une pierre éprouvée, angulaire, précieuse,
fondement [bien] fondé : celui qui croira ne se hâtera point [de fuir]. 28.17 Et
j'ai mis le droit pour règle et la justice pour fil à plomb, et la
grêle emportera le refuge de tromperie, et les eaux inonderont [votre]
abri. 28.18 Votre
alliance avec la mort sera abolie et votre pacte avec le séjour des
morts ne subsistera pas : le fléau qui inonde, quand il passera, vous
serez foulés par lui. 28.19
Chaque fois qu'il passera, il vous saisira : car de matin en matin il
passera, de jour et de nuit ; et ce ne sera qu'effroi de comprendre [un
tel] enseignement. 28.20 Car
le lit sera trop court pour s'étendre, et la couverture sera étroite
pour s'envelopper. 28.21 Car,
comme à la montagne de Peratsim, l'Éternel se lèvera ; comme dans la
vallée, à Gabaon, il s'irritera pour faire son œuvre, son œuvre
étrange, pour opérer son travail, son travail inusité. 28.22 Et
maintenant ne faites point les moqueurs, de peur que vos liens ne se
renforcent. Car c'est une destruction entière et décidée que j'ai
entendue du Seigneur, l'Éternel des armées, pour toute la terre. 28.23
Prêtez l'oreille et entendez ma voix : soyez attentifs et entendez ce
que je dis ! 28.24
Est-ce toujours que le laboureur laboure pour semer ? [est-ce toujours]
qu'il ouvre et qu'il herse son sol ? 28.25
N'est-il pas vrai qu'après qu'il en a égalisé la surface, il jette
l'aneth, il répand le cumin, il met le froment par rangées, et l'orge à
l'endroit assigné, et l'épeautre en ses limites ? 28.26 Son
Dieu lui enseigne ce qui est droit et l'instruit. 28.27 Car
ce n'est point avec la [herse] tranchante qu'on foule l'aneth, et on ne
fait point tourner sur le cumin la roue du chariot ; mais l'aneth se
bat avec le bâton, et le cumin, avec la verge. 28.28 Quant
au pain, l'écrase-t-on ? L'homme le foule, mais ce n'est point sans fin
qu'il le foule ; il met en mouvement les roues de son chariot et ses
chevaux, et il ne l'écrase pas. 28.29 Ceci
procède aussi de par l'Éternel des armées ; il se montre admirable en
conseil et magnifique en sagesse. ▲29.1 Malheur à Ariel ! Ariel
(lion de Dieu), ville où campa David ! Ajoutez année sur année, que les
fêtes reviennent tour à tour : 29.2 et je
mettrai Ariel à l'étroit, et elle ne sera que gémissements et plaintes,
mais elle sera pour moi comme un Ariel (lion de Dieu). 29.3 Je
camperai comme un cercle autour de toi, je resserrerai contre toi les
postes et j'élèverai contre toi des forts. 29.4 Et de
la terre, où tu seras abaissée, tu parleras, et de la poussière sortira
humblement ta parole, et ta voix montera de la terre comme celle d'un
évocateur d'esprits, et ta parole s'élèvera de la poussière comme un
murmure. 29.5 Et la
foule de tes ennemis deviendra comme la poudre menue, et la foule des
redoutables [deviendra] comme la balle qui passe, et ce sera en un clin
d'œil et soudain. 29.6 C'est
de par l'Éternel des armées que viendra la visitation, avec fracas, et
secousses, et grand bruit, avec ouragan, et tempête, et flamme d'un feu
dévorant. 29.7 Et la
foule de toutes les nations qui marchent en armées contre Ariel, et
tous ceux qui lui font la guerre, à elle et à sa citadelle, et la
mettent à l'étroit, deviendront comme un songe, une vision de la nuit. 29.8 Et il
arrivera que, comme l'homme qui a faim songe, et voici, il mange, et
quand il s'éveille son âme est vide ; et comme l'homme qui a soif
songe, et voici, il boit, et quand il s'éveille, voici, il est las et
son âme est altérée ; ainsi sera la foule de toutes les nations qui
marchent en armées contre la montagne de Sion. 29.9
Étonnez-vous et soyez dans la stupeur ! Aveuglez-vous et soyez aveuglés
! Ils sont ivres, mais non de vin ; ils chancellent, mais non par la
boisson enivrante. 29.10 Car
l'Éternel a répandu sur vous un esprit de profond sommeil ; il a fermé
vos yeux (les prophètes), et il a voilé vos têtes (les voyants). 29.11 Et la
vision entière est pour vous comme les paroles du livre scellé qu'on
donne à un homme sachant lire, en disant : Veuille lire ceci ; et il
dit : Je ne puis, car il est scellé ; 29.12 et on
donne le livre à un homme ne sachant pas lire, en disant : Veuille lire
ceci ; mais il dit : Je ne sais pas lire. 29.13 Et le
Seigneur a dit : Puisque ce peuple s'approche [de moi] de sa bouche et
m'honore de ses lèvres, mais qu'il tient son cœur éloigné de moi, et
que la crainte qu'ils ont de moi n'est plus qu'un commandement appris
des hommes, 29.14 à
cause de cela je vais continuer avec ce peuple à faire des merveilles,
merveilles sur merveilles. Ainsi la sagesse de ses sages périra, et
l'intelligence de ses hommes intelligents s'éclipsera. 29.15
Malheur à ceux qui veulent cacher leur dessein dans des profondeurs
impénétrables à l'Éternel, et dont les œuvres se font dans les
ténèbres, et qui disent : Qui nous voit, et qui nous connaît ? 29.16 Quel
renversement que le vôtre ! Réputera-t-on l'argile pour l'égale du
potier, de sorte que l'œuvre dise de l'ouvrier : Il ne m'a pas faite,
et que l'objet formé dise de celui qui le forme : Il n'y comprend rien ? 29.17 Ne
faut-il pas encore un peu, très peu [de temps], et le Liban redeviendra
un verger, et le verger sera réputé une forêt ? 29.18 Et en
ce jour-là les sourds entendront les paroles du livre, et sortant des
ténèbres et de l'obscurité, les yeux des aveugles verront ; 29.19 et
les affligés auront joie sur joie en l'Éternel, et les plus pauvres
d'entre les hommes tressailliront de joie dans le Saint d'Israël. 29.20 Car
l'homme redoutable cesse, et le moqueur prend fin : ils seront
retranchés, 29.21 tous
ceux qui veillent pour l'iniquité, qui font pécher l'homme par [leur]
parole qui tendent des pièges à celui qui plaide à la porte [de la
ville], et qui font fléchir [le droit] du juste pour néant ! 29.22 C'est
pourquoi ainsi dit l'Éternel à la maison de Jacob, lui qui racheta
Abraham : Maintenant Jacob ne sera plus honteux, et maintenant son
visage ne pâlira plus. 29.23 Car
lorsqu'il verra ses enfants, œuvre de mes mains, au milieu de lui, ils
sanctifieront mon nom, ils sanctifieront le Saint de Jacob, et ils
redouteront le Dieu d'Israël. 29.24 Et
ceux dont l'esprit errait çà et là connaîtront l'intelligence, et ceux
qui murmuraient apprendront la doctrine. ▲30.1 Malheur, dit l'Éternel, aux
fils qui se rebellent pour former un dessein, mais non de par moi, et
pour conclure un traité mais non de par mon Esprit, afin d'ajouter
péché sur péché ; 30.2 qui
vont pour descendre en Égypte, et ils n'ont pas interrogé ma bouche ;
[qui vont] pour s'enfuir dans la forteresse de Pharaon et pour se
réfugier à l'ombre de l'Égypte. 30.3 Et la
forteresse de Pharaon vous sera une honte, et le refuge à l'ombre de
l'Égypte, une ignominie. 30.4 Car
ses princes sont à Tsoan, et ses messagers parviennent à Hanès : 30.5 [mais]
tous ils rougissent d'un peuple qui ne leur est d'aucun profit, dont
ils ne tirent ni secours ni profit, mais honte, et même opprobre. 30.6 Oracle
sur le Béhémoth du midi. C'est dans la terre d'angoisse et
d'oppression, d'où proviennent la lionne et le fort lion, la vipère et
le serpent brûlant qui vole, qu'ils portent sur l'épaule des ânons
leurs biens, et sur la bosse des chameaux leurs trésors, chez un peuple
qui ne leur sera d'aucun profit. 30.7 Et le
secours que donne l'Égypte, c'est une vapeur et une vanité ; c'est
pourquoi j'appelle cette [terre] : Rahab (grand bruit) pour demeurer
tranquilles. 30.8
Maintenant viens, écris ceci en leur présence sur une table, grave-le
dans un livre, et que cela subsiste pour le jour futur, pour toujours,
jusqu'à l'éternité. 30.9 Car
c'est un peuple rebelle, ce sont des fils menteurs, des fils qui ne
veulent point entendre la loi de l'Éternel, 30.10 qui
disent aux voyants : Ne voyez point ; et à ceux qui ont des visions :
N'ayez pas pour nous des visions de choses droites ; dites-nous des
choses flatteuses ; ayez des visions d'illusions ; 30.11
écartez-vous du chemin, détournez-vous du sentier, faites disparaître
de devant nous le Saint d'Israël. 30.12 C'est
pourquoi ainsi dit le Saint d'Israël : Puisque vous méprisez cette
parole, et que vous vous confiez dans l'oppression et dans la voie
oblique, et que vous vous y appuyez, 30.13 à
cause de cela cette iniquité sera pour vous comme une brèche qui menace
ruine, [comme] un renflement dans une muraille élevée, dont la rupture
arrive soudain, en un clin d'œil, 30.14 et
qui se rompt comme se rompt une cruche de potier, qu'on met en pièces
sans pitié, et dans les pièces de laquelle il ne se trouve pas un têt
pour ramasser le feu du foyer ou pour tirer l'eau d'un réservoir. 30.15 Car
ainsi dit le Seigneur, l'Éternel, le Saint d'Israël : C'est en revenant
et en vous tenant en repos que vous serez sauvés ; dans la tranquillité
et dans l'assurance sera votre force ! Mais vous ne le voulez point. 30.16 Et
vous dites : Non, mais nous fuirons sur des chevaux ; c'est pourquoi
vous fuirez. Et [vous dites] : Nous monterons de légers [coursiers] ;
c'est pourquoi ceux qui vous poursuivront seront légers. 30.17 Un
millier [d'entre vous fuiront] à la menace d'un seul ; à la menace de
cinq vous fuirez, jusqu'à ce que vous soyez laissés comme un mât sur le
haut de la montagne et comme un étendard sur le coteau. 30.18 C'est
pourquoi aussi l'Éternel attendra pour vous faire grâce ; c'est
pourquoi aussi il se tiendra éloigné d'avoir compassion de vous. Car
l'Éternel est un Dieu de justice. Heureux tous ceux qui s'attendent à
lui ! 30.19 Car
un peuple habitera à Sion, à Jérusalem. Tu ne pleureras plus, tu ne
pleureras plus ; il te fera grâce, grâce à l'ouïe de ton cri ; dès
qu'il t'entendra, il te répondra ! 30.20 Et le
Seigneur vous donnera le pain dans l'angoisse et l'eau dans
l'oppression ; et ceux qui t'enseigneront ne se cacheront plus, mais
tes yeux verront ceux qui t'enseignent ; 30.21 et,
quand vous irez à droite ou quand vous irez à gauche, tes oreilles
entendront une parole derrière toi, disant : C'est ici le chemin :
marchez-y ! 30.22 Et
vous traiterez comme chose souillée tes images taillées plaquées
d'argent et tes images de fonte revêtues d'or ; tu les rejetteras comme
une impureté. 30.23
Dehors ! leur diras-tu. Et il donnera la pluie à ta semence, dont tu
sèmes le sol ; et le pain, produit du sol, sera nourrissant et
succulent. Ton bétail, en ce jour-là, paîtra dans un vaste pâturage, 30.24 et
les bœufs et les ânons qui labourent le sol mangeront un fourrage
appétissant qu'on aura vanné avec la pelle et le van. 30.25 Et il
y aura sur toute haute montagne et sur tout coteau élevé des ruisseaux,
des courants d'eau, au jour de la grande tuerie, quand les tours
tomberont. 30.26 Et la
lumière de la lune sera comme la lumière ardente du soleil, et la
lumière ardente du soleil sera septuple, comme la lumière de sept
jours, au jour où l'Éternel bandera la plaie de son peuple et guérira
la blessure de ses coups. 30.27
Voici, le nom de l'Éternel vient de loin ; sa colère brûle, et grand
[en est] l'embrasement : ses lèvres sont pleines d'indignation, sa
langue est comme un feu dévorant, 30.28 son
souffle est comme un torrent débordé qui atteint jusqu'au milieu du
cou, pour cribler les nations du crible d'anéantissement et pour mettre
le frein d'égarement sur les mâchoires des peuples. 30.29 Pour
vous il y aura des chants comme dans la nuit où l'on sanctifie une
fête, et une joie du cœur comme à celui qui marche au son de la flûte
pour venir à la montagne de l'Éternel, vers le rocher d'Israël. 30.30 Et
l'Éternel fera entendre la majesté de sa voix, il montrera le poids de
son bras, avec une colère à outrance, avec flamme d'un feu dévorant,
tempête, pluie d'orage et pierres de grêle. 30.31 Car à
la voix de l'Éternel, Assur sera effrayé. Il [le] frappera de sa verge ; 30.32 et
chaque passage du fléau décrété que l'Éternel fera peser sur lui, sera
accompagné du son des tambourins et des harpes ; il combattra contre
lui par des combats à coups redoublés. 30.33 Car
dès longtemps il est destiné pour [la vallée de] Tophet, et [la vallée]
aussi est préparée pour le roi, profonde et large ; son bûcher, c'est
du feu et du bois en abondance ; le souffle de l'Éternel y brûle comme
un torrent de soufre. ▲31.1 Malheur à ceux qui
descendent en Égypte pour [chercher] du secours, et qui font des
chevaux leur appui ; qui se confient dans les chars parce qu'ils sont
nombreux et dans la cavalerie parce qu'elle est très forte, et qui ne
regardent pas au Saint d'Israël et ne recherchent point l'Éternel. 31.2 Mais
lui aussi, il est sage : il fait venir le mal, et il ne met point de
côté ses paroles ; il s'élève contre la maison des méchants et contre
le secours de ceux qui pratiquent l'iniquité. 31.3 Et les
Égyptiens sont des hommes et non pas dieu, leurs chevaux sont chair et
non pas esprit ; quand l'Éternel étendra sa main, le protecteur
bronchera et le protégé tombera, et tous ensemble ils seront consumés. 31.4 Car
ainsi me dit l'Éternel : De même que gronde sur sa proie le lion, le
lionceau, contre lequel on appelle la foule des bergers ; il n'est
point effrayé de leur voix, il ne se soumet pas à cause de leur foule ;
ainsi descendra l'Éternel des armées pour combattre contre la montagne
de Sion et contre son coteau. 31.5 [Mais]
comme des oiseaux qui déploient leurs ailes ainsi l'Éternel des armées
couvrira Jérusalem : et la couvrant il la délivrera, et l'épargnant il
la fera échapper. 31.6
Revenez à celui contre qui l'on s'est profondément révolté, fils
d'Israël ! 31.7 Car en
ce jour-là ils rejetteront chacun ses idoles d'argent et ses idoles
d'or, que vos mains vous ont faites pour le péché. 31.8 Et
Assur tombera par une épée qui n'est pas d'un homme, et une épée qui
n'est pas d'un homme le dévorera : il s'enfuira de devant l'épée, et
ses jeunes hommes deviendront tributaires. 31.9 De
frayeur son rocher fuit, et ses princes sont effrayés devant un
étendard, dit l'Éternel qui a dans Sion son feu et dans Jérusalem son
four [ardent]. ▲32.1 Voici, le roi régnera
suivant la justice, et quant aux princes, ils présideront suivant le
droit. 32.2 Et ils
seront chacun comme une protection contre le vent et un abri contre la
pluie d'orage, comme des cours d'eau dans une terre aride, comme
l'ombre d'un grand rocher dans un pays languissant. 32.3 Les
yeux de ceux qui voient ne seront plus aveuglés, et les oreilles de
ceux qui entendent seront attentives. 32.4 Le
cœur des hommes troublés comprendra la science, et la langue des bègues
sera prompte à parler nettement. 32.5
L'infâme ne sera plus appelé noble, et le trompeur ne sera plus appelé
libéral. 32.6 Car
l'infâme profère l'infamie, et son cœur commet l'iniquité, pour
commettre des actes profanes et pour proférer envers l'Éternel [des
propos] d'égarement, pour laisser vide l'âme de celui qui a faim et
faire manquer la boisson à celui qui a soif. 32.7 Et
quant au trompeur, ses moyens sont mauvais ; il forme des desseins
criminels pour détruire les affligés par des propos de mensonge, même
quand l'indigent dit ce qui est droit. 32.8 Mais
l'homme noble forme de nobles desseins, et il se lève, lui, pour des
choses nobles. 32.9 Femmes
qui êtes à l'aise levez-vous, écoutez ma voix ; filles confiantes,
prêtez l'oreille à ce que je dis. 32.10 Après
un an et des jours vous tremblerez, confiantes ! car c'en est fait de
la vendange, la récolte des fruits ne vient point ! 32.11
Effrayez-vous, vous qui êtes à l'aise Tremblez, confiantes ! Ôtez vos
habits et dépouillez-vous, et ceignez-vous sur les reins ! 32.12 On se
frappe la poitrine à cause des campagnes délicieuses, à cause de la
vigne fertile. 32.13 Sur
le sol de mon peuple monte l'épine et le chardon ; oui, même sur toutes
les maisons de plaisance, cité joyeuse ! 32.14 Car
le château est délaissé, la ville tumultueuse est abandonnée ; la
colline et la tour du guet sont autant de cavernes à perpétuité, joie
des ânes sauvages, pacage des troupeaux, 32.15
jusqu'à ce que soit répandu sur nous l'esprit d'en haut. Alors le
désert deviendra un verger, et le verger sera réputé une forêt ; 32.16 et la
droiture demeurera dans le désert, et la justice habitera dans le
verger ; 32.17 et
l'ouvrage de la justice sera paix, et le travail de la justice, repos
et assurance à perpétuité. 32.18 Et
mon peuple habitera dans un séjour de paix et dans des demeures sûres,
et dans des lieux d'un repos plein d'aise. 32.19 Il
grêlera quand tombera la forêt, et la ville sera abaissée dans
l'abaissement. 32.20
Heureux vous qui semez auprès de toutes les eaux, laissant en liberté
le pied du bœuf et de l'âne ! ▲33.1 Malheur à toi qui dévastes
tandis que tu n'as point été dévasté, et qui es perfide tandis qu'on
n'a pas été perfide envers toi ! Quand tu auras achevé de dévaster tu
seras dévasté, quand tu auras fini d'être perfide on sera perfide
envers toi. 33.2
Éternel, aie pitié de nous ! nous nous attendons à toi ! Sois leur bras
chaque matin, notre salut aussi en temps de détresse ! 33.3 Au
bruit du tumulte s'enfuient les peuples ; tu te lèves, et les nations
se dispersent. 33.4 On
recueille votre butin ainsi que recueille l'insecte vorace on s'élance
dessus comme s'élancent les jeunes sauterelles. 33.5
L'Éternel est exalté, car il habite le lieu élevé : il remplit Sion de
droiture et de justice. 33.6 Et il
y a fermeté pour tes temps : la sagesse et la connaissance, c'est une
richesse de délivrances ; la crainte de l'Éternel, c'est son trésor. 33.7 Voici,
leurs forts guerriers crient au-dehors ; les messagers de paix pleurent
amèrement. 33.8 Les
routes sont désertes, on a cessé de passer dans le chemin. Il a rompu
l'alliance ; il a méprisé les villes, il n'a point estimé les hommes. 33.9 La
terre est en deuil, elle languit ; le Liban est honteux, il dépérit ;
Saron est comme la plaine déserte, Basçan et le Carmel ont secoué [leur
feuillage]. 33.10
Maintenant je me lèverai, dit l'Éternel, maintenant je vais m'élever,
maintenant je vais être exalté ! 33.11 Vous
concevrez l'herbe sèche, vous enfanterez le chaume : votre souffle est
un feu qui vous consumera, 33.12 et
les peuples seront calcinés comme la chaux ; [ce sont] des épines
coupées, ils seront brûlés par le feu. 33.13
Entendez, vous qui êtes loin, ce que j'ai fait, et vous qui êtes près,
connaissez ma force. 33.14 Les
pécheurs s'effraient en Sion, le tremblement saisit les impies : Ah !
