▲1.1 L'Éternel parla à Moïse
dans la désert de Sinaï, dans la Tente d'assignation, le premier jour
du second mois de la seconde année après leur sortie de la terre
d'Égypte, en disant : 1.2 Relevez
la somme, par têtes, de toute l'assemblée des fils d'Israël, selon
leurs familles, selon leurs maisons paternelles, en comptant les noms
de tous les mâles 1.3 depuis
l'âge de vingt ans et au-dessus, de tous ceux d'Israël allant à l'armée
: vous en ferez le recensement selon leurs corps d'armée, toi et Aaron ; 1.4 et il y
aura avec vous un homme par tribu, le chef de sa maison paternelle. 1.5 Et
voici les noms des hommes qui se tiendront avec vous : Pour Ruben,
Elitsour, fils de Schedéour ; 1.6 pour
Siméon, Scheloumiel, fils de Tsourischaddaï ; 1.7 pour
Juda, Nakschon, fils d'Amminadab ; 1.8 pour
Issacar, Nethanéel, fils de Tsouar ; 1.9 pour
Zabulon, Éliab, fils de Kélon ; 1.10 pour
les fils de Joseph : pour Ephraïm, Elischama, fils d'Ammihoud ; pour
Manassé, Gameliel, fils de Pedatsour ; 1.11 pour
Benjamin, Abidan, fils de Guidéoni ; 1.12 pour
Dan, Akiézer, fils d'Ammischaddaï ; 1.13 pour
Ascer, Paghied, fils d'Ocran ; 1.14 pour
Gad, Eliasaph, fils de Déhuel ; 1.15 pour
Nephtali, Akira, fils d'Enan. 1.16 Tels
sont ceux qui furent convoqués à l'assemblée ; les princes des tribus
de leurs pères ; ce sont les chefs des milliers d'Israël. 1.17 Moïse
et Aaron prirent ces hommes, qui avaient été désignés nominativement, 1.18 et ils
réunirent toute l'assemblée, le premier jour du second mois, et chacun
déclara sa filiation, selon sa famille et selon sa maison paternelle,
en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, par têtes. 1.19 Comme
l'Éternel l'avait commandé à Moïse, il en fit le recensement dans le
désert de Sinaï. 1.20 Les
fils de Ruben, premier-né d'Israël ; leurs générations selon leurs
familles, selon leurs maisons paternelles, en comptant les noms par
têtes, tous les mâles depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous les
hommes allant à l'armée : 1.21 ceux
qui furent recensés de la tribu de Ruben furent quarante-six mille cinq
cents. 1.22 Pour
les fils de Siméon ; leurs générations selon leurs familles, selon
leurs maisons paternelles, ceux qui furent recensés en comptant les
noms par têtes, tous les mâles depuis l'âge de vingt ans et au-dessus,
tous les hommes allant à l'armée : 1.23 ceux
qui furent recensés de la tribu de Siméon furent cinquante-neuf mille
trois cents. 1.24 Pour
les fils de Gad ; leurs générations selon leurs familles, selon leurs
maisons paternelles, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et
au-dessus, tous les hommes allant à l'armée : 1.25 ceux
qui furent recensés de la tribu de Gad furent quarante-cinq mille six
cent cinquante. 1.26 Pour
les fils de Juda ; leurs générations selon leurs familles, selon leurs
maisons paternelles, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et
au-dessus, tous les hommes allant à l'armée : 1.27 ceux
qui furent recensés de la tribu de Juda furent soixante et quatorze
mille six cents. 1.28 Pour
les fils d'Issacar ; leurs générations selon leurs familles, selon
leurs maisons paternelles, en comptant les noms depuis l'âge de vingt
ans et au-dessus, tous les hommes allant à l'armée : 1.29 ceux
qui furent recensés de la tribu d'Issacar furent cinquante-quatre mille
quatre cents. 1.30 Pour
les de Zabulon ; leurs générations selon leurs familles, selon leurs
maisons paternelles, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et
au-dessus, tous les hommes allant à l'armée : 1.31 ceux
qui furent recensés de la tribu de Zabulon furent cinquante-sept mille
quatre cents. 1.32 Pour
les fils de Joseph : les fils d'Ephraïm ; leurs générations selon leurs
familles, selon leurs maisons paternelles, en comptant les noms depuis
l'âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes allant à l'armée : 1.33 ceux
qui furent recensés de la tribu d'Ephraïm furent quarante mille cinq
cents. 1.34 Les
fils de Manassé ; leurs générations selon leurs familles, selon leurs
maisons paternelles, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et
au-dessus, tous les hommes allant à l'armée : 1.35 ceux
qui furent recensés de la tribu de Manassé furent trente-deux mille
deux cents. 1.36 Pour
les fils de Benjamin ; leurs générations selon leurs familles, selon
leurs maisons paternelles, en comptant les noms depuis l'âge de vingt
ans et au-dessus, tous les hommes allant à l'armée : 1.37 ceux
qui furent recensés de la tribu de Benjamin furent trente-cinq mille
quatre cents. 1.38 Pour
les fils de Dan ; leurs générations selon leurs familles, selon leurs
maisons paternelles, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et
au-dessus, tous les hommes allant à l'armée : 1.39 ceux,
qui furent recensés de la tribu de Dan furent soixante-deux mille sept
cents. 1.40 Pour
les fils d'Ascer ; leurs générations selon leurs familles, selon leurs
maisons paternelles, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et
au-dessus, tous les hommes allant à l'armée : 1.41 ceux
qui furent recensés de la tribu d'Ascer furent quarante et un mille
cinq cents. 1.42 Pour
les fils de Nephtali ; leurs générations selon leurs familles, selon
leurs maisons paternelles, en comptant les noms, depuis l'âge de vingt
ans et au-dessus, tous les hommes allant à l'armée : 1.43 ceux
qui furent recensés de la tribu de Nephtali furent cinquante-trois
mille quatre cents. 1.44 Ce
sont là ceux que recensèrent Moïse et Aaron, et les douze hommes,
princes d'Israël : il y avait un homme pour chaque maison paternelle. 1.45 Ainsi,
tous ceux des fils d'Israël qui furent recensés selon leurs maisons
paternelles, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous les hommes
d'Israël allant à la guerre : 1.46 tous
ceux qui furent recensés, furent six cent trois mille cinq cent
cinquante. 1.47 Quant
aux Lévites, selon la tribu de leurs pères, ils ne furent pas recensés
parmi eux. 1.48
L'Éternel avait parlé à Moïse, en disant : 1.49
Seulement, tu ne recenseras pas la tribu de Lévi et tu n'en feras pas
le relevé parmi les fils d'Israël. 1.50 Et
toi, prépose les Lévites sur la Demeure du témoignage, et sur tous ses
ustensiles, et sur tout ce qui lui appartient. Ce seront eux qui
porteront la Demeure et tous ses ustensiles ; ce seront eux qui en
feront le service, et ils camperont autour de la Demeure. 1.51 Quand
la Demeure partira, les Lévites la démonteront, et quand la Demeure
campera, les Lévites la dresseront ; et l'étranger qui en approchera
sera mis à mort. 1.52 Les
fils d'Israël camperont selon leurs corps d'armées, chacun dans son
camp et auprès de sa bannière. 1.53 Et les
Lévites camperont autour de la Demeure du témoignage, afin qu'il n'y
ait point de courroux contre l'assemblée des fils d'Israël ; et les
Lévites auront à garder le dépôt de la Demeure du témoignage. 1.54 Et les
fils d'Israël firent selon tout ce que l'Éternel avait commandé à Moïse
; ils firent ainsi. ▲2.1 Et l'Éternel parla à Moïse
et à Aaron, en disant : 2.2 Les
fils d'Israël camperont sous les enseignes de leurs maisons
paternelles, chacun auprès de sa bannière. Ils camperont vis-à-vis,
tout autour de la Tente d'assignation. 2.3 Ceux
qui camperont à l'orient, vers le levant, sont : la bannière du camp de
Juda, selon leurs corps d'armée ; le prince des fils de Juda, Nakschon,
fils d'Amminadab, et son corps d'armée, 2.4 et
leurs recensés : soixante-quatorze mille six cents hommes. 2.5 Ceux
qui camperont près de lui, sont : la tribu d'Issacar, le prince des
fils d'Issacar, Nethanéel, fils de Tsouar, et son corps d'armée, et ses
recensés : 2.6
cinquante-quatre mille quatre cents ; 2.7 la
tribu de Zabulon, le prince des fils de Zabulon, 2.8 Eliah,
fils de Kélon, et son corps d'armée, et ses recensés : cinquante-sept
mille quatre cents hommes. 2.9 Total
de ceux qui furent recensés [comme appartenant] au camp de Juda : cent
quatre-vingt-six mille quatre cents, selon leurs corps d'armée. Ils
partiront les premiers. 2.10 Vers
le midi, la bannière du camp de Ruben, selon leurs corps d'armée ; le
prince des fils de Ruben, Elitsour, fils de Schedéour, 2.11 et son
corps d'armée, et ses recensés : quarante-six mille cinq cents. 2.12 Près
de lui camperont : la tribu de Siméon, le prince des fils de Siméon,
Scheloumiel, fils de Tsourischaddaï, 2.13 et son
corps d'armée, et leurs recensés : cinquante-neuf mille trois cents ; 2.14 et la
tribu de Gad, le prince des fils de Gad, Eliasaph, fils de Déhuel 2.15 et son
corps d'armée, et leurs recensés : quarante-cinq mille six cent
cinquante. 2.16 Total
de ceux qui furent recensés [comme appartenant] au camp de Ruben : cent
cinquante-un mille quatre cent cinquante, selon leurs corps d'armée.
Ils partiront les seconds. 2.17 Et la
Tente d'assignation partira, le camp des Lévites [étant] au milieu des
camps : comme ils auront campé, ainsi partiront-ils ; chacun à sa
place, selon leurs bannières. 2.18 Vers
l'occident, la bannière du camp d'Ephraïm, selon leurs corps d'armée ;
le prince des fils d'Ephraim, Elischama, fils d'Ammihoud, 2.19 et son
corps d'armée, et leurs recensés : quarante mille cinq cents. 2.20 Près
de lui : la tribu de Manassé, le prince des fils de Manassé, 2.21
Gameliel, fils de Pedatsour, et son corps d'armée, et leurs recensés :
trente-deux mille deux cents. 2.22 et la
tribu de Benjamin, le prince des fils de Benjamin, Abidan, fils de
Guidéoni, 2.23 et son
corps d'armée, et leurs recensés : trente-cinq mille quatre cents. 2.24 Total
de ceux qui furent recensés [comme appartenant] au camp d'Ephraïm :
cent huit mille et cent, selon leurs corps d'armée. Ils partiront les
troisièmes. 2.25 Vers
le nord, la bannière du camp de Dan, selon leurs corps d'armée ; le
prince des fils de Dan, Akiézer, fils d'Ammischaddaï, 2.26 et son
corps d'armée, et leurs recensés : soixante-deux mille sept cents. 2.27 Ceux
qui camperont près de lui, sont : la tribu d'Ascer, le prince des fils
d'Ascer, Paghiel, fils d'Ocran, 2.28 et son
corps d'armée, et leurs recensés : quarante-un mille cinq cents ; 2.29 et la
tribu de Nephtali, le prince des fils de Nephtali, 2.30 Akira,
fils d'Enan, et son corps d'armée, et leurs recensés : cinquante-trois
mille quatre cents. 2.31 Total
de ceux qui furent recensés [comme appartenant] au camp de Dan : cent
cinquante-sept mille six cents, Ils partiront les derniers, selon leurs
bannières. 2.32 Ce
sont là les fils d'Israël qui furent recensés selon leurs maisons
paternelles. Total des recensés des camps selon leurs corps d'armée :
six cent trois mille cinq cent cinquante. 2.33 Et les
Lévites ne furent pas recensés parmi les fils d'Israël, parce que
l'Éternel l'avait ainsi commandé à Moïse. 2.34 Et les
fils d'Israël firent selon tout ce que l'Éternel avait commandé à
Moïse. C'est ainsi qu'ils campaient selon leurs bannières, et c'est
ainsi qu'ils partaient, chacun selon sa famille, avec sa maison
paternelle. ▲3.1 Voici les générations
d'Aaron et de Moïse, le jour où l'Éternel parla avec Moïse, sur la
montagne de Sinaï. 3.2 Voici
les noms des fils d'Aaron : le premier-né, Nadab ; puis Abihou, Éléazar
et Ithamar. 3.3 Ce sont
là les noms des fils d'Aaron, des sacrificateurs, oints, qu'il consacra
pour exercer la sacrificature. 3.4 Et
Nadab et Abihou moururent devant la face de l'Éternel, quand ils
offrirent un feu étranger devant la face de l'Éternel, dans le désert
de Sinaï. Ils n'avaient pas de fils, et Éléazar et Ithamar exercèrent
la sacrificature en présence d'Aaron, leur père. 3.5 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 3.6 Fais
approcher la tribu de Lévi, et fais-la tenir devant Aaron, le
sacrificateur, afin qu'ils le servent. 3.7 Ils
garderont ce qu'il a en dépôt, et ce que toute l'assemblée a en dépôt,
devant la Tente d'assignation, en faisant le service de la Demeure. 3.8 Ils
garderont tous les ustensiles de la Tente d'assignation, et le dépôt
des fils d'Israël, pour faire le service de la Demeure. 3.9 Tu
donneras les Lévites à Aaron et à ses fils ; ils lui sont complètement
donnés d'entre les fils d'Israël. 3.10 Tu
recenseras Aaron et ses fils, afin qu'ils gardent leur sacrificature ;
et l'étranger qui approchera sera mis à mort. 3.11 Et
l'Éternel parla à Moïse en disant : 3.12 Et
moi, voici, j'ai pris les Lévites du milieu des fils d'Israël, à la
place de tout premier-né d'une mère entre les fils d'Israël ; et
[ainsi] les Lévites seront à moi. 3.13 Car
c'est à moi qu'appartient tout premier-né. Le jour où j'ai frappé tous
les premiers-nés dans la terre d'Égypte, je me suis sanctifié tous les
premiers-nés en Israël, depuis l'homme jusqu'au bétail ; ils seront à
moi : je suis l'Éternel. 3.14
L'Éternel parla à Moïse dans le désert de Sinaï, en disant : 3.15 Fais
le recensement des fils de Lévi, selon leurs maisons paternelles, selon
leurs familles. Tu recenseras tous les mâles depuis l'âge d'un mois et
au-dessus. 3.16 Et
Moïse en fit le recensement selon l'ordre de l'Éternel, comme cela lui
avait été commandé. 3.17 Voici
quels sont les fils de Lévi, selon leurs noms : Guerschon, Kéhath et
Merari. 3.18 Et
voici les noms des fils de Guerschon, selon leurs familles : Libni et
Schimhi. 3.19 Et les
fils de Kéhath, selon leurs familles : Amram, Itsar, Hébron, et Ouziel. 3.20 Et les
fils de Merari, selon leurs familles : Makli et Mouschi. Ce sont là les
familles des Lévites selon leurs maisons paternelles. 3.21 À
Guerschon : la famille des Libnites et la famille des Schimhites ; ce
sont là les familles des Guerschonites ; 3.22 Leurs
recensés, en comptant tous les mâles depuis l'âge d'un mois et
au-dessus : leurs recensés furent sept mille cinq cents. 3.23 Les
familles des Guerschonites campaient derrière la Demeure, vers
l'occident. 3.24 Et le
prince de la maison paternelle des Guerschonites était Eliasaph, fils
de Laël. 3.25 Ce que
les fils de Guerschon avaient en dépôt quant à la Tente d'assignation,
c'était la Demeure et la Tente, sa couverture, et la tapisserie de
l'entrée de la Tente d'assignation ; 3.26 les
tentures du parvis, et la tapisserie de l'entrée du parvis, qui est
près de la Demeure et près de l'autel, tout autour, et ses cordages
pour tout son service. 3.27 À
Kéhath : la famille des Amramites, la famille des Itsarites, la famille
des Hébronites et la famille des Ouziélites ; ce sont là les familles
des Kéhathites ; 3.28 En
comptant tous les mâles depuis l'âge d'un mois et au-dessus, il y en
eut huit mille six cents, gardiens du dépôt du sanctuaire. 3.29 Les
familles des fils de Kéhath campaient sur le flanc de la Demeure, vers
le midi. 3.30 Et le
prince de la maison paternelle des familles des Kéhathites était
Elitsaphan, fils d'Ouziel. 3.31 Ils
avaient en dépôt l'arche, la table, le candélabre, les autels et les
ustensiles du sanctuaire avec lesquels on fait le service, et la
tapisserie et tout son service. 3.32 Et le
prince des princes des Lévites était Éléazar, fils d'Aaron, le
sacrificateur. Il avait la surveillance des gardiens du dépôt du
sanctuaire. 3.33 À
Merari : la famille des Maklites et la famille des Mouschites ; ce sont
là les familles de Merari. 3.34 Leurs
recensés, en comptant tous les mâles depuis l'âge d'un mois et
au-dessus, furent six mille deux cents. 3.35 Et le
prince de la maison paternelle des familles de Merari était Tsouriel,
fils d'Abikaïl. Ils campaient sur le flanc de la Demeure, vers le nord. 3.36 Les
fils de Merari avaient en surveillance et en dépôt les ais de la
Demeure, ses traverses, ses colonnes, ses bases, tous ses ustensiles et
tout son service ; 3.37 les
colonnes du parvis tout autour, leurs bases, leurs piquets et leurs
cordages. 3.38 Et
ceux qui campaient devant la Demeure, vers l'orient, devant la Tente
d'assignation, vers le levant, [c'étaient] Moïse et Aaron et ses fils,
gardant le dépôt du sanctuaire pour les fils d'Israël, qui en ont le
dépôt ; et l'étranger qui approchera sera mis à mort. 3.39 Total
des Lévites recensés, dont Moïse et Aaron firent le recensement sur
l'ordre de l'Éternel, selon leurs familles ; tous les mâles depuis
l'âge d'un mois et au-dessus : vingt-deux mille. 3.40 Et
l'Éternel dit à Moïse : Fais le recensement de tous les premiers-nés
mâles des fils d'Israël, depuis l'âge d'un mois et au-dessus, et relève
le nombre de leurs noms. 3.41 Tu
prendras les Lévites pour moi, (je suis l'Éternel), à la place de tous
les premiers-nés parmi les fils d'Israël ; et [tu prendras] le bétail
des Lévites à la place de tous les premiers-nés parmi le bétail des
fils d'Israël. 3.42 Et
Moïse fit le recensement, comme l'Éternel le lui avait commandé, de
tous les premiers-nés parmi les fils d'Israël ; 3.43 et le
total des premiers-nés mâles, en comptant les noms depuis l'âge d'un
mois et au-dessus, selon leur recensement fut de vingt-deux mille deux
cent soixante-treize. 3.44 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 3.45 Prends
les Lévites à la place de tous les premiers-nés parmi fils d'Israël, et
[prends] le bétail des Lévites, à la place de leur bétail ; et les
Lévites seront à moi : je suis l'Éternel. 3.46 Quant
au rachat des deux cent soixante-treize des premiers-nés des fils
d'Israël qui sont de plus que les Lévites, 3.47 tu
prendras cinq sicles par tête ; tu les prendras selon le sicle du
sanctuaire : le sicle à vingt oboles. 3.48 Et tu
donneras l'argent à Aaron et à ses fils, en rachat, pour ceux qui sont
de plus qu'eux. 3.49 Et
Moïse prit l'argent du rachat, de la part de ceux qui étaient de plus
que ceux qui avaient été rachetés [par le moyen] des Lévites ; 3.50 il
prit l'argent de la part des premiers-nés des fils d'Israël : treize
cent soixante-cinq sicles, selon le sicle du sanctuaire ; 3.51 et
Moïse donna l'argent du rachat à Aaron et à ses fils, selon l'ordre de
l'Éternel, comme l'Éternel avait commandé à Moïse. ▲4.1 Et l'Éternel parla à Moïse
et à Aaron, en disant : 4.2 Qu'on
relève la somme des fils de Kéhath, d'entre les fils de Lévi, selon
leurs familles, selon leurs maisons paternelles, 4.3 depuis
l'âge de trente ans et au-dessus, jusqu'à l'âge de cinquante ans,
[savoir] tous ceux qui entrent en rang pour faire l'œuvre de la Tente
d'assignation. 4.4 Ceci
est le service des fils de Kéhath quant à la Tente d'assignation, le
lieu très-saint. 4.5 Lorsque
le camp devra partir, Aaron et ses fils viendront et démonteront le
voile de tapisserie, et en couvriront l'arche du témoignage ; 4.6 puis
ils mettront dessus une couverture de peaux de taissons, ils étendront
par-dessus un drap tout entier de pourpre, et ils y placeront les
barres. 4.7 Ils
étendront sur la table de présentation un drap de pourpre, et mettront
dessus les plats, les coupes, les bassins et les fioles pour les
libations : le pain continuel sera sur elle ; 4.8 et ils
étendront sur ces choses un drap cramoisi, ils le couvriront d'une
couverture de peaux de taissons et y placeront les barres. 4.9 Ils
prendront un drap de pourpre et en couvriront le candélabre du
luminaire, ses lampes, ses mouchettes, ses vases à cendres, tous ses
vases à huile, dont ils font usage pour son service ; 4.10 puis
ils le mettront, ainsi que tous ses ustensiles, dans une couverture de
peaux de taissons, et le mettront sur le brancard. 4.11 Ils
étendront sur l'autel d'or un drap de pourpre et le couvriront d'une
couverture de peaux de taissons, et y placeront les barres. 4.12 Et ils
prendront tous les ustensiles de service, avec lesquels on fait le
service dans le sanctuaire, et ils les mettront dans un drap de pourpre
et les couvriront d'une couverture de peaux de taissons, et les
mettront sur le brancard. 4.13 Ils
ôteront les cendres de l'autel et ils étendront dessus un drap
d'écarlate. 4.14
Par-dessus ils mettront tous les ustensiles dont on fait usage pour son
service : les encensoirs, les fourchettes, les pelles, les coupes, tous
les ustensiles de l'autel ; et ils étendront dessus une couverture de
peaux de taissons, et y placeront les barres. 4.15 Aaron
et ses fils achèveront de couvrir le sanctuaire et tous les ustensiles
du sanctuaire, lorsque le camp devra partir, et après cela, les fils de
Kéhath entreront pour les porter. Et ils ne toucheront pas les choses
saintes, car ils mourraient. C'est là le fardeau des fils de Kéhath
quant à la Tente d'assignation. 4.16
Éléazar, fils d'Aaron, le sacrificateur, aura la surveillance de
l'huile du luminaire, de l'encens aromatique, de l'hommage continuel et
de l'huile de l'onction ; la surveillance de toute la Demeure et de
tout ce qui y est, concernant le sanctuaire et ses ustensiles. 4.17 Et
l'Éternel parla à Moïse et à Aaron, en disant : 4.18 Ne
faites pas que la tribu des familles des Kéhathites soit retranchée
d'entre les Lévites ; 4.19 et
faites ceci pour eux, en sorte qu'ils vivent et qu'ils ne meurent pas
quand ils s'approcheront du lieu très-saint : qu'Aaron et ses fils
viennent et les placent chacun à son service et à son fardeau. 4.20 Et ils
n'entreront pas pour voir, même un instant, les choses saintes ; car
ils mourraient. 4.21 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 4.22 Qu'on
relève pareillement la somme des fils de Guerschon, selon leurs maisons
paternelles, selon leurs familles. 4.23 Tu les
recenseras depuis l'âge de trente ans et au-dessus, jusqu'à l'âge de
cinquante ans : tous ceux qui viennent prendre rang pour faire le
service dans la Tente d'assignation. 4.24 Ceci
est le service des familles des Guerschonites, soit pour servir, soit
pour transporter. 4.25 Ils
porteront les tapis de la Demeure et la Tente d'assignation, sa
couverture et la couverture de peaux de taissons qui s'ajoute
par-dessus, et la tapisserie de l'entrée de la Tente d'assignation ; 4.26 les
tentures du parvis, la tapisserie de l'entrée de la porte du parvis qui
est près de la Demeure et près de l'autel, tout autour ; leurs
cordages, et tous les ustensiles de leur service ; ils feront tout le
service qui s'y rapporte 4.27 Tout
le service des fils des Guerschonites se fera sur l'ordre d'Aaron et de
ses fils, pour tout ce qu'ils portent et pour tout leur service : vous
leur donnerez en charge et en dépôt tout ce qu'ils auront à porter. 4.28 Tel
est le service des familles des fils des Guerschonites quant à la Tente
d'assignation, et leur dépôt, sous la direction d'Ithamar, fils
d'Aaron, le sacrificateur. 4.29 Tu
recenseras les fils de Merari, selon leurs familles, selon leurs
maisons paternelles. 4.30 Tu les
recenseras depuis l'âge de trente ans et au-dessus jusqu'à l'âge de
cinquante ans : tous ceux qui entreront en rang pour faire le service
de la Tente d'assignation. 4.31 Et
voici leur dépôt, ce qu'ils ont à porter pour tout leur service, quant
à la Tente d'assignation : les ais de la Demeure, ses traverses, ses
colonnes, ses bases ; 4.32 les
colonnes du parvis [qui sont] tout autour, leurs bases, leurs piquets,
leurs cordages, tous leurs ustensiles et tout leur service ; et vous
leur remettrez, [en les indiquant] par leurs noms, les objets qu'ils
ont à garder en dépôt et à porter. 4.33 Tel
est le service des familles des fils de Merari ; tout leur service
quant à la Tente d'assignation, sous la direction d'Ithamar, fils
d'Aaron, sacrificateur. 4.34 Et
Moïse, avec Aaron et les princes de l'assemblée, fit le recensement des
fils des Kéhathites, selon leurs familles, selon leurs maisons
paternelles, 4.35 depuis
l'âge de trente ans et au-dessus jusqu'à l'âge de cinquante ans ; de
tous ceux qui entrent en rang pour le service de la Tente d'assignation. 4.36 leurs
recensés, selon leurs familles, furent deux mille sept cent cinquante. 4.37 Ce
sont là les recensés des familles des Kéhathites, tous faisant le
service quant à la Tente d'assignation ; ceux que Moïse et Aaron
recensèrent, sur l'ordre de l'Éternel, [donné] par le moyen de Moïse. 4.38 Quant
au recensement des fils de Guerschon, selon leurs familles, selon leurs
maisons paternelles, 4.39 depuis
l'âge de trente ans et au-dessus jusqu'à l'âge de cinquante ans ; de
tous ceux qui entrent en rang pour le service de la Tente d'assignation
: 4.40 leurs
recensés, selon leurs familles, selon leurs maisons paternelles, furent
deux mille six cent trente. 4.41 Ce
sont là les recensés des familles des fils de Guerschon, tous faisant
le service quant à la Tente d'assignation ; ceux que Moïse et Aaron
recensèrent, sur l'ordre de l'Éternel. 4.42 Quant
au recensement des familles des fils de Merari, selon leurs familles,
selon leurs maisons paternelles, 4.43 depuis
l'âge de trente ans et au-dessus jusqu'à l'âge de cinquante ans ; de
tous ceux qui entrent en rang pour le service de la Tente d'assignation
: 4.44 leurs
recensés, selon leurs familles, furent trois mille deux cents. 4.45 Ce
sont là les recensés des familles des fils de Merari, que Moïse et
Aaron recensèrent, sur l'ordre de l'Éternel, [donné] par le moyen de
Moïse. 4.46 Total
des Lévites recensés, que Moïse et Aaron, et les princes d'Israël,
recensèrent selon leurs familles, selon leurs maisons paternelles, 4.47 depuis
l'âge de trente ans et au-dessus, jusqu'à l'âge de cinquante ans ; tous
ceux qui viennent remplir l'office de serviteurs et l'office de
porteurs quant à la Tente d'assignation : 4.48 leurs
recensés furent huit mille cinq cent quatre-vingts. 4.49 Selon
l'ordre de l'Éternel, on les recensa par le moyen de Moïse, chacun pour
son service, et chacun pour son fardeau ; ils furent recensés par lui,
[ainsi] que l'Éternel l'avait commandé à Moïse. ▲5.1 L'Éternel parla à Moïse, en
disant : 5.2
Commande aux fils d'Israël, et qu'ils renvoient du camp tout lépreux,
toute personne atteinte d'un flux et toute personne souillée pour un
mort 5.3 Soit
homme, soit femme, vous les renverrez ; vous les renverrez hors du
camp, afin qu'ils ne souillent pas leurs camps, au milieu desquels je
demeure. 5.4 Et les
fils d'Israël firent ainsi ; ils les renvoyèrent hors du camp : selon
que l'Éternel avait parlé à Moïse, les fils d'Israël firent ainsi. 5.5
L'Éternel parla à Moïse, en disant : 5.6 Parle
aux fils d'Israël : Quand quelqu'un, homme ou femme, aura fait
quelqu'un des péchés par lesquels l'homme commet une prévarication
contre l'Éternel, et que cette âme-là se sera rendue coupable, 5.7 ils
confesseront le péché qu'ils auront fait ; et [le délinquant]
restituera en capital ce dont il s'est rendu coupable, et il y ajoutera
un cinquième par-dessus, et le donnera à celui envers lequel il s'est
rendu coupable. 5.8 Si
l'homme n'a pas de rédempteur à qui revienne l'objet du délit, il
revient à l'Éternel, au sacrificateur, outre le bélier d'expiation,
avec lequel on fera expiation pour le délinquant 5.9 Et
toute portion prélevée de toutes les choses sanctifiées que les fils
d'Israël apporteront au sacrificateur, sera à lui. 5.10 À lui
seront les choses saintes de chacun ; ce que chacun aura remis au
sacrificateur lui appartiendra. 5.11
L'Éternel parla à Moïse, en disant : 5.12 Parle
aux fils d'Israël, et dis-leur : S'il arrive que la femme d'un homme
quelconque se détourne et commette une prévarication contre lui, 5.13 et
qu'un homme couche avec elle en commerce charnel, et que la chose soit
cachée aux yeux de son mari ; qu'elle se soit souillée en secret sans
qu'il y ait de témoin contre elle et sans qu'elle ait été surprise ; 5.14 si un
esprit de jalousie passe sur lui et qu'il soit jaloux de sa femme, qui
s'est souillée, ou qu'un esprit de jalousie passe sur lui et qu'il soit
jaloux de sa femme, sans qu'elle se soit souillée ; 5.15 cet
homme amènera sa femme an sacrificateur et apportera l'offrande de sa
femme avec elle, un dixième d'épha de farine d'orge. Il n'y répandra
point d'huile et n'y mettra point d'encens, car c'est un hommage de
jalousie, un hommage de mémorial, en commémoration d'une iniquité. 5.16 Et le
sacrificateur la fera approcher et la placera devant la face de
l'Éternel. 5.17 Et le
sacrificateur prendra de l'eau sainte dans un vase de terre ; et le
sacrificateur prendra de la poussière qui est sur le sol de la Demeure
et la mettra dans l'eau ; 5.18 et le
sacrificateur placera la femme debout devant la face de l'Éternel, il
découvrira la tête de la femme et placera sur la paume de ses mains
l'hommage de mémorial (c'est l'hommage de jalousie) ; et le
sacrificateur aura en sa main les eaux amères qui portent la
malédiction. 5.19 Et le
sacrificateur fera jurer la femme, et lui dira : Si nul homme n'a
couché avec toi et si tu ne t'es pas détournée de ton mari par la
souillure, sois déclarée innocente par ces eaux amères qui portent la
malédiction. 5.20 Mais
si tu t'es détournée de ton mari et que tu te sois souillée, et qu'un
homme ait eu commerce charnel avec toi, outre ton mari... 5.21 Et le
sacrificateur fera jurer la femme par le serment d'imprécation ; et le
sacrificateur dira à la femme : Que l'Éternel te mette en imprécation
et en serment au milieu de ton peuple, l'Éternel faisant tomber ta
hanche et enfler ton ventre ; 5.22 et que
ces eaux qui portent la malédiction entrent dans tes entrailles pour
[te] faire enfler le ventre et [te] faire tomber la hanche. Et la femme
dira : Amen ! amen ! 5.23 Le
sacrificateur écrira dans le livre ces imprécations et les effacera
dans les eaux amères, 5.24 et il
fera boire à la femme les eaux amères qui portent la malédiction, et
les eaux qui portent la malédiction entreront en elle pour produire
l'amertume. 5.25 Et le
sacrificateur prendra de la main de la femme l'hommage de jalousie, et
il balancera l'hommage devant la face de l'Éternel et l'offrira à
l'autel ; 5.26 et le
sacrificateur prendra de l'hommage une poignée en mémorial, et la fera
fumer sur l'autel ; et ensuite il fera boire les eaux à la femme. 5.27 Quand
il [lui] aura fait boire les eaux, il arriva que si elle s'est souillée
et a commis une prévarication contre son mari, les eaux qui portent la
malédiction entreront en elle pour produire l'amertume ; son ventre
enflera et sa hanche tombera, et cette femme sera en imprécation au
milieu de son peuple. 5.28 Et si
la femme ne s'est point souillée et qu'elle soit pure, alors elle sera
reconnue innocente et concevra postérité. 5.29 Telle
est la loi de jalousie. Quand une femme se sera détournée de son mari
et se sera souillée, 5.30 ou
quand l'esprit de jalousie passera sur un homme et qu'il sera jaloux de
sa femme, il placera la femme devant la face de l'Éternel, et le
sacrificateur lui appliquera toute cette loi : 5.31
l'homme sera exempt d'iniquité, et cette femme portera son iniquité. ▲6.1 L'Éternel parla à Moïse, en
disant : 6.2 Parle
aux fils d'Israël, et dis-leur : Quand quelqu'un, homme ou femme, se
sera mis à part en faisant vœu de nazaréat (consécration) pour se
consacrer à l'Éternel, 6.3 il
s'abstiendra de vin et de boisson enivrante ; il ne boira ni vinaigre
de vin ni vinaigre de boisson enivrante, il ne boira d'aucune liqueur
de raisins, et il ne mangera point de raisins, ni frais ni secs. 6.4 Pendant
tous les jours de son nazaréat, il ne mangera de rien de ce qui
provient de la vigne depuis les pépins jusqu'à la peau. 6.5 Pendant
tous les jours de son nazaréat, la rasoir ne passera pas sur sa tête :
jusqu'à l'accomplissement des jours pendant lesquels il se consacre à
l'Éternel, il sera saint ; il laissera croître les cheveux de sa tête. 6.6 Pendant
tous les jours de son nazaréat à l'Éternel, il ne s'approchera d'aucune
personne morte. 6.7 Il ne
se souillera ni pour son père, ni pour sa mère, ni pour son frère, ni
pour sa sœur, lorsqu'ils mourront, car la consécration de son Dieu est
sur sa tête. 6.8 Pendant
tous les jours de son nazaréat, il sera saint à l'Éternel. 6.9 Si
quelqu'un vient à mourir auprès de lui subitement, sa tête consacrée
sera souillée, et il rasera sa tête le jour de sa purification ; il la
rasera le septième jour, 6.10 et le
huitième jour il apportera deux tourterelles ou deux pigeonneaux au
sacrificateur, à l'entrée de la Tente d'assignation. 6.11 Et le
sacrificateur offrira l'un pour le sacrifice de péché et l'autre pour
l'holocauste, et il fera expiation pour lui de ce qu'il a péché à
l'occasion du mort et [le nazaréen] sanctifiera sa tête ce jour-là. 6.12 et il
consacrera [de nouveau] à l'Éternel les jours de son nazaréat, et il
offrira un agneau d'un an pour le sacrifice de culpabilité ; et les
jours précédents ne compteront point parce que son nazaréat a été
souillé. 6.13 Voici
la loi du nazaréen. Quand les jours de son nazaréat seront accomplis,
on le fera venir à l'entrée de la Tente d'assignation, 6.14 et il
fera son offrande à l'Éternel : un agneau parfait, d'un an, pour
l'holocauste, une brebis d'un an, parfaite, pour le sacrifice de péché,
et un bélier, parfait, pour le sacrifice de prospérité ; 6.15 une
corbeille de pains sans levain faits de fleur de farine, de gâteaux
pétris à l'huile et de galettes sans levain ointes d'huile, avec leurs
hommages et leurs libations. 6.16 Le
sacrificateur les offrira devant la face de l'Éternel, et fera son
sacrifice de péché et son holocauste ; 6.17 il
fera du bélier un sacrifice de prospérité à l'Éternel, ainsi que de la
corbeille de pains sans levain, et il offrira son hommage et sa
libation. 6.18 Et le
nazaréen rasera, à l'entrée de la Tente d'assignation, sa tête
consacrée, et il prendra les cheveux de sa tête consacrée et les mettra
sur le feu qui est sous le sacrifice de prospérité. 6.19 Le
sacrificateur prendra l'épaule du bélier, cuite, et un gâteau sans
levain de la corbeille, et une galette sans levain, et les mettra sur
la paume des mains du nazaréen, après qu'il aura rasé sa tête consacrée
; 6.20 et le
sacrificateur les balancera en portion balancée devant la face de
l'Éternel : c'est une chose sainte appartenant au sacrificateur, ainsi
que la poitrine balancée et l'épaule prélevée. Ensuite, le nazaréen
pourra boire du vin. 6.21 Telle
est la loi de celui qui est nazaréen par vœu, [telle] son offrande à
l'Éternel pour son nazaréat, outre ce qu'il pourra offrir d'après ses
moyens : selon le vœu qu'il aura fait, il en agira ainsi, conformément
à la loi de son nazaréat. 6.22
L'Éternel parla à Moïse, en disant : 6.23 Parle
à Aaron et à ses fils, en disant : Vous bénirez ainsi les fils
d'Israël, en leur disant : 6.24
L'Éternel te bénisse et te garde. 6.25
L'Éternel fasse luire sa face sur toi et te fasse grâce. 6.26
L'Éternel lève sa face sur toi et te donne la paix. 6.27 C'est
ainsi qu'ils mettront mon nom sur les fils d'Israël ; et moi, je les
bénirai. ▲7.1 Le jour où Moïse eut achevé
de dresser la Demeure [de l'Éternel], il arriva qu'il l'oignit et la
sanctifia avec tous ses ustensiles, ainsi que l'autel avec tous ses
ustensiles ; il les oignit et les sanctifia. 7.2 Et les
princes d'Israël, chefs de leurs maisons paternelles, qui sont les
princes des tribus, qui sont préposés sur ceux qui furent recensés,
firent leur offrande. 7.3 Ils
amenèrent leur offrande devant la face de l'Éternel : six chariots
couverts et douze bœufs, un chariot pour deux princes, et un bœuf pour
chacun, et ils les offrirent devant la Demeure. 7.4 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 7.5 Prends
d'eux [ces choses], et qu'elles servent à faire le service de la Tente
d'assignation ; tu les donneras aux Lévites, à chacun selon son service. 7.6 Et
Moïse prit les chariots et les bœufs, et les donna aux Lévites. 7.7 Il
donna deux chariots et quatre bœufs aux fils de Guerschon, selon leur
service ; 7.8 il
donna quatre chariots et huit bœufs aux fils de Merari, selon leur
service, sous la direction d'Ithamar, fils d'Aaron, le sacrificateur. 7.9 Il n'en
donna pas aux fils de Kéhath, car ils sont chargés du service des
choses saintes : ils portent sur l'épaule. 7.10 Les
princes firent une offrande pour la dédicace de l'autel, le jour où il
fut oint : les princes présentèrent leur offrande devant l'autel. 7.11 Et
l'Éternel dit à Moïse : Qu'un des princes présente son offrande un
jour, et un autre l'autre jour, pour la dédicace de l'autel. 7.12 Celui
qui présenta son offrande le premier jour fut Nakschon, fils
d'Amminadab, de la tribu de Juda. 7.13 Son
offrande fut un plat d'argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous
deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage ; 7.14 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.15 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.16 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.17 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Nakschon, fils
d'Amminadab. 7.18 Le
second jour, Nethanéel, fils de Tsouar, prince d'Issacar, fit son
offrande. 7.19 Il
présenta [pour] son offrande un plat d'argent du poids de cent trente
sicles, un bassin d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour
l'hommage ; 7.20 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.21 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.22 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.23 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Nethanéel, fils de Tsouar. 7.24 Le
troisième jour, le prince des fils de Zabulon, Éliab, fils de Kélon, 7.25 Son
offrande fut un plat d'argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous
deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage ; 7.26 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.27 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.28 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.29 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Éliab, fils de Kélon. 7.30 Le
quatrième jour, le prince des fils de Ruben, Elitsour, fils de
Schedéour. 7.31 Son
offrande fut un plat d'argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous
deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage ; 7.32 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.33 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.34 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.35 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Elitsour, fils de
Schedéour. 7.36 Le
cinquième jour, le prince des fils de Siméon, Scheloumiel, fils de
Tsourischaddaï, 7.37 Son
offrande fut un plat d'argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous
deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage ; 7.38 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.39 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.40 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.41 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Scheloumiel, fils de
Tsourischaddaï. 7.42 Le
sixième jour, le prince des fils de Gad, Eliasaph, fils de Déhuel. 7.43 Son
offrande fut un plat d'argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous
deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage ; 7.44 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.45 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.46 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.47 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Eliasaph, fils de Déhuel. 7.48 Le
septième jour, le prince des fils d'Ephraïm, Elischama, fils d'Ammihoud. 7.49 Son
offrande fut un plat d'argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous
deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage ; 7.50 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.51 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.52 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.53 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Elischama, fils de
Ammihoud. 7.54 Le
huitième jour, le prince des fils de Manassé, Gameliel, fils de
Pedatsour, 7.55 Son
offrande fut un plat d'argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous
deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage ; 7.56 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.57 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.58 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.59 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Gameliel, fils de
Pedatsour. 7.60 Le
neuvième jour, le prince des fils de Benjamin, Abidan, fils de Guidéoni, 7.61 Son
offrande fut un plat d'argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous
deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage ; 7.62 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.63 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.64 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.65 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Abidan, fils de Guidéoni. 7.66 Le
dixième jour, le prince des fils de Dan, Akiézer, fils d'Ammischaddaï. 7.67 Son
offrande fut un plat d'argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous
deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage ; 7.68 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.69 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.70 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.71 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Akiézer, fils
d'Ammischaddaï. 7.72 Le
onzième jour, le prince des fils d'Ascer, Paghiel, fils d'Ocran. 7.73 Son
offrande fut un plat d'argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous
deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage : 7.74 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.75 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.76 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.77 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Paghiel, fils d'Ocran. 7.78 Le
douzième jour, le prince des fils de Nephtali, Akira, fils d'Enan, 7.79 Son
offrande fut un plat d'argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'argent de soixante et dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous
deux pleins de fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage ; 7.80 une
coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens ; 7.81 un
jeune taureau, un bélier, un agneau d'un an, pour l'holocauste ; 7.82 un
bouc pour le sacrifice de péché ; 7.83 et,
pour le sacrifice de prospérité, deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs,
cinq agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Akira, fils d'Enan. 7.84 Telle
fut, de la part des princes d'Israël, [l'offrande pour] la dédicace de
l'autel, le jour où il fut oint ; douze plats d'argent, douze bassins
d'argent, douze coupes d'or. 7.85 Chaque
plat étant de cent trente sicles d'argent, et chaque bassin de soixante
et dix, tout l'argent des vases fut de deux mille quatre cents sicles,
selon le sicle du sanctuaire. 7.86 Douze
coupes d'or pleines d'encens, à dix sicles la coupe, selon le sicle du
sanctuaire, firent pour tout l'or des coupes, cent vingt sicles. 7.87 Le
total des bœufs pour l'holocauste fut de douze jeunes taureaux ; douze
béliers, douze agneaux d'un an et les hommages correspondants douze
boucs pour le sacrifice de péché. 7.88 Et le
total des bœufs pour le sacrifice de prospérité, fut de vingt-quatre
taureaux ; soixante béliers, soixante boucs, soixante agneaux d'un an.