qui de nous subsistera devant le feu dévorant ? Ah ! qui de nous
subsistera devant les brasiers éternels ? 33.15 Celui
qui marche dans la justice et qui prononce la droiture, qui rejette le
gain d'extorsion, qui secoue ses mains pour ne point prendre de
présent, qui ferme son oreille pour ne point entendre parler de sang et
qui se bande les yeux pour ne point voir le mal ; 33.16
celui-là demeurera dans des lieux élevés ; des forteresses de rochers
seront sa retraite ; son pain lui sera donné, ses eaux seront assurées. 33.17 Tes
yeux contempleront le roi dans sa beauté : ils verront le pays lointain. 33.18 Ton
cœur méditera sur [sa] terreur. Où est l'écrivain ? Où, celui qui
pesait [l'argent] ? Où, celui qui comptait les tours ? 33.19 Tu ne
vois plus le peuple farouche, le peuple au langage inintelligible, dont
la langue bégayante ne se comprend pas. 33.20
Contemple Sion, cité de nos assignations : tes yeux verront Jérusalem,
séjour [où l'on vit] à l'aise, tente qui ne voyage pas, dont on
n'arrachera point les piquets à jamais, dont aucun des cordages ne sera
rompu ! 33.21 Mais
là l'Éternel est magnifique pour nous ; [il nous est] un lieu de
rivières et de fleuves spacieux en tous sens : la flotte à rames n'y
vient pas et le navire magnifique n'y passe pas. 33.22 Car
l'Éternel est notre juge, l'Éternel est notre législateur ; l'Éternel
est notre roi, c'est lui qui nous sauve ! 33.23 Tes
cordages sont relâchés ; ils ne serrent pas le pied de leur mât, ils
n'étendent pas la voile. Alors on partage la proie du butin en
abondance ; les boiteux pillent les dépouilles, et aucun de ceux qui y
demeurent ne dit : Je suis malade. 33.24 Le
peuple qui l'habite a reçu le pardon de son péché. ▲34.1 Approchez, nations, pour
écouter ; peuples, faites attention : que la terre écoute, avec ce
qu'elle contient, le monde, avec tout ce qu'il produit ! 34.2 Car il
y courroux de l'Éternel contre toutes les nations, et fureur contre
toute leur armée ; il les voue à l'anathème, il les livre à la tuerie. 34.3 Leurs
blessés à mort sont jetés, leurs cadavres exhalent leur infection, et
les montagnes se fondent dans leur sang. 34.4 Toute
l'armée des cieux se dissout ; les cieux sont roulés comme un livre, et
toute leur armée se flétrit, comme se flétrit la feuille de la vigne,
et comme le feuillage flétri [qui tombe] du figuier. 34.5 Car
mon épée, dans les cieux, est enivrée ; voici, elle descend en jugement
sur Édom, sur le peuple que j'ai voué à l'anathème. 34.6 L'épée
de l'Éternel est pleine de sang, gluante de graisse, du sang des
agneaux et des boucs, de la graisse des rognons des béliers ; car
l'Éternel a un sacrifice à Botsra, et une grande tuerie dans la terre
d'Édom. 34.7 Et les
buffles tombent avec eux, ainsi que les jeunes bœufs et les puissants
taureaux, et leur terre est enivrée de sang, et leur poussière est
gluante de graisse. 34.8 Car
c'est un jour de vengeance de l'Éternel, une année de rétribution pour
la cause de Sion. 34.9 Ses
torrents se changent en poix, et sa poussière, en soufre, et sa terre
devient de la poix brûlante ; 34.10 ni
nuit ni jour elle ne s'éteindra, sa fumée montera à perpétuité ; d'âge
en âge elle sera désolée. À jamais, à jamais personne n'y passera ! 34.11 Le
pélican et le hérisson la possèdent, l'ibis et le corbeau y habitent.
Il étend sur elle le cordeau de la solitude et le niveau du désert. 34.12 Ses
nobles ! il n'y en a plus là pour proclamer la royauté, et tous ses
princes ont pris fin. 34.13 Dans
ses châteaux montent les épines, dans ses forts, les orties et les
chardons ; elle devient une demeure de chacals, un parc pour les
autruches. 34.14 Les
bêtes des déserts y rencontrent les chiens sauvages, et les boucs s'y
appellent l'un l'autre. Là seulement, la fille de la nuit fait sa
retraite et elle y trouve son lieu de repos. 34.15 Là
vient nicher le serpent-dard ; il y pond, fait éclore et couve [ses
petits] dans l'ombre ; là seulement, les vautours se rassemblent l'un
avec l'autre. 34.16
Cherchez dans le livre de l'Éternel, et lisez : il ne manque pas une
[de ces bêtes] ; aucune n'est privée de sa compagne ; car c'est sa
bouche qui a commandé, et c'est son souffle qui les rassemble. 34.17 Et
c'est lui-même qui a jeté le sort pour eux, et sa main leur a partagé
[le pays] au cordeau : à perpétuité ce sera leur possession ; il y
demeureront d'âge en âge. ▲35.1 Que le désert et la terre
aride se réjouissent ! que la plaine déserte soit dans l'allégresse et
s'épanouisse comme le narcisse ! 35.2
Qu'elle s'épanouisse pleinement, et qu'elle soit dans l'allégresse,
oui, dans l'allégresse, et dans les cris de joie ! La gloire du Liban
lui est donnée, la magnificence du Carmel et de Saron : ils verront la
gloire de l'Éternel, la magnificence de notre Dieu. 35.3
Fortifiez les mains lâches et affermissez les genoux chancelants. 35.4 Dites
à ceux qui ont le cœur troublé : Fortifiez-vous, ne craignez pas !
Voici votre Dieu ! La vengeance vient, la rétribution de Dieu ; il
vient lui-même et il vous sauvera. 35.5 Alors
s'ouvriront les yeux des aveugles, et les oreilles des sourds seront
ouvertes ; 35.6 alors
le boiteux sautera comme un cerf et la langue du muet chantera de joie
: car des eaux jaillissent dans le désert, et des torrents dans la
plaine stérile. 35.7 Le
mirage devient un étang, et les lieux altérés, des sources
bouillonnantes d'eau ; dans le séjour où les chacals avaient leur gîte
il y aura un parc de roseaux et de joncs. 35.8 Il y
aura là une chaussée et un chemin, et on l'appellera Chemin de sainteté
; le souillé n'y passera point, [mais] il sera pour eux. Ceux qui
marcheront dans ce chemin, même les insensés, ne s'égareront pas. 35.9 Il n'y
aura point là de lion ; aucune bête féroce n'y montera ni ne s'y
trouvera, et les rachetés y marcheront. 35.10 Et
les rachetés de l'Éternel retourneront et viendront à Sion avec des
cris de joie, et il y aura une joie éternelle sur leur tête : ils
atteindront l'allégresse et la joie, et la douleur et le gémissement
s'enfuiront. ▲36.1 Et il arriva, la
quatorzième année du roi Ezéchias, que Sanchérib, roi d'Assur, monta
contre toutes les villes fortes de Juda et s'en saisit. 36.2 Et le
roi d'Assur envoya Rabsçaké de Lakis à Jérusalem, vers le roi Ezéchias,
avec des forces considérables, et il se tint près du canal de l'étang
supérieur, sur la route du champ du Foulon. 36.3 Et
Eliakim, fils de Hilkia, préposé sur la maison [du roi], sortit vers
lui avec Scebna, le scribe, et Joach, fils d'Asaph, le rédacteur des
Mémoires. 36.4 Et
Rabsçaké leur dit : Dites, je vous prie, à Ezéchias : Ainsi dit le
grand roi, le roi d'Assur : Quelle est cette confiance en laquelle tu
te confies ? 36.5 Je dis
: Ce ne sont que paroles des lèvres. [Il faut] conseil et force pour la
guerre. En qui te confies-tu maintenant pour te révolter contre moi ? 36.6 Voici,
tu te confies dans le bâton de ce roseau cassé, dans l'Égypte, qui, si
quelqu'un s'appuie dessus, lui entre dans la main et la perce : tel est
Pharaon, le roi d'Égypte, pour tous ceux qui se confient en lui. 36.7 Que si
tu me dis : C'est en Jéhova, notre Dieu, que nous nous confions ;...
n'est-ce pas lui dont Ezéchias a aboli les hauts-lieux et les autels,
quand il a dit à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant
cet autel-ci ? 36.8 Et
maintenant engage-toi, je te prie, envers mon seigneur le roi d'Assur,
et je te donnerai deux mille chevaux si tu peux te procurer [des gens]
qui les montent. 36.9 Et
comment ferais-tu tourner visage à un seul commandant des moindres
esclaves de mon seigneur ? Mais tu te confies en l'Égypte pour avoir
des chars et des cavaliers. 36.10 Et
maintenant, est-ce sans Jéhova que je suis monté contre cette terre
pour la détruire ? C'est Jéhova qui m'a dit : Monte vers cette terre et
détruis-la. 36.11 Et
Eliakim, et Scebna, et Joach, dirent à Rabsçaké : Veuille parler à tes
esclaves en langue araméenne, car nous l'entendons, et ne nous parle
pas en langue judaïque, aux oreilles du peuple qui est sur la muraille. 36.12 Et
Rabsçaké dit : Est-ce à ton seigneur ou toi que mon seigneur m'a envoyé
pour dire ces paroles ? N'est-ce pas aux gens qui se tiennent sur la
muraille, pour manger leurs excréments et pour boire leur urine avec
vous ? 36.13 Et
Rabsçaké se tint [là] et cria à grande voix en langue judaïque, et dit
: Écoutez les paroles du grand roi, du roi d'Assur ! 36.14 Ainsi
dit le roi : Qu'Ezéchias ne vous abuse point, car il ne pourra vous
délivrer. 36.15 Et
qu'Ezéchias ne vous fasse pas mettre confiance en Jéhova, en disant :
Jéhova nous délivrera certainement ; cette ville ne sera point livrée
en la main du roi d'Assur. 36.16
N'écoutez pas Ezéchias. Car ainsi dit le roi d'Assur : Faites la paix
avec moi et sortez vers moi ; et vous mangerez chacun de sa vigne et
chacun de son figuier, et vous boirez chacun de l'eau de sa citerne, 36.17
jusqu'à ce que je vienne, et que je vous emmène dans une terre comme
votre terre, une terre de blé et de moût, une terre de pain et de
vignes. 36.18 Il ne
faut pas qu'Ezéchias vous incite, en disant : Jéhova nous délivrera.
Les dieux des nations ont-ils délivré chacun sa terre de la main du roi
d'Assur ? 36.19 Où
sont les dieux de Hamath et d'Arpad ? Où sont les dieux de Sépharvaïm ? 36.20 Et
a-t-on même délivré Samarie de ma main ? Quels sont ceux de tous les
dieux de ces pays-là qui ont délivré leur terre de ma main, pour que
Jéhova délivre Jérusalem de ma main ? 36.21 Et
ils se turent et ne lui répondirent pas un mot ; car il y avait un
commandement du roi, disant : Vous ne lui répondrez point. 36.22 Et
Eliakim, fils de Hilkia, préposé sur la maison, et Scebna, le scribe,
et Joach, fils d'Asaph, le rédacteur des Mémoires, vinrent à Ezéchias
avec leurs vêtements déchirés, et ils lui rapportèrent les paroles de
Rabsçaké. ▲37.1 Et il arriva, quand le roi
Ezéchias eut entendu [cela], qu'il déchira ses vêtements, et qu'il se
couvrit du vêtement d'affliction, et entra dans la Maison de l'Éternel. 37.2 Et il
envoya Eliakim, préposé sur la maison, et Scebna, le scribe, et les
anciens des sacrificateurs, couverts de vêtements d'affliction, vers le
prophète Esaïe, fils d'Amots. 37.3 Et ils
lui dirent : Ainsi dit Ezéchias : Ce jour-ci est un jour d'angoisse, de
répréhension et d'opprobre ; car les fils sont venus jusqu'à la
naissance, et il n'y a point de force pour enfanter. 37.4
Peut-être que l'Éternel, ton Dieu, aura entendu les paroles de
Rabsçaké, que le roi d'Assur, son seigneur, a envoyé pour insulter le
Dieu vivant, et qu'il censurera les paroles que l'Éternel, ton Dieu, a
entendues. Fais-donc monter une prière pour le reste qui se trouve
[encore]. 37.5 Et les
esclaves du roi Ezéchias arrivèrent à Esaïe. 37.6 Et
Esaïe leur dit : Vous parlerez ainsi à votre seigneur : Ainsi dit
l'Éternel : Ne crains point à cause des paroles que tu as entendues,
par lesquelles les serviteurs du roi d'Assur m'ont outragé. 37.7 Je
vais mettre en lui un esprit [tel], qu'ayant entendu une nouvelle, il
s'en retournera dans sa terre, et dans sa terre je le ferai tomber par
l'épée. 37.8 Et
Rabsçaké s'en retourna et trouva le roi d'Assur faisant la guerre à
Libna ; car il avait appris qu'il était parti de Lakis. 37.9 Et il
entendit dire touchant Thirhaka, roi de Cusch : Il est sorti pour te
faire la guerre. Il l'entendit, et il envoya des messagers à Ezéchias,
en disant : 37.10 Vous
parlerez ainsi à Ezéchias, roi de Juda, en disant : Que ton Dieu ne
t'abuse point, [celui] en qui tu te confies, en disant : Jérusalem ne
sera pas livrée aux mains du roi d'Assur. 37.11
Voici, tu as bien entendu ce que les rois d'Assur ont fait à tous les
pays en les mettant en anathème ; et toi, tu serais délivré ? 37.12 Les
ont-ils délivrées, les dieux des nations que mes pères ont détruites,
Gozan, et Karan, et Rétseph, et les fils d'Éden qui sont en Thélassar ? 37.13 Où
est le roi de Hamath, et le roi d'Arpad, et le roi de la ville de
Sépharvaïm, [et ceux] de Héna et d'Ivva ? 37.14 Et
Ezéchias prit la lettre de la main des messagers, et la lut ; et
Ezéchias monta à la Maison de l'Éternel, et la déploya devant l'Éternel. 37.15 Et
Ezéchias pria l'Éternel, en disant : 37.16
Éternel des armées, Dieu d'Israël, qui sièges [entre] les chérubins !