Telle fut [l'offrande pour] la dédicace de l'autel, après qu'il fut
oint. 7.89 Et
quand Moïse entrait dans la Tente d'assignation pour parler avec Lui,
il entendait la voix, lui parlant de dessus le propitiatoire qui était
sur l'arche du témoignage, d'entre les deux chérubins ; et Moïse Lui
parlait. ▲8.1 L'Éternel parla à Moïse, en
disant : 8.2 Parle à
Aaron et dis-lui : Quand tu disposeras les lampes, que les sept lampes
éclairent sur le front du candélabre. 8.3 Et
Aaron fit ainsi. Il disposa les lampes sur le front du candélabre,
comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse. 8.4 Et le
candélabre était fait ainsi : il était d'or battu. Depuis la tige
jusqu'aux fleurs, il était [d'or] battu. Selon la vision que l'Éternel
avait fait voir à Moïse, c'est ainsi qu'on avait fait le candélabre. 8.5
L'Éternel parla à Moïse, en disant : 8.6 Prends
les Lévites du milieu des fils d'Israël, et purifie-les. 8.7 Et
voici ce que tu feras à leur égard pour les purifier. Fais aspersion
sur eux de l'eau de péché ; qu'ils fassent passer le rasoir sur toute
leur chair, qu'ils lavent leurs vêtements et qu'ils se purifient. 8.8 Ils
prendront un jeune taureau et l'hommage correspondant de fleur de
farine pétrie à l'huile ; et tu prendras un second jeune taureau pour
le sacrifice du péché. 8.9 Et tu
feras approcher les Lévites devant la Tente d'assignation, et tu
réuniras toute l'assemblée des fils d'Israël. 8.10 Tu
feras approcher les Lévites devant la face de l'Éternel, et les fils
d'Israël poseront leurs mains sur les Lévites. 8.11 Et
Aaron présentera les Lévites comme portion balancée devant la face de
l'Éternel, de la part des fils d'Israël, et ils seront employés au
service de l'Éternel. 8.12 Les
Lévites poseront leurs mains sur la tête des taureaux ; et tu feras de
l'un un sacrifice de péché, et de l'autre un holocauste à l'Éternel,
afin de faire expiation pour les Lévites. 8.13 Tu
feras tenir les Lévites devant Aaron et devant ses fils, tu les
présenteras comme portion balancée à l'Éternel, 8.14 et tu
sépareras les Lévites du milieu des fils d'Israël ; et les Lévites
seront à moi. 8.15 Après
cela, les Lévites viendront desservir la Tente d'assignation. Tu les
purifieras, et tu les présenteras comme portion balancée, 8.16 car
ils me sont entièrement donnés du milieu des fils d'Israël ; je les ai
pris pour moi à la place de tout premier-né d'une mère, de tout
premier-né des fils d'Israël. 8.17 Car
c'est à moi qu'appartient tout premier-né des fils d'Israël, soit de
l'homme, soit du bétail : le jour où j'ai frappé tout premier-né dans
la terre d'Égypte, je me les suis sanctifiés. 8.18 Et
j'ai pris les Lévites à la place de tout premier-né des fils d'Israël ; 8.19 et
j'ai donné les Lévites en don à Aaron et à ses fils, du milieu des fils
d'Israël, pour faire le service des fils d'Israël dans la Tente
d'assignation, et pour faire expiation pour les fils d'Israël, afin
qu'aucune plaie ne frappe les fils d'Israël quand les fils d'Israël
s'approcheront du sanctuaire. 8.20 Moïse
et Aaron et toute l'assemblée des fils d'Israël firent à l'égard des
Lévites tout ce que l'Éternel avait commandé à Moïse touchant les
Lévites : les fils d'Israël firent ainsi à leur égard. 8.21 Les
Lévites se nettoyèrent de leur péché, ils lavèrent leurs vêtements, et
Aaron les présenta comme portion balancée devant la face de l'Éternel,
et il fit expiation pour eux, afin de les purifier. 8.22 Après
cela, les Lévites vinrent faire leur service dans la Tente
d'assignation, devant la face d'Aaron et de ses fils : comme l'Éternel
l'avait commandé à Moïse touchant les Lévites, c'est ainsi qu'on fit à
leur égard. 8.23 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 8.24 Voici
ce qui concerne les Lévites. Depuis l'âge de vingt-cinq ans et
au-dessus, le Lévite viendra prendre rang dans le service de la Tente
d'assignation ; 8.25 et
depuis l'âge de cinquante ans, il se retirera du rang de service et ne
servira plus. 8.26 Il
servira avec ses frères, dans la Tente d'assignation, en gardant le
dépôt, mais il ne fera plus le service pénible. Tu en agiras ainsi en
ce qui concerne les Lévites quant à leurs dépôts. ▲9.1 L'Éternel parla à Moïse,
dans le désert de Sinaï, le premier mois de la seconde année après leur
sortie d'Égypte, en disant : 9.2 Que les
fils d'Israël fassent la Pâque au temps fixé. 9.3 Vous la
ferez au temps fixé, le quatorzième jour de ce mois, entre les deux
soirs ; vous la ferez selon tous les statuts et toutes les ordonnances
qui s'y rapportent 9.4 Et
Moïse parla aux fils d'Israël pour qu'ils fissent la Pâque ; 9.5 et ils
firent la Pâque, le premier mois, le quatorzième jour du mois, entre
les deux soirs, au désert de Sinaï : selon tout ce que l'Éternel avait
commandé à Moïse, les fils d'Israël firent ainsi. 9.6 Or il y
eut des gens qui étaient souillés pour un homme mort et qui ne
pouvaient faire la Pâque ce jour-là ; et ils se présentèrent devant
Moïse et devant Aaron, 9.7 ce
jour-là ; et ces gens lui dirent : Nous sommes souillés pour un homme
mort pourquoi serions-nous exclus, pour ne point offrir l'offrande de
l'Éternel au temps fixé, au milieu des fils d'Israël ? 9.8 Et
Moïse leur dit : Attendez et j'écouterai ce que l'Éternel commandera à
votre égard. 9.9 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 9.10 Parle
aux fils d'Israël, en disant : Quiconque, parmi vous ou en vos âges,
sera souillé pour un mort ou sera en chemin au loin, fera néanmoins la
Pâque à l'Éternel. 9.11 Ils la
feront le quatorzième jour du second mois, entre les deux soirs ; ils
la mangeront avec du pains sans levain et des herbes amères. 9.12 ils
n'en laisseront rien de reste jusqu'au matin ; ils n'en rompront aucun
os : ils la feront selon tout le statut de la Pâque. 9.13 Mais
l'homme qui, étant pur et n'étant pas en chemin, s'abstiendrait de
faire la Pâque, cette âme-là sera retranchée d'entre ses peuples ;
parce qu'il n'a pas offert l'offrande de l'Éternel au temps fixé, cet
homme-là portera son péché. 9.14 Et si
un étranger séjournant chez vous fait la Pâque à l'Éternel, qu'il la
fasse ainsi, selon le statut de la Pâque et selon son ordonnance : il y
aura un même statut pour vous, pour l'étranger et pour l'indigène 9.15 Le
jour où l'on dressa la Demeure, la nuée couvrit la Demeure, la Tente du
témoignage, et le soir il y eut sur la Demeure comme l'apparence d'un
feu, jusqu'au matin. 9.16 Il en
fut continuellement ainsi : la nuée la couvrait, et de nuit il y avait
l'apparence d'un feu. 9.17 Et
selon que la nuée s'élevait de dessus la Tente, après cela les fils
d'Israël partaient ; et à l'endroit où demeurait la nuée, là les fils
d'Israël campaient. 9.18 Sur
l'ordre de l'Éternel, les fils d'Israël partaient, et sur l'ordre de
l'Éternel, ils campaient. Autant de jours que la nuée demeurait sur la
Demeure, ils campaient. 9.19 Quand
la nuée prolongeait beaucoup de jours [sa station] sur la Demeure, les
fils d'Israël gardaient le dépôt de l'Éternel et ils ne partaient pas. 9.20 Et
quand, parfois, la nuée était peu de jours sur la Demeure, ils
campaient, sur l'ordre de l'Éternel, et, sur l'ordre de l'Éternel, ils
partaient. 9.21 Et
quand, parfois, la nuée y était du soir au matin et qu'elle s'élevait
le matin, ils partaient : de jour ou de nuit, quand la nuée s'élevait,
ils partaient. 9.22 Soit
deux jours, soit un mois, soit plus longtemps tant que la nuée
prolongeait [sa station] sur la Demeure pour y demeurer, les fils
d'Israël campaient et ne partaient pas ; et lorsqu'elle s'élevait, ils
partaient. 9.23 Sur
l'ordre de l'Éternel ils campaient, et sur l'ordre de l'Éternel ils
partaient : ils gardaient le dépôt de l'Éternel, sur l'ordre de
l'Éternel, [donné] par le moyen de Moïse. ▲10.1 L'Éternel parla à Moïse, en
disant : 10.2
Fais-toi deux trompettes d'argent. Tu les feras [d'argent] battu ;
elles te serviront pour la convocation de l'assemblée et pour la levée
des camps. 10.3
Lorsqu'on en sonnera, toute l'assemblée sera assignée vers toi, à
l'entrée de la Tente d'assignation ; 10.4 et si
l'on sonne d'une seule trompette], les princes, les chefs des milliers
d'Israël seront assignés vers toi. 10.5 Quand
vous sonnerez à son éclatant, les camps qui sont à l'orient partiront. 10.6 Quand
vous sonnerez à son éclatant pour la seconde fois, les camps qui
campent au midi partiront : on sonnera à son éclatant pour leurs traites 10.7 Quand
vous réunirez la congrégation, vous sonnerez, et vous ne sonnerez pas à
son éclatant. 10.8 Les
fils d'Aaron, les sacrificateurs, sonneront des trompettes ; elles
seront pour vous un statut perpétuel pour vos âges. 10.9 Quand,
dans votre pays vous irez à la guerre contre l'ennemi qui vous
serrerait de près, vous sonnerez à son éclatant avec les trompettes, et
vous vous mettrez en souvenir devant la face de l'Éternel votre Dieu,
et vous serez sauvés [des mains] de vos ennemis. 10.10 Et
dans vos jours de joie, lors de vos assignations et au commencement de
vos mois, vous sonnerez des trompettes sur vos holocaustes et sur vos
sacrifices de prospérité, et les [trompettes] vous serviront de
mémorial devant la face de votre Dieu : je suis l'Éternel, votre Dieu. 10.11 Il
arriva, le vingtième jour du second mois de la seconde année, que la
nuée s'éleva de dessus la Demeure du témoignage, 10.12 et
les fils d'Israël partirent du désert de Sinaï pour leurs traites, et
la nuée demeura au désert de Paran. 10.13 Pour
la première fois, ils partirent sur l'ordre de l'Éternel, [donné] par
le moyen de Moïse. 10.14 La
bannière du camp des fils de Juda partit la première, selon leurs corps
d'armée : le corps d'armée de Juda sous Nakschon, fils d'Amminadab ; 10.15 le
corps d'armée de la tribu des fils d'Issacar sous Nethanéel, fils de
Tsouar ; 10.16 le
corps d'armée de la tribu des fils de Zabulon sous Éliab, fils de Kélon. 10.17 La
Demeure fut démontée, et les fils de Guerschon et les fils de Merari
partirent, portant la Demeure. 10.18 La
bannière du camp de Ruben partit, selon leurs corps d'armée : le corps
d'armée de Ruben sous Elitsour, fils de Schedéhour ; 10.19 le
corps d'armée de la tribu des fils de Siméon sous 10.20
Scheloumiel, fils de Tsourischaddaï ; le corps d'armée de la tribu des
fils de Gad sous Eliasaph, fils de Déhuel. 10.21 Les
Kéhathites, portant les choses saintes, partirent à leur tour, et on
dressa la Demeure en attendant leur arrivée. 10.22 La
bannière du camp des fils d'Ephraïm partit, selon leurs corps d'armée :
le corps d'armée d'Ephraïm sous Elischama, fils d'Ammihoud ; 10.23 le
corps d'armée de la tribu des fils de Manassé sous Gameliel, fils de
Pedatsour : 10.24 le
corps d'armée de la tribu des fils de Benjamin sous Abidan, fils de
Guidéoni. 10.25 La
bannière du camp des fils de Dan partit, faisant l'arrière-garde de
tous les camps, selon leurs corps d'armée : le corps d'armée de Dan
sons Akiézer, fils d'Ammischaddaï ; 10.26 le
corps d'armée de la tribu des fils d'Ascer sous Paghiel, fils d'Ocran ; 10.27 le
corps d'armée de la tribu des fils de Nephtali sous Akira, fils d'Enan. 10.28 Tel
fut [l'ordre] des traites des fils d'Israël, selon leurs corps d'armées
; et ils partirent. 10.29 Et
Moïse dit à Kobab, fils de Réhuel, Madianite, beau-père de Moïse : Nous
partons pour le lieu dont l'Éternel a dit : Je vous le donnerai. Viens
donc avec nous et nous te ferons du bien, car l'Éternel a prononcé du
bien sur Israël. 10.30 Et
[Kobab] lui dit : Je n'irai point, mais je m'en irai dans mon pays et
dans le lieu de ma naissance. 10.31 Et
[Moïse] dit : Ne nous quitte pas, je te prie, puisque tu connais nos
campements dans le désert, et tu nous serviras d'yeux. 10.32 Et il
arrivera, quand tu seras venu avec nous et quand le bien que l'Éternel
nous fera aura lieu, que nous te ferons aussi du bien. 10.33 Et
ils partirent de la montagne de l'Éternel, [faisant] trois journées de
chemin, et l'arche de l'alliance de l'Éternel partit devant eux,
[faisant] trois journées de chemin, pour leur chercher un lieu de repos
; 10.34 et la
nuée de l'Éternel était sur eux pendant le jour, quand ils partaient du
camp. 10.35 Et
quand l'arche partait, il arrivait que Moïse disait : Lève-toi, Éternel
! et que tes ennemis soient dispersés ; que ceux qui te haïssent fuient
devant ta face ! 10.36 Et
quand elle se posait, il disait : Reviens, Éternel ! aux myriades des
milliers d'Israël. ▲11.1 Il arriva que le peuple se
plaignit, et cela fut mauvais aux oreilles de l'Éternel. Lorsque
l'Éternel l'entendit, sa colère s'alluma ; le feu de l'Éternel brûla
parmi eux, et il dévorait au bout du camp. 11.2 Et le
peuple cria à Moïse, et Moïse pria l'Éternel, et le feu s'arrêta 11.3 On
appela le nom de ce lieu-là Thabéra (incendie), parce que le feu de
l'Éternel avait brûlé parmi eux. 11.4 Et le
ramassis [d'étrangers] qui était au milieu d'eux s'enflamma de
convoitise, et même les fils d'Israël se remirent à pleurer, et dirent
: Qui nous donnera de la viande à manger ? 11.5 Nous
nous souvenons du poisson que nous mangions gratuitement en Égypte, des
concombres, des melons, des poireaux, des oignons et de l'ail ; 11.6 et
maintenant, notre âme est desséchée ; [il n'y a] plus rien ! Nos yeux
ne [voient] que de la manne. 11.7 La
manne était comme la graine de coriandre, et son apparence comme
l'apparence du bdellium ; 11.8 le
peuple allait la ramasser çà et là, il la broyait à la meule ou la
pilait au mortier, et la faisait cuire au pot ; et ils en faisaient des
gâteaux, et son goût ressemblait à celui d'un gâteau à l'huile ; 11.9 quand
la rosée descendait la nuit sur le camp, la manne descendait dessus. 11.10 Et
Moïse entendit le peuple qui pleurait dans toutes ses familles, chacun
à l'entrée de sa tente ; et la colère de l'Éternel s'alluma fort ; et
cela fut mauvais aux yeux de Moïse. 11.11 Et
Moïse dit à l'Éternel : Pourquoi as-tu fait ce mal à ton esclave, et
pourquoi n'ai-je pas trouvé grâce à tes yeux, que tu aies mis sur moi
la charge de tout ce peuple ? 11.12
Est-ce moi qui ai conçu tout ce peuple ? Est-ce moi qui l'ai engendré,
que tu me dises : Porte-le dans ton sein, comme le nourricier porte
l'enfant qui tète, jusque sur le sol que tu as juré [de donner] à ses
pères ? 11.13 D'où
aurais-je de la viande pour en donner à tout ce peuple ? car il
pleurent après moi en disant : Donne-nous de la viande, pour que nous
la mangions ! 11.14 Je ne
puis, moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop pesant pour moi. 11.15 Que
si tu en agis ainsi avec moi, fais-moi mourir, je te prie, si j'ai
trouvé grâce à tes yeux ; fais-moi mourir, afin que je ne voie pas mon
malheur. 11.16 Et
l'Éternel dit à Moïse : Rassemble [vers] moi soixante et dix hommes
d'entre les anciens d'Israël que tu sais être les anciens du peuple et
ses contrôleurs ; amène-les à la Tente d'assignation et qu'ils s'y
présentent avec toi. 11.17 Et je
descendrai, et je parlerai là avec toi, je mettrai à part de l'Esprit
qui est sur toi et je le mettrai sur eux, et ils porteront avec toi la
charge du peuple, et tu ne la porteras [plus] toi seul. 11.18 Et
quant au peuple, tu lui diras : Sanctifiez-vous pour demain, et vous
mangerez de la viande, puisque vous avez pleuré aux oreilles de
l'Éternel, en disant : Que n'avons-nous de la viande à manger, car nous
étions bien en Égypte ! 11.19
L'Éternel vous donnera de la viande, et vous en mangerez ! Vous n'en
mangerez pas un jour, ou deux jours, ou cinq jours, ou dix jours, ou
vingt jours ; 11.20
[mais] jusqu'à un mois entier jusqu'à ce qu'elle vous sorte par les
narines et que vous en ayez des nausées, parce que vous avez rejeté
l'Éternel qui est au milieu de vous, et que vous avez pleuré devant sa
face en disant : Pourquoi sommes-nous donc sortis d'Égypte ? 11.21 Et
Moïse dit : Le peuple au milieu duquel je suis a six cent mille hommes
de pied, et tu as dit : Je leur donnerai de la viande, et ils en
mangeront un mois entier 11.22 Leur
tuera-t-on du menu et du gros bétail pour leur suffire, ou leur
rassemblera-t-on tous les poissons de la mer pour leur suffire ? 11.23 Et
l'Éternel dit à Moïse : La main de l'Éternel est-elle raccourcie ?
Maintenant tu verras si ce que j'ai dit t'arrivera ou non. 11.24 Moïse
sortit, et il prononça devant le peuple les paroles de l'Éternel ; et
il rassembla soixante et dix hommes d'entre les anciens du peuple, et
les plaça autour de la Tente. 11.25 Et
l'Éternel descendit dans la nuée et parla à Moïse ; et [l'Éternel] mit
à part de l'Esprit qui était sur lui, et le mit sur les soixante et dix
anciens. Et il arriva, dès que l'Esprit reposa sur eux, qu'ils
prophétisèrent ; et ils ne continuèrent pas. 11.26 Il
était resté deux hommes dans le camp ; le nom de l'un était Eldad, et
le nom du second, Médad, et l'Esprit reposa sur eux : ils étaient de
ceux qui avaient été inscrits, et ils n'étaient pas sortis vers la
Tente ; et ils prophétisaient dans le camp. 11.27 Un
jeune homme accourut et fit rapport à Moïse, et il dit : Eldad et Médad
prophétisent dans le camp. 11.28 Et
Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse, [l'un] de ses jeunes gens, prit
la parole et dit : Moïse, mon seigneur, empêche-les ! 11.29 Et
Moïse lui dit : Es-tu jaloux pour moi ? Ah ! que plutôt tout le peuple
de l'Éternel fût prophète ; que l'Éternel mît son Esprit sur eux ! 11.30 Et
Moïse se retira au camp, lui et les anciens d'Israël. 11.31 Et un
vent se leva de par l'Éternel, et poussa des cailles de l'occident et
les laissa tomber près du camp, environ une journée de chemin deçà, et
environ une journée de chemin delà, autour du camp. Il y en avait
environ deux coudées sur la face de la terre ; 11.32 et le
peuple se leva tout ce jour-là, et toute la nuit, et toute la journée
du lendemain, et amassa des cailles : celui qui en avait le moins en
avait amassé dix homers ; et ils [les] étendirent de tous côtés pour
eux autour du camp. 11.33 Et la
viande étant encore entre leurs dents, avant qu'elle fût mâchée, la
colère de l'Éternel s'alluma contre le peuple, et l'Éternel frappa le
peuple d'une très grande plaie. 11.34 Et on
appela le nom de ce lieu-là Kibroth-hattaava (sépulcre de la
convoitise) parce qu'on y enterra le peuple qui avait convoité. 11.35 De
Kibroth-hattaava le peuple partit pour Katséroth ; et ils furent à
Katséroth. ▲12.1 Et Marie et Aaron parlèrent
contre Moïse au sujet de la femme Cuschite qu'il avait prise (car il
avait pris une femme Cuschite), 12.2 Et ils
dirent : L'Éternel n'aurait-il parlé que par Moïse seulement ? Ne
parle-t-il pas aussi par nous ? Et l'Éternel l'entendit. 12.3 Or
Moïse était un homme très débonnaire, plus qu'aucun homme qui fût sur
la face de la terre 12.4
Soudain l'Éternel dit à Moïse, à Aaron et à Marie : Sortez, vous trois,
vers la Tente d'assignation ; et ils sortirent eux trois. 12.5 Et
l'Éternel descendit dans une colonne de nuée, et il se tint à l'entrée
de la Tente ; il appela Aaron et Marie, et ils sortirent eux deux. 12.6 Et
[Dieu] dit : Écoutez bien mes paroles : S'il y un prophète parmi vous,
[moi], l'Éternel, je me fais connaître à lui en vision, je lui parle en
songe. 12.7 Il
n'en est pas ainsi de Moïse, mon esclave. Il est fidèle en toute ma
maison ; 12.8 je lui
parle bouche à bouche, en vision et non en énigmes c'est la
représentation [même] de l'Éternel qu'il contemple. Pourquoi donc
n'avez-vous pas craint de parler contre mon esclave, contre Moïse ? 12.9 Et la
colère de l'Éternel s'alluma contre eux et il s'en alla, 12.10 et la
nuée se retira de dessus la Tente ; et voici, Marie était [blanche] de
lèpre, comme la neige : Aaron se tourna vers Marie, et voici, elle
était lépreuse. 12.11 Et
Aaron dit à Moïse : Ah ! mon seigneur, ne mets pas sur nous, je te
prie, le péché par lequel nous avons agi follement et par lequel nous
avons péché. 12.12 Non,
qu'elle ne soit pas comme [l'enfant] mort-né, dont la chair est à demi
consumée quand il sort du sein de sa mère ! 12.13 Et
Moïse cria à l'Éternel, en disant : Ô Dieu, je te prie, guéris-la donc ! 12.14 Et
l'Éternel dit à Moïse : Si son père lui eût craché au visage, ne
serait-elle pas sous l'opprobre pendant sept jours ? Qu'elle soit
enfermée, sept jours, hors du camp, et ensuite elle y sera recueillie. 12.15 Et
Marie fut enfermée hors du camp pendant sept jours, et le peuple ne
partit pas jusqu'à ce que Marie eût été recueillie. 12.16
Ensuite le peuple partit de Katséroth et campa au désert de Paran. ▲13.1 Et l'Éternel parla à Moïse
en disant : 13.2 Envoie
pour toi des hommes et qu'ils reconnaissent la terre de Canaan que je
donne aux fils d'Israël. Vous enverrez un homme de chaque tribu
paternelle, tous des princes parmi eux. 13.3 Et
Moïse les envoya du désert de Paran, sur l'ordre de l'Éternel ; tous
ces hommes étaient des chefs des fils d'Israël. 13.4 Voici
leurs noms : Pour la tribu de Ruben, Schammoua, fils de Zaccour ; 13.5 pour
la tribu de Siméon, Schaphat, fils de Hori ; 13.6 pour
la tribu de Juda, Caleb, fils de Jéphunné ; 13.7 pour
la tribu d'Issacar, Igal, fils de Joseph ; 13.8 pour
la tribu d'Ephraïm, Osée, fils de Nun ; 13.9 pour
la tribu de Benjamin, Palti, fils de Raphou ; 13.10 pour
la tribu de Zabulon, Gaddiel, fils de Sodi ; 13.11 pour
la tribu de Joseph [c'est-à-dire] pour la tribu de Manassé, Gaddi, fils
de Sousi ; 13.12 pour
la tribu de Dan, Ammiel, fils de Guemalli ; 13.13 pour
la tribu d'Ascer, Sethour, fils de Micaël ; 13.14 pour
la tribu de Nephtali, Nakbi, fils de Vophsi. 13.15 pour
la tribu de Gad, Guéouel, fils de Maki. 13.16 Tels
sont les noms des hommes que Moïse envoya pour reconnaître la terre [de
Canaan] ; et Moïse appela Osée, fils de Nun, Josué (Jésus). 13.17 Moïse
les envoya pour reconnaître la terre de Canaan, et il leur dit :
Montez-y par le midi, et vous monterez sur la montagne, 13.18 et
vous verrez ce qu'est la terre, et le peuple qui l'habite ; s'il est
fort ou faible ; en petit ou en grand nombre ; 13.19 et la
terre où il habite, si elle est bonne ou mauvaise ; et quelles sont les
villes où il habite, s'il [habite] dans des camps ou dans des villes
fortes ; 13.20 et
quelle est la terre, si elle est grasse ou maigre, s'il y a des arbres
ou s'il n'y en a pas. Fortifiez-vous, et prenez du fruit de la terre.
On était au temps des premiers raisins. 13.21 Ils
montèrent et reconnurent la terre [de Canaan] depuis le désert de Tsin
jusqu'à Rekob, en allant vers Hamath. 13.22 Et
ils montèrent par le midi, et allèrent jusqu'à Hébron, où étaient
Akiman, Scheschaï et Thalmaï, enfants d'Anak (Hébron fut bâtie sept ans
avant Tsoan d'Égypte). 13.23 Et
ils allèrent jusqu'à la vallée d'Escol (de la grappe), et y coupèrent
un sarment et une grappe de raisins, une [seule], qu'ils portaient à
deux avec un levier et des grenades et des figues. 13.24 On
appela ce lieu la vallée d'Escol, à cause de la grappe que les fils
d'Israël y coupèrent. 13.25 Au
bout de quarante jours, ils s'en retournèrent, ayant reconnu la terre
[de Canaan]. 13.26 Ils
marchèrent, et ils arrivèrent auprès de Moïse, d'Aaron et de toute
l'assemblée des fils d'Israël, au désert de Paran, vers Kadesch, et
leur rendirent compte ainsi qu'à toute l'assemblée et leur montrèrent
le fruit de la terre. 13.27 Et il
racontèrent à Moïse en disant : Nous sommes allés à la terre où tu nous
as envoyés ; vraiment, elle ruisselle de lait et de miel ; en voici le
fruit. 13.28
Seulement, le peuple qui habite cette terre est fort, les villes sont
fortifiées et très grandes ; nous y avons même vu des enfants d'Anak. 13.29 Les
Amalékites habitent la contrée du midi ; les Héthiens, les Jébusiens et
les Amoréens habitent la montagne, et les Cananéens habitent près de la
mer et le long du Jourdain. 13.30 Et
Caleb imposa silence au peuple [qui s'émouvait] contre Moïse, et il dit
: Nous monterons, nous monterons et nous en prendrons possession, car
certainement nous l'emporterons sur eux ! 13.31 Mais
les hommes qui étaient montés avec lui disaient : Nous ne saurions
monter contre ce peuple, car il est plus fort que nous. 13.32 Et
ils répandaient de mauvais bruits parmi les fils d'Israël touchant la
terre qu'ils avaient reconnue, en disant : La terre où nous avons passé
pour la reconnaître est une terre qui dévore ses habitants, et quant à
tout le peuple que nous y avons vu, [ce sont] des gens de haute stature
; 13.33 et
nous y avons vu les géants, fils d'Anak, de [la race] des géants : nous
étions à nos propres yeux comme des sauterelles, et nous l'étions aussi
à leurs yeux. ▲14.1 Toute l'assemblée éleva [la
voix] et laissa éclater sa voix, et le peuple pleura en cette nuit-là. 14.2 Et
tous les fils d'Israël murmurèrent contre Moïse et contre Aaron, et
toute l'assemblée leur dit : Oh ! si nous étions morts dans la terre
d'Égypte ! Oh si nous étions morts dans ce désert ! 14.3
Pourquoi l'Éternel nous mène-t-il en cette terre-là, pour que nous y
tombions par l'épée et que nos femmes et nos petits enfants y soient au
pillage ? Ne nous vaut-il pas mieux retourner en Égypte ? 14.4 Et ils
se dirent l'un à l'autre : Donnons-[nous] un chef, et retournons en
Égypte. 14.5 Et
Moïse et Aaron se jetèrent la face contre terre devant toute la
congrégation de l'assemblée des fils d'Israël ; 14.6 et
Josué, fils de Nun, et Caleb, fils de Jéphunné, d'entre ceux qui
avaient reconnu la terre, déchirèrent leurs vêtements ; 14.7 et ils
parlèrent à toute l'assemblée des fils d'Israël, en disant : La terre
où nous avons passé pour la reconnaître est une très bonne, très bonne
terre. 14.8 Si
l'Éternel prend plaisir en nous, il nous mènera dans cette terre-là et
nous la donnera ; une terre qui ruisselle de lait et de miel. 14.9
Seulement, ne vous rebellez pas contre l'Éternel ; et, pour vous, ne
craignez pas le peuple de ce pays, car ils seront notre pain ; leur
ombre s'est retirée de dessus eux, et l'Éternel est avec nous : ne les
craignez point. 14.10 Et
toute l'assemblée parla de les assommer à coups de pierres. Et la
gloire de l'Éternel apparut sur la Tente d'assignation à tous les fils
d'Israël ; 14.11 et
l'Éternel dit à Moïse : Jusques à quand ce peuple me méprisera-t-il ?
Jusques à quand ne croira-t-il pas en moi, malgré tous les signes que
j'ai faits au milieu de lui ? 14.12 Je le
frapperai de peste, je l'exterminerai, et je te ferai devenir une
nation plus grande et plus forte que lui. 14.13 Et
Moïse dit à l'Éternel : Et les Égyptiens l'entendront, car tu as fait
monter ce peuple par ta force du milieu d'eux ! 14.14 On le
dira aux habitants de cette terre. Ils avaient entendu que c'était toi,
ô Éternel, qui étais au milieu de ce peuple-ci ; toi, ô Éternel, qui te
rendais visible face à face ta nuée qui se tenait sur eux ; toi qui
marchais devant eux, de jour dans une colonne de nuée, et de nuit dans
une colonne de feu. 14.15 Et si
tu fais mourir ce peuple comme un seul homme, les nations qui ont
entendu ta renommée parleront, en disant : 14.16 C'est
parce que Jéhova n'avait pas le pouvoir de mener ce peuple dans la
terre qu'il avait juré [de] leur [donner], qu'il les a immolés dans le
désert. 14.17 Et
maintenant, que le Seigneur montre, je te prie, la grandeur de sa
puissance comme tu l'as prononcé, en disant : 14.18
L'Éternel est lent à la colère et abondant en grâce, pardonnant
l'iniquité et la rébellion, ne tenant nullement [le coupable] pour
innocent, visitant l'iniquité des pères sur les fils, sur la troisième
et sur la quatrième génération. 14.19
Pardonne donc l'iniquité de ce peuple, selon la grandeur de ta grâce,
et comme tu as pardonné à ce peuple depuis l'Égypte jusqu'ici. 14.20 Et
l'Éternel dit : Je pardonne, selon ta parole ; 14.21 mais
je suis vivant, et la gloire de l'Éternel remplira toute la terre. 14.22 Quant
à tous ces gens qui ont vu ma gloire et les signes que j'ai faits en
Égypte et dans le désert, et qui m'ont déjà tenté dix fois, et qui
n'ont pas écouté ma voix, 14.23 si
[jamais] ils voient la terre que j'ai juré [de donner] à leurs pères !
Aucun de ceux qui m'ont méprisé ne la verra 14.24 Et
quant à Caleb, mon esclave, parce qu'un autre esprit a été en lui et
qu'il a pleinement marché après moi, je le mènerai dans la terre où il
a été et sa postérité la possédera. 14.25 Or,
les Amalékites et les Cananéens habitent la vallée ; demain,
tournez-vous et partez pour le désert par le chemin de la Mer Rouge. 14.26
L'Éternel parla à Moïse et à Aaron, en disant : 14.27
Jusques à quand [supporterai-je] cette méchante assemblée qui murmure
contre moi ? J'ai entendu les murmures des fils d'Israël qui murmurent
contre moi. 14.28
Dis-leur : Je suis vivant, dit l'Éternel, si je ne vous fais selon que
vous avez parlé à mes oreilles. 14.29 Vos
corps-morts tomberont dans ce désert ; et vous tous qui avez été
recensés, selon tout votre nombre, depuis l'âge de vingt ans et
au-dessus, vous qui avez murmuré contre moi, 14.30 si
jamais vous entrez dans la terre au sujet de laquelle j'ai levé la main
pour vous y faire demeurer, excepté Caleb, fils de Jéphunné, et Josué,
fils de Nun. 14.31 Et
vos petits enfants, dont vous avez dit : Ils seront au pillage ! je les
[y] mènerai, et ils connaîtront la terre que vous avez rejetée. 14.32 Quant
à vous, vos corps-morts tomberont dans ce désert ; 14.33 et
vos fils iront paissant dans le désert quarante années et porteront [la
peine de] vos prostitutions, jusqu'à ce que vos corps-morts soient tous
tombés dans le désert. 14.34
D'après le nombre des jours où vous avez reconnu la terre, quarante
jours, une année pour chaque jour, vous porterez vos iniquités quarante
années, et vous connaîtrez [l'effet de] mon éloignement. 14.35 Moi,
l'Éternel, j'ai parlé : si je ne fais ainsi à toute cette méchante
assemblée qui s'est assemblée contre moi... ! Ils finiront dans ce
désert, et c'est là qu'ils mourront. 14.36 Et
les hommes que Moïse avait envoyés pour reconnaître la terre, et qui
étaient revenus, et qui avaient fait murmurer contre lui toute
l'assemblée en répandant de mauvais bruits touchant la terre, 14.37 ces
hommes qui avaient répandu de mauvais bruits touchant la terre,
moururent par [quelque] plaie devant la face de l'Éternel. 14.38
Josué, fils de Nun, et Caleb, fils de Jéphunné, vécurent [seuls]
d'entre les hommes qui étaient allés pour reconnaître la terre. 14.39 Moïse
dit ces paroles à tous les fils d'Israël, et le peuple se lamenta
beaucoup. 14.40 Et
ils se levèrent de bon matin, et montèrent au sommet de la montagne, en
disant : Nous voici ! Nous monterons au lieu dont l'Éternel a parlé,
car nous avons péché. 14.41 Et
Moïse dit : Pourquoi transgressez-vous ainsi l'ordre de l'Éternel ?
Cela ne réussira point ! 14.42 Ne
montez pas, car l'Éternel n'est pas au milieu de vous ; Ne vous faites
pas battre devant vos ennemis ; 14.43 car
les Amalékites et les Cananéens sont là devant vous, et vous tomberiez
par l'épée ; parce que vous vous étés détournés d'après l'Éternel,
l'Éternel ne sera point avec vous. 14.44 Et
ils s'enorgueillirent à monter au sommet de la montagne ; mais l'arche
de l'alliance de l'Éternel et Moïse ne bougèrent pas du milieu du camp. 14.45 Et
les Amalékites et les Cananéens, qui habitaient dans cette montagne,
descendirent et les frappèrent, et les taillèrent en pièces jusqu'à
Korma (extermination). ▲15.1 L'Éternel parla à Moïse, en
disant : 15.2 Parle
aux fils d'Israël et dis-leur : Quand vous serez arrivés dans la terre
de vos habitations, laquelle je vous donne ; 15.3 et que
vous ferez un sacrifice consumé à l'Éternel, un holocauste ou un
sacrifice pour accomplir un vœu, ou un sacrifice volontaire, ou en vos
assignations ; pour faire un parfum de bonne odeur à l'Éternel, de gros
ou de menu bétail : 15.4 celui
qui présentera son offrande à l'Éternel, offrira en hommage un dixième
de fleur de farine pétrie avec un quart de hin d'huile ; 15.5 et tu
offriras un quart de hin de vin pour la libation, outre l'holocauste ou
le sacrifice, pour chaque agneau. 15.6 Pour
chaque bélier, tu offriras en hommage deux dixièmes de fleur de farine
pétrie avec un tiers de hin d'huile ; et un tiers de hin de vin pour la
libation. 15.7 tu
l'offriras comme un parfum de bonne odeur à l'Éternel. 15.8 Quand
tu offriras un veau en holocauste, ou en sacrifice pour accomplir un
vœu, ou comme sacrifice de prospérité à l'Éternel, 15.9 on
présentera avec le veau, en hommage, trois dixièmes de fleur de farine
pétrie avec un demi hin d'huile, 15.10 et tu
offriras un demi hin de vin pour la libation ; c'est un sacrifice
consumé, en parfum de bonne odeur à l'Éternel. 15.11 Il en
sera fait ainsi pour chaque taureau, ou pour chaque bélier, ou pour
chaque petit des brebis et des chèvres. 15.12 Quel
que soit le nombre que vous en offrirez, vous ferez ainsi pour chacun,
selon leur nombre. 15.13 Tout
indigène fera ces choses ainsi, quand il offrira un sacrifice consumé,
en parfum de bonne odeur à l'Éternel. 15.14 Quand
un étranger sera en séjour chez vous, ou quand quelqu'un sera au milieu
de vous dans vos âges, et qu'il fera un sacrifice consumé, en parfum de
bonne odeur à l'Éternel ; comme vous ferez, ainsi fera-t-il. 15.15 Ô
congrégation ! il y aura un seul statut pour vous et pour l'étranger en
séjour ; [ce sera] un statut perpétuel pour vos âges : il en sera de
l'étranger comme de vous devant la face de l'Éternel. 15.16 Il y
aura une seule loi et une seule ordonnance pour vous et pour l'étranger
en séjour chez vous. 15.17
L'Éternel parla à Moïse, en disant : 15.18 Parle
aux fils d'Israël, et dis-leur : Quand vous serez arrivés dans la terre
où je vous mène, 15.19 et
que vous mangerez du pain de [cette] terre, vous prélèverez une portion
prélevée pour l'Éternel. 15.20 Vous
prélèverez en portion prélevée un gâteau, les prémices de votre pâte ;
vous la prélèverez comme la portion prélevée de l'aire. 15.21 des
prémices de votre pâte vous donnerez à l'Éternel une portion prélevée,
en vos âges. 15.22 Si,
par erreur, vous n'exécutez pas tous ces commandements que l'Éternel a
dits à Moïse, 15.23 tout
ce que l'Éternel a commandé pour vous par le moyen de Moïse, depuis le
jour où l'Éternel a commandé et dans la suite, en vos âges ; 15.24 s'il
arrive que cela se soit fait par erreur, loin des yeux de l'assemblée,
toute l'assemblée offrira un jeune taureau en holocauste, en parfum de
bonne odeur à l'Éternel, avec l'hommage et la libation qui en dépendent
selon l'ordonnance, et un bouc en sacrifice de péché. 15.25 Le
sacrificateur fera expiation pour toute l'assemblée des fils d'Israël,
et il leur sera pardonné, parce que c'était une erreur, et qu'ils ont
apporté leur offrande, un sacrifice consumé à l'Éternel, et leur
sacrifice de péché devant la face de l'Éternel, pour leur erreur. 15.26 Il
sera pardonné à toute l'assemblée des fils d'Israël et à l'étranger en
séjour au milieu d'eux, parce que [cela est arrivé] à tout le peuple
par erreur. 15.27 Si
une personne pèche par erreur, elle offrira une chèvre d'un an en
sacrifice de péché. 15.28 Le
sacrificateur fera expiation pour la personne qui a commis l'erreur,
quand elle aura péché par erreur devant la face de l'Éternel, faisant
expiation pour elle ; et il lui sera pardonné. 15.29 Soit
pour l'indigène parmi les fils d'Israël, soir pour l'étranger en séjour
au milieu d'eux, vous aurez une seule loi quant à celui qui aura agi
par erreur. 15.30 La
personne qui aura agi à main levée, indigène ou étranger, c'est
l'Éternel qu'elle outrage ; cette âme-là sera retranchée du milieu de
son peuple, 15.31 car
elle a méprisé la parole de l'Éternel, et elle a enfreint son
commandement : cette âme-là sera certainement retranchée ; son iniquité
est sur elle. 15.32 Les
fils d'Israël étaient dans le désert ; et on trouva un homme ramassant
du bois le jour du sabbat. 15.33 Et
ceux qui l'avaient trouvé ramassant du bois, l'amenèrent à Moïse, à
Aaron et à toute l'assemblée ; 15.34 et on
le déposa sous garde, car ce qu'on devait faire à son égard n'avait pas
été expliqué. 15.35 Et
l'Éternel dit à Moïse : Cet homme sera certainement mis à mort ; toute
l'assemblée l'assommera à coups de pierres hors du camp. 15.36 Et
toute l'assemblée le fit sortir hors du camp et l'assomma à coups de
pierres ; et il mourut, comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse. 15.37 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 15.38 Parle
aux fils d'Israël, et dis-leur qu'ils se fassent, dans leurs âges, une
frange sur les bords de leurs vêtements, et qu'ils mettent sur cette
frange du bord [du vêtement] un cordon de pourpre. 15.39 Que
ce soit pour vous une frange [apparente], et en la voyant vous vous
souviendrez de tous les commandements de l'Éternel et vous les
pratiquerez, et vous n'irez pas çà et là après vos cœurs et après vos
yeux, après lesquels vous vous prostituez ; 15.40 afin
que vous vous rappeliez et que vous pratiquiez tous mes commandements
et que vous soyez saints à votre Dieu. 15.41 Je
suis l'Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir de la terre
d'Égypte pour être votre Dieu : je suis l'Éternel, votre Dieu. ▲16.1 Coré, fils d'Itsar, fils de
Kéhath, fils de Lévi, et, [avec lui], Dathan et Abiram, fils d'Éliab,
et On, fils de Péleth, [ces trois] fils de Ruben, 16.2
prirent [des hommes] ; et ils s'élevèrent en face de Moïse, avec deux
cent cinquante hommes d'entre les fils d'Israël, 16.3
princes de l'assemblée, convoqués à l'assignation, gens de renom. Ils
s'attroupèrent autour de Moïse, et autour d'Aaron, et ils leur dirent :
C'en est assez car toute l'assemblée, tous sont saints, et l'Éternel
est au milieu d'eux ! Et pourquoi vous élevez-vous au-dessus de la
congrégation de l'Éternel ? 16.4 Moïse
entendit [cela], et il se jeta sur sa face, 16.5 et il
parla à Coré et à toute son assemblée, en disant : Au matin, l'Éternel
fera connaître qui est à lui et qui est saint, pour le faire approcher
de lui ; il fera approcher de lui celui qu'il choisira. 16.6 Faites
ceci : prenez pour vous des encensoirs (Coré et toute son assemblée), 16.7 et
demain, mettez-y du feu et placez de l'encens dessus, devant la face de
l'Éternel ; et l'homme que l'Éternel choisira, c'est celui-là qui est
le saint. C'en est assez fils de Lévi ! 16.8 Et
Moïse dit à Coré : Écoutez, je vous prie, fils de Lévi : 16.9 Est-ce
trop peu pour vous que le Dieu d'Israël vous ait séparés de l'assemblée
d'Israël, en vous faisant approcher de lui pour faire le service de la
Demeure de l'Éternel, et pour vous tenir devant l'assemblée afin de la
servir ; 16.10 qu'il
ait fait approcher, toi et tous tes frères, les fils de Lévi, avec toi
? Et vous recherchez encore la sacrificature ! 16.11 Ainsi
donc, c'est contre l'Éternel que vous vous êtes réunis, toi et toute
ton assemblée ; car qu'est-ce qu'Aaron, pour que vous murmuriez contre
lui ? 16.12 Et
Moïse envoya appeler Dathan et Abiram, fils d'Éliab. Et ils dirent :
Nous ne monterons pas. 16.13
Est-ce trop peu que tu nous aies fait monter hors d'une terre
ruisselante de lait et de miel, pour nous faire mourir dans le désert,
que tu t'ériges en dominateur sur nous, oui, en dominateur ? 16.14
Certes, ce n'est pas dans une terre ruisselante de lait et de miel que
tu nous as amenés, ni un héritage de champs et de vignes que tu nous a
donné ! Voudrais-tu crever les yeux de ces gens-là ? Nous ne monterons
pas. 16.15 Et
Moïse fut fort irrité, et il dit à l'Éternel : Ne tourne pas ta face
vers leur hommage. Je n'ai pas pris d'eux un [seul] âne, et je n'ai pas
fait tort à un [seul] d'entre eux. 16.16 Et
Moïse dit à Coré : Toi et toute ton assemblée, soyez demain devant la
face de l'Éternel, toi et eux, et Aaron aussi ; 16.17
prenez chacun votre encensoir ; vous y mettrez du parfum, et chacun de
vous présentera son encensoir devant la face de l'Éternel : deux cent
cinquante encensoirs ; toi [d'un côté], et Aaron [de l'autre] chacun
votre encensoir. 16.18 Et
ils prirent chacun leur encensoir ; ils y mirent du feu et placèrent du
parfum dessus, et ils se tinrent à l'entrée de la Tente d'assignation,
avec Moïse et Aaron. 16.19 Et
Coré attroupa contre eux toute l'assemblée à l'entrée de la Tente
d'assignation. Et la gloire de l'Éternel apparut devant toute
l'assemblée. 16.20 Et
l'Éternel parla à Moïse et à Aaron, en disant : 16.21
Séparez-vous du milieu de cette assemblée, et je les consumerai en un
moment. 16.22 Et
ils se jetèrent sur leur face, et ils dirent : Dieu ! Dieu des esprits
de toute chair ! Un [seul] homme aura péché, et te courrouceras-tu
contre toute l'assemblée ? 16.23 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 16.24 Parle
à l'assemblée, en disant : Retirez-vous d'autour de la demeure de Coré,
de Dathan et d'Abiram. 16.25 Et
Moïse se leva et alla vers Dathan et Abiram, et les anciens d'Israël
marchaient après lui ; 16.26 et il
parla à l'assemblée, en disant : Écartez-vous donc d'auprès des tentes
de ces hommes méchants, et ne touchez à rien de ce qui est à eux, de
peur que vous ne périssiez à cause de tous leurs péchés. 16.27 Et
ils se retirèrent d'auprès de la demeure de Coré, de Dathan et
d'Abiram, tout autour ; et Dathan et Abiram sortirent, se tenant à
l'entrée de leurs tentes, avec leurs femmes, leurs fils et leurs petits
enfants. 16.28 Et
Moïse dit : À ceci vous connaîtrez que c'est l'Éternel qui m'a envoyé
pour faire toutes ces œuvres, et qu'[elles ne viennent] pas de mon cœur. 16.29 Si
ceux-ci meurent comme meurent tous les hommes, et s'ils sont visités de
la même visitation que tous les hommes, ce n'est pas l'Éternel qui m'a
envoyé. 16.30 Et si
l'Éternel crée un fait nouveau et que le sol ouvre sa bouche et les
engloutisse avec tout ce qui est à eux, et s'ils descendent vivants
dans le séjour des morts, vous connaîtrez que ces hommes-là ont méprisé
l'Éternel. 16.31 Et il
arriva, comme il achevait de prononcer toutes ces paroles, que le sol
qui était sous eux se fendit, 16.32 et la
terre ouvrit sa bouche et elle les engloutit avec leurs maisons, et
tous les hommes qui appartenaient à Coré et tout leur avoir. 16.33 Et
ils descendirent vivants dans le séjour des morts, eux et tout ce qui
leur appartenait ; la terre les couvrit et ils périrent du milieu de la
congrégation. 16.34 Et
tout Israël qui était autour d'eux s'enfuit à leur cri ; car ils
disaient : [Fuyons], de peur que la terre ne nous engloutisse ! 16.35 Et il
sortit de la part de l'Éternel un feu qui dévora les deux cent
cinquante hommes qui offraient le parfum. 16.36 (17.1)
Et l'Éternel parla à Moïse, en disant : 16.37 (17.2)
Dis à Éléazar, fils d'Aaron, le sacrificateur, qu'il relève les
encensoirs du milieu de [cette] combustion, et répands-en le feu au
loin, car ils sont sanctifiés ; [qu'il relève] 16.38 (17.3)
les encensoirs de ces [hommes] qui ont péché contre leur propre âme, et
qu'on en fasse des lames étendues [au marteau] pour en plaquer l'autel.
Puisqu'ils les ont présentés devant la face de l'Éternel, ils sont
sanctifiés et ils serviront de signe aux fils d'Israël. 16.39 (17.4)
Et Éléazar, le sacrificateur, prit les encensoirs d'airain qu'avaient
présentés les [hommes qui avaient été] brûlés, et on les étendit [au
marteau] pour en plaquer l'autel, 16.40 (17.5)
en mémorial aux fils d'Israël ; afin que nul étranger, nul homme qui
n'est pas de la postérité d'Aaron, ne s'approche pour offrir le parfum
devant la face de l'Éternel, et ne soit comme Coré et son assemblée,
selon que l'Éternel lui avait parlé par le moyen de Moïse. 16.41 (17.6)
Le lendemain, toute l'assemblée des fils d'Israël murmura contre Moïse
et contre Aaron, en disant : C'est vous qui avez fait mourir le peuple
de l'Éternel. 16.42 (17.7)
Et il arriva, pendant que l'assemblée s'attroupait contre Moïse et
contre Aaron, qu'ils se tournèrent vers la Tente d'assignation, et
voici, la nuée les couvrit et la gloire de l'Éternel apparut. 16.43 (17.8)
Et Moïse et Aaron allèrent en face de la Tente d'assignation. 16.44 (17.9)
Et l'Éternel parla à Moïse, en disant : 16.45 (17.10)
Retirez-vous du milieu de cette assemblée, et je les consumerai en un
moment. Et ils se jetèrent sur leur face ; 16.46 (17.11)
et Moïse dit à Aaron : Prends l'encensoir, mets-y du feu de dessus
l'autel, places-y de l'encens, et va promptement vers l'assemblée et
fais expiation pour eux ; car le courroux est sorti de devant l'Éternel
: la plaie a commencé. 16.47 (17.12)
Et Aaron le prit, selon que Moïse avait parlé, et il courut au milieu
de la congrégation ; et voici, la plaie avait commencé parmi le peuple.