Toi seul tu es le Dieu de tous les royaumes de la terre ; c'est toi qui
as fait les cieux et la terre. 37.17
Éternel ! incline ton oreille et écoute ! Éternel ! ouvre tes yeux et
vois, et entends toutes les paroles de Sanchérib, qui a envoyé [cet
homme] pour insulter le Dieu vivant. 37.18 Il
est vrai, Éternel ! les rois d'Assur ont dévasté toutes les nations et
leur terre 37.19 et
ils ont livré au feu leurs dieux, car ce ne sont pas des dieux, mais un
ouvrage de mains d'homme, du bois et de la pierre, et ils les ont
détruits. 37.20 Et
maintenant, Éternel, notre Dieu ! sauve-nous de sa main, et que tous
les royaumes de la terre sachent que toi seul, Éternel, tu es [Dieu]. 37.21 Et
Esaïe, fils d'Amots, envoya dire à Ezéchias : Ainsi dit l'Éternel, le
Dieu d'Israël : La prière que tu m'as adressée au sujet de Sanchérib,
roi d'Assur, [je l'ai entendue]. 37.22 Ceci
est la parole que l'Éternel prononce contre lui : Elle te méprise, elle
se raille de toi, la vierge, fille de Sion ; elle secoue la tête après
toi, la fille de Jérusalem. 37.23 Qui
as-tu insulté et outragé ? Et contre qui as-tu haussé la voix ? Tu as
levé les yeux en haut contre le Saint d'Israël. 37.24 Par
le moyen de tes esclaves tu as insulté le Seigneur, et tu as dit : Avec
la multitude de mes chars je monterai au haut des montagnes, aux
parties reculées du Liban. Je couperai ses plus hauts cèdres, l'élite
de ses cyprès. j'arriverai à sa dernière cime, à la forêt de son jardin. 37.25 Moi,
j'ai creusé, et j'ai bu des eaux ; et de la plante de mes pieds je
dessécherai tous les fleuves de Matsor (l'Égypte). 37.26
N'as-tu pas entendu que j'ai fait ceci dès longtemps, que dès les jours
d'ancienneté j'en ai formé [le dessein] ? Maintenant je le fais
arriver, et tu es là pour renverser en monceaux de ruines des villes
fortes. 37.27 Et
leurs habitants, privés de force sont abattus et sont honteux ; ils
sont [comme] l'herbe des champs et la tendre verdure, [comme] l'herbe
des toits et la récolte brûlée avant d'être en tiges. 37.28 Je
sais quand tu t'assieds, quand tu sors et quand tu entres, et comment
tu te démènes contre moi. 37.29 Parce
que tu te démènes contre moi, et que ton insolence est montée jusqu'à
mes oreilles, je vais mettre mon crochet à ton nez et mon frein entre
tes lèvres, et je te ferai retourner par le chemin par où tu es venu. 37.30 Et
ceci t'en sera le signe : On mangera cette année ce qui repousse, et la
seconde année, ce qui vient de soi-même ; mais la troisième année vous
sèmerez et vous moissonnerez, vous planterez des vignes et vous en
mangerez le fruit. 37.31 Et
quant aux réchappés de la maison de Juda, ce qui en sera demeuré de
reste poussera encore des racines en bas et portera du fruit en haut. 37.32 Car
de Jérusalem il sortira un reste, et de la montagne de Sion, des
réchappés. La jalousie de l'Éternel des armées fera cela. 37.33 C'est
pourquoi, ainsi dit l'Éternel quant au roi d'Assur : Il ne viendra pas
à cette ville, et il n'y jettera point de flèche ; il ne lui présentera
point de bouclier et il n'élèvera point de terrasse contre elle. 37.34 Il
s'en retournera par le chemin par où il est venu, et il ne viendra pas
à cette ville, dit l'Éternel. 37.35 Et je
protégerai cette ville, pour la sauver, à cause de moi, et à cause de
David, mon esclave. 37.36 Et
l'ange de l'Éternel sortit, et frappa dans le camp d'Assur cent
quatre-vingt-cinq mille [hommes] ; et quand on se leva le matin, voici,
ils étaient tous des corps morts. 37.37 Et
Sanchérib, roi d'Assur, leva son camp, et partit, et s'en retourna, et
habita à Ninive. 37.38 Et il
arriva, comme il se prosternait dans la maison de Nisroc, son dieu,
qu'Adrammélec et Scharetser, ses fils, le frappèrent avec l'épée ; et
ceux-ci se sauvèrent en la terre d'Ararat, et Esar-haddon, son fils,
régna à sa place. ▲38.1 En ces jours-là Ezéchias
fut malade à la mort, et Esaïe, le prophète, fils d'Amots, vint à lui
et lui dit : Ainsi dit l'Éternel : Donne tes ordres à ta maison, car tu
vas mourir et tu ne vivras pas. 38.2 Et
Ezéchias tourna sa face vers la paroi, et il pria l'Éternel. 38.3 Et il
dit : Ah ! Éternel, souviens-toi, je te prie, que j'ai marché devant ta
face en vérité et avec un cœur entier, et que j'ai fait ce qui est bon
à tes yeux. Et Ezéchias versa beaucoup de larmes. 38.4 Et la
parole de l'Éternel fut adressée à Esaïe, en disant : 38.5 Va, et
dis Ezéchias : Ainsi dit l'Éternel, Dieu de David, ton père : J'ai
entendu ta prière ; j'ai vu tes larmes. Voici, j'ajoute quinze ans à
tes jours, 38.6 et je
te délivrerai, [toi] et cette ville, de la main du roi d'Assur, et je
protégerai cette ville. 38.7 Et
ceci te sera le signe, de par l'Éternel, que l'Éternel fera ce qu'il a
prononcé : 38.8 Voici,
je fais retourner en arrière, de dix degrés, l'ombre des degrés qui est
descendue sur les degrés d'Achaz, par le soleil. Et le soleil retourna
de dix degrés [en arrière] sur les degrés qu'il avait descendus. 38.9 Écrit
d'Ezéchias, roi de Juda, lorsqu'il fut malade et guérit de sa maladie. 38.10 Moi,
je disais : Dans le calme de mes jours, je dois aller dans les portes
du séjour des morts ; je suis privé du reste de mes ans. 38.11 Je
disais : Je ne verrai [plus] l'Éternel, l'Éternel dans la terre des
vivants ! Avec les habitants du lieu où tout cesse, je n'apercevrai
plus les hommes. 38.12 Ma
demeure est arrachée et est transportée loin de moi comme une tente de
berger ; je tranche, comme le tisserand, ma vie ; il va me séparer de
la trame ; du jour à la nuit tu vas en finir avec moi. 38.13
J'attendais jusqu'au matin... Tel qu'un lion, tel il brise tous mes os
; du jour à la nuit tu vas en finir avec moi. 38.14 Comme
l'hirondelle, la grue, tel je murmurais je gémissais comme la colombe ;
mes yeux s'épuisaient [à regarder] en haut : Seigneur ! je suis en
angoisse : garantis-moi ! 38.15 Que
dirai-je ? Il m'a parlé, et c'est lui qui l'a fait. Je marcherai
humblement pendant tous mes ans, à cause de l'amertume de mon âme ! 38.16
Seigneur ! c'est par-là qu'on vit, et c'est en toutes ces choses qu'est
la vie de mon esprit : rends-moi donc la santé et vivifie-moi. 38.17
Voici, c'est pour la paix que j'ai été dans l'amertume, dans l'amertume
! et toi, par ton amour, [tu as retiré] mon âme de la fosse de
destruction, car tu as jeté derrière ton dos tous mes péchés. 38.18 Car
ce n'est pas le séjour des morts qui te loue, [ni] la mort qui te
célèbre : ils n'espèrent plus en ta vérité ceux qui descendent dans la
fosse. 38.19 C'est
le vivant, le vivant qui te loue, comme moi aujourd'hui ; le père fera
connaître aux fils [ce qu'il en est] de ta vérité. 38.20
[J'ai] l'Éternel pour me sauver ! et nous toucherons les cordes de nos
luths tous les jours de notre vie dans la Maison de l'Éternel. 38.21 Et
Esaïe dit : Qu'on prenne une masse de figues, et qu'on l'écrase [et
qu'on la mette] sur l'ulcère ; et qu'[Ezéchias] vive. 38.22 Et
Ezéchias dit : Quel est le signe que je monterai à la Maison de
l'Éternel ? ▲39.1 En ce temps-là
Mérodac-Baladan, fils de Baladan, roi de Babylone, envoya à Ezéchias
des lettres et un présent car il apprit qu'il avait été malade et qu'il
s'était remis. 39.2 Et
Ezéchias se réjouit à leur sujet, et leur fît voir la maison de ses
objets de prix l'argent, et l'or, et les parfums, et l'huile de bonne
senteur, et tout son arsenal, et tout ce qui se trouvait dans ses
trésors. Il n'y eut rien qu'Ezéchias ne leur fît voir dans sa maison et
dans toute sa domination. 39.3 Et
Esaïe, le prophète, alla au roi Ezéchias et lui dit : Qu'ont dit ces
gens, et d'où sont-ils venus vers toi ? Et Ezéchias dit : Ils sont
venus vers moi d'une terre éloignée, de Babylone. 39.4 Et il
dit : Qu'ont-ils vu dans ta maison ? Et Ezéchias dit : Ils ont vu tout
ce qui est dans ma maison : il n'y a rien dans mes trésors que je ne
leur aie fait voir. 39.5 Et
Esaïe dit à Ezéchias : Écoute la parole de l'Éternel des armées. 39.6 Voici,
des jours viennent où tout ce qui est dans ta maison, et ce que tes
pères ont accumulé jusqu'à ce jour, sera porté à Babylone ; il n'en
restera rien, dit l'Éternel. 39.7 Et on
prendra de tes fils, qui seront sortis de toi, que tu auras engendrés,
et ils seront eunuques dans le palais du roi de Babylone. 39.8 Et
Ezéchias dit à Esaïe : La parole de l'Éternel, que tu as dite, est
bonne ! Et il dit [encore] : Mais il y aura paix et sûreté durant mes
jours. ▲40.1 Consolez, consolez mon
peuple ! dit votre Dieu. 40.2 Parlez
au cœur de Jérusalem, et criez-lui que son temps de guerre est
accompli, que son iniquité est acquittée, qu'elle a reçu de la main de
l'Éternel au double pour tous ses péchés. 40.3 La
voix de celui qui crie [dit] : Préparez dans le désert le chemin de
l'Éternel, dressez dans la plaine stérile une route à notre Dieu ! 40.4 Toute
vallée sera exhaussée, et toute montagne et toute colline seront
abaissées ; les lieux montueux deviendront une plaine, et les lieux
raboteux, une vallée. 40.5 Et la
gloire de l'Éternel se révélera, et toute chair ensemble la verra ; car
la bouche de l'Éternel a parlé. 40.6 La
voix de celui qui parle [dit] : Crie ! Et on dit : Que crierai-je ?
Toute chair est une herbe, et tout sa grâce est comme la fleur des
champs ; 40.7
l'herbe sèche, la fleur se flétrit quand le vent de l'Éternel souffle
sur elle ! certainement le peuple est une herbe ! 40.8
L'herbe sèche, la fleur se flétrit ; mais la parole de notre Dieu
demeure éternellement. 40.9 Monte
sur une haute montagne, messagère de bonnes nouvelles, Sion ; élève la
voix avec force, messagère de bonnes nouvelles, Jérusalem ! Élève-la ;
ne crains point ! Dis aux villes de Juda : Voici votre Dieu ! 40.10
Voici, le Seigneur, l'Éternel vient avec puissance, et son bras domine
pour lui ; voici, son salaire est avec lui, et sa rétribution est
devant lui. 40.11 Comme
un berger il paîtra son troupeau ; il rassemblera les petits agneaux
par son bras et les portera dans son sein : il guidera les [brebis] qui
allaitent. 40.12 Qui a
mesuré les eaux dans le creux de sa main, et pris avec l'empan les
dimensions des cieux, et rassemblé dans un boisseau la poussière de la
terre ? Qui a pesé les montagnes au crochet et les collines à la
balance ? 40.13 Qui a
pris les dimensions de l'Esprit de l'Éternel, et qui fut son conseiller
pour lui donner la connaissance ? 40.14 Avec
qui s'est-il consulté pour qu'il lui donnât l'intelligence, et qu'il
l'enseignât dans le sentier du droit, et lui enseignât la science, et
lui fît connaître la voie de l'intelligence ? 40.15
Voici, les nations sont réputées comme une goutte qui tombe d'un seau,
et comme la poussière d'une balance ; voici, les îles sont comme une
fine poussière qui s'élève. 40.16 Et le
Liban ne suffirait pas pour le feu, et les animaux qui y sont ne
suffiraient pas pour l'holocauste. 40.17
Toutes les nations sont devant lui comme ce qui n'est pas ; elles sont
réputées par lui moins qu'une vanité et qu'un néant. 40.18 À qui
donc feriez-vous ressembler Dieu, et quelle ressemblance lui
prépareriez-vous ? 40.19 Un
ouvrier coule une image de fonte, un orfèvre la plaque d'or, et lui
fond des chaînettes d'argent. 40.20 Celui
que la pauvreté borne dans son offrande choisit un bois qui ne
pourrisse point ; il se cherche un habile ouvrier pour établir une
image qui ne branle point. 40.21 Ne
savez-vous pas ? N'entendez-vous pas ? Cela ne vous a-t-il pas été
annoncé dès le commencement ? N'avez-vous pas compris la fondation de
la terre ? 40.22 C'est
lui qui siège au-dessus du cercle de la terre, dont les habitants sont
comme des sauterelles ; qui étend les cieux comme un tissu léger, qui
les déploie comme une tente pour y habiter ; 40.23 qui
fait les princes pareils à ce qui n'est pas, et rend les juges de la
terre semblables à néant. 40.24 À
peine sont-ils plantés, à peine sont-ils semés, à peine leur souche
a-t-elle pris racine en terre, il ne fait que respirer contre eux et
ils sèchent, et la tempête les emporte comme du chaume ! 40.25 À qui
donc me feriez-vous ressembler, pour que je lui sois pareil ? dit le
Saint. 40.26 Levez
les yeux en haut, et regardez ! Qui a créé ces choses ? C'est lui qui
fait sortir par nombre leur armée, qui les appelle toutes par leur nom
; à cause de la grandeur de son pouvoir et de la puissance de sa force,
pas une ne manque. 40.27
Pourquoi dis-tu, ô Jacob, et parles-tu ainsi, ô Israël : Ma voie est
cachée à l'Éternel, et mon droit passe [inaperçu] de mon Dieu ? 40.28 Ne
sais-tu pas, n'as-tu pas entendu, que l'Éternel est un Dieu d'éternité,
qui a créé les bouts de la terre ? Il ne se fatigue point, il ne se
lasse point ; insondable est son intelligence. 40.29 Il
donne la force à celui qui est fatigué, et multiplie la vigueur à celui
qui est sans force. 40.30 Les
jeunes gens se fatiguent et se lassent, les jeunes hommes chancellent, 40.31 mais
ceux qui s'attendent à l'Éternel revêtent de nouvelles forces ; ils
prennent un haut vol comme l'aigle ; ils courent et ne se lassent
point, ils marchent et ne se fatiguent point. ▲41.1 Iles, faites silence devant
moi, et que les peuples revêtent de nouvelles forces ! Qu'ils avancent
: qu'ensuite ils parlent ! Approchons ensemble en jugement. 41.2 Qui a
réveillé, du levant, celui que la justice appelle sur ses pas ? Il lui
livre les nations, et le fait dominer sur les rois ; il [les] livre à
son épée comme une poussière, à son arc comme du chaume chassé [au
loin]. 41.3 Il les
poursuivra, il passera en triomphe par un sentier où son pied n'était
point allé. 41.4 Qui a
opéré et fait cela ? Celui qui appela dès le commencement les
générations, moi, l'Éternel, le premier, et je suis le même avec les
derniers. 41.5 Les
îles le voient et craignent, les bouts de la terre tremblent : ils se
rapprochent, ils arrivent ! 41.6 Ils
s'aident l'un l'autre, chacun dit à son frère : 41.7
Fortifie-toi ! L'ouvrier encourage le fondeur, celui qui polit au
marteau [encourage] celui qui bat l'enclume ; il dit de la soudure :
Elle est bonne ; et il l'affermit avec des clous pour qu'il ne branle
point. 41.8 Mais
toi, ô Israël, mon esclave, ô Jacob, que j'ai choisi, postérité
d'Abraham, mon ami, 41.9 toi
que j'ai pris des bouts de la terre, toi que j'ai appelé d'entre ceux
de ses [habitants] qui sont mis à part, et à qui j'ai dit : Tu es mon
esclave, je t'ai choisi et ne t'ai point rejeté ! 41.10 Ne
crains point, car je suis avec toi, ne sois pas éperdu, car je suis ton
Dieu ; je t'affermis, oui, je te secours, oui, je te soutiens par la
droite de ma justice. 41.11
Voici, tous ceux qui auront été ardents contre toi seront honteux et
couverts d'ignominie ; ils seront comme ce qui n'est pas, ils périront,
tes adversaires ; 41.12 tu
les chercheras et tu ne les trouveras pas, ceux qui ont querelle avec
toi, ils seront comme ce qui n'est pas et comme rien, ceux qui te font
la guerre. 41.13 Car
c'est moi, l'Éternel, ton Dieu, qui te saisis par la main droite, et
qui te dis : Ne crains point, c'est moi qui te secours. 41.14 Ne
crains point, vermisseau de Jacob, [petit nombre d'] hommes d'Israël ;
c'est moi qui te secours, dit l'Éternel, et ton rédempteur est le Saint
d'Israël. 41.15
Voici, je fais de toi une herse aiguë, neuve, armée de pointes à deux
tranchants ; tu fouleras les montagnes et tu les pulvériseras, et tu
rendras les collines semblables au chaume. 41.16 Tu
les vanneras et le vent les emportera, et la tempête les dispersera, et
toi, tu tressailliras de joie en l'Éternel, tu te glorifieras dans le
Saint d'Israël. 41.17 Les
affligés et les indigents qui cherchent de l'eau et il n'y en a pas,
dont la langue est desséchée par la soif ; moi, l'Éternel, je leur
répondrai ; [moi] le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas. 41.18 Je
ferai jaillir des fleuves sur les sommets dépouillés, des sources au
milieu des vallées ; je changerai le désert en étang d'eau, et la terre
aride en issues pour les eaux. 41.19 Je
mettrai dans le désert le cèdre, l'arbre de Sittim, le myrte et l'arbre
à huile ; je mettrai dans la plaine stérile le cyprès, le pin et le
buis à la fois, 41.20 afin
qu'ils voient, qu'ils sachent, qu'ils remarquent, et qu'ils comprennent
tous ensemble que la main de l'Éternel fait cela, et que le Saint
d'Israël le crée. 41.21
Présentez votre cause, dit l'Éternel ; exposez vos preuves, dit le roi
de Jacob ; 41.22
qu'ils les exposent, et nous annoncent les choses qui arriveront ! Les
premières, que seront-elles ? Annoncez-le, et nous y mettrons notre
cœur, et nous en connaîtrons la fin ! ou faites-nous entendre les
choses à venir. 41.23
Annoncez les choses qui viendront après, pour que nous sachions que
vous êtes des dieux. Si seulement vous agissiez en bien ou en mal, nous
l'admirerions et nous le considérerions ensemble ! 41.24
Voici, vous êtes [comme] ce qui n'est pas, et votre action n'est rien !