Et il mit du parfum [sur le feu], et il fit expiation pour le peuple ; 16.48 (17.13)
il se tint entre les morts et les vivants, et la plaie s'arrêta. 16.49 (17.14)
Il y eut quatorze mille sept cents [personnes] qui moururent de cette
plaie, outre ceux qui étaient morts pour l'affaire de Coré. 16.50 (17.15)
Et Aaron retourna vers Moïse à l'entrée de la Tente d'assignation, et
la plaie s'était arrêtée. ▲17.1(17.16) Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 17.2 (17.17)
Parle aux fils d'Israël, et prends d'eux une verge par maison
paternelle : de tous leurs princes, selon leurs maisons paternelles,
douze verges. Tu écriras le nom de chacun sur sa verge, 17.3 (17.18)
et tu écriras le nom d'Aaron sur la verge de Lévi ; car il y aura une
verge pour [chaque] chef de la maison paternelle. 17.4 (17.19)
Et tu les déposeras dans la Tente d'assignation, devant le Témoignage,
où je vous donne assignation. 17.5 (17.20)
Et il arrivera que la verge de l'homme que j'aurai choisi bourgeonnera,
et je ferai disparaître de devant moi les murmures des fils d'Israël
qui murmurent contre vous. 17.6 (17.21)
Et Moïse parla aux fils d'Israël, et tous leurs princes lui donnèrent
une verge, une verge pour chaque prince, selon leurs maisons
paternelles : douze verges ; et la verge d'Aaron était au milieu de
leurs verges. 17.7 (17.22)
Moïse déposa les verges devant la face de l'Éternel, dans la Tente du
témoignage ; 17.8 (17.23)
et il arriva le lendemain, que, quand Moïse alla à la Tente du
témoignage, voici, la verge d'Aaron, [qui était] pour la maison de
Lévi, avait bourgeonné, elle avait poussé des boutons, elle s'était
épanouie en fleurs et elle avait produit des amandes mûres. 17.9 (17.24)
Et Moïse emporta toutes les verges de devant la face de l'Éternel vers
tous les fils d'Israël ; et ils les virent, et chacun reprit sa verge. 17.10 (17.25)
Et l'Éternel dit à Moïse : Reporte la verge d'Aaron devant le
Témoignage, pour qu'elle soit en dépôt comme signe pour les fils de
rébellion ; en sorte que tu fasses finir leurs murmures de devant moi
et qu'ils ne meurent pas. 17.11 (17.26)
Et Moïse le fit, comme l'Éternel lui avait commandé ; il fit ainsi. 17.12 (17.27)
Et les fils d'Israël dirent à Moïse : Voici, nous expirons, nous
périssons, nous périssons tous ! 17.13 (17.28)
Quiconque s'approche, s'approche de la Demeure de l'Éternel, meurt ;
devons-nous donc expirer jusqu'au dernier. ▲18.1 Et l'Éternel dit à Aaron :
Toi et tes fils, et la maison de ton père avec toi, vous porterez
l'iniquité du sanctuaire ; toi et tes fils avec toi, vous porterez
l'iniquité de votre sacrificature. 18.2 Fais
aussi approcher avec toi tes frères de la tribu de Lévi (attachement),
la tribu de ton père, afin qu'ils te soient attachés et qu'ils te
servent ; et toi, et tes fils avec toi, [vous serez] devant la Tente du
témoignage. 18.3 Ils
garderont ce que tu as à garder et le dépôt de toute la Tente ;
seulement, ils n'approcheront pas des ustensiles du sanctuaire ni de
l'autel, afin qu'ils ne meurent pas, soit eux, soit vous. 18.4 Ils te
seront attachés, et ils garderont le dépôt de la Tente d'assignation
pour tout le service de la Tente, et aucun étranger n'approchera de
vous. 18.5 Et
vous garderez le dépôt du sanctuaire et le dépôt de l'autel, afin qu'il
n'y ait plus de courroux contre les fils d'Israël. 18.6 Et
moi, voici, j'ai pris vos frères, les Lévites, du milieu des fils
d'Israël ; ils sont donnés à l'Éternel comme un don à vous, afin de
faire le service de la Tente d'assignation ; 18.7 et
toi, et tes fils avec toi, vous garderez votre sacrificature en tout ce
qui concerne l'autel et ce qui est en dedans du voile, et vous y
servirez. Je fais de votre sacrificature un service de [pur] don, et
l'étranger qui approchera sera mis à mort. 18.8 Et
l'Éternel parla à Aaron : Et moi, voici, je t'ai donné le dépôt de mes
portions prélevées, de toutes les choses saintes des fils d'Israël ; je
te les ai données comme [droit] d'onction, ainsi qu'à tes fils, par un
statut perpétuel. 18.9 Ceci
sera à toi d'entre les choses très saintes qui ne sont pas consumées :
toutes leurs offrandes, tous leurs hommages, tous leurs sacrifices de
péché et tous les sacrifices de culpabilité qu'ils m'apporteront les
choses très saintes seront à toi et à tes fils. 18.10 Tu
les mangeras dans un lieu très saint ; tout mâle en mangera : cela te
sera saint. 18.11 Ceci
est aussi à toi : la portion prélevée de leurs dons, avec toutes les
portions balancées des fils d'Israël. Je te les donne à toi, à tes fils
et à tes filles avec toi, par un statut perpétuel ; quiconque sera pur
dans ta maison en mangera. 18.12 Tout
le meilleur de l'huile, et tout le meilleur du moût et du froment, les
prémices qu'ils donneront à l'Éternel, je te les donne. 18.13 Les
premiers produits de tout ce qui sera dans leur terre, qu'ils
apporteront à l'Éternel, seront à toi ; quiconque sera pur dans ta
maison en mangera. 18.14 Tout
anathème en Israël sera à toi. 18.15 Tout
premier-né d'une mère, de toute chair, qu'ils offriront à l'Éternel,
soit des hommes soit du bétail, sera à toi ; seulement, tu rachèteras
exactement le premier-né de l'homme, et tu rachèteras le premier-né
d'un animal impur. 18.16 Quant
à leurs rachetés, tu les rachèteras dès l'âge d'un mois, selon ton
estimation, qui est de cinq sicles d'argent, au sicle du sanctuaire (il
est de vingt guéras). 18.17
Seulement, tu ne rachèteras pas le premier-né de la vache, ou le
premier-né de la brebis, ou le premier-né de la chèvre : ils sont une
chose sainte. Tu répandras leur sang sur l'autel et tu feras fumer leur
graisse en sacrifice consumé, en parfum de bonne odeur à l'Éternel. 18.18 Et
leur chair sera à toi ; elle sera à toi, comme la poitrine de la
portion balancée et l'épaule droite. 18.19
Toutes les portions prélevées des choses saintes que les fils d'Israël
prélèvent pour l'Éternel, je te les donne, ainsi qu'à tes fils et à tes
filles avec toi, par un statut perpétuel ; c'est une alliance
incorruptible perpétuelle, devant la face de l'Éternel, pour toi et
pour ta postérité avec toi. 18.20
L'Éternel dit à Aaron : Tu n'auras pas d'héritage dans leur terre, et
il n'y aura pas de part pour toi au milieu d'eux ; je suis ta part et
ton héritage au milieu des fils d'Israël. 18.21 Quant
aux fils de Lévi, voici, je leur donne en héritage toutes les dîmes en
Israël, pour leur service, parce qu'ils font le service de la Tente
d'assignation. 18.22 Et
les fils d'Israël n'approcheront plus de la Tente d'assignation, pour
porter [leur] péché [et] pour mourir : 18.23 ce
sera le Lévite qui fera le service de la Tente d'assignation, et qui
portera leur iniquité. C'est un statut perpétuel pour vos âges, et [les
Lévites] n'auront pas d'héritage au milieu des fils d'Israël ; 18.24 car
je donne pour héritage aux Lévites les dîmes des fils d'Israël, qu'ils
prélèveront pour l'Éternel en portion prélevée ; c'est pourquoi j'ai
dit à leur égard : Ils n'auront pas d'héritage au milieu des fils
d'Israël. 18.25
L'Éternel parla à Moïse, en disant : 18.26 Tu
parleras aussi aux Lévites et tu leur diras : Quand vous prendrez des
fils d'Israël la dîme que je vous ai donnée, de leur part, pour votre
héritage, vous en prélèverez la portion prélevée de l'Éternel, la dîme
de la dîme ; 18.27 et
votre portion prélevée vous sera imputée comme le froment de l'aire et
comme [le moût] qui remplit le pressoir. 18.28
Ainsi, vous prélèverez, vous aussi, la portion prélevée de l'Éternel,
de toutes les dîmes que vous prendrez de la part des fils d'Israël, et
vous en donnerez la portion prélevée de l'Éternel à Aaron, le
sacrificateur. 18.29 De
toutes les choses qui vous sont données vous prélèverez toute la
portion prélevée de l'Éternel ; de tout le meilleur [vous prélèverez]
ce qui en est sanctifié. 18.30 Et tu
leur diras : Quand vous en prélèverez le meilleur, cela sera imputé aux
Lévites comme le produit de l'aire et le produit du pressoir. 18.31 Vous
le mangerez en un lieu quelconque, vous et vos maisons ; car c'est
votre salaire pour votre service dans la Tente d'assignation. 18.32 Et
vous n'en porterez point de péché quand vous en aurez prélevé le
meilleur, et vous ne profanerez pas les choses saintes des fils
d'Israël, et vous ne mourrez pas. ▲19.1 L'Éternel parla à Moïse et
à Aaron, en disant : 19.2 Ceci
est le statut de la loi que l'Éternel a commandée, en disant : Parle
aux fils d'Israël, et qu'ils t'amènent une vache rousse, parfaite, qui
n'ait aucun défaut corporel, sur laquelle le joug n'ait point reposé 19.3 Et
vous la donnerez à Éléazar, le sacrificateur, et il la fera sortir hors
du camp et on l'égorgera devant lui. 19.4 Et
Éléazar, le sacrificateur, prendra de son sang avec le doigt et il fera
aspersion du sang par sept fois sur le devant de la Tente d'assignation
; 19.5 Et on
brûlera la vache sous ses yeux : on en brûlera la peau, la chair et le
sang, avec les excréments. 19.6 Et le
sacrificateur prendra du bois de cèdre, de l'hysope et du cramoisi, et
les jettera au milieu du feu où on brûlera la vache. 19.7 Et le
sacrificateur lavera ses vêtements et lavera sa chair dans l'eau, et
après cela il entrera dans le camp ; et le sacrificateur sera souillé
jusqu'au soir. 19.8 Et
l'homme qui l'aura brûlée lavera ses vêtements dans l'eau, et lavera sa
chair dans l'eau, et il sera souillé jusqu'au soir. 19.9 Et un
homme pur recueillera la cendre de la vache ; il la déposera hors du
camp dans un endroit pur, et elle sera en dépôt pour l'assemblée des
fils d'Israël ; pour l'eau d'impureté. C'est un sacrifice de péché. 19.10 Et
celui qui aura recueilli la cendre de la vache lavera ses vêtements et
sera souillé jusqu'au soir. Ce sera un statut perpétuel pour les fils
d'Israël et pour l'étranger en séjour au milieu d'eux. 19.11 Celui
qui aura touché un mort, un corps quelconque d'homme, sera souillé sept
jours. 19.12 Il se
nettoiera de son péché avec cette [eau] le troisième jour et le
septième jour, et il sera pur ; s'il ne se nettoie pas de son péché le
troisième jour et le septième jour, il ne sera pas pur. 19.13
Quiconque aura touché un mort, le corps d'une personne qui sera morte,
et ne se sera pas nettoyé de son péché, souille la Demeure de
l'Éternel. Cette âme-là sera retranchée d'Israël, parce que l'eau
d'impureté n'a pas été répandue sur elle ; elle sera souillée : sa
souillure est encore sur elle. 19.14 Ceci
est la loi. Quand un homme mourra dans une tente, quiconque entrera
dans la tente et quiconque sera dans la tente, serra souillé sept jours
; 19.15 et
tout vase découvert sur lequel il n'y a pas un couvercle attaché sera
souillé. 19.16 Et
quiconque touchera, aux champs, un homme tué par l'épée, ou un mort, ou
des ossements humains, ou un sépulcre, sera souillé sept jours. 19.17 On
prendra, pour celui qui sera souillé, de la cendre de ce qui a été
brûlé pour le péché et on mettra dessus de l'eau vive dans un vase ; 19.18 et un
homme pur prendra de l'hysope, il la trempera dans l'eau et il fera
aspersion sur la tente, et sur tous les ustensiles et sur les personnes
qui y sont, et sur celui qui a touché les ossements, ou l'homme tué, ou
le mort, ou le sépulcre ; 19.19
l'homme pur fera aspersion sur l'homme souillé, le troisième jour et le
septième jour, et il le nettoiera de son péché le septième jour. Il
lavera ses vêtements et se lavera dans l'eau, et le soir il sera pur. 19.20 Et
l'homme qui sera souillé et ne se nettoiera pas de son péché, cette
âme-là sera retranchée du milieu de la congrégation, parce qu'elle a
souillé le sanctuaire de l'Éternel : l'eau d'impureté n'a pas été
répandue sur lui ; il est souillé. 19.21 Ceci
sera pour eux un statut perpétuel : celui qui aura fait aspersion de
l'eau d'impureté, lavera ses vêtements, et celui qui aura touché l'eau
d'impureté sera souillé jusqu'au soir. 19.22 Tout
ce qu'un homme souillé aura touché, sera souillé ; et la personne qui
l'aura touché, sera souillée jusqu'au soir. ▲20.1 Les fils d'Israël, toute
l'assemblée, arrivèrent au désert de Tsin, le premier mois, et le
peuple habita à Kadesch ; et Marie mourut là et y fut enterrée. 20.2 Et il
n'y avait pas d'eau pour l'assemblée ; et ils s'attroupèrent autour de
Moïse et autour d'Aaron, 20.3 et le
peuple contestait avec Moïse, en disant : Que n'avons-nous expiré quand
nos frères expirèrent devant la face de l'Éternel ! 20.4
Pourquoi avez-vous amené la congrégation de l'Éternel dans ce désert,
pour que nous y mourrions, nous et nos bêtes ? 20.5
Pourquoi nous avez-vous fait monter d'Égypte pour nous amener dans ce
méchant lieu, qui n'est point un lieu propre aux semences, ni aux
figuiers, ni aux vignes, ni aux grenadiers, et où il n'y a point d'eau
à boire ? 20.6 Moïse
et Aaron allèrent de devant la congrégation à l'entrée de la Tente
d'assignation ; ils se jetèrent la face contre terre, et la gloire de
l'Éternel leur apparut. 20.7 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 20.8 Prends
la verge, et réunis l'assemblée, toi et Aaron, ton frère ; et vous
parlerez sous leurs yeux au rocher, et il donnera ses eaux ; tu leur
feras sortir de l'eau du rocher, et tu abreuveras l'assemblée et leurs
bêtes. 20.9 Moïse
prit la verge de devant la face de l'Éternel, comme il le lui avait
commandé ; 20.10 Moïse
et Aaron réunirent la congrégation en face du rocher, et il leur dit :
Écoutez donc, rebelles ! Vous ferons-nous sortir de l'eau de ce rocher ? 20.11 Et
Moïse leva la main et frappa le rocher de sa verge, par deux fois ; et
l'eau sortit en abondance, et l'assemblée but, et leurs bêtes aussi. 20.12 Et
l'Éternel dit à Et Moïse : Parce que vous n'avez pas cru en moi pour me
sanctifier aux yeux des fils d'Israël, à cause de cela vous ne mènerez
pas cette congrégation dans la terre que je leur ai donnée. 20.13 Ce
sont les eaux de Mériba (contestation), où les fils d'Israël
contestèrent avec l'Éternel ; et il se sanctifia en eux. 20.14 De
Kadesch, Moïse envoya des messagers, [pour dire] au roi d'Édom : Ainsi
dit ton frère, Israël : Tu sais tout l'ennui que nous avons rencontré 20.15 Nos
pères sont descendus en Égypte, et nous avons habité en Égypte des
jours nombreux ; et les Égyptiens nous ont maltraités, nous et nos
pères. 20.16 Et
nous avons crié à l'Éternel, et il a entendu notre voix. Il a envoyé
son Ange et nous a fait sortir d'Égypte ; et voici, nous sommes à
Kadesch, ville à l'extrémité de tes limites. 20.17
Permets-nous de passer par ta terre ; nous ne passerons ni par les
champs, ni par les vignes, et nous ne boirons pas l'eau des puits ;
nous marcherons par le chemin du roi, sans dévier, ni à droite ni à
gauche, jusqu'à ce que nous ayons passé tes limites. 20.18 Et
Édom lui dit : Tu ne passeras pas chez moi, de peur que je ne sorte à
ta rencontre avec l'épée. 20.19 Les
fils d'Israël lui dirent : Nous monterons par le chemin battu ; et, si
nous buvons de tes eaux, moi ou mes troupeaux, j'en donnerai le prix ;
seulement [et] sans autre chose, que je passe avec mes pieds. 20.20 Et il
dit : Tu ne passeras pas. Et Édom sortit à sa rencontre avec un peuple
considérable et à main forte. 20.21 Et
Édom refusa de laisser passer Israël par ses limites ; et Israël se
détourna de lui. 20.22 Ils
partirent de Kadesch ; et les fils d'Israël, toute l'assemblée,
arrivèrent à la montagne de Hor. 20.23 Et
l'Éternel parla à Moïse et à Aaron, dans la montagne de Hor, sur la
limite de la terre d'Édom, en disant : 20.24 Aaron
va être recueilli vers ses peuples ; car il n'entrera pas dans la terre
que j'ai donnée aux fils d'Israël, parce que vous vous êtes rebellés
contre mon ordre aux eaux de Mériba. 20.25
Prends Aaron et Éléazar, son fils, et fais-les monter sur la montagne
de Hor ; 20.26 fais
quitter à Aaron ses vêtements et fais-les revêtir à Éléazar, son fils ;
et Aaron sera recueilli, et il mourra là. 20.27 Et
Moïse fit comme l'Éternel l'avait commandé. Ils montèrent sur la
montagne de Hor aux yeux de toute l'assemblée ; 20.28 Moïse
fit quitter à Aaron ses vêtements et les fit revêtir à Éléazar, son
fils ; et Aaron mourut là, au sommet de la montagne, et Moïse et
Éléazar descendirent de la montagne. 20.29 Et
toute l'assemblée vit qu'Aaron avait expiré, et toute la maison
d'Israël pleura Aaron trente jours. ▲21.1 [Quand] le Cananéen, le roi
d'Arad, qui habitait le midi, entendit qu'Israël venait par le chemin
d'Atharim, il combattit contre Israël et lui emmena des prisonniers. 21.2 Et
Israël fit un vœu à l'Éternel, en disant : Si tu daignes livrer ce
peuple en ma main, je vouerai ses villes à l'anathème. 21.3 Et
l'Éternel entendit la voix d'Israël et [lui] livra les Cananéens ; et
on les voua à l'anathème [eux] et leurs villes, et on appela le nom de
ce lieu Korma (extermination) 21.4 Ils
partirent de la montagne de Hor par le chemin de la mer Rouge, pour
faire le tour de la terre d'Édom, et le peuple devint impatient dans le
chemin. 21.5 Le
peuple parla contre Dieu et contre Moïse : Pourquoi nous avez-vous fait
monter d'Égypte, afin que nous mourrions dans le désert ? Car [nous
sommes] sans pain et sans eau, et notre âme a ce misérable pain en
aversion. 21.6 Et
l'Éternel envoya contre le peuple les serpents brûlants, et ils
mordaient le peuple ; et il mourut beaucoup de peuple en Israël. 21.7 Et le
peuple vint à Moïse, et dit : Nous avons péché, car nous avons parlé
contre l'Éternel et contre toi ! Prie l'Éternel qu'il écarte de dessus
nous les serpents. Et Moïse pria pour le peuple. 21.8 Et
l'Éternel dit à Moïse : Fais-toi un serpent brûlant et place-le sur une
enseigne ; et il arrivera que quiconque aura été mordu et le verra,
vivra. 21.9 Et
Moïse fit un serpent d'airain et le plaça sur l'enseigne ; et il arriva
que, si quelqu'un était mordu par un serpent et regardait le serpent
d'airain, il vivait. 21.10 Les
fils d'Israël partirent, et ils campèrent à Oboth ; 21.11 ils
partirent d'Oboth et campèrent aux ruines d'Abarim, dans le désert, qui
est en face de Moab, vers le soleil levant. 21.12 De là
ils partirent, et campèrent dans la vallée de Zéred. 21.13 De là
ils partirent, et campèrent de l'autre côté de l'Arnon, qui est dans le
désert, sortant des limites des Amoréens ; car l'Arnon est la frontière
de Moab, entre Moab et les Amoréens. 21.14 C'est
pourquoi il est dit dans le livre des Guerres de l'Éternel : Vaheb en
Soupha, et les torrents de l'Arnon, 21.15 et le
débordement des torrents qui se détourne vers l'habitation d'Ar et
s'appuie à la limite de Moab. 21.16 De là
[ils allèrent] à Béer (puits). C'est ce Béer où l'Éternel dit à Moïse :
Rassemble le peuple, et je leur donnerai de l'eau. 21.17 Alors
Israël chanta ce chant : Monte, puits ! Chantez-lui en vous répondant. 21.18
Puits, qu'ont creusé les chefs, qu'ont percé les nobles du peuple, avec
le législateur avec leurs bâtons ! 21.19 Et du
désert, [ils allèrent] à Matthana ; et de Matthana, à Nakaliel ; et de
Nakaliel, à Bamoth ; 21.20 et de
Bamoth, à la vallée qui est dans les champs de Moab, au sommet du
Pisga, et qui regarde la plaine désolée. 21.21 Et
Israël envoya des messagers à Sikon, roi des Amoréens, en disant : 21.22
Permets-moi de passer par ta terre ! Nous ne nous détournerons ni dans
les champs, ni dans les vignes, nous ne boirons pas l'eau des puits ;
nous marcherons par le chemin du roi, jusqu'à ce que nous ayons passé
tes limites. 21.23 Et
Sikon ne laissa point passer Israël dans ses limites : Sikon rassembla
tout son peuple et sortit à la rencontre Israël, au désert ; il vint à
Jahtsa et combattit contre Israël. 21.24 Et
Israël le frappa du tranchant de l'épée, et prit possession de sa terre
depuis l'Arnon jusqu'au Jabbok, jusqu'à la [terre des] fils d'Ammon ;
car la limite des fils d'Ammon était forte. 21.25
Israël prit toutes ces villes, et Israël habita dans toutes les villes
des Amoréens : Hesçbon et toutes les villes de son ressort 21.26 Car
Hesçbon était la ville de Sikon, roi des Amoréens, qui avait fait la
guerre au premier roi de Moab, et avait pris de sa main toute sa terre,
jusqu'à l'Arnon. 21.27 C'est
pourquoi ceux qui parlent en discours sentencieux, disent : Venez à
Hesçbon ; que la ville de Sikon soit bâtie et affermie, 21.28 car
un feu est sorti de Hesçbon, une flamme de la cité de Sikon : il a
dévoré Ar de Moab et les maîtres des hauts-lieux de l'Arnon. —” 21.29
Malheur à toi, Moab ! Tu es perdu, peuple de Kemosch ! Il a abandonné
ses fils à la fuite, et ses filles à la captivité, chez Sikon, roi des
Amoréens. —” 21.30 Nous
les avons percés (Hesçbon est perdue !)... jusqu'à Dibon ; nous avons
dévasté jusqu'à Nophak, qui [s'étend] jusqu'à Médéba. 21.31
Israël habita dans la terre des Amoréens ; 21.32 et
Moïse envoya explorer Jazar ; ils prirent les villes de son ressort, et
on déposséda les Amoréens qui y étaient. 21.33 Et
ils tournèrent et montèrent par le chemin de Basçan. Et Og, roi de
Basçan, sortit, lui et tout son peuple, en bataille à leur rencontre à
Edréhi ; 21.34 et
l'Éternel dit à Moïse : Ne le crains pas, car je l'ai livré en ta main,
lui et tout son peuple, et sa terre ; et tu lui feras comme tu as fait
à Sikon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesçbon. 21.35 Et
ils le frappèrent, lui, ses fils et tout son peuple, tellement qu'on ne
lui laissa pas un réchappé ; et ils prirent possession de sa terre. ▲22.1 Les fils d'Israël
partirent, et ils campèrent dans les plaines de Moab, de l'autre côté
du Jourdain de Jérico. 22.2 Et
Balak, fils de Tsippor, vit tout ce qu'Israël avait fait aux Amoréens ; 22.3 et
Moab eut une grande peur du peuple, car il était nombreux ; et Moab fut
dans l'effroi en face des fils d'Israël. 22.4 Et
Moab dit aux anciens de Madian : Maintenant, cette congrégation
broutera tout nos environs, comme le bœuf broute la verdure des champs. 22.5 Balak,
fils de Tsippor, était roi de Moab en ce temps-là ; et il envoya des
messagers vers Balaam, fils de Béor, à Péthor, qui est sur le fleuve,
dans la terre des fils de son peuple, pour l'appeler, en disant :
Voici, un peuple est sorti d'Égypte ; voici, il cache la vue de la
terre, et il habite vis-à-vis de moi. 22.6 Et
maintenant, viens, je te prie, me maudire ce peuple, car il est plus
fort que moi ; peut-être pourrai-je le frapper et le chasserai-je de la
terre ; car je sais que celui que tu bénis est béni, et que celui que
tu maudis est maudit. 22.7 Les
anciens de Moab et les anciens de Madian s'en allèrent, ayant en leurs
mains [le salaire de] la divination, et ils arrivèrent auprès de Balaam
et lui dirent les paroles de Balak. 22.8 Et il
leur dit : Passez ici cette nuit, et je vous rendrai réponse selon que
l'Éternel m'aura parlé ; et les chefs de Moab logèrent chez Balaam. 22.9 Et
Dieu vint à Balaam et dit : Qui sont ces gens [que tu as] chez toi ? 22.10 Et
Balaam dit à Dieu : Balak, fils de Tsippor, roi de Moab, a envoyé vers
moi, [pour me dire] : 22.11 Voici
le peuple qui est sorti d'Égypte ; il cache la vue de la terre.
Maintenant, viens ; fais-moi des imprécations contre lui ; peut-être
pourrai-je le combattre et le chasserai-je. 22.12 Et
Dieu dit à Balaam : Tu n'iras pas avec eux ; tu ne maudiras pas ce
peuple ; car il est béni. 22.13 Et
Balaam se leva le matin, et il dit aux chefs de Balak : Allez dans
votre pays car l'Éternel a refusé de me laisser aller avec vous. 22.14 Et
les chefs de Moab se levèrent, et retournèrent à Balak et [lui] dirent
: Balaam a refusé de venir avec nous. 22.15 Et
Balak envoya de nouveau des chefs plus nombreux et plus considérables
que ceux-là ; 22.16 et
ils allèrent à Balaam et lui dirent : Ainsi a dit Balak, fils de
Tsippor : Je te prie, ne te laisse pas retenir de venir vers moi ; 22.17 car
je te traiterai avec les plus grands honneurs et je ferai tout ce que
tu me diras ; viens donc, et fais-moi des imprécations contre ce peuple. 22.18 Et
Balaam répondit et dit aux esclaves de Balak : Quand Balak me donnerait
plein sa maison d'argent et d'or, je ne pourrais transgresser l'ordre
de l'Éternel, mon Dieu, pour faire une chose petite ou grande. 22.19 Et
maintenant, je vous prie, logez ici vous-mêmes cette nuit, afin que je
sache ce que l'Éternel continuera de me dire. 22.20 Et
Dieu vint la nuit à Balaam, et lui dit : Puisque ces gens sont venus
pour t'appeler, lève-toi, va avec eux ; seulement, la parole que je te
dirai, tu l'exécuteras. 22.21 Et
Balaam se leva le matin, et il sella son ânesse, et il alla avec les
chefs de Moab. 22.22 Et la
colère de Dieu s'alluma parce qu'il y allait, et l'Ange de l'Éternel se
plaça devant lui dans le chemin, en ennemi ; et lui, il était monté sur
son ânesse et ses deux serviteurs [étaient] avec lui. 22.23 Et
l'ânesse vit l'Ange de l'Éternel se tenant dans le chemin, son épée nue
dans la main ; et l'ânesse se détourna du chemin et s'en allait dans
les champs. Et Balaam frappa l'ânesse pour la remettre dans le chemin. 22.24 Et
l'Ange de l'Éternel se tint dans un chemin creux, dans les vignes ; [il
y avait] un mur d'un côté et un mur de l'autre. 22.25 Et
l'ânesse vit l'Ange de l'Éternel, et elle se serra contre la muraille,
et sera le pied de Balaam contre la muraille ; et il continua de la
frapper. 22.26 Et
l'Ange de l'Éternel passa plus loin, et se tint dans un lieu étroit, où
il n'y avait pas de chemin pour se détourner à droite ni à gauche. 22.27 Et
l'ânesse vit l'Ange de l'Éternel, et elle se coucha sous Balaam, et la
colère de Balaam s'alluma et il frappa l'ânesse avec le bâton. 22.28 Et
l'Éternel ouvrit la bouche de l'ânesse, et elle dit à Balaam : Que
t'ai-je fait, pour que tu m'aies frappé ces trois fois ? 22.29 Et
Balaam dit à l'ânesse : C'est parce que tu t'es jouée de moi. Que
n'ai-je une épée dans la main ; car je te tuerais maintenant ! 22.30 Et
l'ânesse dit à Balaam : Ne suis-je pas ton ânesse, que tu montes depuis
que [je suis] à toi jusqu'à ce jour ? Ai-je jamais eu coutume de te
faire ainsi ? Et il dit : Non. 22.31 Et
l'Éternel ôta le voile des yeux de Balaam, et il vit l'Ange de
l'Éternel se tenant dans le chemin, son épée nue dans la main ; et il
s'inclina et se prosterna sur sa face. 22.32 Et
l'Ange de l'Éternel lui dit : Pourquoi as-tu frappé ton ânesse ces
trois fois ? Voici, je suis sorti en ennemi, car ce chemin mène à la
perdition devant moi. 22.33 Et
l'ânesse m'a vu, et elle s'est détournée ces trois fois devant ma face
; si elle ne s'était détournée devant ma face, je t'aurais maintenant
tué toi-même et je lui aurais conservé la vie. 22.34 Et
Balaam dit à l'Ange de l'Éternel : J'ai péché, car je ne savais pas que
tu te tinsses à ma rencontre dans le chemin. Et maintenant, si c'est
mauvais à tes yeux, je m'en retournerai. 22.35 Et
l'Ange de l'Éternel dit à Balaam : Va avec ces gens ; mais tu ne diras
que la parole que je t'aurai dite. Et Balaam alla avec les chefs de
Balak. 22.36 Et
Balak entendit que Balaam arrivait ; et il sortit à sa rencontre, vers
la ville de Moab qui est sur la limite de l'Arnon, à l'extrême limite. 22.37 Et
Balak dit à Balaam : N'ai-je pas envoyé vers toi avec instance pour
t'appeler ? Pourquoi n'es-tu pas venu à moi ? 22.38 En
vérité, ne puis-je pas te traiter avec honneur ? Et Balaam dit à Balak
: Voici, je suis venu vers toi ; maintenant, ai-je donc le pouvoir de
dire quelque chose ? La parole que Dieu mettra dans ma bouche, je la
dirai. 22.39 Et
Balaam alla avec Balak, et ils arrivèrent à Kiriath-koutsoth ; 22.40 et
Balak sacrifia du gros et du menu bétail, et en envoya à Balaam et aux
chefs qui étaient avec lui. 22.41 Et il
arriva, le matin, que Balak prit Balaam et le fit monter sur les
hauts-lieux de Baal d'où il vit l'extrémité du peuple. ▲23.1 Et Balaam dit à Balak :
Bâtis-moi ici sept autels, et prépare-moi ici sept taureaux et sept
béliers. 23.2 Et
Balak fit selon ce que Balaam avait dit, et Balak et Balaam offrirent
un taureau et un bélier sur chaque autel. 23.3 Et
Balaam dit à Balak : Tiens-toi près de ton holocauste, et j'irai [plus
loin] ; peut-être que l'Éternel viendra à ma rencontre, et la chose
qu'il m'aura fait voir, je te l'annoncerai. Et il alla dans un lieu
découvert. 23.4 Et
Dieu vint à la rencontre de Balaam, qui lui dit : J'ai arrangé les sept
autels, et j'ai offert un taureau et un bélier sur chaque autel. 23.5 Et
l'Éternel mit une parole dans la bouche de Balaam, et dit : Retourne
vers Balak, et tu parleras ainsi. 23.6 Et il
s'en retourna vers lui, et voici, il se tenait près de son holocauste,
lui et tous les chefs de Moab. 23.7 Et
[Balaam] proféra son discours sentencieux, et il dit : D'Aram, Balak
m'a fait venir, le roi de Moab [m'a fait venir] des montagnes d'Orient
Viens, maudis-moi Jacob ! Viens, appelle la colère sur Israël. 23.8
Comment maudirais-je ? Dieu n'a pas maudit. Comment appellerais-je la
colère ? L'Éternel n'est pas en colère. 23.9 Car je
le vois du sommet des rochers ; du haut des coteaux je le contemple.
Voici un peuple qui demeurera solitaire et ne sera pas supputé avec les
nations. 23.10 Qui
comptera la poussière de Jacob, et le nombre, la quatrième partie
d'Israël ? Que je meure de la mort des hommes droits, et que ma fin
soit comme la leur ! 23.11 Et
Balak dit à Balaam : Que m'as-tu fait ? Je t'ai pris pour maudire mes
ennemis, et voici, tu n'as fait que bénir ! 23.12 Et il
répondit et dit : Ne prendrai-je pas garde à dire ce que l'Éternel aura
mis dans ma bouche ? 23.13 Et
Balak lui dit : Viens donc avec moi dans un autre lieu, d'où tu puisses
le voir, mais en voir seulement l'extrémité, et non en voir la
totalité, et maudis-le-moi de là. 23.14 Il le
mena au champ de Tsophim (des sentinelles), au sommet du Pisga ; il
bâtit sept autels, et il offrit un taureau et un bélier sur chaque
autel. 23.15 Et
[Balaam] dit à Balak : Tiens-toi ici, près de ton holocauste, et moi,
j'irai à la rencontre, là 23.16 Et
l'Éternel vint à la rencontre de Balaam, et il mit une parole dans sa
bouche, et il dit : Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi. 23.17 Et
[Balaam] alla vers lui, et voici, il se tenait près de son holocauste,
et les chefs de Moab avec lui. Et Balak lui dit : Qu'a dit l'Éternel ? 23.18 Et
[Balaam] proféra son discours sentencieux, et il dit : Lève-toi, Balak,
et écoute ! Prête-moi l'oreille, fils de Tsippor ! 23.19 Dieu
n'est pas homme, pour mentir, ni fils d'homme, pour se repentir. Ce
qu'il a dit, lui, ne le fera-t-il pas ? Ce qu'il a prononcé, ne le
réalisera-t-il pas. 23.20
Voici, ce que j'ai reçu c'est de bénir : il a béni, je ne le révoquerai
point. 23.21 Il ne
contemple pas d'iniquité en Jacob ; il ne voit pas de travail en
Israël. l'Éternel son Dieu est avec lui ; une acclamation royale est en
lui. 23.22 Dieu
les a fait sortir d'Égypte ; il est pour lui comme la course rapide du
buffle. 23.23 Car
il n'y a pas d'enchantement contre Jacob, pas de divination contre
Israël. En ce temps il sera dit de Jacob et d'Israël : Qu'est-ce que
Dieu a fait ? 23.24 Voici
un peuple qui se lèvera comme une lionne et qui se dressera comme un
lion. Il ne se couchera pas jusqu'à ce qu'il ait dévoré [sa] proie, et
qu'il ait bu le sang des tués. 23.25 Et
Balak dit à Balaam : [Si] décidément tu ne dois pas le maudire,
décidément tu ne dois pas le bénir. 23.26 Et
Balaam répondit et dit à Balak : Ne t'ai-je pas parlé, en disant : Tout
ce que l'Éternel dira, je le ferai ? 23.27 Et
Balak dit à Balaam : Viens donc, que je te mène dans un autre lieu ;
peut-être sera-t-il agréable aux yeux de Dieu que tu me le maudisses de
là. 23.28 Et
Balak mena Balaam au sommet de Péor, qui regarde du côté de la plaine
désolée. 23.29
Balaam lui dit : Bâtis-moi en ce lieu-ci sept autels, et prépare-moi en
ce lieu-ci sept taureaux et sept béliers. 23.30 Et
Balak fit selon ce que Balaam avait dit, et il offrit un taureau et un
bélier sur [chaque] autel. ▲24.1 Et Balaam vit qu'il était
bon aux yeux de l'Éternel de bénir Israël, et il n'alla pas comme les
autres fois à la rencontre des enchantements, mais il tourna sa face
vers le désert. 24.2 Et
Balaam leva les yeux et il vit Israël demeurant selon ses tribus, et
l'Esprit de Dieu fut sur lui. 24.3 Et il
proféra son discours sentencieux, et il dit : Oracle de Balaam, fils de
Béor ! Oracle de l'homme qui a l'œil ouvert ! 24.4 Oracle
de celui qui entend les paroles de Dieu, de celui qui voit les visions
du Tout-Puissant, qui tombe et dont les yeux sont découverts. 24.5
Combien sont belles tes tentes, ô Jacob ! tes demeures, ô Israël ! 24.6 Elles
s'étendent comme des vallées, comme des jardins auprès d'un fleuve,
comme des aloès qu'a plantés l'Éternel, comme des cèdres auprès des
eaux. 24.7 L'eau
coulera de ses seaux et sa semence [germera] avec abondance d'eaux ;
plus élevé qu'Agag sera son roi, et son royaume sera exalté. 24.8 Dieu
l'a fait sortir d'Égypte ; il est pour lui comme la course rapide du
buffle. Il dévorera les nations, ses ennemis ; il broiera leurs os ; de
ses flèches il [les] frappera. 24.9 Il
s'est courbé, il s'est couché comme le lion, comme la lionne : qui le
fera lever ? Ceux qui te bénissent sont bénis, ceux qui te maudissent
sont maudits. 24.10 Et la
colère de Balak s'alluma contre Balaam, et il frappa des mains ; et
Balak dit à Balaam : C'est pour maudire mes ennemis que je t'ai appelé,
et voici, tu n'as fait que bénir ces trois fois. 24.11 Et
maintenant, fuis en ton lieu. J'avais dit : Je te traiterai avec de
grands honneurs, mais l'Éternel t'a empêché d'être honoré. 24.12 Et
Balaam dit à Balak : N'ai-je pas parlé aux messagers mêmes que tu as
envoyés vers moi, en disant : 24.13 Quand
Balak me donnerait plein sa maison d'argent et d'or, je ne pourrais
transgresser l'ordre de l'Éternel pour faire selon mon cœur du bien ou
du mal ; ce que l'Éternel dira, je le dirai. 24.14 Et
maintenant, voici, je m'en vais vers mon peuple. Viens, je t'aviserai
de ce que ce peuple fera à ton peuple dans les derniers jours. 24.15 Et il
proféra son discours sentencieux, et il dit : Oracle de Balaam, fils de
Béor, oracle de l'homme qui a l'œil ouvert ; 24.16
oracle de celui qui entend les paroles de Dieu, qui connaît la science
du Très-Haut, qui voit les visions du Tout-Puissant, qui tombe et dont
les yeux sont découverts. 24.17 Je le
vois, mais pas maintenant ; je le contemple, mais pas de près ! Une
étoile procède de Jacob, un sceptre s'élève d'Israël ; il frappe les
flancs de Moab, il détruit tous les fils de Seth. 24.18 Édom
sera [sa] possession ; Séhir, son ennemi, sera [sa] possession et
Israël agira avec puissance. 24.19 Il
dominera, [celui qui vient] de Jacob, et il fera périr ce qui reste de
la ville ! 24.20
[Balaam] vit aussi Amalek, et il proféra son discours sentencieux, et
il dit : Amalek est les prémices des nations ; et à la fin, il en
viendra à [sa] perte. 24.21 Il
vit aussi les Kénites et il proféra son discours sentencieux, et il dit
: 24.22 Forte
est ton habitation ! Place ton nid dans le rocher. Toutefois Caïn doit
être retranché ; et jusqu'où Assur t'emmènera-t-il captif ? 24.23 Et il
proféra son discours sentencieux, et il dit : Malheur à qui vivra
depuis que Dieu l'aura établi 24.24 Des
navires du côté de Kittim ! Ils humilieront Assur ; ils humilieront
Héber ; et lui aussi en viendra à [sa] perte. 24.25 Et
Balaam se leva, et il s'en alla et retourna en son lieu ; et Balak
aussi s'en alla par son chemin. ▲25.1 Israël habitait à Sittim,
et le peuple commença à se prostituer avec les filles de Moab. 25.2 Elles
convièrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux, et le peuple mangea
et se prosterna devant leurs dieux. 25.3 Et
Israël s'attacha à Baal-Péor, et la colère de l'Éternel s'alluma contre
Israël. 25.4 Et
l'Éternel dit à Moïse : Prends tous les chefs du peuple, et fais-les
pendre devant l'Éternel en plein soleil, afin que l'ardeur de la colère
de l'Éternel se détourne d'Israël. 25.5 Et
Moïse dit aux juges d'Israël : Que chacun de vous tue ceux de ses gens
qui se sont attachés à Baal-Péor. 25.6 Et
voici, un homme d'entre les fils d'Israël vint et amena vers ses frères
une Madianite, sous les yeux de Moïse et sous les yeux de toute
l'assemblée des fils d'Israël, comme ils pleuraient à l'entrée de la
Tente d'assignation. 25.7 Et
Phinées, fils d'Éléazar, fils d'Aaron, le sacrificateur, le vit, et il
se leva du milieu de l'assemblée et prit une javeline en sa main ; 25.8 et il
entra après l'homme Israélite dans la tente, et les perça tous deux,
l'homme Israélite et la femme, celle-ci par le bas-ventre, et la plaie
s'arrêta de dessus les fils d'Israël. 25.9 Il
mourut, de la plaie, vingt-quatre mille [personnes]. 25.10 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 25.11
Phinées, fils d'Éléazar, fils d'Aaron, le sacrificateur, a détourné ma
fureur de dessus les fils d'Israël en se chargeant de ma jalousie au
milieu d'eux, de sorte que je n'ai pas consumé les fils d'Israël dans
ma jalousie. 25.12 C'est
pourquoi tu diras : Voici, je lui donne mon alliance de paix. 25.13 Et ce
sera, pour lui et pour sa postérité après lui, l'alliance d'une
sacrificature perpétuelle, parce qu'il a été jaloux pour son Dieu, et
qu'il a fait expiation pour les fils d'Israël. 25.14 Or le
nom de l'homme Israélite frappé, qui fut frappé avec la Madianite,
était Zimri, fils de Salou, prince de maison paternelle chez les
Siméonites ; 25.15 et le
nom de la femme Madianite qui fut frappée était Cozbi, fille de Tsour,
lequel était chef de peuple d'une maison paternelle en Madian. 25.16 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 25.17
Traitez les Madianites en ennemis, et frappez-les ; 25.18 car
ils vous ont traités en ennemis par leurs ruses, par lesquelles ils
vous ont surpris dans l'affaire de Péor, et dans l'affaire de Cozbi,
fille d'un prince de Madian, leur sœur, qui a été frappée le jour de la
plaie, dans affaire de Péor. ▲26.1 Et il arriva, après la
plaie, que l'Éternel parla à Moïse et à Éléazar, fils d'Aaron, le
sacrificateur, en disant : 26.2
Relevez la somme de toute l'assemblée des fils d'Israël, depuis l'âge
de vingt ans et au-dessus, selon leurs maisons paternelles, de tous
ceux d'Israël qui vont à l'armée. 26.3 Et
Moïse et Éléazar, le sacrificateur, leur parlèrent dans les plaines de
Moab, près du Jourdain de Jérico, en disant : 26.4 Depuis
l'âge de vingt ans et au-dessus, [soyez recensés] comme l'Éternel l'a
commandé à Moïse. Et [voici] les fils d'Israël qui étaient sortis
d'Égypte : 26.5 Ruben,
le premier-né d'Israël. Les fils de Ruben : Enoc, [et d'Enoc] la
famille des Enokites ; de Pallou, la famille de Palluites ; 26.6 de
Ketsron, la famille des Ketsronites ; de Carmi, la famille des Carmites. 26.7 Ce
sont là les familles des Rubénites, et leurs recensés furent
quarante-trois mille sept cent trente. 26.8 Les
fils de Pallou : Éliab ; 26.9 les
fils d'Éliab : Némuel, Dathan et Abiram ; ce Dathan et cet Abiram,
convoqués à l'assemblée, qui disputèrent contre Moïse et contre Aaron
dans l'assemblée de Coré, quand ils disputèrent contre l'Éternel ; 26.10 et la
terre ouvrit sa bouche et les engloutit, ainsi que Coré, alors que
l'assemblée mourut, quand le feu dévora les deux cent cinquante hommes
qui servirent d'exemple 26.11 mais
les fils de Coré ne moururent pas. 26.12 Les
fils de Siméon, selon leurs familles : de Némuel, la famille des
Némuélites ; de Jamin, la famille des Jaminites ; de Jakin, la famille
des Jakinites ; 26.13 de
Zérak, la famille des Zarkites ; de Saül, la famille des Saülites. 26.14 Ce
sont là les familles des Siméonites : vingt-deux mille deux cents. 26.15 Les
fils de Gad, selon leurs familles : de Tsephon, la famille des
Tsephonites ; de Haggui, la famille des Hagguites ; de Schouni, la
famille des Schounites ; 26.16
d'Ozni, la famille des Oznites ; d'Eri, la famille des Erites ; 26.17
d'Arod, la famille des Arodites ; d'Aréli, la famille des Arélites. 26.18 Ce
sont là les familles des fils de Gad, selon leur recensement : quarante
mille cinq cents. 26.19 Les
fils de Juda : Er et Onan ; et Er et Onan moururent dans la terre de
Canaan. 26.20 Et
les fils de Juda, selon leurs familles, furent : de Schéla, la famille
des Schélanites ; de Pérets, la famille des Partsites ; de Zérak, la
famille des Zarkites. 26.21 Et
les fils de Pérets furent : de Ketsron, la famille des Ketsronites ; de
Kamoul, la famille des Kamoulites. 26.22 Ce
sont là les familles de Juda, selon leur recensement : soixante et
seize mille cinq cents. 26.23 Les
fils d'Issacar, selon leurs familles : Thola, la famille des Tholahites
; de Pouva, la famille des Pouvites ; 26.24 de
Jaschoub, la famille des Jaschoubites ; de Schimron, la famille des
Schimronites. 26.25 Ce
sont là les familles d'Issacar, selon leur recensement :
soixante-quatre mille trois cents. 26.26 Les
fils de Zabulon, selon leurs familles : de Séred, la famille des
Sardites ; d'Elon, la famille des Elonites ; de Jakléel, la famille des
Jakléélites. 26.27 Ce
sont là les familles des Zabulonites, selon leur recensement : soixante
mille cinq cents. 26.28 Les
fils de Joseph selon leurs familles : Manassé et Ephraïm. 26.29 Les
fils de Manassé : de Makir, la famille des Makirites, et Makir engendra
Galaad ; de Galaad, la famille des Galaadites. 26.30 Voici
les fils de Galaad : Ihézer, la famille des Ihézrites ; de Kélek, la
famille des Kelkites ; 26.31
Asriel, la famille des Asriélites ; Sichem, la famille des Sichémites 26.32
Schemida, la famille des Schemidahites ; Képher, la famille des
Képhirtes. 26.33
Tselophkad, fils de Képher, n'eut pas de fils, mais des filles, et les
noms des filles de Tselophkad étaient : Makla, Noa, Hogla, Milca et
Thirtsa. 26.34 Ce
sont là les familles de Manassé ; et leur recensés furent
cinquante-deux mille sept cents. 26.35 Voici
les fils d'Ephraïm, selon leurs familles : de Schoutélak, la famille
des Schoutalkites ; de Béker, la famille des Bakrites ; de Thakan, la
famille des Thakanites. 26.36 Et
voici les fils de Schoutélak : d'Eran, la famille des Eranites. 26.37 Ce
sont les familles des fils d'Ephraïm, selon leur recensement :
trente-deux mille cinq cents. Ce sont là les fils de Joseph, selon
leurs familles. 26.38 Les
fils de Benjamin, selon leurs familles. de Béla, la famille des Balites
; d'Aschbel, la famille des Aschbélites ; d'Akiram, la famille des
Akiramites ; 26.39 de
Schoupham, la famille des Schouphamites ; de Koupham, la famille des
Kouphamites. 26.40 Et
les fils de Béla furent Ard et Naaman ; [d'Ard] la famille des Ardites
; de Naaman, la famille des Naamites. 26.41 Ce
sont là les fils de Benjamin selon leurs familles : leurs recensés
furent quarante-cinq mille six cents. 26.42 Voici
les fils de Dan, selon leurs familles : de Schoukam, la famille des
Schoukamites. Ce sont là les familles de Dan, selon leurs familles. 26.43
Toutes les familles des Schoukamites, selon leur recensement, furent
soixante-quatre mille quatre cents. 26.44 Les
fils d'Ascer selon leurs familles : d'Imna, la famille des Imnites ;
d'Ischvi, la famille des Ischvites ; de Briha, la famille des Brihites. 26.45 Des
fils de Briha : de Kéber, la famille des Kébrites ; de Malkiel, la
famille des Malkiélites. 26.46 Et le
nom de la fille d'Ascer était Sérak. 26.47 Ce
sont là les familles des fils d'Ascer, selon leur recensement :
cinquante-trois mille quatre cents. 26.48 Les
fils de Nephthali, selon leurs familles : de Jaktséel, la famille des
Jaktséélites ; de Gouni, la famille des Gounites ; 26.49 de
Jétser, la famille des Jitsrites ; de Schillem, la famille des
Schillémites. 26.50 Ce
sont là les familles de Nephthali, selon leurs familles ; et leurs
recensés furent quarante-cinq mille quatre cents. 26.51 Ce
sont là ceux qui furent recensés des fils d'Israël : six cent un mille
sept cent trente. 26.52 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 26.53 La
terre sera partagée à ceux-ci en héritage selon le nombre des noms. 26.54 À
celui qui est plus nombreux tu donneras un plus grand héritage ; à
celui qui l'est moins tu donneras un moindre héritage : on donnera à
chacun son héritage en proportion de son recensement. 26.55
Toutefois c'est par le sort que la terre sera partagée ; ils recevront
l'héritage selon les noms des tribus de leurs pères. 26.56 c'est
par le sort que sera partagé leur héritage, qu'ils soient nombreux ou
peu nombreux 26.57 Et
voici le recensement des Lévites, selon leurs familles : de Guerschon,
la famille des Guerschonites ; de Kéhath, la famille des Kéhathites ;
de Merari, la famille des Merarites. 26.58 Voici
les familles de Lévi : la famille des Libnites, la famille des
Hébronites, la famille des Maklites, la famille des Mouschites, la
famille des Corites. Kéhath engendra Amram, 26.59 et le
nom de la femme de Amram était Jokébed, fille de Lévi, qui naquit à
Lévi en Égypte ; et elle enfanta à Amram Aaron et Moïse, et Marie leur
sœur. 26.60 À
Aaron naquirent Nadab et Abihou, Éléazar et Ithamar. 26.61 Et
Nadab et Abihou moururent en offrant un feu étranger devant la face de
l'Éternel. 26.62 Leurs
recensés furent vingt-trois mille, tous les mâles depuis l'âge d'un
mois et au-dessus ; car ils ne furent par recensés au milieu des fils
d'Israël, parce qu'il ne leur fut pas donné d'héritage au milieu des
fils d'Israël. 26.63 Tel
fut le recensement de Moïse et d'Éléazar, le sacrificateur ; qui
recensèrent les fils d'Israël dans les plaines de Moab, près du