Abomination à qui vous choisit ! 41.25 Je le
réveille du nord et il vient, du soleil levant, et il invoque mon nom ;
et il marche sur les princes comme sur de l'argile, et comme le potier
foule [sa] boue. 41.26 Qui
l'a annoncé dès le commencement pour que nous le sachions, et dès
auparavant, pour que nous disions : Il est juste ! Mais nul ne l'a
annoncé, mais nul ne l'a fait entendre, mais nul n'a entendu vos
discours. 41.27 Le
premier [j'ai dit] à Sion : Voici, les voici ! et j'ai donné à
Jérusalem un messager de bonnes nouvelles. 41.28 J'ai
regardé... Personne ! et parmi eux, point de conseiller que je puisse
interroger, et qui rende réponse. 41.29
Voici, tous ils sont vanité, leurs actions ne sont rien, leurs images
de fonte ne sont que vent et chose de néant. ▲42.1 Voici mon esclave, je le
soutiens ; [c'est] mon élu [en qui] mon âme prend plaisir, j'ai mis mon
Esprit sur lui, il manifestera le droit aux nations. 42.2 Il ne
criera point, il n'élèvera point sa voix, et ne la fera pas entendre
dans les rues. 42.3 Il ne
brisera pas le roseau ployé et n'éteindra pas le lin [de la mèche] qui
brûle faiblement ; il manifestera le droit selon la vérité. 42.4 Il ne
faiblira ni ne ploiera jusqu'à ce qu'il ait établi le droit en la
terre, et que les îles s'attendent à sa loi. 42.5 Ainsi
dit le Dieu, l'Éternel, qui a créé les cieux, qui les a déployés, qui a
étendu la terre avec ce qui en sort, qui donne la respiration au peuple
qui est sur elle et le souffle à ceux qui y marchent : 42.6 Moi,
l'Éternel, je t'ai appelé en justice, je t'ai pris par la main, je t'ai
gardé, je t'ai fait être l'alliance du peuple, la lumière des nations ; 42.7 pour
ouvrir les yeux aveugles, pour faire sortir de la prison les
prisonniers et du cachot les habitants des ténèbres. 42.8 Je
suis l'Éternel, c'est là mon nom ! et je ne donne pas ma gloire à un
autre, ni ma louange aux images taillées. 42.9 Les
premières choses, voici, elles sont arrivées, et j'annonce des choses
nouvelles ; avant qu'elles germent, je vous les fais entendre. 42.10
Chantez à l'Éternel un cantique nouveau, [chantez] sa louange au bout
de la terre, vous qui descendez sur la mer, et tout ce qu'elle
contient, îles, et vous, leurs habitants ! 42.11 Que
le désert et ses villes élèvent [la voix], et les villages qu'habite
Kédar ; que les habitants de Séla chantent de joie, qu'ils crient du
sommet des montagnes ; 42.12 qu'on
donne gloire à l'Éternel, qu'on annonce sa louange dans les îles ! 42.13
L'Éternel sortira comme un héros, il réveillera sa jalousie comme un
homme de guerre, il poussera un cri, oui, un cri terrible, et il
triomphera de ses ennemis. 42.14 Je me
suis tu de tout temps, j'ai gardé le silence, je me suis contenu ;
[mais] je crierai comme la femme qui enfante, je serai pantelant et
haletant à la fois. 42.15 Je
ravagerai montagnes et collines, je dessécherai toute leur herbe, je
réduirai les fleuves en îles et je mettrai les étangs à sec. 42.16 Je
ferai marcher les aveugles dans un chemin qu'ils ne connaissent pas, je
leur ferai fouler des sentiers qu'ils ne connaissaient pas ; je
changerai devant eux les ténèbres en lumière et les lieux tortueux en
plaine. Voilà les choses que je ferai, que je ne laisserai point. 42.17 Ils
se retireront en arrière et seront couverts de honte, ceux qui se
confient en une image taillée, ceux qui disent aux images de fonte :
Vous êtes nos dieux ! 42.18
Sourds, écoutez ! aveugles, regardez et voyez ! 42.19 Qui
est aveugle, sinon mon esclave, et sourd, comme mon messager [que]
j'envoie ? Qui est aveugle comme celui qui est comblé de biens ? qui
est aveugle comme l'esclave de l'Éternel ? 42.20 Tu
vois beaucoup de choses, mais tu n'y prends pas garde ! Les oreilles
ouvertes, il n'entend pas ! 42.21
L'Éternel s'est plu, à cause de sa justice, à rendre sa loi grande et
magnifique. 42.22 Mais
ce peuple est pillé et dépouillé ! Ils sont liés dans des fosses, eux
tous, et ils sont cachés dans des prisons ! Ils sont livrés au pillage,
et personne qui délivre ! On les dépouille, et personne qui dise :
Restitue ! 42.23 Qui
de vous prêtera l'oreille à ceci, sera attentif et écoutera à l'avenir ? 42.24 Qui a
livré Jacob pour être dépouillé, et Israël à ceux qui le pillent ?
N'est-ce pas l'Éternel, celui contre qui nous avons péché, dans les
voies duquel on n'a pas voulu marcher, et dont on n'a pas écouté la loi
? 42.25 Alors
il a répandu sur le peuple l'ardeur de sa colère et la violence de la
guerre ; et elle s'est allumée contre lui tout autour, mais il ne
connaît point ; elle l'a brûlé, mais il ne le prend pas à cœur. ▲43.1 Et maintenant, ainsi dit
l'Éternel qui t'a créé, ô Jacob, et qui t'a formé, ô Israël : Ne crains
point, car je t'ai racheté ; je t'ai appelé par ton nom, tu es à moi. 43.2 Quand
tu passeras dans les eaux, je serai avec toi, et dans les fleuves, ils
ne te submergeront point ; quand tu marcheras dans le feu, tu n'en
seras pas brûlé, et la flamme ne te consumera pas. 43.3 Car je
suis l'Éternel, ton Dieu, le Saint d'Israël, ton sauveur ; j'ai donné
l'Égypte pour ta rançon, Cusch et Seba à ta place : 43.4 parce
que tu es précieux à mes yeux, que tu es honoré et que je t'aime, je
donne des hommes à ta place et des nations en échange de ta vie 43.5 Ne
crains point, car je suis avec toi ; je ramènerai du levant ta
postérité, et du couchant je te rassemblerai ; je dirai au nord : 43.6 Donne
! et au midi : Ne retiens pas ! Amène mes fils de loin, et mes filles,
du bout de la terre, 43.7
[savoir] tous ceux qui sont appelés de mon nom, et que j'ai créés, que
j'ai formés, oui, que j'ai faits pour ma gloire. 43.8 Fais
sortir le peuple aveugle qui a des yeux, et les sourds qui ont des
oreilles. 43.9 Que
toutes les nations se réunissent à la fois, et que les peuples
s'assemblent ! Qui d'entre eux annoncerait cela ? Qu'ils nous fassent
entendre les premières choses, qu'ils [nous] donnent leurs témoins, et
ils seront justifiés, et on l'entendra, et on dira : C'est la vérité ! 43.10 C'est
vous qui êtes mes témoins, dit l'Éternel, et mon esclave, que j'ai
choisi, afin que vous sachiez, et que vous croyiez en moi, et que vous
compreniez que c'est moi ; avant moi aucun Dieu ne fut formé, et après
moi il n'y en aura point [d'autre]. 43.11 C'est
moi, c'est moi qui suis l'Éternel, et hors de moi il n'y a point de
sauveur. 43.12 C'est
moi qui ai annoncé, et qui ai sauvé, et qui ai fait entendre, et [il
n'y a] pas eu de [dieu] étranger parmi vous ; et c'est vous, dit
l'Éternel, qui m'êtes témoins que je suis Dieu. 43.13 Même
dès ce jour je le suis, et nul ne délivrera de ma main : j'agirai, et
qui [me] la fera retirer ? 43.14 Ainsi
dit l'Éternel, votre rédempteur, le Saint d'Israël : À cause de vous
j'envoie contre Babylone ; je les fais tous descendre, en fugitifs,
avec les Caldéens, sur les navires où s'entend leur cri. 43.15 Je
suis l'Éternel, votre Saint, le créateur d'Israël, votre roi. 43.16 Ainsi
dit l'Éternel, qui fit un chemin dans la mer et un sentier dans les
eaux puissantes, 43.17 qui
fit sortir chars et chevaux, armée et puissance. Ils sont couchés tous
ensemble, ils ne se lèveront plus ; ils furent étouffés, ils furent
éteints comme le lin [d'une mèche] ! 43.18 Ne
vous souvenez plus des premières choses, et délaissez l'intelligence
des choses antérieures. 43.19
Voici, je vais faire une chose nouvelle ; maintenant elle germe ; ne la
connaîtrez-vous pas ? Oui, je mettrai un chemin dans le désert, des
fleuves dans la solitude. 43.20 Les
animaux des champs me glorifieront, les chacals et les autruches, parce
que j'aurai mis des eaux dans le désert, des fleuves dans la solitude,
pour abreuver mon peuple, mon élu. 43.21 Ce
peuple, que je me suis formé, racontera ma louange. 43.22 Et ce
n'est pas moi que tu invoques, ô Jacob, en sorte que tu te lasses pour
moi, ô Israël ! 43.23 Tu ne
m'amènes pas l'agneau de tes holocaustes et tu ne m'honores pas de tes
sacrifices. Je ne t'ai pas tourmenté par l'hommage et je ne t'ai pas
lassé par l'encens. 43.24 Tu
n'as pas acheté pour moi à prix d'argent le roseau odorant, et tu ne
m'as pas comblé de la graisse de tes sacrifices ; mais tu m'as
tourmenté par tes péchés et tu m'as lassé par tes iniquités. 43.25 C'est
moi, c'est moi qui efface tes rébellions à cause de moi, et je ne me
souviendrai pas de tes péchés. 43.26
Fais-moi souvenir, pour que nous plaidions ensemble ! Raconte toi-même,
afin que tu sois justifié. 43.27 Ton
premier père a péché, et tes interprètes se sont révoltés contre moi ; 43.28 et
j'ai avili les chefs du sanctuaire, et j'ai livré Jacob à l'anathème et
Israël aux outrages. ▲44.1 Et maintenant écoute, ô
Jacob, mon esclave, ô Israël, que j'ai choisi ! 44.2 Ainsi
dit l'Éternel qui t'a fait, qui t'a formé dès le ventre [de ta mère],
celui qui te secourt : Ne crains point, mon esclave Jacob, Jéschuroun,
que j'ai choisi ; 44.3 car je
répandrai des eaux sur celui qui est altéré et des eaux courantes sur
la terre sèche ; je répandrai mon Esprit sur ta postérité, et ma
bénédiction sur ceux qui sortiront de toi, 44.4 et ils
germeront [comme] parmi l'herbe, comme les saules le long des courants
d'eau. 44.5
Celui-ci dira : Je suis à l'Éternel ; celui-là se réclamera du nom de
Jacob, et cet autre s'inscrira, de sa main, pour l'Éternel, et
prononcera avec flatterie le nom d'Israël. 44.6 Ainsi
dit l'Éternel, le roi d'Israël et son rédempteur, l'Éternel des armées
: Je suis le premier et je suis le dernier, et en dehors de moi il n'y
a point de Dieu ! 44.7 Qui a
proclamé [l'avenir] comme moi (qu'on me le déclare et qu'on me l'expose
!) depuis que j'ai établi un peuple à toujours ? Qu'ils leur annoncent
les choses qui viennent et ce qui doit arriver ! 44.8 Ne
soyez pas effrayés, et n'ayez pas peur. Ne te l'ai-je pas fait entendre
et annoncé dès longtemps ? et vous m'en êtes témoins ! Y a-t-il un Dieu
en dehors de moi ? Il n'y a point d'[autre] Rocher ; je n'en connais
pas. 44.9 Les
fabricants d'images taillées ne sont tous que néant, et leurs œuvres
les plus désirables ne sont d'aucun profit ; ils en sont témoins
eux-mêmes : ils ne voient point et ne connaissent point, afin qu'ils
soient honteux. 44.10 Qui
fabrique un dieu, ou qui fond une image taillée, pour n'être d'aucun
profit ? 44.11
Voici, tous ses compagnons seront honteux, et les ouvriers eux-mêmes
sont des hommes ! Ils se rassemblent tous, ils sont là debout,
effrayés, ils sont honteux ensemble. 44.12 Le
forgeron [fabrique] la hache, il la travaille sur les charbons, il la
forme avec des marteaux ; il la travaille à la force de son bras ; même
il souffre la faim, il est sans force ; s'il ne boit pas d'eau il est
fatigué. 44.13 Le
charpentier étend [sa] corde ; il le trace au crayon, il le façonne
avec des outils tranchants, il le trace avec le compas, et il le
façonne selon la figure de l'homme, selon la beauté humaine, pour
habiter une maison. 44.14 On se
coupe des cèdres, on prend un rouvre ou un chêne, on fixe [son choix]
parmi les arbres de la forêt ; on plante un pin et la pluie le fait
croître. 44.15 Et
l'homme a de quoi brûler, et il en prend pour se chauffer ; il en
allume aussi du feu et en cuit du pain ; il en fabrique aussi un dieu,
et se prosterne ! Il en a fait une image taillée et l'adore ! 44.16 Il en
brûle la moitié au feu, d'une moitié il mange sa viande, il en cuit un
rôti et se rassasie ; il se chauffe aussi, et dit : Ah ! ah ! je me
réchauffe, je vois la lueur [du feu] ! 44.17 Et il
fait du reste un dieu, son image taillée, il l'adore et se prosterne,
et la prie, et dit : Délivre-moi, car tu es mon dieu ! 44.18 Ils
n'ont pas de connaissance, ils n'ont pas d'intelligence, car leurs yeux
sont plâtrés en sorte qu'ils ne voient pas, et leurs cœurs, en sorte
qu'ils ne deviennent pas sages. 44.19 Il ne
rentre pas en son cœur, il est sans connaissance et sans intelligence
pour dire : J'en ai brûlé la moitié au feu, et même sur les charbons
j'ai cuit du pain, j'ai rôti de la viande et je l'ai mangée ; et
ferais-je du reste une abomination ? Adorerais-je un bloc de bois 44.20 Il se
repaît de cendres, son cœur abusé l'égare, il ne délivre point son âme
et il ne dit pas : N'est-ce pas un mensonge que j'ai dans ma droite ? 44.21
Souviens-toi de ces choses, Jacob, Israël ! car tu es mon esclave ; je
t'ai formé, tu es mon esclave ; Israël, tu ne seras pas oublié de moi. 44.22 J'ai
effacé tes rébellions comme une nuée épaisse, et tes péchés comme un
nuage ; reviens à moi, car je t'ai racheté. 44.23
Cieux, chantez de joie, car l'Éternel a agi ! Lieux inférieurs de la
terre, jetez des cris ; montagnes, éclatez en cris de joie ; [vous
aussi], forêt et tous les arbres qui y sont, car l'Éternel a racheté
Jacob, et il se glorifie en Israël. 44.24 Ainsi
dit l'Éternel, ton rédempteur et celui qui t'a formé dès le ventre [de
ta mère] : C'est moi, l'Éternel, qui ai tout fait, qui ai, moi seul,
déployé les cieux, qui ai, de par moi-même, étendu la terre : 44.25 [je
suis] celui qui ruine les présages des menteurs et qui rend insensés
les devins ; qui fait retourner les sages en arrière et qui change leur
science en folie ; 44.26 qui
réalise la parole de son esclave et qui accomplit le conseil de ses
messagers ; qui dit de Jérusalem : Elle sera habitée ! et des villes de
Juda : Elles seront rebâties, et je relèverai leurs ruines ; 44.27 qui
dit au profond [abîme] : Sois tari, et je dessécherai tes fleuves ; 44.28 qui
dit de Cyrus Il est mon berger, et il accomplira tout mon plaisir, en
disant de Jérusalem : Elle sera rebâtie ! et du palais Tu seras fondé ! ▲45.1 Ainsi dit l'Éternel à son
oint, à Cyrus que j'ai pris par la main droite pour soumettre devant
lui les nations et déceindre les reins des rois, pour ouvrir devant lui
les battants et des portes qui ne se fermeront plus. 45.2 Je
marcherai moi-même devant toi, j'aplanirai les aspérités, je briserai
les battants d'airain, et je romprai les verrous de fer, 45.3 et je
te donnerai les trésors des lieux obscurs et ce qui est enfoui dans les
lieux cachés, afin que tu saches que c'est moi, l'Éternel, le Dieu
d'Israël, qui t'ai appelé par ton nom. 45.4 À
cause de mon esclave Jacob, et d'Israël, mon élu, je t'ai appelé par
ton nom, je t'ai désigné avec faveur quand tu ne me connaissais pas. 45.5 Je
suis l'Éternel et il n'y en a pas d'autre ; hors moi il n'y a pas de
Dieu ; je t'ai ceint quand tu ne me connaissais pas, 45.6 afin
qu'on sache depuis le soleil levant et depuis le couchant, qu'en dehors
de moi il n'y a pas [de Dieu] : je suis l'Éternel et il n'y en a pas
d'autre ; 45.7 [je
suis] celui qui forme la lumière et qui crée les ténèbres, qui procure
la paix et qui crée le malheur. Je suis l'Éternel, qui fais toutes ces
choses. 45.8 Cieux,
distillez d'en haut, et que les nuées fassent ruisseler la justice !
que la terre s'ouvre, que le salut fructifie, et qu'elle fasse germer
la justice en même temps ! Je suis l'Éternel, qui ai crée cela. 45.9
Malheur à qui conteste avec Celui qui l'a formé, débris parmi les
débris des vases de terre L'argile dira-t-elle à celui qui la façonne :
Que fais-tu ? et ton œuvre [dira-t-elle] : Il n'as pas de mains ? 45.10
Malheur à qui dit à son père : Qu' engendres-tu ? et à la femme : 45.11
Qu'enfantes-tu ? Ainsi dit l'Éternel, le Saint d'Israël, et Celui qui
l'a formé : Interrogez-moi sur les choses qui viennent ! Remettez-moi
le soin de mes fils et de l'œuvre de mes mains ? 45.12 C'est
moi qui ai fait la terre, et qui sur elle ai créé l'homme ; c'est moi,
ce sont mes mains qui ont étendu les cieux, et j'ai ordonné toute leur
armée. 45.13 C'est
moi qui l'ai réveillé en justice, et j'aplanirai toutes ses voies ;
lui, il rebâtira ma ville, et il renverra mes captifs sans prix et sans
présent, dit l'Éternel des armées. 45.14 Ainsi
dit l'Éternel : Le travail de l'Égypte, et le trafic de Cusch, et les
Sabéens, gens de haute taille, passeront à toi ; et seront à toi ; ils
marcheront après toi, ils passeront enchaînés et se prosterneront
devant toi ; ils te prieront : Il n'y a de Dieu qu'en toi, il n'y en a
point d'autre ; point d'autre Dieu ! 45.15
Certainement tu es un Dieu qui te caches, Dieu d'Israël, Sauveur ! 45.16 Ils
sont honteux, oui, ils sont tous sous l'ignominie, ils marchent
ensemble dans l'ignominie, les fabricants d'idoles. 45.17
Israël est sauvé en l'Éternel d'un salut éternel ; aux siècles des
siècles vous ne serez pas honteux ni dans l'ignominie. 45.18 Car
ainsi dit l'Éternel qui a créé les cieux, lui, le Dieu qui a formé la
terre et qui l'a faite, lui qui l'a fondée, qui ne l'a pas créée [pour
être] déserte qui l'a formée pour être habitée : Je suis l'Éternel et
il n'y en a pas d'autre. 45.19 Ce
n'est pas en cachette que je parle, dans un lieu obscur de la terre ;
je ne dis pas à la postérité de Jacob : Cherchez-moi en vain ! Je suis
l'Éternel qui parle avec justice, qui annonce avec droiture. 45.20
Réunissez-vous et venez, approchez-vous ensemble, réchappés des nations
! Ils n'ont pas de connaissance, ceux qui portent le bois de leurs
images taillées et adressent leurs prières à un dieu qui ne sauve point. 45.21
Annoncez, exposez !... Que même ils consultent ensemble ! Qui a fait
entendre cela d'ancienneté et l'a annoncé dès longtemps ? N'est-ce pas
moi, l'Éternel ? Et il n'y a point de Dieu en dehors de moi, il n'y a
point de Dieu juste et sauveur hors moi. 45.22
Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, vous, tous les bouts de la terre
; car je suis Dieu et il n'y en a pas d'autre. 45.23 J'ai
juré par moi, la justice est sortie de ma bouche, une parole qui ne
sera pas révoquée, que tout genou ploiera devant moi, que toute langue
se liera à moi par serment. 45.24 En
l'Éternel seulement, dira-t-on de moi, se trouvent justice et puissance
; on viendra à lui, tous ceux qui auront été ardents contre lui seront
honteux ; 45.25 toute
la postérité d'Israël sera justifiée et se glorifiera en l'Éternel. ▲46.1 Bel s'est ployé, Nebo
fléchit ; leurs idoles sont pour les animaux et pour le bétail ; celles
que vous portiez, on les charge comme un fardeau sur la bête] fatiguée. 46.2 Ils
fléchissent, ils se ploient ensemble ; ils ne peuvent sauver le
fardeau, et eux-mêmes ils s'en vont en captivité. 46.3
Écoutez-moi, maison de Jacob, et vous, tout le reste de la maison
d'Israël, vous dont [je me suis] chargé dès le ventre, qui avez été
portés dès le sein maternel : 46.4
jusqu'à votre vieillesse je serai le même, et jusqu'à votre blanche
vieillesse je me chargerai de vous ; c'est moi qui vous ai faits et
c'est moi qui vous porterai, c'est moi qui me chargerai de vous et qui
vous délivrerai. 46.5 À qui
me feriez-vous ressembler, et m'égaleriez-vous, et me compareriez-vous,
pour que nous soyons semblables ? 46.6 Ceux
qui font ruisseler l'or de la bourse et qui pèsent l'argent au
trébuchet prennent à gages un fondeur pour qu'il en fasse un dieu, afin
de l'adorer, oui, de se prosterner. 46.7 Ils
l'enlèvent, ils le chargent sur l'épaule et le posent à sa place, et il
se tient debout, et ne bouge pas de son lieu ; même [l'homme] crie à
lui, et il ne répond pas ; il ne le sauve pas de sa détresse. 46.8
Souvenez-vous de ceci, et soyez des hommes ! Rebelles, rentrez en vos
cœurs ! 46.9
Souvenez-vous des premières choses, de toute ancienneté ; car c'est moi
qui suis Dieu et il n'y en a pas d'autre ; je suis Dieu et il n'y en a
point comme moi. 46.10
J'annonce dès le commencement ce qui sera à la fin, et d'avance, ce qui
n'aura pas lieu. Je dis : Mon dessein subsistera, et j'exécuterai tout
mon bon plaisir. 46.11
J'appelle du levant l'oiseau de proie, et d'une terre éloignée l'homme
de mon dessein. Ainsi que je l'ai prononcé, ainsi je le ferai arriver ;
je l'ai projeté, et ainsi je l'exécuterai. 46.12
Écoutez-moi, hommes au cœur obstiné éloignés de la justice ! 46.13 Je
fais approcher ma justice : elle n'est pas loin ; et mon salut ne
tardera pas ; et je mettrai le salut en Sion, et sur Israël ma gloire. ▲47.1 Descends et assieds-toi sur
la poussière, vierge, fille de Babylone ! Assieds-toi à terre, il n'y a
plus de trône, fille des Caldéens ! car on ne continuera plus à
t'appeler molle et délicate. 47.2 Prends
les meules et mouds de la farine ! Ôte ton voile, trousse ta robe,
découvre ta cuisse, passe les fleuves ! 47.3 Que ta
nudité soit découverte, même que ta honte soit vue ; je tirerai
vengeance et je n'épargnerai personne. 47.4 Notre
rédempteur, l'Éternel des armées est son nom, le Saint d'Israël ! 47.5
Assieds-toi en silence, entre dans les ténèbres, fille des Caldéens !
car on ne continuera plus à t'appeler la maîtresse des royaumes. 47.6 Je fus
courroucé contre mon peuple, je profanai mon héritage, et je les livrai
entre tes mains : tu ne leur accordas aucune compassion ; sur le
vieillard tu as fortement appesanti ton joug. 47.7 Et tu
as dit : Je serai maîtresse à perpétuité ! Jusque-là que tu n'as pas
pris ces choses à cœur ; tu ne t'es pas souvenue que cela aurait une
fin. 47.8 Et
maintenant écoute ceci, voluptueuse, qui habites en assurance, qui dis
en ton cœur : Moi, et nulle autre que moi ! Je ne demeurerai pas veuve
et je ne connaîtrai pas la privation d'enfants. 47.9 Ces
deux choses t'arriveront en un moment, en un même jour : la privation
d'enfants et le veuvage ; elles viendront sur toi dans leur entier,
malgré la multitude de tes sorcelleries, malgré la grande puissance de
tes sortilèges. 47.10 Tu te
fiais à ta malice ; tu disais : Personne ne me voit. Ta sagesse et ta
science, c'est ce qui t'a séduite, et tu as dit en ton cœur : Moi, et
nulle autre que moi ! 47.11 Mais
il viendra sur toi un mal que tu ne sauras pas conjurer et il fondra
sur toi une calamité que tu ne pourras pas apaiser, et il viendra sur
toi une ruine subite que tu n'auras pas prévue 47.12
Tiens-toi donc là dans tes sortilèges et dans la multitude de tes
sorcelleries, dans lesquels tu t'es fatiguée dès ta jeunesse. Peut-être
pourras-tu en tirer profit, peut-être [m'] inspireras-tu la frayeur ! 47.13 Tu es
lasse de la multitude de tes conseils ! Qu'ils se tiennent donc là et
qu'ils te sauvent, ceux qui partagent les cieux, qui voient dans les
étoiles, qui te donnent connaissance, selon les nouvelles lunes, des
choses qui viendront sur toi. 47.14
Voici, ils sont comme le chaume, le feu les brûle, ils ne se
délivreront pas eux-mêmes du pouvoir de la flamme ; il n'en [restera]
pas un charbon pour se chauffer, ni une lueur pour s'asseoir auprès. 47.15 Tels
seront pour toi ceux avec lesquels tu t'es fatiguée, qui ont trafiqué
avec toi dès ta jeunesse ; ils errent chacun de son côté : personne ne
te sauve. ▲48.1 Écoutez ceci, maison de
Jacob, vous qui vous appelez du nom d'Israël et qui sortez des eaux de
Juda ; qui jurez par le nom de l'Éternel, et qui faites mention du Dieu
d'Israël, sans vérité et sans justice ; 48.2 car
ils se nomment d'après la ville sainte, et ils s'appuient sur le Dieu
d'Israël dont le nom est l'Éternel des armées. 48.3 J'ai
annoncé dès longtemps les premières choses ; elles sont sorties de ma
bouche et je les ai fait entendre ; soudain j'ai agi, et elles sont
arrivées. 48.4 Parce
que je savais que tu es dur, et que ton cou a des muscles de fer, et
que ton front est d'airain, 48.5 je te
l'annonçai dès longtemps ; avant que cela arrivât, je te le fis
entendre, de peur que tu ne disses : C'est mon idole qui a fait ces
choses ; c'est mon image taillée, mon image de fonte qui les a
ordonnées. 48.6 Tu
l'as entendu ; regarde-le en entier. Et vous, ne l'annoncerez-vous pas
? Je te fais entendre dès maintenant des choses nouvelles, et des
choses cachées, et tu ne les connaissais pas ; 48.7 elles
sont créées maintenant, et non pas dès longtemps, et tu ne les as pas
entendues avant ce jour, de peur que tu ne disses : Voici, je les
savais ! 48.8 Non,
tu n'en as rien entendu, même tu n'en as rien su, même dès longtemps
ton oreille ne s'y est pas ouverte, car je savais que tu es toujours
perfide, et que tu t'appelles Rebelle dès le ventre [de ta mère]. 48.9 À
cause de mon nom je ralentirai ma colère, et pour ma louange je me
retiendrai envers toi, afin de ne pas te retrancher. 48.10
Voici, je t'ai purifié, mais non comme l'argent ; je t'ai choisi par le
creuset de l'affliction. 48.11 C'est
à cause de moi, à cause de moi que j'agis (car comment [mon nom]
serait-il profané ?) et je ne donnerai pas ma gloire à un autre. 48.12
Écoute-moi, Jacob, et Israël, appelé par moi : C'est moi qui suis ; je
suis le premier, et c'est aussi moi qui suis le dernier. 48.13 C'est
aussi ma main qui a fondé la terre, et ma droite qui a déployé les
cieux ; quand je les appelle, ils se tiennent là aussitôt 48.14
Rassemblez-vous, vous tous, et écoutez : Qui d'entre eux a annoncé ces
choses ? [Qui a annoncé] celui que l'Éternel aime, lequel exécutera son
bon plaisir sur Babylone et [sera] son bras contre les Caldéens ? 48.15 C'est
moi, moi qui ai parlé, moi-même qui l'ai appelé, qui l'ai amené, et il
fera réussir sa voie. 48.16
Approchez-vous de moi, écoutez ceci : Dès le commencement je n'ai point
parlé en secret ; depuis le temps où cela est, j'y suis ; et maintenant
le Seigneur, l'Éternel, m'a envoyé, ainsi que son Esprit. 48.17 Ainsi
dit l'Éternel, ton rédempteur, le Saint d'Israël : Je suis l'Éternel,
ton Dieu, qui t'enseigne pour ton profit, qui te guide dans la voie où
tu dois marcher. 48.18 Si
seulement tu étais attentif à mes commandements, alors ta paix serait
comme le Fleuve, et ta justice, comme les flots de la mer ; 48.19 ta
postérité serait comme le sable, et ceux qui sortent de tes entrailles,
comme le gravier de [la mer]. Son nom ne serait ni retranché ni effacé
de devant ma face ! 48.20
Sortez de Babylone, fuyez loin des Caldéens ! Au bruit des cris de
joie, annoncez, faites entendre ceci, proclamez-le jusqu'au bout de la
terre, dites : L'Éternel a racheté son esclave Jacob ! 48.21 Et
ils n'ont pas eu soif dans les déserts arides où il les a fait marcher
; il a fait découler pour eux des eaux du rocher, il a fendu le rocher,
et les eaux ont coulé. 48.22 Point
de paix, dit l'Éternel, pour les méchants ! ▲49.1 Iles, écoutez-moi, et soyez
attentives, nations lointaines ! L'Éternel m'a appelé dès le ventre,
dès les entrailles de ma mère il a fait mention de mon nom. 49.2 Il a
rendu ma bouche semblable à une épée aiguë, il m'a caché dans l'ombre
de sa main, il a fait de moi une flèche polie, il m'a mis à l'abri dans
son carquois. 49.3 Et il
m'a dit : Tu es mon esclave, Israël (vainqueur de Dieu), toi en qui je
me glorifierai. 49.4 Et
moi, je disais : C'est en vain que je me fatigue, c'est pour le néant
et la vanité que j'épuise ma force ; certainement mon droit est auprès
de l'Éternel, et ma rétribution est auprès de mon Dieu. 49.5 Et
maintenant l'Éternel parle, lui qui m'a formé dès le ventre pour être
son esclave, pour faire retourner à lui Jacob, et pour qu'Israël soit
rassemblé vers lui Et je suis honoré aux yeux de l'Éternel, et mon Dieu
est ma force. 49.6 Et il
dit : C'est trop peu que tu sois mon esclave pour relever les tribus de
Jacob et pour ramener ceux d'Israël qui ont été gardés ; mais je t'ai
donné pour lumière aux nations, afin que tu sois mon salut jusqu'au
bout de la terre. 49.7 Ainsi
dit l'Éternel, le rédempteur d'Israël, son Saint, à celui qui est
méprisé de [toute] âme, à celui qui est abominable à la nation, à
l'esclave des dominateurs : Des rois le verront et se lèveront, des
princes se prosterneront, à cause de l'Éternel qui est fidèle, du Saint
d'Israël qui t'a choisi. 49.8 Ainsi
dit l'Éternel : Au temps favorable je t'ai répondu et au jour du salut
je t'ai secouru ; je te garderai et je ferai de toi l'alliance du
peuple, pour relever la terre, pour donner en possession les héritages
désolés, 49.9 pour
dire aux prisonniers : Sortez ! et à ceux qui sont dans les ténèbres :
Montrez-vous ! Ils paîtront sur les chemins, et sur toutes les collines
dépouillées sera leur pâturage. 49.10 Ils
n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, le mirage et le soleil ne
les frapperont plus, car celui qui a compassion d'eux les conduira, et
il les mènera aux sources bouillonnantes d'eaux ; 49.11 et je
changerai toutes mes montagnes en chemins, et mes chaussées seront
relevées. 49.12
Voici, ceux-ci viendront de loin, et voici, ceux-là, du nord et de
l'occident et les autres, du pays des Sinims 49.13
Cieux, poussez des cris de joie ! Terre, tressaille ! Montagnes,
éclatez en cris de joie ! car l'Éternel console son peuple et a
compassion de ses affligés. 49.14 Et
Sion a dit : L'Éternel m'a abandonnée, le Seigneur m'a oubliée ! 49.15 Une
femme oublie-t-elle son nourrisson, cessant d'avoir compassion du fils
de ses entrailles ? Quand elles-mêmes oublieraient, moi, je ne
t'oublierais pas ! 49.16
Voici, je t'ai gravée sur les paumes de mes mains, tes murailles son
continuellement devant moi. 49.17 Tes
fils se hâtent ; ceux qui te renversent et qui te dévastent sortent de
toi. 49.18 Lève
les yeux et regarde tout autour ! Tous ils s'assemblent, ils viennent à
toi. Je suis vivant, dit l'Éternel, que tu te revêtiras d'eux tous
comme d'un ornement, et que tu t'en ceindras comme une fiancée. 49.19 Car
[dans] tes déserts, tes solitudes, ta terre [pleine] de ruines, oui, tu
seras maintenant à l'étroit à cause des habitants, et ceux qui te
détruisaient s'éloigneront. 49.20 Les
fils dont tu étais privée diront encore à tes oreilles : Ce lieu est
étroit pour moi ; fais-moi de la place, pour que j'y habite. 49.21 Et tu
diras en ton cœur : Qui m'a enfanté ceux-ci, à moi qui étais sans
enfants, stérile, exilée et mise à l'écart ? Et ceux-ci, qui les a
élevés ? Voici, j'étais restée seule : ceux-ci, où étaient-ils ? 49.22 Ainsi
dit le Seigneur, l'Éternel : Voici : j'élèverai ma main vers les
nations et je hausserai mon étendard vers les peuples ; ils apporteront
tes fils dans leur sein, et tes filles seront portées sur épaule. 49.23 Et
des rois seront tes nourriciers, et leurs princesses, tes nourrices ;
ils se prosterneront devant toi la face en terre, ils lécheront la
poussière de tes pieds, et tu sauras que je suis l'Éternel et que ceux
qui s'attendent à moi ne seront pas honteux. 49.24
Enlèverait-on une prise à un héros, et les captifs du juste
échapperaient-ils ? 49.25 Oui !
ainsi dit l'Éternel : on enlèvera même les captifs d'un héros, et la
prise d'un homme redoutable échappera ; et moi, je plaiderai contre
ceux qui plaident contre toi, moi, je sauverai tes fils. 49.26 Je
ferai manger à tes oppresseurs leur propre chair, et ils s'enivreront
de leur sang comme du jus [de la grappe], et toute chair saura que je
suis l'Éternel, ton sauveur et ton rédempteur, le Puissant de Jacob. ▲50.1 Ainsi dit l'Éternel : Où
est la lettre de divorce de votre mère par laquelle je l'ai renvoyée ?
Ou qui est celui de mes créanciers auquel je vous ai vendus ? Voici,
c'est par vos iniquités que vous vous êtes vendus et par vos rébellions
que votre mère a été renvoyée. 50.2
Pourquoi, quand je viens, n'y a-t-il personne ? [Pourquoi], quand
j'appelle, n'y a-t-il point de réponse Ma main est-elle vraiment trop
courte pour racheter, et n'y a-t-il plus en moi de force pour délivrer
? Voici, par ma menace je dessèche la mer, je change les fleuves en
désert ; leur poisson devient puant, faute d'eau, et il meurt de soif. 50.3 Je
revêts les cieux d'obscurité, et je leur mets pour couverture le
vêtement d'affliction. 50.4 Le
Seigneur, l'Éternel, m'a donné la langue des disciples, pour que je
sache soutenir par la parole celui qui est las ; il éveille, chaque
matin, il éveille mon oreille pour que j'écoute comme les disciples. 50.5 Le
Seigneur, l'Éternel, m'a ouvert l'oreille, et moi, je n'ai pas été
rebelle, je ne me retire pas en arrière. 50.6 Je
livre mon dos à ceux qui me frappent et mes joues à ceux qui
m'arrachent la barbe ; je ne cache pas mon visage à l'ignominie et aux
crachats. 50.7 Mais
le Seigneur, l'Éternel, m'a secouru ; c'est pourquoi je n'ai pas été
vaincu par l'ignominie ; c'est pourquoi j'ai rendu mon visage semblable
à un caillou, et j'ai su que je ne serais pas honteux. 50.8 Celui
qui me justifie est proche ; qui plaiderait contre moi ? Comparaissons
ensemble ! Qui est ma partie adverse ? Qu'elle s'approche de moi ! 50.9 Voici,
le Seigneur, l'Éternel, me secourra ; qui est celui qui me condamnera ?