Jourdain de Jérico. 26.64 Et
parmi ceux-là, il n'y avait pas un homme du recensement que Moïse et
Aaron, le sacrificateur, avaient fait des fils d'Israël dans le désert
de Sinaï ; 26.65 car
l'Éternel avait dit d'eux : Ils mourront certainement dans le désert,
et il ne restera pas d'eux [un seul] homme, excepté Caleb, fils de
Jéphunné, et Josué fils de Nun. ▲27.1 Les filles de Tselophkad,
fils de Képher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, des
familles de Manassé, fils de Joseph, s'approchèrent (et voici les noms
de ses filles : Makla, Noa, Hogla, Milca et Thirtsa), 27.2 et
elles se tinrent devant Moïse et Éléazar, le sacrificateur, et devant
les princes et devant toute l'assemblée, à l'entrée de la Tente
d'assignation, en disant : 27.3 Notre
père est mort dans le désert, et il n'était pas au milieu de
l'assemblée de ceux qui se réunirent contre l'Éternel, de l'assemblée
de Coré, pour qu'il soit mort dans son péché et il n'a pas eu de fils. 27.4
Pourquoi le nom de notre père serait-il retranché du milieu de sa
famille parce qu'il n'a pas eu de fils ? Donne-nous une propriété au
milieu des frères de notre père. 27.5 Et
Moïse présenta leur cause devant la face de l'Éternel. 27.6 Et
l'Éternel parla à Moïse en disant : 27.7 Les
filles de Tselophkad ont bien parlé. Tu leur donneras certainement une
propriété d'héritage au milieu des frères de leur père, et tu feras
passer à elles l'héritage de leur père. 27.8 Et tu
parleras aux fils d'Israël, en disant : Quand un homme mourra sans
avoir de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille. 27.9 S'il
n'a pas de fille, vous donnerez son héritage à ses frères. 27.10 S'il
n'a pas de frères, vous donnerez son héritage aux frères de son père. 27.11 S'il
n'y a pas de frères de son père, vous donnerez son héritage à
[quelqu'un de] sa chair, qui soit son proche, dans sa famille, et il le
possédera. Ce sera pour les fils d'Israël un statut de droit, comme
l'Éternel l'a commandé à Moïse. 27.12 Et
l'Éternel dit à Moïse : Monte sur cette montagne d'Abarim, et vois la
terre que j'ai donnée aux fils d'Israël ; 27.13 et
quand tu l'auras vue, tu seras, toi aussi, recueilli vers tes peuples,
comme Aaron, ton frère, a été recueilli ; 27.14 parce
que, dans le désert de Tsin, lors de la contestation de l'assemblée,
vous vous révoltâtes contre mon ordre de me sanctifier à leurs yeux par
les eaux. Ce sont les eaux de Mériba (contestation), de Kadesch, dans
le désert de Tsin. 27.15 Et
Moïse parla à l'Éternel, en disant : 27.16 Que
l'Éternel, le Dieu des esprits de toute chair, établisse sur
l'assemblée un homme qui sorte devant eux et qui entre devant eux, 27.17 et
qui les fasse sortir et entrer, afin que l'assemblée de l'Éternel ne
soit pas comme des brebis qui n'ont pas de berger. 27.18 Et
l'Éternel dit à Moïse : Prends à toi Josué, fils de Nun, homme en qui
l'Esprit demeure, et tu poseras ta main sur lui ; 27.19 et tu
le feras tenir debout devant Éléazar, le sacrificateur, et devant toute
l'assemblée, et tu lui donneras [tes] commandements sous leurs yeux. 27.20 Tu
mettras de ta dignité sur lui, afin que toute l'assemblée des fils
d'Israël [l']écoute. 27.21 Il se
tiendra devant Éléazar, le sacrificateur, qui consultera pour lui selon
l'ordonnance des Ourim, devant la face de l'Éternel : à son ordre ils
sortiront, et à son ordre ils entreront, lui et tous les fils d'Israël,
et toute l'assemblée. 27.22 Et
Moïse fit comme l'Éternel le lui avait commandé, Il prit Josué et le
fit tenir debout devant Éléazar, le sacrificateur, et devant toute
l'assemblée ; 27.23 il
posa les mains sur lui et il lui donna [ses] commandements, comme
l'Éternel avait parlé par le moyen de Moïse. ▲28.1 L'Éternel parla à Moïse, en
disant : 28.2
Commande aux fils d'Israël, et dis-leur : Vous prendrez garde à
m'offrir, en son temps fixé, mon offrande, mon pain, pour mes
sacrifices consumés, qui me sont un parfum de bonne odeur. 28.3 Tu
leur diras : Voici le sacrifice consumé que vous offrirez à l'Éternel :
Chaque jour, deux agneaux parfaits, d'un an, en holocauste continuel. 28.4 Tu
offriras le premier agneau le matin, et tu offriras le second agneau
entre les deux soirs ; 28.5 et un
dixième d'épha de fleur de farine pour l'hommage, pétrie avec un quart
de hin d'huile vierge : 28.6 c'est
l'holocauste continuel qui a été offert à la montagne de Sinaï, en
parfum de bonne odeur, en sacrifice consumé à l'Éternel. 28.7 La
libation sera d'un quart de hin pour chaque agneau. Répands la libation
de boisson forte à l'Éternel dans le lieu saint. 28.8 Et tu
offriras le second agneau entre les deux soirs ; tu l'offriras avec le
même hommage que le matin et la même libation, en sacrifice consumé, en
parfum de bonne odeur à l'Éternel. 28.9 Le
jour du sabbat, deux agneaux parfaits, d'un an, et deux dixièmes de
fleur de farine pétrie à l'huile, pour l'hommage, et la libation
correspondante 28.10 C'est
l'holocauste du sabbat, pour chaque sabbat, outre l'holocauste
continuel et sa libation. 28.11 Au
commencement de vos mois, vous offrirez en holocauste à l'Éternel deux
jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux parfaits, d'un an ; 28.12 et
trois dixièmes de fleur de farine pétrie à l'huile, en hommage pour
chaque taureau, deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l'huile en
hommage pour chaque bélier,. 28.13 et un
dixième de fleur de farine pétrie à l'huile en hommage pour chaque
agneau. C'est un holocauste en parfum de bonne odeur, un sacrifice
consumé à l'Éternel. 28.14 Les
libations seront d'un demi-hin par taureau, d'un tiers de hin par
bélier, et d'un quart de hin par agneau ; [elles seront] de vin. C'est
l'holocauste mensuel, pour [tous] les mois de l'année. 28.15 Et il
sera offert à l'Éternel un bouc en sacrifice de péché, outre
l'holocauste continuel et sa libation. 28.16 Le
premier mois, le quatorzième jour du mois, est la Pâque à l'Éternel. 28.17 Le
quinzième jour de ce mois-là, il y a fête. Pendant sept jours on
mangera des pains sans levain. 28.18 Le
premier jour, il y a une sainte convocation ; vous ne ferez aucune
œuvre servile. 28.19 Vous
offrirez en sacrifice consumé, en holocauste à l'Éternel, deux jeunes
taureaux, un bélier, et sept agneaux d'un an : vous les prendrez
parfaits. 28.20 Et
l'hommage correspondant sera de fleur de farine pétrie à l'huile ; vous
en offrirez trois dixièmes par taureau, et deux dixièmes par bélier. 28.21 Tu en
offriras un dixième pour chaque agneau, pour les sept agneaux ; 28.22 et
[vous offrirez] un bouc en sacrifice de péché, afin de faire expiation
pour vous. 28.23 Vous
offrirez ces choses-là outre l'holocauste du matin, qui doit être un
holocauste continuel. 28.24
Pendant sept jours, vous offrirez chaque jour les mêmes choses, comme
pain, comme sacrifice consumé, en parfum de bonne odeur à l'Éternel :
on [les] offrira outre l'holocauste continuel et sa libation. 28.25 Et le
septième jour, vous aurez une sainte convocation ; vous ne ferez aucune
œuvre servile. 28.26 Le
jour des premiers fruits, quand vous offrirez un hommage nouveau à
l'Éternel, en votre [fête] des semaines, vous aurez une sainte
convocation ; vous ne ferez aucune œuvre servile, 28.27 et
vous offrirez en holocauste, en parfum de bonne odeur à l'Éternel, deux
jeunes taureaux, un bélier et sept agneaux d'un an. 28.28 Et
l'hommage sera de fleur de farine pétrie à l'huile : trois dixièmes
pour chaque taureau, deux dixièmes pour chaque bélier, 28.29 et un
dixième pour chaque agneau, pour les sept agneaux ; [vous offrirez] un
bouc, 28.30 afin
de faire expiation pour vous. 28.31 Vous
[les] offrirez, outre l'holocauste continuel et son hommage, avec leurs
libations : vous les prendrez parfaits. ▲29.1 Le septième mois, le
premier du mois, vous aurez une sainte convocation ; vous ne ferez
aucune œuvre servile : ce sera pour vous un jour [où les trompettes
sonneront] à son éclatant. 29.2 Vous
offrirez en holocauste, en parfum de bonne odeur à l'Éternel, un jeune
taureau, un bélier, et sept agneaux parfaits, d'un an. 29.3 Et
l'hommage correspondant sera de fleur de farine pétrie à l'huile :
trois dixièmes pour le taureau, deux dixièmes pour le bélier, 29.4 et un
dixième pour chaque agneau, 29.5 pour
les sept agneaux ; et [vous offrirez] un bouc pour le sacrifice de
péché, afin de faire expiation pour vous. [Vous les offrirez] 29.6 outre
l'holocauste mensuel et son hommage, et l'holocauste continuel et son
hommage, et leurs libations selon l'ordonnance qui les concerne, en
parfum de bonne odeur, en sacrifice consumé à l'Éternel. 29.7 Les
dix de ce septième mois, vous aurez une sainte convocation, et vous
humilierez vos âmes ; vous ne ferez aucune œuvre ; 29.8 et
vous offrirez en holocauste à l'Éternel, en parfum de bonne odeur, un
jeune taureau, un bélier, et sept agneaux d'un an : vous les prendrez
parfaits. 29.9 Et
l'hommage correspondant sera de fleur de farine pétrie à l'huile :
trois dixièmes pour le taureau, deux dixièmes pour le bélier, 29.10 et un
dixième pour chaque agneau, pour les sept agneaux ; 29.11 [vous
offrirez] un bouc pour le sacrifice de péché, outre le sacrifice de
péché des expiations, et l'holocauste continuel et son hommage, et
leurs libations. 29.12 Le
quinzième jour du septième mois, vous aurez une sainte convocation ;
vous ne ferez aucune œuvre servile, et vous célébrerez une fête à
l'Éternel pendant sept jours. 29.13 Vous
offrirez en holocauste, en sacrifice consumé, en parfum de bonne odeur
à l'Éternel, treize jeunes taureaux, deux béliers, et quatorze agneaux
d'un an : ils seront parfaits. 29.14 Et
l'hommage correspondant sera de fleur de farine pétrie à l'huile :
trois dixièmes pour chaque taureau, pour les treize taureaux, deux
dixièmes pour chaque bélier, 29.15 pour
les deux béliers, et un dixième pour chaque agneau, pour les quatorze
agneaux ; 29.16 et
[vous offrirez] un bouc pour le sacrifice de péché, outre l'holocauste
continuel, son hommage et sa libation. 29.17 Le
second jour, [vous offrirez] douze jeunes taureaux, deux béliers,
quatorze agneaux parfaits, d'un an, 29.18
l'hommage et les libations pour les taureaux, pour les béliers et pour
les agneaux, d'après leur nombre, selon l'ordonnance ; 29.19 et un
bouc pour le sacrifice de péché, outre l'holocauste continuel et son
hommage, et leurs libations. 29.20 Le
troisième jour, onze taureaux, deux béliers, quatorze agneaux parfaits,
d'un an, 29.21
l'hommage et les libations pour les taureaux, pour les béliers et pour
les agneaux, d'après leur nombre, selon l'ordonnance ; 29.22 et un
bouc pour le sacrifice de péché, outre l'holocauste continuel et son
hommage et sa libation. 29.23 Le
quatrième jour, dix taureaux, deux béliers, quatorze agneaux d'un an, 29.24
l'hommage et les libations pour les taureaux, pour les béliers et pour
les agneaux, d'après leur nombre, selon l'ordonnance ; 29.25 et un
bouc pour le sacrifice de péché, outre l'holocauste continuel, son
hommage et sa libation. 29.26 Le
cinquième jour, neuf taureaux, deux béliers, quatorze agneaux parfaits,
d'un an ; 29.27
l'hommage et les libations pour les taureaux, pour les béliers et pour
les agneaux, d'après leur nombre, selon l'ordonnance ; 29.28 et un
bouc pour le sacrifice de péché, outre l'holocauste continuel et son
hommage et sa libation. 29.29 Le
sixième jour, huit taureaux, deux béliers, quatorze agneaux parfaits, 29.30 d'un
an, l'hommage et les libations pour les taureaux, pour les béliers et
pour les agneaux, d'après leur nombre, selon l'ordonnance ; 29.31 et un
bouc pour le sacrifice de péché outre l'holocauste continuel, son
hommage et ses libations. 29.32 Le
septième jour, sept taureaux, deux béliers, quatorze agneaux parfaits, 29.33 d'un
an, l'hommage et les libations pour les taureaux, pour les béliers et
pour les agneaux, d'après leur nombre, selon leur ordonnance ; 29.34 et un
bouc pour le sacrifice de péché, outre l'holocauste continuel, son
hommage et sa libation. 29.35 Le
huitième jour, vous aurez une réunion solennelle ; vous ne ferez aucune
œuvre servile, 29.36 et
vous offrirez en holocauste, en sacrifice consumé, en parfum de bonne
odeur à l'Éternel, un taureau, un bélier, sept agneaux parfaits, d'un
an, 29.37
l'hommage et les libations pour les taureaux, pour le bélier et pour
les agneaux, d'après leur nombre, selon l'ordonnance ; 29.38 et un
bouc pour le sacrifice de péché, outre l'holocauste continuel et son
hommage et sa libation. 29.39 C'est
là ce que vous offrirez à l'Éternel dans vos assignations, outre vos
sacrifices votifs et vos sacrifices volontaires, pour vos holocaustes,
pour vos sacrifices d'hommage, pour vos libations et pour vos
sacrifices de prospérité. ▲30.1 Et Moïse dit aux fils
d'Israël tout ce que l'Éternel avait commandé à Moïse. 30.2 Et
Moïse parla aux chefs des tribus des fils d'Israël, en disant : 30.3 Voici
ce que l'Éternel a commandé : Quiconque fera un vœu à l'Éternel, ou
fera un serment pour se lier d'une obligation quant à sa personne ne
profanera point sa parole : il fera selon tout ce qui sera sorti de sa
bouche. 30.4 Quand
une femme fera un vœu à l'Éternel et se liera d'une obligation, étant
jeune fille dans la maison de son père, 30.5 et que
son père aura entendu son vœu et l'obligation dont elle s'est liée
quant à sa personne, si son père garde le silence envers elle, tous ses
vœux seront valables, et toute obligation dont elle se sera liée quant
à sa personne sera valable. 30.6 Et si
son père l'en empêche le jour où il l'entend, aucun de ses vœux ou des
obligations dont elle s'est liée quant à sa personne ne sera valable,
et l'Éternel lui pardonnera, parce que son père l'a empêchée. 30.7 Si
elle appartient à un mari, et qu'elle soit chargée de ses vœux ou d'une
parole échappée de ses lèvres par laquelle elle se soit liée quand à sa
personne ; 30.8 et si
son mari l'a entendu, et que le jour où il l'a entendu il ait gardé le
silence envers elle, ses vœux seront valables, et les obligations dont
elle se sera liée quant à sa personne seront valables. 30.9 Et si
le jour où son mari l'aura entendu, il l'en empêche, il cassera le vœu
qui est sur elle et la parole échappée de ses lèvres, par laquelle elle
s'est liée quant à sa personne, et l'Éternel le lui pardonnera. 30.10 Le
vœu d'une veuve ou d'une femme répudiée, toute obligation par laquelle
elle se sera liée quant à sa personne, sera valable contre elle. 30.11 Si
c'est dans la maison de son mari qu'elle a fait son vœu ou qu'elle a
fait le serment d'obligation dont elle s'est liée quant à sa personne, 30.12 si
son mari l'a entendu et a gardé le silence envers elle, et ne l'en a
pas empêchée, tous ses vœux seront valables, et toute obligation dont
elle sera liée quant à sa personne, sera valable. 30.13 Et si
son mari les a expressément cassés le jour où il l'entendit, rien de ce
qui sera sorti de ses lèvres quant à ses vœux et quant à une obligation
pour sa personne ne sera valable ; son mari les a cassés, et l'Éternel
lui pardonnera. 30.14 Tout
vœu et tout serment par lequel elle s'oblige à affliger son âme, le
mari les ratifiera ou le mari les cassera. 30.15 Si le
mari garde un complet silence envers elle de jour en jour, il ratifie
tous ses vœux ou toutes les obligations qui sont sur elle ; il les
ratifie, lorsqu'il garde le silence envers elle le jour où il les
entend. 30.16 Et
s'il vient à les casser après [le jour où] il les entendit, il portera
l'iniquité de la femme 30.17 Ce
sont les statuts que l'Éternel commanda à Moïse, entre le mari et sa
femme, [et] entre le père et sa fille, étant jeune fille dans la maison
de son père. ▲31.1 L'Éternel parla à Moïse, en
disant : 31.2
Exécute la vengeance des fils d'Israël sur les Madianites, et ensuite
tu seras recueilli vers tes peuples. 31.3 Et
Moïse parla au peuple, en disant : Équipez d'entre vous des hommes pour
l'armée, et qu'ils aillent contre Madian pour exécuter la vengeance de
l'Éternel contre Madian. 31.4 Vous
enverrez à l'armée mille hommes par tribu, de toutes les tribus
d'Israël. 31.5 On
leva, d'entre les milliers d'Israël, mille hommes par tribu, douze
mille hommes équipés pour l'armée, 31.6 et
Moïse les envoya à l'armée avec Phinées, fils d'Éléazar, le
sacrificateur : il avait en sa main les vases saints et les trompettes
au son éclatant. 31.7 Ils
firent une expédition contre Madian, comme l'Éternel l'avait commandé à
Moïse, et ils tuèrent tous les mâles [des Madianites[. 31.8 Ils
tuèrent aussi les rois de Madian, outre ceux qu'ils leur avaient tués
Evi, Rékem, Tsour, Kour et Réba, les cinq rois de Madian ; ils tuèrent
aussi par l'épée Balaam, fils de Béor. 31.9 Les
fils d'Israël emmenèrent en captivité les femmes des Madianites et
leurs petits enfants, et ils pillèrent tout leur bétail, tous leurs
troupeaux et toute leur richesse 31.10 Ils
brûlèrent par le feu toutes les villes de leurs habitations et tous
leurs parcs, 31.11 et
ils prirent tout le butin et tout ce qu'il y avait à prendre, soit
gens, soit bétail ; 31.12 et
ils amenèrent à Moïse, à Éléazar, le sacrificateur, et à l'assemblée
des fils d'Israël, les captifs, la prise et le butin, au camp, dans les
plaines de Moab qui sont près du Jourdain de Jérico. 31.13
Moïse, Éléazar, le sacrificateur, et tous les princes de l'assemblée,
sortirent à leur rencontre, hors du camp. 31.14 Et
Moïse se courrouça contre les officiers des forces, les chefs de
milliers et les chefs de centaines, qui revenaient de l'expédition de
guerre ; 31.15 et
Moïse leur dit : Avez-vous conservé la vie à toutes les femmes ? 31.16
Voici, ce sont elles qui, à la parole de Balaam, furent pour les fils
d'Israël un entraînement à la prévarication contre l'Éternel, dans
l'affaire de Péor, et [ainsi] eut lieu la plaie dans l'assemblée de
l'Éternel. 31.17 Et
maintenant, tuez tous les mâles parmi les petits enfants et tuez toute
femme qui a connu un homme en couchant avec lui ; 31.18 mais
conservez en vie, pour vous, tous les enfants du sexe féminin qui n'ont
pas connu la couche d'un homme. 31.19 Et
vous, campez pendant sept jours hors du camp, vous tous qui avez tué
quelqu'un et vous tous qui avez touché les tués, vous vous nettoierez
de votre péché le troisième jour et le septième jour, vous et vos
captifs. 31.20 Et
vous nettoierez du péché tout vêtement, tout objet de peau, tout
ouvrage fait de poil de chèvre et tout ustensile de bois. 31.21 Et
Éléazar, le sacrificateur, dit aux hommes de l'armée qui étaient allés
à la guerre : Ceci est le statut de la loi que l'Éternel a prescrite à
Moïse ; 31.22 l'or,
du moins, et l'argent, et l'airain, et le fer, et l'étain, et le plomb, 31.23 tout
objet qui peut aller au feu, vous le ferez passer par le feu, et cela
sera pur ; toutefois, on peut nettoyer du péché par l'eau d'impureté,
et tout ce qui ne va pas au feu, vous le ferez passer dans l'eau ; 31.24 et
vous laverez vos vêtements le septième jour et vous serez purs ; et
ensuite, vous entrerez dans le camp. 31.25 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 31.26
Relève la somme de la prise des captifs, tant en hommes qu'en bétail,
toi, Éléazar le sacrificateur, et les chefs des pères de l'assemblée, 31.27 et
partage la prise par moitié entre ceux qui ont soutenu la guerre, qui
sont sortis à l'armée, et toute l'assemblée. 31.28 Tu
prélèveras sur les hommes de guerre, qui sont sortis à l'armée, un
tribut à l'Éternel d'une âme sur cinq cents, tant des hommes que du
gros bétail, et des ânes et du menu bétail. 31.29 Vous
le prendrez sur leur moitié, et tu le donneras à Éléazar, le
sacrificateur, comme portion prélevée pour l'Éternel. 31.30 Et,
de la moitié échue aux fils d'Israël, tu prendras l'impôt d'un sur
cinquante, des hommes, du gros bétail, des ânes, et du menu bétail, de
tout le bétail ; et tu les donneras aux Lévites, gardiens du dépôt de
la Demeure de l'Éternel. 31.31 Moïse
et Éléazar, le sacrificateur, firent comme l'Éternel l'avait commandé à
Moïse. 31.32 Et le
prise, le reste du pillage dont le peuple de l'armée s'était emparé,
était de six cent soixante et quinze mille têtes de menu bétail, 31.33
soixante et douze mille têtes de gros bétail, 31.34 et
soixante et un mille ânes. 31.35 plus,
les personnes celles des femmes qui n'avaient pas connu la couche d'un
homme ; total des âmes : trente-deux mille. 31.36 Une
moitié, la part de ceux qui étaient sortis à l'armée, montait au nombre
de trois cent trente-sept mille cinq cents têtes de menu bétail, 31.37 et le
tribut à l'Éternel sur le menu bétail fut de six cent soixante et
quinze ; 31.38
trente-six mille têtes de gros bétail, dont le tribut à l'Éternel fut
de soixante et douze ; trente mille cinq cents ânes, 31.39 dont
le tribut à l'Éternel fut de soixante-un ; 31.40 et
seize mille personnes dont le tribut à l'Éternel fut de trente-deux
âmes. 31.41 Et
Moïse donna à Éléazar, le sacrificateur, le tribut, la portion prélevée
pour l'Éternel, comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse. 31.42 Et,
de la moitié [échue] aux fils d'Israël après le partage que Moïse avait
fait avec les hommes de l'armée 31.43 (la
part de l'assemblée était de trois cent trente-sept mille cinq cents
têtes de menu bétail, 31.44
trente-six mille têtes de gros bétail, 31.45
trente mille cinq cents ânes, 31.46 et
seize mille personnes 31.47 de
cette moitié, [échue] aux fils d'Israël, Moïse prit l'impôt d'un sur
cinquante, tant des hommes que du bétail, et les donna aux Lévites,
gardiens du dépôt de la Demeure de l'Éternel, comme l'Éternel l'avait
commandé à Moïse. 31.48 Et
les officiers des milliers de l'armée, les chefs de milliers et les
chefs de centaines, s'approchèrent de Moïse, 31.49 et
ils dirent à Moïse : Tes esclaves ont fait le relevé des hommes de
guerre qui étaient sous nos ordres et il ne manque pas un homme d'entre
nous ; 31.50 et
nous avons apporté comme offrande à l'Éternel, chacun, ce que nous
avons trouvé d'objets d'or, chaînettes, bracelets, anneaux, boucles
d'oreilles et colliers, afin de faire expiation pour nos âmes devant la
face de l'Éternel. 31.51 Et
Moïse et Éléazar, le sacrificateur, prirent d'eux l'or, tous les objets
ouvragés. 31.52 Et le
total de l'offrande prélevée, qu'ils avaient prélevée pour l'Éternel,
fut de seize mille sept cent cinquante sicles, de la part des chefs de