Voici, ils vieilliront tous comme un vêtement, la teigne les rongera. 50.10 Qui
est parmi vous craignant l'Éternel, et écoutant la voix de son esclave
? Que celui qui marche dans l'obscurité, et n'a pas de lueur, se confie
dans le nom de l'Éternel et s'appuie sur son Dieu. 50.11
Voici, vous tous qui allumez un feu et qui vous ceignez d'étincelles,
marchez à la lumière de votre feu et des étincelles que vous avez
allumées. C'est de ma main que vous vient cela ; vous vous coucherez
dans la douleur. ▲51.1 Écoutez-moi, vous qui
poursuivez la justice, qui cherchez l'Éternel ! Regardez au rocher d'où
vous avez été taillés, et au creux de la fosse d'où vous avez été tirés. 51.2
Regardez à Abraham, votre père, et à Sara, qui a souffert pour vous
enfanter ; car je l'ai appelé seul, et je l'ai béni et je l'ai
multiplié. 51.3 Car
l'Éternel console Sion, il console tous ses décombres, et il rend son
désert semblable à un Eden (lieu de plaisir), et sa plaine stérile à un
jardin de l'Éternel. L'allégresse et la joie s'y trouveront, l'hymne de
louange et la voix du chant. 51.4
Prête-moi attention, mon peuple, et toi, ma nation, prête-moi l'oreille
! Car de par moi sortira une loi, et je poserai mon jugement comme
lumière des peuples. 51.5 Ma
justice est proche, mon salut est sorti, et mes bras jugeront les
peuples ; les îles s'attendront à moi et espéreront en mon bras. 51.6 Levez
les yeux vers le ciel, et regardez en bas sur la terre ; car les cieux
s'évanouiront comme une fumée, et la terre vieillira comme un vêtement,
et ses habitants mourront comme des moucherons mais mon salut sera pour
l'éternité, et ma justice ne sera pas abattue. 51.7
Écoutez-moi, vous qui connaissez la justice, peuple qui as ma loi dans
ton cœur : Ne craignez point l'opprobre des hommes, et ne soyez pas
abattus par leurs outrages ; 51.8 car la
teigne les rongera comme un vêtement, et la gerce les rongera comme de
la laine ; mais ma justice sera pour l'éternité, et mon salut, d'âge en
âge. 51.9
Réveille-toi, réveille-toi ! Revêts-toi de force, bras de l'Éternel !
Réveille-toi comme aux jours d'autrefois, aux âges éternels ! N'est-ce
pas toi qui as taillé [en pièces] Rahab, qui as transpercé le dragon ? 51.10
N'est-ce pas toi qui as desséché la mer, les eaux du grand abîme, qui
as fait des profondeurs de la mer un chemin pour le passage des
rachetés ? 51.11 Et
les rachetés de l'Éternel retourneront et viendront à Sion avec des
cris de joie, et il y aura une joie éternelle sur leur tête : ils
atteindront l'allégresse et la joie ; la douleur et le gémissement
s'enfuiront. 51.12 C'est
moi, c'est moi qui suis votre consolateur ! Qui es-tu, que tu craignes
l'homme qui doit mourir, et le fils d'homme qui deviendra [comme]
l'herbe, 51.13 et
que tu oublies l'Éternel, ton créateur, qui a étendu les cieux et fondé
la terre ; et que tu trembles continuellement tout le jour devant la
fureur de l'oppresseur lorsqu'il s'apprête à détruire ? Où est donc la
fureur de l'oppresseur ? 51.14 Celui
qui est courbé [sous les fers] sera élargi en hâte, il ne mourra pas
[pour descendre] à la fosse, et son pain ne lui manquera pas ; 51.15 et je
suis l'Éternel, ton Dieu, qui remue la mer, et ses flots grondent :
l'Éternel des armées est son nom ! 51.16 Et
j'ai mis mes paroles dans ta bouche, et je t'ai couvert de l'ombre de
ma main, pour établir des cieux et pour fonder une terre, et pour dire
à Sion : Tu es mon peuple ! 51.17
Réveille-toi, réveille-toi ! lève-toi, Jérusalem, qui as bu de la main
de l'Éternel la coupe de sa fureur, qui as bu, qui as tari le calice,
la coupe d'étourdissement. 51.18 De
tous les fils qu'elle a enfantés aucun ne la conduit, de tous les fils
qu'elle a élevés aucun ne la prend par la main. 51.19 Ces
deux choses te sont arrivées ; qui est-ce qui te plaindra ? la
dévastation et la ruine, la famine et l'épée ; comment te consolerai-je
? 51.20 Tes
fils sont harassés, ils sont gisants à la tête de toutes les rues comme
une antilope enlacée ; ils sont pleins de la fureur de l'Éternel, de la
menace de ton Dieu. 51.21 C'est
pourquoi écoute donc ceci, malheureuse ! enivrée, mais non de vin : 51.22 Ainsi
dit ton Seigneur, l'Éternel, et ton Dieu qui défend la cause de son
peuple : Voici, je prends de ta main la coupe d'étourdissement, le
calice, la coupe de ma fureur ; tu ne continueras plus à la boire, 51.23 et je
la mettrai dans la main de ceux qui t'ont affligée, qui ont dit à ton
âme : Baisse-toi pour que nous passions ! et tu as fait de ton dos
comme la terre, et comme une rue pour les passants. ▲52.1 Réveille-toi ! réveille-toi
! revêts-toi de ta force, Sion ! Revêts-toi de tes habits de parure,
Jérusalem, ville de sainteté, car l'incirconsis et le souillé ne
continueront plus à entrer chez toi. 52.2 Secoue
de toi la poussière, relève-toi, assieds-toi, Jérusalem ! Délivre-toi
des liens de ton cou, captive, fille de Sion ! 52.3 Car
ainsi dit l'Éternel : Vous vous êtes vendus pour rien, et c'est sans
argent que vous serez rachetés. 52.4 Car
ainsi dit le Seigneur, l'Éternel : Mon peuple descendit autrefois en
Égypte pour y séjourner, et Assur l'a opprimé sans cause 52.5
Maintenant donc, qu'ai-je [à faire] ici, dit l'Éternel, puisque mon
peuple a été pris pour rien ? Ceux qui dominent sur lui poussent des
hurlements, dit l'Éternel, et continuellement tout le jour mon nom est
méprisé. 52.6 C'est
pourquoi mon peuple connaîtra mon nom, c'est pourquoi en ce jour-là
même [il saura] que c'est moi qui dis : Me voici ! 52.7
Combien sont beaux sur les montagnes les pieds du messager d'heureuses
nouvelles qui proclame la paix, du messager qui apporte des nouvelles
de bonheur, qui proclame le salut, qui dit à Sion : 52.8 Ton
Dieu règne ! [C'est] la voix de tes sentinelles ! Elles élèvent
ensemble la voix, elles crient de joie, car elles contemplent face à
face pendant que l'Éternel ramène Sion. 52.9
Éclatez ensemble en cris de joie, décombres de Jérusalem, car l'Éternel
console son peuple, il rachète Jérusalem. 52.10
L'Éternel a mis à nu le bras de sa sainteté aux yeux de toutes les
nations, et tous les bouts de la terre ont vu le salut de notre Dieu. 52.11
Détournez-vous, détournez-vous, sortez de là ! Ne touchez à rien de
souillé, sortez du milieu d'elle, purifiez-vous, vous qui portez les
ustensiles de l'Éternel ! 52.12 Car
vous ne sortirez pas avec grande hâte et vous ne marcherez pas comme on
fuit, car l'Éternel marche devant vous, et votre arrière-garde est le
Dieu d'Israël. 52.13
Voici, mon esclave agira sagement ; il s'élèvera, il sera exalté, il
sera porté à une grande hauteur. 52.14
Autant beaucoup [de gens] ont été stupéfiés à ton sujet (tellement il
était défait de visage plus qu'aucun homme, et d'aspect, plus que les
fils des hommes), autant il transportera [d'admiration] beaucoup de
nations : 52.15 à son
sujet des rois auront la bouche fermée ; car ce qui ne leur avait pas
été raconté, ils le verront, et ce qu'ils n'avaient pas entendu, ils le
discerneront. ▲53.1 Qui a cru à notre
proclamation, et le bras de l'Éternel, sur qui s'est-il révélé ? 53.2 Et il
est monté comme un rejeton devant lui, et comme une racine [sortant]
d'une terre aride ; il n'a ni forme ni éclat ; quand nous le regardons,
il n'a aucune apparence, pour que nous le désirions. 53.3
Méprisé et moindre que les hommes, homme de douleurs et connu de la
souffrance ; comme celui dont on cacherait sa face, il est méprisé, et
nous ne l'avons point estimé. 53.4
Certainement il a porté, lui, nos maladies, c'est de nos douleurs qu'il
s'est chargé, et nous, nous avons estimé qu'il était frappé, battu de
Dieu, et humilié ; 53.5 et
lui, il était percé à cause de nos rébellions, écrasé à cause de nos
iniquités ; le châtiment, [prix] de notre paix, était sur lui, et dans
ses meurtrissures il y a guérison pour nous. 53.6 Nous
avons tous été errants comme le menu bétail, nous nous sommes tournés
chacun vers sa propre voie, et l'Éternel a fait tomber sur lui
l'iniquité de nous tous. 53.7 Il est
maltraité et lui-même il s'humilie, il n'ouvre point la bouche ; comme
un agneau qui est mené à la tuerie, et comme une brebis, muette devant
ceux qui la tondent, il n'ouvre point la bouche. 53.8 Il est
soustrait à la captivité et au jugement, et parmi sa génération, qui
comprend qu'il est retranché de la terre des vivants, que le coup lui
est [porté] à cause du péché de mon peuple ? 53.9 Et on
lui donne un sépulcre avec les méchants, mais il est avec le riche en
sa mort, parce qu'il n'a pas commis de violence, et qu'il n'y a pas eu
de fraude en sa bouche. 53.10 Et il
a plu à l'Éternel de l'écraser : il l'a mis dans la souffrance. Quand
son âme aura fourni le sacrifice de culpabilité, il verra une
postérité, il prolongera ses jours, et le bon plaisir de l'Éternel
prospérera en sa main. 53.11 Il
verra [le fruit] du tourment de son âme et [en] sera rassasié ; par sa
connaissance le juste, mon esclave, justifiera beaucoup de gens, et
lui-même il se chargera de leurs iniquités. 53.12 C'est
pourquoi je lui donnerai sa portion parmi les grands, et il prendra
parmi les puissants sa portion de butin, en retour de ce qu'il a
répandu son âme dans la mort, et qu'il a été compté parmi les rebelles
; que c'est lui qui a porté le péché de beaucoup de gens, et qu'il a
intercédé pour les rebelles. ▲54.1 Chante de joie, stérile,
qui n'enfantais point ; éclate en cris de joie et pousse des cris, toi
qui n'étais point en travail d'enfantement, parce qu'il y a beaucoup
plus de fils de la désolée que de fils de la mariée, dit l'Éternel. 54.2
Élargis le lieu de ta tente, et qu'on étende les tentures de tes
demeures. N'épargne pas ! Allonge tes cordages et affermis tes piquets. 54.3 Car tu
feras irruption à droite et à gauche, et ta postérité possédera des
nations et peuplera des villes désolées. 54.4 Ne
crains point, car tu ne seras plus honteuse, et ne sois point sensible
à l'ignominie, car tu ne rougiras plus ; car tu oublieras la honte de
ta jeunesse et tu ne te souviendras plus de l'opprobre de ton veuvage. 54.5 Car
ton époux est ton créateur, l'Éternel des armées est son nom, et ton
rédempteur est le Saint d'Israël ; il sera appelé le Dieu de toute la
terre. 54.6 Car
l'Éternel t'a appelée comme une femme abandonnée et affligée en [son]
esprit, comme une épouse de la jeunesse quand elle est rejetée, dit ton
Dieu. 54.7 Je
t'ai abandonnée pour un petit moment, mais je te recueillerai dans de
grandes compassions ; 54.8 dans
le débordement du courroux je t'ai caché ma face un moment, mais dans
un amour éternel j'aurai compassion de toi, dit ton rédempteur,
l'Éternel. 54.9 Car
ceci est pour moi [comme] les eaux de Noé, touchant lesquelles j'ai
juré que les eaux de Noé ne passeront plus sur la terre ; ainsi j'ai
juré de ne plus me courroucer contre toi, et de ne plus te menacer. 54.10 Quand
les montagnes seraient ébranlées et quand les collines chancelleraient,
mon amour ne sera pas ébranlé d'avec toi, et mon alliance de paix ne
chancellera pas, dit celui qui a compassion de toi, l'Éternel. 54.11 Ô
affligée, battue de la tempête, inconsolable ! Voici, moi, je poserai
tes pierres dans un ciment précieux et je te fonderai sur des saphirs. 54.12 Je
ferai tes créneaux de rubis, tes portes de pierres d'escarboucles, et
toute ton enceinte de pierres précieuses. 54.13 Tous
tes fils seront disciples de l'Éternel, et grande sera la paix de tes
fils. 54.14 Tu
seras affermie par la justice ; tu seras loin de l'oppression, car tu
n'auras pas à craindre, et de la frayeur, car elle n'approchera point
de toi. 54.15
Voici, on peut se liguer ; ce n'est rien, sans moi ! Quiconque se
liguera contre toi se rendra à toi. 54.16
Voici, c'est moi qui créé l'ouvrier, celui qui souffle le feu du
charbon et qui en tire un instrument pour son ouvrage, et c'est moi qui
crée le destructeur pour anéantir. 54.17
Aucune arme forgée contre toi n'aura de succès, et toute langue qui
s'élèvera contre toi en jugement, tu la condamneras. Tel est l'héritage
des esclaves de l'Éternel, et leur justice est de par moi, dit
l'Éternel. ▲55.1 Ho ! vous tous qui avez
soif, venez à l'eau, et vous qui n'avez pas d'argent, venez, achetez et
mangez. Oui, venez, achetez sans argent et sans prix du vin et du lait. 55.2
Pourquoi dépensez-vous l'argent pour ce qui n'est pas du pain, et votre
labeur pour ce qui ne peut rassasier ? Écoutez-moi, écoutez-moi, et
mangez ce qui est bon, et que votre âme se délecte de choses grasses. 55.3
Inclinez votre oreille et venez à moi ; écoutez, et votre âme vivra, et
je traiterai avec vous une alliance éternelle, les grâces de David qui
sont assurées. 55.4 Voici,
je le donne pour témoin aux peuples, pour prince et pour gouverneur des
peuples. 55.5 Voici,
tu appelleras une nation que tu ne connaissais pas, et une nation qui
ne te connaissait pas accourra vers toi, à cause de l'Éternel, ton
Dieu, et du Saint d'Israël, parce qu'il te glorifiera. 55.6
Cherchez l'Éternel pendant qu'il se trouve, invoquez-le pendant qu'il
est près. 55.7 Que le
méchant délaisse sa voie, et l'homme d'iniquité, ses pensées, et qu'il
revienne à l'Éternel, et il aura compassion de lui, et à notre Dieu,
car il pardonne abondamment. 55.8 Car
mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes
voies, dit l'Éternel. 55.9 Comme
les cieux sont élevés au-dessus de la terre, ainsi mes voies sont
élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées. 55.10 Car
comme la pluie et la neige descendent des cieux, et n'y retournent pas,
mais abreuvent la terre et la fécondent, et la font germer, et donnent
de la semence au semeur, et du pain à celui qui mange, 55.11 il en
est ainsi de ma parole, qui sort de ma bouche ; elle ne retourne pas à
moi sans effet, mais elle exécute ce qui est mon bon plaisir, et amène
à bien la chose pour laquelle je l'ai envoyée. 55.12 Car
vous sortirez avec joie, et vous serez conduits en paix. Les montagnes
et les collines éclateront devant vous en cris de joie, et tous les
arbres des champs battront des mains. 55.13 À la
place du buisson épineux s'élèvera le cyprès, à la place de l'ortie
s'élèvera le myrte, et ce sera pour l'Éternel un renom, un signe
éternel qui ne sera pas retranché. ▲56.1 Ainsi dit l'Éternel :
Gardez le droit et pratiquez la justice, car mon salut est près de
venir, et ma justice, d'être révélée. 56.2
Heureux l'homme qui fait ces choses, et le fils d'homme qui y persévère
gardant le sabbat pour ne pas le profaner, et gardant sa main de faire
aucun mal ! 56.3 Et que
le fils de l'étranger qui s'est attaché à l'Éternel ne dise point :
L'Éternel veut me séparer d'avec son peuple ; et que l'eunuque ne dise
point : Voici, je suis un arbre sec. 56.4 Car
ainsi dit l'Éternel : Quant aux eunuques qui garderont mes sabbats, et
choisiront ce qui fait mon plaisir, et persévéreront dans mon alliance, 56.5 je
leur donnerai dans ma maison et dans mes murailles un monument et un
nom meilleurs que des fils et des filles : je leur donnerai un nom
éternel, qui ne sera pas retranché. 56.6 Et
quant aux fils de l'étranger qui se sont attachés à l'Éternel pour le
servir, et pour aimer le nom de l'Éternel afin de devenir ses esclaves,
tous ceux qui garderont le sabbat pour ne pas le profaner et
persévéreront dans mon alliance, 56.7 je les
amènerai en la montagne de ma sainteté et je les réjouirai dans ma
maison de prière. Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés
sur mon autel, car ma maison sera appelée une maison de prière pour
tous les peuples. 56.8
[Voici] la parole du Seigneur, l'Éternel, qui rassemble les exilés
d'Israël : J'en rassemblerai encore autour de lui, outre les siens
[déjà] rassemblés. 56.9
[Vous], toutes les bêtes des champs, venez pour manger ! [Venez],
toutes les bêtes qui êtes dans la forêt. 56.10 Ses
sentinelles sont toutes aveugles, elles ne connaissent rien ; ce sont
tous des chiens muets qui ne peuvent aboyer, voyant trouble, se tenant
couchés, aimant à sommeiller. 56.11 Et
les chiens sont voraces ils ne savent être rassasiés, et eux, les
bergers, ne savent rien discerner ; ils se sont tous tournés vers leur
propre voie, chacun à son gain, jusqu'au dernier : 56.12 Venez
! je prendrai du vin, et nous nous abreuverons de boisson fermentée. Et
le jour de demain sera comme celui-ci, [et même] beaucoup plus grand ! ▲57.1 Le juste périt, et personne
ne prend cela à cœur ; et les hommes pieux sont recueillis sans que
personne comprenne que c'est à cause de la méchanceté que le juste est
recueilli. 57.2 Il
entre dans la paix ; ils se reposent sur leurs couches, ceux qui ont
marché dans leur droit chemin. 57.3 Mais
vous, approchez ici, fils de la devineresse, postérité de l'homme
adultère et de celle qui se prostitue ! 57.4 Aux
dépens de qui vous délectez-vous ? Contre qui ouvrez-vous une large
bouche et tirez-vous la langue ? N'êtes-vous pas des enfants de la
rébellion, une postérité du mensonge, 57.5 vous
échauffant parmi les térébinthes, sous tout arbre vert, égorgeant les
enfants dans les torrents, sous les cavités des rochers ? 57.6 Ta
portion est parmi les galets des torrents ; voilà, voilà ton lot !
C'est à eux aussi que tu as répandu des libations, que tu as apporté
l'hommage. Puis-je me consoler de ces choses ? 57.7 Tu
places ta couche sur une montagne haute et élevée ; là tu montes aussi
pour offrir des sacrifices ! 57.8 Et tu
as placé ton mémorial derrière la porte et le poteau, car loin de moi
tu découvres ta couche, tu y montes, tu l'élargis, et tu traites pour
toi [un accord] avec eux tu aimes leur couche, tu t'y pourvois d'une
place. 57.9 Et tu
vas vers le roi avec [des présents] d'huile, et tu multiplies tes
parfums, et tu envoies tes ambassadeurs jusque dans le lointain, et tu
t'abaisses jusqu'au séjour des morts. 57.10 Tu es
fatiguée de ta longue route, et tu ne dis pas : C'en est fait ! Tu
trouves de la vie dans ta main, c'est pourquoi tu ne [te crois] pas
malade ! 57.11 Qui
donc redoutes-tu ? Qui crains-tu, que tu aies dissimulé et ne te sois
pas souvenue de moi, et ne l'aies point pris à cœur ? N'est-ce pas que
je me suis tu, et de tout temps, et tu ne me crains pas ? 57.12 Moi,
je ferai connaître ta justice et tes œuvres, et elles ne te profiteront
pas. 57.13
Qu'ils te délivrent quand tu crieras, ceux que tu as rassemblés ! Mais
eux tous, le vent les enlèvera, un souffle les emportera, et celui qui
se réfugie en moi héritera de la terre et possédera la montagne de ma
sainteté. 57.14 Et on
dira : Relevez, relevez [les chaussées], préparez un chemin, enlevez
[tout] achoppement du chemin de mon peuple. 57.15 Car
ainsi dit Celui qui est exalté et élevé, qui habite l'éternité, dont le
nom est le Saint : J'habite le lieu haut et la sainteté, et [je suis]
avec celui qui est écrasé et humble d'esprit, pour ranimer l'esprit des
humbles, et pour ranimer le cœur de ceux qui sont écrasés. 57.16 Car
je ne contesterai pas éternellement, et je ne me courroucerai pas à
jamais ; car l'esprit défaille à ma présence, et [aussi] les âmes, que
j'ai moi-même faites. 57.17 Pour
son lucre coupable je me suis courroucé ; je l'ai frappé, je me suis
caché quand je me suis courroucé ; mais il s'en est allé rebelle dans
la voie de son cœur. 57.18 J'ai
vu ses voies, et je le guérirai, et je le conduirai, et je lui donnerai
une pleine mesure de consolations, à lui et aux siens qui sont dans le
deuil, moi qui crée le fruit des lèvres : 57.19 Paix,
paix pour celui qui est loin et pour celui qui est près ! dit l'Éternel
; et je le guérirai. 57.20 Mais
les méchants sont comme la mer soulevée, quand elle ne peut se calmer
et que ses eaux soulèvent de la vase et du limon. 57.21 Point
de paix, dit mon Dieu, pour les méchants ! ▲58.1 Crie à plein gosier,
n'épargne pas ta voix, élève-la comme un cor, et déclare à mon peuple
leur rébellion et à la maison de Jacob leurs péchés. 58.2 Chaque
jour ils me cherchent, et il se plaisent à connaître mes voies comme
une nation qui pratiquerait la justice et n'aurait pas abandonné la loi
de son Dieu ; ils me demandent des jugements de justice, ils se
plaisent à l'approche de Dieu. 58.3
Pourquoi avons-nous jeûné, et tu ne l'as pas vu ? [Pourquoi] avons-nous
affligé nos âmes, et tu ne l'as pas su ? Voici, au jour de votre jeûne
vous faites votre volonté et vous exigez toutes vos corvées. 58.4 Voici,
c'est pour les procès et les querelles que vous jeûnez, et pour frapper
du poing par méchanceté. Vous ne jeûnez pas, en un tel jour à faire que
votre voix soit entendue dans le lieu haut. 58.5 Est-ce
un jeûne comme celui-là dans lequel je me complairais [est-ce] un jour
où l'homme afflige son âme ? Est-ce de courber sa tête comme un jonc,
[ou] qu'on se couche sur le sac et la cendre, est-ce là ce que tu
appelles un jeûne et un jour agréable à l'Éternel ? 58.6
N'est-ce pas ici le jeûne dans lequel je me complais qu'on délie les
cordes de la méchanceté, qu'on fasse tomber les courroies du joug, et
qu'on renvoie libres ceux qui sont foulés, et que vous rompiez tous les
jougs ? 58.7
N'est-ce pas que tu partages ton pain avec l'affamé, et que tu amènes
en ta maison les affligés errants ; quand tu vois un homme nu, que tu
le couvres, et que tu ne te dérobes pas à [celui qui est] ta chair ? 58.8 Alors
ta lumière jaillira comme l'aurore, et ta guérison germera promptement
; ta justice marchera devant toi, la gloire de l'Éternel sera ton
arrière-garde. 58.9 Alors
tu appelleras et l'Éternel répondra ; tu crieras et il dira : Me voici
! Si tu ôtes du milieu de toi le joug, le doigt tendu [par dérision] et
les discours vains ; 58.10 si
ton âme fournit aux besoins de l'affamé et si tu rassasies l'âme
affligée, ta lumière se lèvera dans les ténèbres et ton obscurité sera
comme le midi. 58.11 Et
l'Éternel te conduira continuellement, et rassasiera ton âme dans les
lieux secs, et donnera la vigueur à tes os ; et tu seras comme un
jardin arrosé, et comme une source d'eau dont les eaux ne trompent
jamais. 58.12 Et
les tiens rebâtiront les ruines d'autrefois tu relèveras les fondements
qui sont d'âge en âge, et on t'appellera celui qui ferme les brèches,
celui qui restaure les sentiers pour qu'on habite [le pays]. 58.13 Si tu
retires ton pied du sabbat en ne faisant pas ta volonté au jour de ma
sainteté, et si tu appelles le sabbat un délice, et honorable ce qui
est saint à l'Éternel, et si tu l'honores plutôt que de pratiquer tes
voies, que de faire ta volonté et de dire [tes] paroles ; 58.14 alors
tu trouveras tes délices auprès de l'Éternel, et je te ferai passer à
cheval sur les hauts-lieux de la terre, et je te nourrirai de
l'héritage de Jacob, ton père ; car la bouche de l'Éternel a parlé. ▲59.1 Voici, la main de l'Éternel
n'est pas trop courte pour sauver, ni son oreille trop appesantie pour
entendre ; 59.2 mais
ce sont vos iniquités qui font la séparation entre vous et votre Dieu ;
et vos péchés qui lui font cacher sa face de vous pour ne plus entendre. 59.3 Car
vos mains sont souillées dans le sang, et vos doigts, dans l'iniquité ;
vos lèvres profèrent le mensonge, votre langue murmure la perversité. 59.4
Personne n'invoque la justice et personne ne plaide pour la fidélité ;
on se confie dans le néant et on parle faussement ; on conçoit le
travail, et on enfante la vanité. 59.5 Il
font éclore des œufs de serpent et ils tissent des toiles d'araignée ;
celui qui mange de leurs œufs en meurt, et [l'œuf] qu'on presse fait
éclore une vipère. 59.6 Leurs
toiles ne deviendront pas un vêtement, et ils ne se couvriront pas de
leurs œuvres ; leurs œuvres sont des œuvres de vanité, et l'acte de
violence est en leurs mains. 59.7 Leurs
pieds courent au mal et se hâtent pour répandre le sang innocent, leurs
pensées sont des pensées de vanité, la dévastation et la ruine sont sur
leurs chemins battus. 59.8 Ils ne
connaissent pas le chemin de la paix, il n'y a aucun droit dans leurs
ornières ; ils se sont fait des sentiers tortueux ; quiconque y marche
ne connaît pas la paix. 59.9 C'est
pourquoi le droit s'est éloigné de nous et la justice ne parvient pas à
nous ; nous nous attendons à la lumière, et voici les ténèbres ! à des
splendeurs, [et] nous marchons dans l'obscurité. 59.10 Nous
tâtonnons à la paroi comme les aveugles, oui, nous tâtonnons comme
n'ayant pas d'yeux ; nous trébuchons en plein midi comme dans le
crépuscule ; au milieu de ceux qui sont gras nous sommes comme des
morts. 59.11 Nous
grondons tous comme des ours, nous gémissons tristement comme des
colombes ; nous nous attendons au droit et il n'y en a point, au salut,
et il s'éloigne de nous. 59.12 Car
nos rébellions se sont multipliées en ta présence, et nos péchés
témoignent contre nous ; car nos rébellions nous sont présentes et nos
iniquités, nous les connaissons : 59.13 se
rebeller, renier l'Éternel, se retirer d'auprès de notre Dieu ; parler
d'oppression et de révolte, concevoir et méditer du cœur des paroles de
mensonge... 59.14 Et le
droit est repoussé en arrière, et la justice se tient loin, car la
vérité trébuche sur la place publique, et la droiture ne peut venir. 59.15 Et la
vérité fait défaut, et qui se détourne du mal s'expose à être dépouillé
; mais l'Éternel l'a vu, et il a déplu à ses yeux qu'il n'y ait point
de droit. 59.16 Et il
a vu qu'il n'y avait point d'homme, et il s'est étonné que nul
n'intercédât ; alors son bras l'a sauvé, et c'est sa justice qui l'a
soutenu. 59.17 Et il
s'est revêtu de justice comme d'une cuirasse, et [a mis] sur sa tête le
casque du salut ; il s'est revêtu du vêtement des habits de vengeance,
et s'est enveloppé de jalousie comme d'un robe. 59.18 Tel
sera le salaire, tel il le rendra : la fureur à ses adversaires, le
salaire à ses ennemis ; il rendra aux îles leur salaire. 59.19 Alors
ou craindra le nom de l'Éternel depuis le couchant, et sa gloire depuis
le lieu où le soleil luit ; quand l'adversaire viendra comme un fleuve,
l'Esprit de l'Éternel le mettra en fuite. 59.20 Et il
viendra un rédempteur pour Sion, et pour ceux qui se convertissent de
la rébellion en Jacob, dit l'Éternel. 59.21 Et
quant à moi, ceci est mon alliance avec eux, dit l'Éternel : Mon
Esprit, qui est sur toi, et mes paroles, que j'ai mises en ta bouche,
ne s'éloigneront point de ta bouche, ni de la bouche de ta postérité,
ni de la bouche de la postérité de ta postérité, dit l'Éternel, dès
maintenant et pour l'éternité. ▲60.1 Lève-toi ! resplendis car
ta lumière est venue et la gloire de l'Éternel luit sur toi. 60.2 Car
voici, les ténèbres couvrent la terre, et l'obscurité, les nations ;
mais sur toi l'Éternel luit, et sa gloire se montre sur toi. 60.3 Des
nations marcheront à ta lumière, et des rois, à l'éclat dont tu reluis. 60.4 Lève
les yeux tout à l'entour, et vois. Tous ils s'assemblent, ils viennent
à toi ; tes fils viennent de loin, et tes filles sont [portées]
appuyées sur le côté. 60.5 Alors
tu le verras et tu brilleras [de joie] ; ton cœur palpitera et
s'élargira, car l'abondance de la mer se tournera vers toi, la
puissance des nations viendra chez toi. 60.6 La
foule des chameaux te couvrira, les jeunes chameaux de Madian et d'Epha
; tous ils viendront de Sheba, ils apporteront de l'or et de l'encens,
et ils annonceront les louanges de l'Éternel. 60.7 Tout
le menu bétail de Kédar s'assemblera vers toi, les béliers de Nébaïoth
seront à ton service ; ils monteront, étant agréés, sur mon autel, et
je rendrai magnifique la maison de ma magnificence 60.8 Qui
sont ceux-là, qui volent comme une nuée, et comme les colombes vers
leurs treillis ? 60.9 Car
les îles s'attendront à moi, et les navires de Tarscis viennent en tête
pour amener de loin tes fils, et leur argent et leur or avec eux, au
nom de l'Éternel, ton Dieu, et du Saint d'Israël, parce qu'il te
glorifie 60.10 Et
les fils de l'étranger rebâtiront tes murailles, et leurs rois seront à
ton service, car je t'ai frappée dans mon courroux, mais dans mon bon
plaisir j'ai eu compassion de toi. 60.11 Et
tes portes seront ouvertes continuellement, elles ne se fermeront ni
jour ni nuit, pour laisser entrer chez toi la puissance des nations, et
leurs rois, qui seront conduits [vers toi]. 60.12 Car
la nation et le royaume qui ne te serviront pas, périront, et ces
nations seront entièrement dévastées. 60.13 La
gloire du Liban viendra chez toi, le cyprès, le pin et le buis à la
fois, pour parer le lieu de mon sanctuaire, et je glorifierai la place
de mes pieds. 60.14 Et
les fils de ceux qui t'auront opprimée viendront vers toi en se
baissant, et tous ceux qui t'auront méprisée se prosterneront jusqu'à
la plante de tes pieds, et t'appelleront la ville de l'Éternel, la Sion
du Saint d'Israël. 60.15 Au
lieu que tu étais délaissée et haïe, personne ne passant [chez toi], je
ferai de toi un sujet d'orgueil à perpétuité, un sujet de joie d'âge en
âge. 60.16 Tu
seras allaitée du lait des nations, tu seras allaitée aux mamelles des
rois, et tu sauras que je suis l'Éternel, ton sauveur et ton
rédempteur, le Puissant de Jacob. 60.17 Au
lieu de l'airain j'amènerai de l'or, et au lieu de fer j'amènerai de
l'argent ; au lieu de bois, de l'airain, et au lieu de pierres, du fer
; et je te donnerai pour gouvernement, la paix, et pour inspecteurs la
justice. 60.18 On
n'entendra plus [parler] de violence dans ton pays de dévastation et de
ruine dans tes frontières, mais tu appelleras le salut tes murailles,
et la louange tes portes. 60.19 Tu
n'auras plus, de jour, le soleil pour lumière, et la lune ne
t'éclairera plus de sa lueur, mais tu auras l'Éternel pour lumière à
perpétuité, et ton Dieu pour parure. 60.20 Ton
soleil ne se couchera plus, et ta lune ne s'absentera plus car tu auras
l'Éternel pour lumière à perpétuité, et les jours de ton deuil seront
finis. 60.21 Et
quant à ton peuple, ils seront tous justes, ils posséderont la terre à
perpétuité, rejeton de mon plant, ouvrage de mes mains pour me
glorifier. 60.22 Le
plus petit deviendra un millier, et le moindre, une nation puissante.
Je suis l'Éternel : je hâterai cela en son temps. ▲61.1 L'esprit du Seigneur, de
l'Éternel, est sur moi, parce que l'Éternel m'a oint pour annoncer une
bonne nouvelles aux affligés ; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont
le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté et aux
prisonniers l'ouverture des cachots, 61.2 pour
proclamer l'année de la bienveillance de l'Éternel et le jour de la
vengeance de notre Dieu ; pour consoler tous ceux qui sont dans le
deuil, 61.3 pour
mettre à ceux de Sion qui sont dans le deuil, pour leur donner, la
parure au lieu de la cendre, l'huile de joie au lieu du deuil, le
manteau de louange au lieu d'un esprit abattu, afin qu'on les appelle
térébinthes de la justice, plant de l'Éternel pour qu'il s'en glorifie. 61.4 Et ils
rebâtiront les ruines d'autrefois, ils relèveront les anciens
décombres, ils renouvelleront les villes ravagées, les décombres qui
sont d'âge en âge. 61.5 Et des
étrangers se tiendront là et paîtront votre menu bétail, et les fils de
l'étranger seront vos laboureurs et vos vignerons. 61.6 Et
vous, vous serez appelés sacrificateurs de l'Éternel, on vous nommera
serviteurs de notre Dieu ; vous vous nourrirez des richesses des
nations, et vous vous vanterez de leur gloire. 61.7 Au
lieu de votre honte [vous aurez] une double part, et [au lieu] de
l'ignominie ils célébreront à grands cris leur portion ; à cause de
cela ils posséderont au double dans leur terre ; ils auront une joie
éternelle. 61.8 Car je
suis l'Éternel, aimant le droit, haïssant la rapine criminelle, et je
leur donnerai leur rétribution avec vérité, et je traiterai pour eux
une alliance éternelle. 61.9 Et
leur postérité sera connue parmi les nations, et ceux qui sortiront
d'eux, au milieu des peuples ; tous ceux qui les verront les
reconnaîtront, car ils sont une race que l'Éternel bénit. 61.10 Je me
réjouirai vivement en l'Éternel, mon âme tressaillira en mon Dieu ; car
il m'a revêtu des vêtements du salut, il m'enveloppe d'une robe de
justice, comme un époux met solennellement une parure, et comme la
fiancée s'orne de ses atours. 61.11 Oui,
comme la terre produit son germe, et comme un jardin fait germer ses
semences, ainsi le Seigneur, l'Éternel, fera germer la justice et la
louange en présence de toutes les nations. ▲62.1 Pour l'amour de Sion je ne
me tairai pas, et pour l'amour de Jérusalem je ne me tiendrai pas
tranquille, jusqu'à ce que sa justice sorte comme un éclat, et son
salut, comme un flambeau qui brûle ; 62.2 et que
les nations voient ta justice, et tous les rois, ta gloire, et qu'on
t'appelle d'un nouveau nom que la bouche de l'Éternel aura fixé. 62.3 Et tu
seras une couronne de parure en la main de l'Éternel, et une tiare
royale dans la main de ton Dieu. 62.4 On ne
dira plus de toi : La délaissée ! et on ne dira plus de ta terre : La
désolation ! car on t'appellera Kephtaiba (mon bon plaisir en elle), et
ta terre, Behoula (mariée). Car l'Éternel mettra son bon plaisir en
toi, et ta terre aura un mari. 62.5 Comme
un jeune homme épouse une vierge, tes fils l'épouseront, et de la joie
que l'époux a de la fiancée, ton Dieu se réjouira de toi. 62.6 Sur
tes murailles, ô Jérusalem, je place des gardiens ; tout le jour et
toute la nuit, continuellement, ils ne se tairont point ; vous qui
faites mention de l'Éternel, point de repos pour vous ! 62.7 Et ne
lui donnez pas de repos jusqu'à ce qu'il ait fondé Jérusalem, et
jusqu'à ce qu'il en ait fait un sujet de louange sur la terre. 62.8
L'Éternel l'a juré par sa droite et par le bras de sa puissance : Je ne
donnerai plus ton froment pour nourriture à tes ennemis, et les fils de
l'étranger ne boiront plus ton moût, pour lequel tu as travaillé ; 62.9 mais
ceux qui l'auront récolté le mangeront et loueront l'Éternel, et ceux
qui l'auront recueilli le boiront dans les parvis de ma sainteté 62.10
Passez, passez par les portes, préparez le chemin du peuple ; relevez,
relevez le chemin battu, enlevez-en les pierres ; haussez un étendard
devant les peuples. 62.11
Voici, l'Éternel fait entendre [sa voix] jusqu'au bout de la terre.