milliers et des chefs de centaines : 31.53 les
hommes de l'armée avaient pillé chacun pour soi. 31.54 Moïse
et Éléazar, le sacrificateur, prirent l'or des chefs de milliers et de
centaines, et l'apportèrent à la Tente d'assignation, comme mémorial
pour les fils d'Israël, devant la face de l'Éternel. ▲32.1 Les fils de Ruben et les
fils de Gad avaient de nombreux troupeaux, en très forte quantité ; et
ils virent la terre de Jazar et la terre de Galaad, et voici, ce lieu
était un lieu [bon] pour les troupeaux. 32.2 Et les
fils de Gad et les fils de Ruben vinrent et parlèrent à Moïse, à
Éléazar, le sacrificateur, et aux princes de l'assemblée, en disant : 32.3
Ataroth, Dibon, Jazer, Nimra, Hesçbon, Éléalé, Sebam, Nedo et Béon, 32.4 la
terre que l'Éternel a frappée devant l'assemblée d'Israël, est une
terre [bonne] pour les troupeaux, et tes esclaves ont des troupeaux. 32.5 Et ils
dirent : Si nous avons trouvé grâce à tes yeux, que cette terre soit
donnée en propriété à tes esclaves : ne nous fais pas passer le
Jourdain. 32.6 Et
Moïse dit aux fils de Gad et aux fils de Ruben : Est-ce que vos frères
iraient à la guerre pendant que vous habiteriez ici ? 32.7
Pourquoi détourneriez-vous le cœur des fils d'Israël de passer dans la
terre que l'Éternel leur a donnée ? 32.8 Ainsi
firent vos pères quand je les envoyai de Kadesch-Barnéa pour voir la
terre. 32.9 Ils
montèrent jusqu'à la vallée d'Escol, et ils virent la terre, et ils
détournèrent le cœur des fils d'Israël d'aller dans la terre que
l'Éternel leur donnait. 32.10 Et la
colère de l'Éternel s'alluma ce jour-là, et il jura, en disant : 32.11 Si
les hommes qui sont montés d'Égypte, depuis l'âge de vingt ans et
au-dessus, voient le sol que j'ai juré [de donner] à Abraham, à Isaac
et à Jacob !... car ils ne m'ont pas pleinement suivi ; 32.12
excepté Caleb, fils de Jéphunné, le Kenisite, et Josué, fils de Nun ;
car ils ont pleinement suivi l'Éternel. 32.13 Et la
colère de l'Éternel s'alluma contre Israël, et il les a fait errer dans
le désert pendant quarante années, jusqu'à ce qu'ait entièrement péri
toute la génération qui avait fait tout ce qui est mauvais aux yeux de
l'Éternel. 32.14 Et
voici, vous vous élevez à la place de vos pères, engeance d'hommes
pécheurs ! pour ajouter encore à l'ardeur de la colère de l'Éternel
contre Israël. 32.15 Tant
que vous vous détournerez d'après lui, il continuera encore de le
laisser dans le désert et vous détruirez tout ce peuple. 32.16 Et
ils s'approchèrent de lui et ils dirent : Nous bâtirons ici des parcs à
menu bétail pour nos troupeaux, et des villes pour nos petits enfants ; 32.17 mais
nous nous équiperons promptement [pour marcher] devant les fils
d'Israël, jusqu'à ce que nous les ayons menés dans leur lieu ; et nos
petits enfants habiteront dans les villes fortes, à cause des habitants
du pays 32.18 Nous
ne retournerons pas dans nos maisons jusqu'à ce que chacun des fils
d'Israël ait pris possession de son héritage ; 32.19 car
nous n'aurons point d'héritage avec eux de l'autre côté du Jourdain, ni
plus loin, si notre héritage nous échoit de l'autre côté du Jourdain,
vers le levant. 32.20 Et
Moïse leur dit : Si vous voulez exécuter cette parole, si vous vous
équipez devant la face de l'Éternel pour la guerre, 32.21 et
que tous ceux d'entre vous qui sont équipés passent le Jourdain devant
la face de l'Éternel, jusqu'à ce qu'il ait dépossédé ses ennemis devant
sa face, 32.22 et
que la terre soumise devant la face de l'Éternel, et qu'ensuite vous
vous en retourniez, vous serez quittes envers l'Éternel et envers
Israël, et cette terre-ci sera votre propriété devant la face de
l'Éternel. 32.23 Mais
si vous ne voulez pas faire ainsi, voici, vous aurez péché contre
l'Éternel, et sachez que votre péché vous trouvera. 32.24
Bâtissez-vous des villes pour vos petits enfants et des parcs pour
votre menu bétail ; et faites ce qui est sorti de votre bouche. 32.25 Et
les fils de Gad et les fils de Ruben parlèrent à Moïse, en disant : Tes
esclaves feront comme mon seigneur le commande. 32.26 Nos
petits enfants, nos femmes, nos troupeaux et tout notre bétail seront
là, dans les villes de Galaad, 32.27 et
tes esclaves, tous équipés pour l'armée, passeront à la guerre devant
la face de l'Éternel, comme mon seigneur le dit. 32.28 Et
Moïse commanda à leur sujet à Éléazar, le sacrificateur, à Josué, fils
de Nun, et aux chefs des pères des tribus des fils d'Israël ; 32.29 et
Moïse leur dit : Si les fils de Gad et les fils de Ruben passent avec
vous le Jourdain, tous équipés en guerre devant la face de l'Éternel,
et quand la terre sera soumise devant vous, vous leur donnerez en
propriété la terre de Galaad ; 32.30 et
s'ils ne passent pas, équipés, avec vous, ils recevront [leur]
propriété au milieu de vous dans la terre de Canaan. 32.31 Les
fils de Gad et les fils de Ruben répondirent, en disant : Nous ferons
ainsi que l'Éternel a parlé à tes esclaves ; 32.32 nous,
nous passerons, équipés, devant la face de l'Éternel, dans la terre de
Canaan, et nous aurons la propriété de notre héritage, de l'autre côté
du Jourdain. 32.33 Et
Moïse leur donna, (aux fils de Gad et aux fils de Ruben, et à la moitié
de la tribu de Manassé, fils de Joseph), le royaume de Sikon, roi des
Amoréens, et le royaume d'Og, roi de Basçan ; la terre avec ses villes,
avec les territoires des villes de la terre, tout autour. 32.34 Les
fils de Gad bâtirent Dibon, Ataroth et Aroër ; 32.35
Atroth-Schophan, Jazer et Jogbéha ; 32.36
Beth-Nimra, et Beth-Haran ; des villes fortes et des parcs pour le menu
bétail. 32.37 Les
fils de Ruben bâtirent Hesçbon, Éléalé et Kiriathaïm ; 32.38 Nebo,
Baal-Méon (dont les noms furent changés), et Sibma ; et ils appelèrent
d'autres noms les villes qu'ils bâtirent. 32.39 Les
fils de Makir, fils de Manassé, allèrent en Galaad ; ils le prirent et
dépossédèrent les Amoréens qui y étaient. 32.40 Et
Moïse donna Galaad à Makir, fils de Manassé, qui y habita. 32.41 Et
Jaïr, fils de Manassé, alla et prit leurs bourgs, et il les nomma
bourgs de Jaïr ; 32.42 et
Nobak alla et prit Kenath et les villes de son ressort, et il l'appela
Nobak, d'après son nom. ▲33.1 Voici les traites des fils
d'Israël lorsqu'ils sortirent de la terre d'Égypte, selon leurs corps
d'armée, par le moyen de Moïse et d'Aaron : 33.2 Moïse
écrivit leur sortie par campements, sur l'ordre de l'Éternel ; et voici
leurs campements dans leur sortie. 33.3 Ils
partirent de Raamsès le premier mois. Le quinzième jour du premier
mois, le lendemain de la Pâque, les fils d'Israël sortirent à main
levée, sous les yeux de toute l'Égypte, 33.4
pendant que les Égyptiens enterraient ceux que l'Éternel avait frappés
parmi eux, tous les premiers-nés ; l'Éternel ayant exercé [ses]
jugements sur leurs dieux mêmes. 33.5 Les
fils d'Israël partirent de Raamsès et campèrent à Souccoth ; 33.6 ils
partirent de Souccoth et campèrent à Etham, qui est au bout du désert ; 33.7 ils
partirent d'Etham, et on retourna sur Pi-hahiroth, qui est en face de
Baal-Tséphon, et ils campèrent devant Migdol ; 33.8 ils
partirent de devant Hahiroth, ils passèrent au milieu de la mer, vers
le désert, et ils allèrent trois journées de chemin dans le désert
d'Etham, et campèrent à Mara. 33.9 Et ils
partirent de Mara et arrivèrent à Elim ; et à Elim, il y avait douze
sources d'eau et soixante et dix palmiers ; et ils y campèrent. 33.10 Et
ils partirent d'Elim et campèrent près de la mer Rouge ; 33.11 ils
partirent de la mer Rouge et campèrent dans le désert de Sin ; 33.12 ils
partirent du désert de Sin et campèrent à Dophka ; 33.13 ils
partirent de Dophka et campèrent à Alousch ; 33.14 ils
partirent d'Alousch et campèrent à Rephidim, où il n'y avait point
d'eau à boire pour le peuple ; 33.15 et
ils partirent de Rephidim et campèrent dans le désert de Sinaï. 33.16 Et
ils partirent du désert de Sinaï et campèrent à Kibroth-hattaava ; 33.17 ils
partirent de Kibroth-hattaava et campèrent à Katséroth ; 33.18 ils
partirent de Katséroth et campèrent à Rithma ; 33.19 ils
partirent de Rithma et campèrent à Rimmon-pérets ; 33.20 ils
partirent de Rimmon-pérets et campèrent à Libna ; 33.21 ils
partirent de Libna et campèrent à Rissa ; 33.22 ils
partirent de Rissa et campèrent à Khélath ; 33.23 ils
partirent de Khélath et campèrent à la montagne de Schépher ; 33.24 ils
partirent de la montagne de Schépher et campèrent à Karada ; 33.25 ils
partirent de Karada et campèrent à Makhéloth ; 33.26 ils
partirent de Makhéloth et campèrent à Thakath ; 33.27 ils
partirent de Thakath et campèrent à Thérak ; 33.28 ils
partirent de Thérak et campèrent à Mithka ; 33.29 ils
partirent de Mithka et campèrent à Kaschmona ; 33.30 ils
partirent de Kaschmona et campèrent à Moséroth ; 33.31 ils
partirent de Moséroth et campèrent à Bené-Jaakan ; 33.32 ils
partirent de Bené-Jaakan et campèrent à la caverne de Guidgad ; 33.33 ils
partirent de la caverne de Guidgad et campèrent à Jotbath ; 33.34 ils
partirent de Jotbath et campèrent à Abrona ; 33.35 ils
partirent d'Abrona et campèrent à Etsion-Guéber ; 33.36 ils
partirent d'Etsion-Guéber et campèrent dans le désert de Tsin (c'est
Kadesch) ; 33.37 ils
partirent de Kadesch et campèrent à la montagne de Hor, au bout de la
terre d'Édom. 33.38 Et
Aaron, le sacrificateur, monta sur la montagne de Hor, par l'ordre de
l'Éternel, et il y mourut, dans la quarantième année après que les fils
d'Israël furent sortis de la terre d'Égypte, le cinquième mois, le
premier du mois. 33.39 Aaron
était âgé de cent vingt-trois ans quand il mourut sur la montagne de
Hor. 33.40 Le
Cananéen, roi d'Arad, qui habitait le midi de la terre de Canaan,
entendit que les fils d'Israël venaient ; 33.41 et
ils partirent de la montagne de Hor et campèrent à Tsalmona ; 33.42 ils
partirent de Tsalmona et campèrent à Pounon ; 33.43 ils
partirent de Pounon et campèrent à Oboth ; 33.44 ils
partirent d'Oboth et campèrent aux Ruines d'Abarim, sur la limite de
Moab ; 33.45 ils
partirent des Ruines et campèrent à Dibon-Gad ; 33.46 ils
partirent de Dibon-Gad et campèrent à Almon Diblathaïm ; 33.47 ils
partirent de Almon-Diblathaïm et campèrent aux montagnes d'Abarim,
devant Nebo ; 33.48 ils
partirent des montagnes d'Abarim et campèrent dans des plaines de Moab,
près du Jourdain de Jérico : 33.49 ils
campèrent près du Jourdain, depuis Beth-jeschimoth jusqu'à Abel-Sittim,
dans les plaines de Moab. 33.50 Et
l'Éternel parla à Moïse dans les plaines de Moab, près du Jourdain de
Jérico, en disant : 33.51 Parle
aux fils d'Israël et dis-leur : Quand vous aurez passé le Jourdain
[pour entrer] dans la terre de Canaan, 33.52 vous
déposséderez tous les habitants de la terre devant vous ; vous
détruirez toutes leurs figures, vous détruirez toutes leurs images de
fonte, vous démolirez tous leurs hauts-lieux. 33.53 Vous
prendrez possession de leur terre et vous y habiterez, car je vous ai
donné la terre pour la posséder. 33.54 Vous
recevrez la terre en héritage par le sort, selon vos familles : à celui
qui est en grand nombre vous donnerez un plus grand héritage, à celui
qui est en petit nombre on donnera un moindre héritage ; l'endroit où
le sort sera échu à chacun sera à lui ; vous recevrez [votre] héritage
selon les tribus de vos pères. 33.55 Et si
vous ne dépossédez pas devant vous les habitants de la terre, ceux
d'entre eux que vous aurez laissés de reste deviendront des épines à
vos yeux et des aiguillons dans vos côtés, et ils vous serreront de
près sur la terre que vous habiterez ; 33.56 et il
arrivera que je vous ferai comme je m'étais proposé de leur faire. ▲34.1 L'Éternel parla à Moïse, en
disant : 34.2
Commande aux fils d'Israël, et dis-leur : Quand vous serez arrivés dans
la terre de Canaan, voici la terre qui vous écherra en héritage : la
terre de Canaan selon ses limites : 34.3 Votre
côté méridional sera depuis le désert de Tsin, le long d'Édom 34.4 de
sorte que votre limite méridionale s'étendra du bout de la mer Salée
vers l'orient, et votre limite tournera au midi de la montée
d'Akrabbim, et passera vers Tsin ; elle aboutira au midi de
Kadesch-Barnéa ; elle sortira par Katsar-Addar et passera vers Atsmon. 34.5
D'Atsmon, la limite tournera vers le torrent d'Égypte et aboutira à la
mer. 34.6 Pour
limite occidentale, vous aurez la grande mer : [c'est] la limite ; ce
sera votre limite occidentale. 34.7 Et
voici quelle sera votre limite septentrionale, [en partant] de la
grande mer. Vous marquerez pour vous la montagne de Hor ; 34.8 de la
montagne de Hor, vous marquerez jusqu'à l'entrée de Hamath, et la
limite aboutira vers Tsedad ; 34.9 et la
limite sortira vers Ziphron et aboutira à Katsar-Enan ; ce sera là
votre limite septentrionale. 34.10 Vous
marquerez pour votre limite orientale, de Katsar-Enan à Schepham ; 34.11 et la
limite descendra de Schepham vers Ribla, à l'orient d'Aïn ; elle
descendra et touchera les confins de la mer de Kinnéreth (Génézareth) à
l'orient ; et la limite descendra vers le Jourdain, et aboutira à la
mer Salée. 34.12 Ce
sera-là votre terre, selon ses limites, tout autour. 34.13 Et
Moïse commanda aux fils d'Israël, en disant : Ce sera la terre que vous
recevrez en héritage par sort, [la terre] que l'Éternel a commandé de
donner aux neuf tribus et à la demi-tribu ; 34.14 car
la tribu des fils des Rubénites selon leurs maisons paternelles et la
tribu des fils des Gadites selon leurs maisons paternelles, et la
demi-tribu de Manassé, ont pris leur héritage : 34.15 les
deux tribus et la demi-tribu ont pris leur héritage de l'autre côté du
Jourdain de Jérico, à l'orient, au levant. 34.16 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 34.17 Voici
les noms des hommes qui vous distribueront la terre en héritage :
Éléazar, le sacrificateur, et Josué, fils de Nun. 34.18 Et
vous prendrez un prince de chaque tribu pour distribuer la terre en
héritage. 34.19 Et
voici les noms de ces hommes : Pour la tribu de Juda, Caleb, fils de
Jéphunné. 34.20 Pour
la tribu des fils de Siméon, Samuel, fils d'Ammihoud. 34.21 Pour
la tribu de Benjamin, Elidad, fils de Kislon. 34.22 Pour
la tribu des fils de Dan, un prince, Bouki, fils de Jogli. 34.23 Pour
les fils de Joseph : pour la tribu des fils de Manassé, un prince,
Kanniel, fils d'Éphod ; 34.24 et
pour la tribu des fils d'Ephraïm, un prince, Kémuel, fils de Schiphtan. 34.25 Pour
la tribu des fils de Zabulon, un prince, Elitsaphan, fils de Parnac. 34.26 Pour
la tribu des fils d'Issacar, un prince, Paltiel, fils d'Azan. 34.27 Pour
la tribu des fils d'Ascer, un prince, Akihoud, fils de Schelomi. 34.28 Et
pour la tribu des fils de Nephtali, un prince, Pedahel, fils d'Ammihoud. 34.29 Ce
sont là ceux auxquels l'Éternel a commandé de distribuer l'héritage aux
fils d'Israël, dans la terre de Canaan. ▲35.1 L'Éternel parla à Moïse
dans les plaines de Moab, près du Jourdain de Jérico, en disant : 35.2
Commande aux fils d'Israël de donner aux Lévites, sur l'héritage qu'ils
auront en propriété, des villes pour y habiter. Et vous donnerez aux
Lévites une banlieue pour ces villes, autour d'elles. 35.3 Ils
auront les villes pour y habiter, et leurs banlieues pour leur bétail,
pour leur avoir et pour tous leurs animaux. 35.4 Les
banlieues des villes que vous donnerez aux Lévites seront depuis les
murailles de la ville et au-dehors, de mille coudées tout autour. 35.5 Vous
mesurerez, en dehors de la ville, le côté de l'orient de deux mille
coudées ; le côté du midi de deux mille coudées, le côte de l'occident
de deux mille coudées, et le côté du nord de deux mille coudées, et la
ville sera au milieu : ce seront les banlieues de leurs villes. 35.6 Les
villes que vous donnerez aux Lévites seront les six villes de refuge,
que vous donnerez pour que le meurtrier s'y enfuie, et en outre vous
donnerez quarante-deux villes. 35.7 Total
des villes que vous donnerez aux Lévites : quarante-huit villes, les
villes et leurs banlieues. 35.8 Quant
à ces villes, que vous donnerez sur la propriété des fils d'Israël, de
ceux qui en auront beaucoup, vous en prendrez beaucoup, et peu de ceux
qui en auront peu : chacun donnera de ses villes aux Lévites, à
proportion de l'héritage qu'il aura reçu en partage. 35.9 Et
l'Éternel parla à Moïse, en disant : 35.10 Parle
aux fils d'Israël, et dis-leur : Quand vous aurez passé le Jourdain,
[pour entrer] dans la terre de Canaan, 35.11 vous
vous choisirez des villes qui soient pour vous des villes de refuge, et
où s'enfuie le meurtrier qui aura frappé quelqu'un par erreur. 35.12 Ces
villes seront pour vous un refuge contre le rédempteur, afin que le
meurtrier ne meure point jusqu'à ce qu'il ait comparu en jugement
devant l'assemblée. 35.13 Des
villes que vous aurez données [aux Lévites], six seront pour vous des
villes de refuge ; 35.14 vous
donnerez trois des villes de l'autre côté Jourdain, et vous donnerez
trois des villes dans la terre de Canaan ; ce seront des villes de
refuge. 35.15 Ces
six villes serviront de refuge aux fils d'Israël, à l'étranger et à
celui qui est domicilié au milieu d'eux, afin que quiconque aura frappé
quelqu'un par erreur s'y enfuie. 35.16 S'il
l'a frappé d'un instrument de fer, et qu'il meure, il est meurtrier ;
le meurtrier sera certainement mis à mort. 35.17 S'il
le frappe en tenant à la main une pierre dont on puisse mourir, et
qu'il meure, il est meurtrier ; le meurtrier sera certainement mis à
mort. 35.18 S'il
le frappe en tenant à la main un instrument de bois dont on puisse
mourir, et qu'il meure, il est meurtrier ; le meurtrier sera
certainement mis à mort. 35.19
(C'est le rédempteur du sang qui fera mourir le meurtrier ; quand il le
rencontrera, c'est lui qui le fera mourir). 35.20 S'il
l'a poussé par haine, ou s'il a lancé sur lui [quelque objet] avec
préméditation, et qu'il meure ; 35.21 ou
si, par inimitié, il l'a frappé de la main, et qu'il meure, celui qui a
frappé sera certainement mis à mort ; il est meurtrier : le rédempteur
du sang fera mourir le meurtrier quand il le rencontrera. 35.22 S'il
l'a poussé subitement, sans inimitié, ou s'il a lancé sur lui quelque
objet sans préméditation, 35.23 ou
si, n'étant pas son ennemi et ne cherchant pas son mal, il fait tomber
sur lui, ne le voyant pas, quelque pierre dont on puisse mourir, et
qu'il meure ; 35.24
l'assemblée jugera, d'après ces ordonnances, entre celui qui a frappé
et le rédempteur du sang, 35.25 et
l'assemblée délivrera le meurtrier de la main du rédempteur du sang ;
et l'assemblée le renverra dans la ville de son refuge où il s'était
enfui, et il y habitera jusqu'à la mort du grand sacrificateur qu'on a
oint de l'huile sainte. 35.26 Si le
meurtrier vient à sortir des limites de la ville de son refuge où il
s'est enfui, 35.27 et
que le rédempteur du sang le trouve hors des limites de la ville de son
refuge, et que le rédempteur du sang tue le meurtrier il n'y aura pas
de sang à sa charge 35.28 car
il doit habiter dans la ville de son refuge jusqu'à la mort du grand
sacrificateur, et, après la mort du grand sacrificateur, le meurtrier
retournera dans la terre de sa propriété. 35.29 Cela
sera pour vous un statut de droit, en vos âges, dans toutes vos
habitations. 35.30 Si
quelqu'un frappe une personne sur la déposition de témoins on tuera le
meurtrier et un seul témoin ne suffira pas pour faire mourir quelqu'un. 35.31 Vous
ne prendrez point d'expiation pour la vie du meurtrier qui est coupable
de mort ; car il sera certainement mis à mort. 35.32 Vous
ne prendrez point d'expiation, pour qu'il s'enfuie dans la ville de son
refuge ; pour que, à la mort du sacrificateur, il retourne habiter la
terre Vous ne profanerez pas la terre où vous serez ; 35.33 car
le sang profane la terre, et il ne sera fait expiation pour la terre,
pour le sang qui est versé sur elle, que par le sang de celui qui l'a
versé. 35.34 Et
vous ne souillerez pas la terre où vous habiterez, au milieu de
laquelle je demeure ; car je suis l'Éternel, qui demeure au milieu des
fils d'Israël. ▲36.1 Les chefs des pères de la
famille des fils de Galaad ; fils de Makir, fils de Manassé, d'entre
les familles des fils de Joseph, s'approchèrent et parlèrent devant
Moïse et devant les princes, chefs des pères des fils d'Israël, 36.2 et ils
dirent : L'Éternel a commandé à mon seigneur de donner la terre en
héritage par le sort aux fils d'Israël, et mon seigneur a reçu de
l'Éternel le commandement de donner l'héritage de Tselophkad, notre
frère, à ses filles. 36.3 Si
elles se marient à l'un des fils des [autres] tribus des fils d'Israël,
leur héritage sera retranché de l'héritage de nos pères, et sera ajouté
à l'héritage de la tribu dans laquelle elles seront [mariées], et il
sera retranché de notre héritage [échu] par le sort. 36.4 Et
quand le Jubilé aura lieu pour les fils d'Israël, leur héritage sera
ajouté à l'héritage de la tribu dans laquelle elles seront [mariées],
et leur héritage sera retranché de l'héritage de la tribu de nos pères. 36.5 Et
Moïse commanda aux fils d'Israël, sur l'ordre de l'Éternel, en disant :
La tribu des fils de Joseph a bien parlé. 36.6 Voici
ce que commande l'Éternel quant aux filles de Tselophkad, en disant :
Elles deviendront femmes de qui leur semblera bon ; seulement, elles se
marieront dans la famille de la tribu de leurs pères. 36.7 afin
que l'héritage ne soit pas transporté de tribu en tribu chez les fils
d'Israël ; car les fils d'Israël s'attacheront chacun à l'héritage de
la tribu de ses pères, 36.8 et
toute fille possédant un héritage d'entre les tribus des fils d'Israël,
se mariera à quelqu'un de la famille de la tribu de son père, afin que
les fils d'Israël possèdent chacun l'héritage 36.9 de ses
pères et que l'héritage ne soit pas transporté d'une tribu à une autre
tribu ; car les tribus des fils d'Israël s'attacheront chacune à son
héritage. 36.10 Les
filles de Tselophkad firent comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse ; 36.11 et
Makla, Thirtsa, Hogla, Milca et Noa, filles de Tselophkad, se marièrent
aux fils de leurs oncles : 36.12 elles
se marièrent dans les familles des fils de Manassé, fils de Joseph ; et
leur héritage resta dans la tribu de la famille de leur père. 36.13 Tels
sont les commandements et les ordonnances que l'Éternel commanda, par
le moyen de Moïse, aux fils d'Israël, dans les plaines de Moab, près du
Jourdain de Jérico.