Dites à la fille de Sion : Voici, ton salut arrive ! Voici, son salaire
est avec lui, et sa rétribution est devant lui. 62.12 Et on
les appellera le peuple de sainteté, les rachetés de l'Éternel ; et
toi, on t'appellera Derouscha (recherchée), la Ville non abandonnée. ▲63.1 Quel est celui-ci, qui
arrive d'Édom, [qui vient] de Botsra en habits éclatants, celui-ci,
magnifique dans son vêtement, levant la tête dans la grandeur de sa
force ? C'est moi, qui parle en justice, [qui suis] grand pour sauver ! 63.2
Pourquoi du rouge sur ton vêtement, et tes habits comme ceux de l'homme
qui foule dans le pressoir ? 63.3 Seul
j'ai foulé au pressoir, et parmi les peuples, pas un homme n'a été avec
moi ; et je les ai foulés dans ma colère, et je les ai écrasés dans ma
fureur, et leur suc a rejailli sur mes habits, et j'ai souillé tous mes
vêtements. 63.4 Car le
jour de la vengeance est dans mon cœur, et l'année de ma rédemption est
venue. 63.5 Et
j'ai regardé ; point d'aide !... et je me suis étonné ; point de
soutien ! Alors mon bras m'a sauvé, et c'est ma fureur qui m'a soutenu ; 63.6 et
j'ai foulé des peuples dans ma colère, et je les ai enivrés de ma
fureur, et j'ai fait couler leur suc sur la terre. 63.7 Je
rappellerai les grâces de l'Éternel, les louanges de l'Éternel, selon
tout ce que l'Éternel nous a accordé, et l'abondance de bonté pour la
maison d'Israël, qu'il leur a accordée selon ses compassions et selon
l'abondance de ses grâces. 63.8 Et il
a dit : Cependant ils sont mon peuple, des enfants qui ne mentiront pas
; et il est devenu leur sauveur. 63.9 Dans
toute leur détresse il a été en détresse, et l'Ange de sa face les a
sauvés ; dans son amour, dans son ménagement, il les a rachetés, et il
les a soulevés, et il les a portés tous les jours d'autrefois. 63.10 Mais
ils se révoltèrent et contristèrent l'Esprit de sa sainteté ; et il se
changea pour eux en ennemi, lui-même il leur fit la guerre. 63.11 Alors
son peuple se souvint des jours d'autrefois, de Moïse : Où est Celui
qui les fit remonter de la mer avec le berger de son troupeau Où est
Celui qui mit au milieu d'eux l'Esprit de sa sainteté ? 63.12 qui
fit marcher à la droite de Moïse son bras glorieux, fendant les eaux
devant eux, pour se faire un renom éternel ? 63.13 qui
les fit marcher dans les abîmes, comme un cheval dans le désert, sans
broncher ? 63.14 Comme
le bétail descend dans la vallée, l'Esprit de l'Éternel les amena au
repos ; ainsi tu as conduit ton peuple pour te faire un renom glorieux. 63.15
Regarde des cieux, et vois, de la demeure de ta sainteté et de ta
magnificence ! Où sont ta jalousie et ta force, l'émotion de tes
entrailles et de tes compassions ? Elles se contiennent envers moi ! 63.16 Oui,
tu es notre père, car Abraham ne nous connaît pas, et Israël ne nous
reconnaît pas. Toi, Éternel, tu es notre père, ton nom est : Notre
rédempteur, de tout temps. 63.17
Pourquoi nous fais-tu errer, ô Éternel, loin de tes voies, et
endurcis-tu notre cœur loin de ta crainte ? Reviens pour l'amour de tes
esclaves, des tribus de ton héritage ! 63.18 Pour
bien peu de temps le peuple de ta sainteté a possédé [le pays] ! Nos
adversaires ont foulé ton sanctuaire. 63.19 Nous
sommes comme ceux sur qui tu n'as jamais dominé, qui ne sont pas
appelés de ton nom ! Oh ! si tu déchirais les cieux, si tu descendais !
devant toi les montagnes s'écouleraient. ▲64.1 Comme le feu embrase les
branches sèches, comme le feu fait bouillir l'eau, [tu] ferais
connaître ton nom à tes adversaires ; les nations trembleraient devant
toi. 64.2 Quand
tu fis des choses terribles que nous n'attendions point, tu descendis !
devant toi les montagnes s'écoulèrent. 64.3 Et
jamais on n'avait entendu, jamais oreille n'avait perçu, jamais œil
n'avait vu, hormis toi, un Dieu agissant pour celui qui s'attend à lui. 64.4 Tu
viens au-devant de celui qui se réjouit en pratiquant la justice, de
ceux qui, [marchant] dans tes voies, se souviennent de toi ; voici, tu
t'es mis en courroux parce que nous avons péché ; [mais] en [tes voies]
est l'éternité, et nous serons sauvés. 64.5 Tous
nous sommes devenus comme un homme souillé ; et toutes nos justices,
comme un linge immonde ; nous nous flétrissons tous comme le feuillage,
et nos iniquités nous emportent comme le vent. 64.6 Et il
n'y a personne qui invoque ton nom, qui se réveille pour te saisir !
car tu as caché ta face de nous, et tu nous as fait fondre par l'effet
de nos iniquités. 64.7 Mais,
maintenant, ô Éternel, tu es notre père ; nous sommes l'argile et tu es
celui qui nous formes, et nous sommes tous l'ouvrage de ta main. 64.8 Ne te
courrouce pas, ô Éternel, jusqu'à l'extrême, et ne te souviens pas à
toujours de l'iniquité ! Voici, oh ! regarde ; nous sommes tous ton
peuple ! 64.9 Les
villes de ta sainteté sont un désert, Sion est un désert, Jérusalem est
une désolation. 64.10 La
maison de notre sainteté et de notre magnificence, où nos pères t'ont
célébré, a été brûlée par le feu, et tous les objets de nos affections
ont été ravagés. 64.11
Malgré cela te contiendras-tu, ô Éternel, te tairas-tu, et nous
affligeras-tu jusqu'à l'extrême ? ▲65.1 J'exauce ceux qui ne
demandaient pas, je suis trouvé par ceux qui ne me recherchaient point
; je dis : Me voici ! me voici ! à une nation qui n'était pas appelée
de mon nom. 65.2 J'ai
étendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle, marchant dans la
voie qui n'est pas bonne, après leurs propres pensées ; 65.3 le
peuple de ceux qui me provoquent en face continuellement, qui
sacrifient dans les jardins, et qui font fumer le parfum sur les
briques, 65.4 qui
habitent dans les sépulcres et passent la nuit dans les repaires, qui
mangent la chair du porc, et dont les plats contiennent un hachis de
viandes infectes ; qui disent : 65.5
Retire-toi, ne m'approche pas, car pour toi je suis saint. Ceux-là sont
une fumée dans mes narines, un feu tout te jour allumé 65.6 Voici,
cela est inscrit devant moi ; je ne me tairai point, mais je le
rendrai, et je le rendrai dans leur sein : [oui], 65.7 vos
iniquités et les iniquités de vos pères à la fois, dit l'Éternel,
lesquels ont fait fumer le parfum sur les montagnes et m'ont outragé
sur les collines, et je leur mesurerai premièrement leur rétribution
dans leur sein. 65.8 Ainsi
dit l'Éternel : Quand il se trouve du moût dans la grappe, et qu'on dit
: Ne la détruis pas, car il y a en elle une bénédiction ; ainsi en
ferai-je pour l'amour de mes esclaves, et je ne détruirai pas le tout. 65.9 Et je
ferai sortir de Jacob une postérité, et de Juda, le possesseur de mes
montagnes, et mes élus les posséderont et mes esclaves y demeureront. 65.10 Et
Saron sera un séjour pour le menu bétail, et la vallée d'Acor, un lieu
où reposera le gros bétail, pour mon peuple qui m'aura cherché. 65.11 Mais
vous, qui abandonnez l'Éternel, qui oubliez la montagne de ma sainteté,
qui dressez la table à la Fortune et remplissez au Destin [la coupe] de
vin parfumé, je vous destine à l'épée, 65.12 et
vous vous courberez tous à la tuerie, parce que j'ai appelé et vous
n'avez pas répondu, j'ai parlé et vous n'avez pas écouté, et vous avez
fait ce qui est mauvais à mes yeux, et vous avez choisi ce qui ne fait
pas mon plaisir. 65.13 C'est
pourquoi ainsi dit le Seigneur, l'Éternel : Voici, mes esclaves
mangeront, mais vous aurez faim ; voici, mes esclaves boiront, mais
vous aurez soif ; voici, mes esclaves se réjouiront, mais vous serez
honteux ; 65.14
voici, mes esclaves chanteront de joie à cause du bonheur du cœur, mais
vous crierez dans la douleur du cœur, et vous hurlerez dans le
brisement de l'esprit. 65.15 Et
vous laisserez votre nom comme un serment pour mes élus ; et le
Seigneur, l'Éternel, te fera mourir ; et on appellera mes esclaves d'un
autre nom, 65.16 en
sorte que celui qui se bénira, sur la terre, se bénira par le Dieu de
vérité, et celui qui jurera, sur la terre, jurera par le Dieu de vérité
; parce que les détresses précédentes seront oubliées, et qu'elles
seront cachées à mes yeux. 65.17 Car
voici, je vais créer un ciel nouveau et une terre nouvelle, et on ne se
souviendra plus des précédents, et ils ne viendront plus à la mémoire 65.18 Mais
réjouissez-vous et tressaillez à toujours de ce que je crée car voici,
je vais créer Jérusalem pour l'allégresse et son peuple pour la
réjouissance. 65.19 Et je
tressaillirai à cause de Jérusalem et me réjouirai en mon peuple, et on
n'entendra plus en elle le bruit des pleurs ni le bruit des cris. 65.20 Il
n'y aura plus, après cela, ni enfant de quelques jours ni vieillard qui
n'accomplisse ses jours ; car un jeune homme mourra âge de cent ans, et
le pécheur âgé de cent ans sera maudit. 65.21 Et
ils bâtiront des maisons et y habiteront, et ils planteront des vignes
et en mangeront le fruit. 65.22 Ils
ne bâtiront plus pour qu'un autre y habite, ils ne planteront plus pour
qu'un autre en mange, car les jours de mon peuple seront comme les
jours des arbres, et mes élus useront l'ouvrage de leurs mains. 65.23 Ils
ne se fatigueront pas en vain, ils n'enfanteront pas [des enfants] pour
l'épouvante ; car ils seront la race des bénis de l'Éternel, et ceux
qui sortiront d'eux seront avec eux. 65.24 Et il
arrivera qu'avant qu'ils crient j'aurai répondu : ils parleront encore
et j'aurai entendu. 65.25 Le
loup et l'agneau paîtront d'accord, et le lion mangera de la paille
comme le bœuf, et le serpent aura la poussière pour sa nourriture ; on
ne fera plus de mal et on ne détruira plus sur toute la montagne de ma
sainteté, dit l'Éternel. ▲66.1 Ainsi dit l'Éternel : Le
ciel est mon trône et la terre est le marchepied de mes pieds ! Quelle
serait la maison que vous me bâtiriez, et quel lieu serait celui de mon
repos ? 66.2 Et
toutes ces choses, c'est ma main qui les a faites, et toutes ces choses
ont [commencé] d'exister, dit l'Éternel. Et c'est à celui-ci que je
regarderai, à celui qui est affligé, et qui a l'esprit abattu, et qui
tremble à ma parole. 66.3 Celui
qui égorge le bœuf, tue un homme ; celui qui sacrifie l'agneau, rompt
la nuque à un chien ; celui qui offre un hommage, c'est du sang de porc
; celui qui fait un parfum d'encens, bénit [les idoles de] vanité.
S'ils ont choisi leurs voies, eux, et si leur âme trouve son plaisir
dans leurs exécrations, 66.4 moi,
je choisirai leurs afflictions, et je ferai venir sur eux les objets de
leurs terreurs, parce que j'ai appelé et nul n'a répondu, j'ai parlé et
ils n'ont pas écouté, et ils ont fait ce qui est mauvais à mes yeux, et
ils ont choisi ce qui ne fait pas mon plaisir. 66.5
Écoutez la parole de l'Éternel, vous qui tremblez à sa parole : Vos
frères, qui vous haïssent et qui vous repoussent à cause de mon nom,
ont dit : Que l'Éternel se glorifie, et nous verrons votre joie !... et
eux, ils seront honteux. 66.6 Une
voix de tumulte [vient] de la ville, une voix [vient] du temple la voix
de l'Éternel rendant une pleine rétribution à ses ennemis. 66.7 Avant
d'être en travail elle a enfanté, avant que les douleurs lui soient
venues elle a été délivrée d'un enfant mâle ! 66.8 Qui a
entendu une chose pareille, qui en a vu de semblables à celles-ci ? Un
pays est-il enfanté en un jour, ou une nation naît-elle en une seule
fois, que Sion ait été en travail et aussitôt ait enfanté ses fils ? 66.9 Es-ce
que moi, qui amène [les enfants] à la naissance, je ne ferais pas
enfanter, dit l'Éternel ? ou est-ce qu'ayant moi-même engendré,
j'empêcherais de naître, dit ton Dieu ? 66.10
Réjouissez-vous avec Jérusalem et tressaillez sur elle, vous tous qui
l'aimez ; partagez joyeusement sa joie vous tous qui étiez en deuil
pour elle, 66.11 afin
que vous soyez allaités et rassasiés aux mamelles de ses consolations,
afin que vous buviez à longs traits et que vous vous délectiez du
rayonnement de sa gloire. 66.12 Car
ainsi dit l'Éternel : Voici, je vais incliner vers elle la paix comme
un fleuve, et la gloire des nations comme un torrent débordé, et vous
serez allaités, vous serez portés sur les côtés et caressés sur les
genoux. 66.13 Comme
un homme que sa mère console, ainsi je vous consolerai, moi, et vous
serez consolés en Jérusalem. 66.14 Et
vous le verrez, et votre cœur sera dans la joie, et vos os repousseront
comme l'herbe verte, et la main de l'Éternel se fera connaître envers
ses esclaves, mais il sera indigné contre ses ennemis. 66.15 Car
voici, l'Éternel viendra avec le feu, et ses chars seront comme
l'ouragan, pour rendre [la rétribution de] sa colère en fureur, et sa
menace, en flammes de feu. 66.16 Car
l'Éternel exercera le jugement par le feu, et contre toute chair par
son épée, et ceux qui seront blessés à mort par l'Éternel seront
nombreux. 66.17 Ceux
qui se sanctifient et se purifient pour les jardins, après chaque
[idole] qui est [là] au milieu, ceux qui mangent la chair du porc, et
des choses exécrables, et de la souris, périront tous ensemble, dit
l'Éternel. 66.18 Moi,
[j'en veux] à leurs œuvres et à leurs pensées ! [Le temps] est venu de
rassembler toutes les nations et les langues ; afin qu'elles viennent
et voient ma gloire. 66.19 Et je
mettrai en eux un signe, et j'enverrai d'entre eux des réchappés aux
nations, à Tarscis, à Poul et à Loud qui tirent de l'arc, à Toubal et à
Javan, aux îles lointaines qui n'ont pas entendu parler de moi et n'ont
pas vu ma gloire, et ils annonceront ma gloire parmi les nations 66.20 Et
ils amèneront tous vos frères, du milieu de toutes les nations en
hommage à l'Éternel, sur des chevaux, sur des chariots, dans des
litières, sur des mulets et sur des dromadaires, à la montagne de ma
sainteté, à Jérusalem, dit l'Éternel, comme les fils d'Israël apportent
l'hommage dans un vase pur à la maison de l'Éternel. 66.21 Et
d'entre eux aussi j'en prendrai pour sacrificateurs, pour Lévites, dit
l'Éternel. 66.22 Car
comme le ciel nouveau et la terre nouvelle que je fais subsistent
devant ma face, dit l'Éternel, ainsi subsistera votre race et votre nom. 66.23 Et il
arrivera que, de mois en mois et de sabbat en sabbat, toute chair
viendra pour se prosterner devant ma face, dit l'Éternel. 66.24 Et
ils sortiront, et ils contempleront les cadavres des hommes qui se
rebellent contre moi, car leur ver ne mourra point, et leur feu ne
s'éteindra point, et ils seront en horreur à toute chair.